读现代小说《围城》有感

才明白什么是缘分。之前看《围城》初章时并不觉得有啥意思，本意欲删，好在坚持，这一坚持，就慢慢地有如磁铁的正负极一般被吸引了。所以说坚持是一好事，会让你有意想不到的收获。如果说刚开始是喜欢，那现在就是介于喜欢和爱之间。今天刚看完了这本书，直至几秒前，还是越来越深，无法自拔的状态，而现在已经遂渐清醒。所以时间就是最好的解药，不过也可能是我中毒不深。

不说题外话，先来解释下这个书名吧。“围城，城外的人想要进去，城里的人想要出去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。”正如这书名，充满文学，而又富有哲理。它即是言情小说，又是文学小说，还是哲学小说，更是讽刺小说。

书中几处精华：

一，方老（方鸿渐的父亲）曾对儿子（方鸿渐）说过一句话：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”作为当时吸收了外国先进思想的钱钟书先生（此书作者），肯定是要对此唾之以鼻的，讽刺方老先生的愚腐封建思想。（啊，我也成批判对象了，其实我还是很认同这句话的。备注一下，这句话是引用先人的话，非钱钟书之亲口。）

二，“天下有2种人。譬如有一串葡萄在手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃（引自外国文学）。”书中说：“照例第一种人应该乐观，因为他每吃一棵葡萄都是剩余中最好的，另一种人应该悲观，因为他每吃一棵都是剩余中最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还留有希望，而第一种人只有回忆。”这就是学文学哲理的，能把人忽悠了都不自知。真不愧为当世才子。到现在才知道，原来我也是乐观的人哪！

（钱钟书，生于1910年-卒于1998年。19岁考入清华大学外文系。入校不久就名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平高到让同学拜服的地步，其中英文更是获得满分，于1929年被清华大学外文系录取。到清华后他的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。还在大学期间建立了比较文化和比较文学观念，知识结构正式形成。因出众的才华受到罗家伦、吴宓、叶公超等人的欣赏，被看作文学天才。）

当时看完这本书时，只觉得叹息。这是一部悲剧，我相信同看这书的人，无不对书中的人物表示同情、怜悯。我想这样的悲剧故事肯定在现实生活中已经被不停翻拍了。（这些问题都是真实存在的。同时也感叹钱钟书先生对生活如此看透，他是怎么写出这书的？）

恋爱是两个人的事，而结婚却是两个家庭的事。婚姻正是因为掺杂了太多东西，所以变质了。柴米油盐醋，人情世故礼物，无一不煽风点火。也正如书中所言，刚开始恋爱的两人，总是收敛着性子，表现自己好的方面，而把坏的方面掩藏起来，恋爱使人盲目。等到结婚了，彼此双方都毫无顾忌地放开性子了。都说婚姻是相互包容的，这样背道而驰，岂有不分裂的道理？

喜欢结尾，不是因为喜欢悲剧，只是太多的喜剧结尾让人麻木，偶尔来下悲剧，换换鲜。现在在看电视剧版的《围城》，哈哈。说实在的，还是小说写得好。电视剧，呵呵，这太老了，1990年，我刚好出生啊，画面不太高清啊。

我们常说，人即要有外在美，又要有内在美，那《围城》就是内外兼修。言语幽默而不失优美（也有人说书中话语刻薄），冷嘲暗带热讽（用现在的话，骂人不带脏字）。向已逝的钱钟书老先生致敬！师范子弟，一向羡慕。

书中某几处，还是觉得暗淡无光（赴湖南那段)，是其不足，但仍不影响其价值。至少这是我看过的书中，最好的一本（是最好，不是最好看。这两者完全不同）。这书的命运也很坎坷，好在后来文化自由畅通，得以重见天日。。。希望有更多的人来看这书！绝好推荐！国学经典。