《读三国演义有感
600字
五年级
读后感
勇气是成功的首步-------读《三国演义》有感 《三国演义》，起初我读这本书时并不是分了解，只是大概知道，刘备，孙权，曹操为争汉土打来打去，最后司马炎渔翁得利而已。但后来，当我细嚼这本书的含意时，发现它不仅仅是这样，还是写出了一个时代合久必分，分久必合的漫长过程。 其中，书里的人物皆是以勇气而着称，他们是这精彩情节的创造者，但我不禁自问：“如果是我自己，我有这样的勇气吗？能创造这精彩的故事吗？”如果是我，会像赵云那样冲入敌阵中救回主公之子吗？不，我宁愿拍马逃得远远的也不要冲入乱军之中救人，我哪有那种“古来征战扶危主，只有常山赵子龙”的胆魄呀！如果是我，会像诸葛亮那样在面临司马懿的十五万大军来到空城前，镇静地施计解危吗？不，如果是我，肯定早就弃城而逃了，那有闲工夫想办法呀！我可没有诸葛亮智勇兼施的勇气啊！如果是我，会像关云长那样一边下棋一边让华佗为其刮骨疗伤吗？不，我干脆不治了。刮骨之痛，难以承受，我可以像关羽那样镇定自若吗？不，我没法那样.合上书本后，我忽然感觉到自己太渺小了，为什么？因为我缺乏了生活的历练，同时也缺乏了成功最重要的因素-------勇气。 在上课时，明明自己知道了答案也不敢举起手来；在问答时，明明自己与他人答案不一致也不敢发表出来；在生活里，明明知道别人做错了，也不敢站出来指证其错误，帮其改正。“人不乏智，最则乏勇。”我必须去学习《三国演义》里人物的勇气，因为勇气是成功的首步！
五年级:陈国斌
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读《圆明园的毁灭》有感
1200字以上
五年级
读后感
我们学了一篇文章叫《圆明园的毁灭》我感到英法联军的残暴和野蛮以及他们的强盗行为。
圆明园曾是我们的骄傲，也是世界的骄傲。用数词来说，“不可估量”是最好的词语。圆明园它昔日的辉煌我们不可估量，他的损失我们也不可估量！那么，英法联军到底有多么残忍、野蛮。曾经有多少的人夸赞过圆明园昔日的辉煌，我曾经听到过伟大的雨果夸赞过：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。请想象一下，有言语无法形容的建筑物，有某种月宫般的建筑物，这就是圆明园。请建造一个梦境，材料用大理石，用美玉，用青铜，用瓷器，用雪松做这个梦境的房梁，上上下下铺满宝石，披上绫罗绸缎，这儿建庙宇，那儿造后宫，盖城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请又是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一片片水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀，总而言之，请假设有某种人类异想天开产生的令人眼花缭乱的洞府，而其外观是神庙，是宫殿，这就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如城市的建筑物，是由世世代代建造而成的，为谁建造的？为各国人民。因为，岁月完成的事物是属于人类的。艺术家，诗人，哲学家，过去都知道圆明园；伏尔泰谈到过圆明园。我们常说：希腊有帕台农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，东方有圆明园。如果说，大家没有看见过它，大家也梦见过它。这曾是某种令人惊骇的不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，如同在欧洲文明的地平线上显出亚洲文明的剪影。这个奇迹已经消失了。”也听过他这样说过：“有一天，两个强盗进入了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。看来，胜利女神可能是个窃贼。对圆明园进行了大规模的破坏，由两个战胜者分担。我们看到，这整个事件中还与额尔金的名字有关，这注定又会使人想起帕台农神庙。从前对帕台农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，干得更彻底，更漂亮，以致荡然无存。如果把我们所有大教堂的所有财宝加在一起，也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。园中不仅有艺术珍品，还有成堆的金银制品。丰功伟绩，收获巨大。两个胜利者，一个塞满了口袋，这是看得见的，另一个装满了箱箧；他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。“
圆明园就这样被英法联军给毁灭了，说实话，最为中国人的我自然不会咽下这口气，我也相信有血有肉的中国人也不会咽下这口气，其实，最根本的的原因就是在当时的清政府的无能与腐败，是，英法联军罪不可赦，可是这也体现了我们当时的腐败、无能。
现在，我们能做什么？是去英国和法国向他们宣战吗？难道是去杀了他们？No，当初的过错是因为当时的英法联军的残忍和残暴，可是现在跟现在的法国和英国人民又有着什么关系？我现在要做的是什么？我们现在要做的是不断地学习、吸收身边的营养，好好学习、天天向上，长大了，努力为国家做出贡献，让我们的国家强大起来！这才是我们现在应该做的，同学们！好好学习吧！
五年级:刘明浩
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五年级
读后感
600字
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读《三国演义》有感今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。关羽印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。1000字 五年级 读后感
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读《三国演义》有感寒假到了，爸爸“塞”给我一本600多页的三国演义给我看，我一开始心里只有一句话：哇塞！这么厚！怎么看得完啊，但是，看了一两页，这本书就好像磁石一样吸引着我……这本书讲的是三国时代的故事，作者是罗贯中，讲的是蜀国、魏国、吴国之间的战争。其中我最崇拜的就是诸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多谋，赤胆忠心，他祭东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、识魏延反骨、火烧博望坡、智取成都、骂死王朗、空城计、七星灯、死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延……民间有一句古话：博望用火攻，军师坐阵谈笑中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。桃园三结义的刘备，曹操和他煮酒论英雄，当曹操说他是人才的时候，刘备怕被曹操识破自己的远大志向，突然一阵炸雷，刘备急忙说他被炸雷吓到了，这才让曹操以为他是个胆小怕事的人。再说张飞，他义释严颜，结果严颜来降，活捉了张任，而且他武艺高强，在百万军中杀一个上将，犹如探囊取物般简单。后说关羽，他降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、刮骨疗毒、义释曹操。曹操身为一国君王，形象大，方面广，脑子复杂，他的心思非一般能看穿，统领百万雄师，平定汉中地。三国演义还有许多人物如：赵云、周瑜、吕布、黄盖、马超、黄忠、庞统、许褚……500字 五年级
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读《三国演义》有感读罢《三国演义》，我很是为曹操抱不平。他本来就是杰出的政治家，军事家，文采出众的诗人。可是，读完《三国演义》后，曹操给人留下的还是他的“奸诈”。许绍曾评价他，说曹操是“治事之能臣，乱世之奸雄。”当年他的一句：“宁可我负天下人，也休教天下人负我。”就让陈宫弃他而去。但我觉的，这话虽然说的不厚道，但是，曹操还真有类似的做法，如“梦中杀人”、“屈杀华佗”等。但是换一个角度来说，在哪个乱世，武功不高不低的曹操用此种“多疑”来防身，也可以说是不得以而为之。君不见“关羽张飞之死吗？”更何况，《三国演义》本身也有他重情谊的一面。当年关羽迫不得已居于他下，曹操对关羽非常照顾，并“以义相待”。当关羽听闻兄长还话活着的时候，关羽要走，曹操见挽留不下，还了他许多盘缠，让其投奔刘备。这也算是仁至义尽吧！曹操最终能成为一方霸主，与他的广纳贤才、善听劝谏、体恤将士等优秀品质是分不开的。这让我明白了；做大事，有时徒有一腔热血是不够的。要有智慧，还要有和拟志同道和的伙伴，因为个人的力量毕竟是渺小的。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄“三国已是故事，人物都离我们远去，但三国的故事会流传下去，人物的精神依旧永存于我们心中，他会一直为我们提供经验，启迪我们的智慧。500字 五年级
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读《三国演义》有感读《三国演义》有感200字这本书是我国四大名著之一，其作者是明朝作家罗贯中。在《三国演义》这本书中，我认识了许多英雄比如赵云、关羽、张飞、马超、黄忠……。关羽身在曹营心在汉、过五关斩六将；超云单身救主；诸葛亮六出祁山等等。他们的行为无不反映了他们对主公的忠诚。《三国演义》让我明白了我们要爱护自己的祖国。关羽、诸葛亮以吉其它一些文武官员都是为了和平而战为了国家的兴荣而战。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后以最终病死为五丈原。姜维九伐中原虽被奸巨诬陷，但仍不肯降魏，一心想收复镯国，但未成功最后自刎而死。。。。。。《三国演义》不愧是四大名著之一，它将永远闪烁着光芒。读《三国演义》有感200字我读了《三国演义》后，其中《草船借箭》一篇让我印象深刻。这一篇讲的是周瑜嫉妒诸葛亮，命令他在十天内造出十万支箭来。而诸葛亮不慌不忙地借来小船，船上扎的草人到曹营去借箭，曹操以为有埋伏，就让人放箭，这正中了诸葛亮的计谋了，诸葛亮不费吹灰之力就把十万支箭筹齐了。这个故事告诉我们，我们在学习中遇到比自己成绩好的同学，要虚心向他学习，不能像周瑜那样嫉妒别人；要认真学习知识，遇到困难才能想到办法，要像诸葛亮那样动脑筋，这样才能不断进步。读《三国演义》有感200字《三国演义》读后感《三国演义》里有很多人物，其中我最喜欢关羽，最不喜欢刘备。关羽他“义“字当头，对刘备忠心无二。即使曹操给了他很多的好处，但他只认兄弟情义，坚决要回去。他有过五关斩六将的英勇，就这一回就体现出了关羽非常好战，杀了六位大将。我最不喜欢《三国演义》里的刘备，他非常狡猾，比较虚伪。刘备不讲义气，桃园三结义时，他口口声声说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就没做到。《三国演义》里的还有很多奸臣和忠臣，但关羽才是真正忠臣，我最喜欢他。读《三国演义》有感200字这几天，我读了一本《三国演义》它让我很受启发。《三国演义》是我国四大古典小说之一。里面有许多经典人物如：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮，孙权等等。个个表现的各具其态。其中有几个让我十分佩服，关羽就是其中之一。关羽是三国里的一位将领，是刘备的结义兄弟，武功了得。关羽有一把十分厉害的武器“青龙偃月刀，后来吕布死了，坐骑“赤兔马”被奖励给了关羽。还有，大家都知道刮骨疗毒吧，这也是关于关羽的，是关羽被毒箭射中，华佗帮他刮骨疗毒，结果关羽竟一边疗伤一边下棋喝酒，真是让人佩服。这本书真是一本好书，它让我大开眼界，也让我们学了习，真是一本好书！1000字 五年级
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读三国演义有感读三国演义有感500字观察玉的断面，虽有棱角但不伤人。教孩子要像玉一般做人做事有原则，但不会伤害他人，内方外圆，善修己行。同时，一个好老师在施教的时候，也要如同审玉一般，静心观察每一个学生，长养他们的优点和长处，帮助克服他们自身的瑕疵，孔老夫子就是这样因材施教的典范。在《论语》中记载，子路问孔子：「请问夫子，听到一个道理，马上就去做吗？」孔子说：「有父亲兄长在，你怎么可以听了就做呢？」可当冉求也问同样的问题时，孔子的答复是：「听了马上就去做，不必请示父亲和兄长。」子路、冉求的问题相同，孔子的回答却不同，引起了另一个学生公西华的疑惑，他就向老师请教为什么。孔子对公西华说：「冉求的性格比较抑退，所以要对他加以引导推进。而子路性格比较急躁，一办事就想兼办两人的事，所以要抑退他。」因此，父母师长要善于观察学生的特点。例如敏锐的学生反应快，却往往流于轻率，要教他们持重含蓄；对迟钝些的学生，要启发他的自信，补上他的不足；懦弱的，多鼓励他尝试，使他勇敢起来；刚强好胜的，拓展他成人之美、与人为善的心量。《礼记·学记》中还提出：教育的艺术，在于老师的态度温和，对学生引导而不牵强，使学生容易亲近；勉励而不压制，使学生全面发展；启发而不径直表达,给学生以思考和体悟的空间。在琢玉的时候，用的是水和金刚砂。这二者正是为师者的很好写照。水就像老师的心，善利所有的学生。有一位德高望重的长者曾说过：「有二种人不会嫉妒你的成就，他们就是父母和老师」。金刚砂比玉要坚密，就意味着为师者应有更高的「学为人师，行为师范」的德能，用自己的身教，真正感动启发带动好学生，所以说老师要不断深入经典、义理，在人品上扎扎实实地落实，在道德修养上提升自己,才能达到正己化人的教学成效。这也是我们常说的「上所施，下所效」的教之真意。读三国演义有感500字玉的纹理非常细润，治玉时需要加倍的细心。顺着玉石的纹理去琢磨、雕刻，就不会破坏它天然的质地。如果逆着它的纹理，玉石就会被损坏。常言道：「它山之石，可以攻玉。」琢玉不能用刀刻，而是用水和金刚砂，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工序，最后再细致地把它磨光，才能得到一件光彩夺目的艺术品。由此可见，琢玉，是匠心独运而又十分谨严的技艺。教育和琢玉是非常相似的过程。「人之初，性本善」，每一个孩子都是待琢的璞玉。在琢玉之初，要非常小心谨慎地审玉，开玉。以免破坏玉体，保留它天成的润洁美丽。教育之初，也是如此。真正贤明的父母和老师，在孩子心性非常纯洁的时候，要注意避免孩子受到不正确思维言论和行为的影响，免得他们幼小的心灵被染污。给予他们的应是长养善心、善念、善行的教育。老师怀着开琢美玉的心境，用无比的爱心和耐心，来引导和启发学生，使之能展现出天性中的真善美慧。教诲他们，待人处事以仁爱存心，培养温良敦厚的性情。引导他们，透彻地学习实践义理，言行一致，如玉般不虚伪，不矫饰，表里如一。教孩子学习玉一般纯洁温厚的品格，则在与任何人相处时，都能做出值得人们称颂效仿的事，形成「言满天下无口过，行满天下无怨恶」的广远智慧。以刚正不阿，威武不屈的英雄事迹感染孩子。成就他们宁损身命，终不为劣的玉般的勇气。读三国演义有感500字中国人对玉，有着一份特殊的感情。《说文解字》中提到：「玉，石之美，有五德。润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，?之方也。」玉那温润的质地和光泽，致密而透明的纹理，清扬悠远的声音，宁折不屈、洁净平和的特性，都与君子的德行相应。古代的读书人把玉作为修养和品德的标准，「君子无故，玉不去身」。《贞观政要》中说：「玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾无别。」的确，一块未经精心雕琢的璞玉，和碎石瓦砾堆在一起，是看不出什么差别的。《三字经》说：「玉不琢，不成器；人不学，不知义。」一块美玉，如果不去雕琢它，只不过是一块璞玉，从表面看，和普通的石头一样。只有经过了能工巧匠的琢磨，去瑕存瑜，才能成为一件有用的美器，显现本有的美质；而一个人，不管天资如何聪明，不经过良师的教诲和自身的努力学习，也难以明白做人处世的道理。古代的《琢玉图》，展示出玉器的雕琢过程，要经过审玉、开玉、磨?、上花、打钻、打眼等十几道工序。在切、磋、琢、磨之前，雕玉工匠还要反复地观察玉石，努力发现其中蕴藏的天然美感，然后才能开始量料取材、因材施艺。因为玉料一旦切开就不能重来，所以要慎之又慎。读三国演义有感500字曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。读三国演义有感500字最近，我读了一本名叫＜＜三国演义＞＞的书，感悟很深．首先，我对那些引起历史动荡的奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵权，当上了太师，废掉了少帝，立陈留王当上了献帝．最后还是王允献连环计除掉了董卓．还有吕布，一介勇夫，背信弃义．＂黄巾之乱＂是随丁原．伐董卓时又跟了董卓，最后自立成国，死在曹操白门楼下．他们两人都是罪有应得．其次，我对那些英年早世的英雄感到悲哀．关羽，三国大将，最后中了吕蒙之计，使自己败走麦城．周喻，东吴大将，因为嫉妒诸葛亮的才华，被诸葛亮三气到死．诸葛亮称卧龙时战死棉竹城．庞统称凤雏，但还是被乱箭射死了．唉，这些英雄死的真可惜！我对三国大将十分佩服我佩服赵云在曹操百万大军中七进七出．我十分喜爱这一本书．读三国演义有感500字“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”天下大势，合久必分，分久必合，在三国鼎立的年代，许多英雄抛头颅，洒热血。赵云、关羽、刘备、诸葛亮……等。他们为了心中的目标，努力地学习、奋斗、拼搏，为的就是那心中无愧的选择！赵云，这位五虎将军在长板战乱的时候，他为什么要拼死保护刘备的妻儿老小？为什么他在长板坡肯把马让给刘备的夫人？因为他心中有他那无愧的选择，他最终把精神转化为一种动力——从曹操八十三万军中冲了出来，这不禁让人回忆起那首高亢激昂，铿锵有力的诗：“血染争袍甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只要常山赵子龙！”糜夫人在当阳板坡中，身受重伤，赵云找到她时，她随时都有生命危险，赵云三番五次请她上马，她却觉得自己是个累赘，为了不连累阿斗和赵云，为了让赵云顺利冲出包围圈，她毅然投井身亡。战将全凭马力多，步行怎把幼君扶？拚将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫！”典韦，他是曹操的贴身将领，率领虎卫军，为了保护曹操，他不惜舍去性命，他手无寸铁，身无片甲的保护曹操，人们都说曹操是乱世枭雄，可为什么这么值得典韦保护呢？因为他选择了曹操，就要为曹操效力，他认为为曹操付出生命是应该的，这难道不是从心灵上做出的正确的选择吗？这是他心灵深处的大义，是为国奋斗而义无返顾的大义。请让我们从内心，从心灵上做出正确的选择吧！鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择让他们至今闪耀着夺目的光芒。舍弃自私，选择高尚，舍弃奸诈，选择诚信，舍弃小我，而完成大我……这才是人们从心灵从灵魂上的大无畏的问心无愧的选择。1200字以上 五年级
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读《三国演义》有感读了《三国演义》这本书，书中主要讲述了东汉末年魏，蜀，吴三国争霸的场面，最后司马炎和司马昭统一了天下，创立了西晋。这本书中我最喜欢《草船借箭》这个故事，故事中周瑜谋算着要诸葛亮立下军令状，在十天之内造出十万支箭，而诸葛亮面对这不可能的任务却镇定自若，还信心满满的说：“只要三天就可以完成”。之后诸葛亮向鲁肃借了二十条小船和六百名兵士，命他们用青布把船蒙住，两边再扎上草人。在四更时分，大雾漫天之际，诸葛亮命令草船向曹营驶去，假装击鼓攻击，上当了的曹兵一时间万箭齐发，箭如飞蝗纷纷射向草人和布幔。神机妙算的诸葛亮就这样不费吹灰之力“借”到了十几万支箭，超额完成了任务。读了这个故事我觉得诸葛亮是个运筹帷幄，上知天文，下知地理并能巧用天时地利巧妙地“借”到箭。我们要学习他遇到问题沉着冷静，并用清醒的头脑和卓越的智慧从容地应对难题，所以我们平时要多读书，读好书，把知识一点一滴积累起来，这样才能像诸葛亮一样处事不惊，应变自如！400字 读后感
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读《三国演义》有感谦虚的对待身边的每一个人，不要因为坐拥了成功者的高位就摆出一副盛气凌人的样子。谦虚待人，才是明智之举，才是德行之道。刘备就是因为有这样的觉悟才能三顾茅庐请出了诸葛亮，才能使那么多的名人志士纷纷来投奔他辅佐他，对他忠心耿耿，助他南征北战，不惜用自己的生命成就蜀国的大业。在春秋时期，政治家晏婴用一匹良马赎回了奴仆越石父，将他带回了齐国，到了齐国之后，晏婴对越石连一个招呼都没打就回家去了，越石父十分生气，认为夜莺不尊重自己，要与晏婴，断绝交往，晏婴知道之后非常惭愧，便亲自去见了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常会露出骄矜，目中无人之态，而像晏婴这样把人从困境中救了出来，又虚心接受了批评，毕恭毕敬的对待他，这才能叫居功不傲，而这也正是晏婴能够成为一个成功的政治家的原因。中国5000年的历史，谦虚待人，接受别人建议的例子数不胜数，可到了现在，能做到虚心待人却好像变得很难了。当你取得成功正洋洋得意的时候，当别人当面指出了你的不足时，人们往往都会大发雷霆，摆出一副高高在上的样子，却不去想这样做对我们并无好处，只会使那些真心对我们的人伤心失望。良药苦口，忠言逆耳，等你意识到了这些，就可能已经晚了。古人云“满招损，谦受益。”，我们在生活中更要本着虚心的态度去和同学交流，虚心的接受别人的建议，这样我们就才能收获更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我们因为眼前的一点成功就骄傲自大起来，不听别人的意见，对人毫无尊重可言，那么那些对你付出真心的朋友都会纷纷远离你，而你也只能走向下坡路，并逐渐失去当前所拥有的一切。虚心是每个人都应该具备的一种优秀的品质，无论身处高位或是低落尘埃，无论资产丰盈或是薄地贫瘠，我们都要虚心对待身边的每一个人，虚心接受别人诚恳的建议，发现身上的不足，并及时去改正。这样一个谦虚和逊，受人欢迎的你，离成功还会远么？750字 读后感
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读《三国演义》有感《三国演义》是一部脍炙人口的名著，它讲述了后汉三国时期，群雄纷争。刘备、孙权、曹操三大势力的抗争。但今天，咱们抛开这些人不谈。主要讲讲鲁肃这个人。相信许多人听到这个名字都会不屑一顾，在《三国演义》刻画了太多人物：仁字当头的刘备、注重情义的关羽、霸气的张飞、有勇有谋的赵云等等。而鲁肃在《三国演义》中被刻画成了一个宽仁长者还带着几分“天然呆”。其实不然在三国时期，鲁肃可以说是最成功的人之一。鲁肃，字子敬，临淮东定人，官至大都督。说他成功可不是因为他的官职高，而是在对于荆州的问题上与周瑜不同的见解：当初诸葛孔明略施小计，趁曹仁被周瑜杀败之际偷袭南郡荆州。令周瑜气恼不已，决计攻城。这时鲁肃说：“曹操为报赤壁鏖兵之仇，时刻虎视我东吴但碍于孙刘联盟而不敢南下。这时若攻打刘备必然使联盟破灭，若将刘备逼到走投无路而降曹，则江东危矣！”周瑜听了暗暗称是，但依然坚持攻城，导致金疮迸发，险些丧命。这便是“诸葛亮二气周瑜”正是因为鲁肃在政治上的深谋远虑，周瑜在临死之前才向孙权竭力推荐鲁肃做自己的接班人。江东因为有他，才在周瑜死后日益强盛，因此我认为鲁肃乃三国豪杰之一。450字 读后感
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读《三国演义》有感你知道什么是忠诚？你听到或看到过忠诚吗？忠诚就是武圣人关云长被曹操俘获后在名利和金钱的诱惑下依然不肯背叛自己的主公刘备。这是要有多大的定力才能守住底线。在看罢《三国演义》我对忠诚有了更多的认识。在《三国演义》这本书中有两个故事最能体现出关云长的忠义。在刘备投靠袁术时，曾奉命去平定叛贼曹操，在一个战斗中刘备手下的一名大将被曹操俘获，这时我心里一惊，在想这一员猛将难道就这样牺牲了？但是曹操十分爱才，不忍把这样一员猛将杀害，于是就送给关羽大量的财宝和战马，赤兔就是当时曹操给关羽的礼物，但关羽不为所动，曹操又封关羽为大将军，关羽也不投降，一心想着主公刘备，后来历经艰辛终于逃了出来。第二个故事是发生赤壁之战后，关羽被派到麦城去保护荆州。当时魏国不甘失败，就再次发兵去攻打荆州。去荆州必定要经过麦城，刘备知道魏国要进攻麦城，急忙把关云长召回来，但是关羽拒绝了，他说：“我走后，荆州必然失守，不能再让魏国这只猛虎壮大起来了，我必须留在这里。”关云长真是义薄云天啊！他不顾自己性命也要把曹军打败。不久，魏军进攻麦城，关羽英勇杀敌，杀了一波又来一波，曹军以人数上的优势压制了关羽，双拳难敌四脚，一代枭雄就这样牺牲了。关云长的忠诚真让我们敬佩，在我们平时生活中也要牢记忠义二字，对待知己更要忠义，朋友有不愉快的事向你倾诉，你如果一时嘴痒把他不愉快的事情偷偷地告诉了别人，别人会因为这件事情取笑你的朋友，你让你的朋友面子往哪放？这就是对朋友最大的不忠义，我们要时刻警记“忠义”二字，不要让我们失去一个又一个朋友。600字 六年级
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读《三国演义》有感一个哲人说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”而《三国演义》就是这样一本好书。这本书是由罗贯中编写的。书中描写了东汉末年和三国时期错综复杂的政治和军事斗争。我在读这本书时，仿佛诸葛亮的人就出现在我面前，他们各自讲述着他们在政治和军事上的斗争。整本书讲了许多有趣的小故事。而在这些小故事中我最喜欢草船借箭和火烧赤壁。草船借箭讲述了周瑜为了除掉诸葛亮命他三日造十万只箭，而诸葛亮利用大雾弥漫让船驶向曹营，曹操担心雾中有诈，放箭射诸葛亮的草船，白白让诸葛亮得到十万只箭；而火烧赤壁讲述的是周瑜和黄盖演了苦肉计，是曹操相信黄盖真心投靠他，等黄盖的火船驶向曹操的连环船，弄得曹操损兵折将。这本书的小故事还蕴含许多计谋，而这些计谋不仅用于军事方面，就连生活中也可以运用计谋。我和我表姐都十分喜欢看书，也在书中学到不少计谋，因此我们经常为了争看一本书都会用上许多计谋，可由于我懂得的计谋太少经常输给她。也因为这样，《三国演义》成为了我的好帮手。这天，表姐又来我家。一进屋就见到我书桌上那本书，那本书我刚刚看到最近啊刚才的部分，可没想到表姐来到，“她肯定会想计谋夺书，我一定要保护好。”我这样想。没想到表姐先去放好东西。当我感到奇怪时，表姐对我说：“快来吃饼干吧！”一般我会立即去吃，可我想到争书就想到这是调虎离山之计。于是我把那本书藏好，又拿了一本跟那本颜色大小差不多的本子放在桌子上，并在里面写着“别以为我会上当”。果然，表姐去偷书，当她得意的回房间打开本子，发现这是我的圈套。从此，我成了常胜将军。这一切都归功于《三国演义》，因为她让我懂得了许多计谋，是我的生活更加多姿多彩。600字 初一 抒情散文
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读《三国演义》有感“欲知天下大事，分久必合，合久必分。”三国的故事，早在很久以前便流传民间了。后来由吴承恩改写。《三国演义》又名《三国志》。所谓“三国”是指“魏国”、“吴国”和“蜀国”。书中的人物个性鲜明。大志大义的曹操；忧国忧民的刘备。他们正好形成一个鲜明的对比。还有足智多谋的诸葛亮；性格暴躁的张飞；行侠仗义的关羽……其中，我最欣赏的是刘备和诸葛亮。“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁。操以谲，吾以忠；每与操相反”这句话，不仅写出了刘备与曹操性格不合的观点、表现出了曹操为人奸诈。同时也反映了刘备是“仁君”典型。如果说，曹操是大奸大恶，刘备是仁君。那诸葛亮呢，他就是智慧的化身。草船借箭，是因为他充实地掌握了长江冬季气候的变化；火烧博望坡，是因为他巧妙地利用了地理环境的自然特点；发明“木牛流马”，是因为他在战争中运用了科技发明的成果；空城计，是因为他了解司马懿疑心的心理特征……《三国演义》里也插了许多的诗词，如：对酒歌，太平时，吏不呼门，王者贤且明。宰相股肱皆忠良，咸礼让，民无所争凇。三年耕有九年储，仓谷满盈。班白不负载，雨泽如此，白谷用成。却走马，以粪其上田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜涉幽明。子养有如父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私，囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。这是曹操在他的乐府诗《对酒》中描绘出的一幅天下太平的美好蓝图。是啊，曹操何曾不想做一个平平凡凡的“贤相”呢？每个人希望的都是天下太平、太平盛世。从道理上说，我们，所有的人，只要是站在地球上的人，都是一家人，我们都是亲人呀，为什么我们要战争呢，战争，是对我们都没有好处的，就算有，也只是虚伪的表面而已，想想，我们现在期盼的是什么？是太平。600字 六年级 叙事
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读《三国演义》有感自从去年看完了易中天老师的品三国后，使我更加的喜欢《三国演义》了。在这本书中，我喜欢两个人物：一个是曹操，另一个则是诸葛亮。先说说曹操吧，曹操在《三国演义》中的形象不太好，但是我喜欢他其中的一个原因是曹操在公元200年的那一场三国中三大战役之一的官渡之战。这一场战役是决定着当时中国的命运。双方一边是袁绍，一边是曹操。曹操当时政治上很有优势，但兵力却远远不及袁绍。曹操却能以寡敌众、以弱胜强。在这场战役中，曹操为什么能以寡敌众、以弱胜强呢？我认为这最重要的一点就是曹操他自己会重用人才，对人才十分尊重。不过这其中还有一部分原因是对手袁绍自己没有重用自己的部下，使得许多人才不是投奔曹操，就是自己谋反。那第二个说的就是诸葛亮了。在我们的印象中，诸葛亮永远是足智多谋、聪明的。人们不也常说：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“死诸葛吓走活仲达”这些都是用来形容诸葛亮的。诸葛亮从小就熟读兵法，一边种地一边生活，过着自给自足的生活。而且，他读的书也不少。正因为书读多了，有了一定的文化，才在出茅庐后有很显著的功绩。诸葛亮的事迹不就告诉了我们，一个人，书读多了，文化就自然而然的就进入了你的大脑里去了。而且我们平时应该多多积累一些经验，这样也会对自己有好处。帮别人办事儿，不一定要像诸葛亮那样鞠躬尽瘁、死而后已，但是也要有这种精神。我国著名教育家、思想家孔子的学生曾子曾说过：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”那你说应不应该呢？无论是曹操还是诸葛亮都有我们值得学习的地方。读完这本《三国演义》真是让我受益匪浅啊！600字 初一 议论文
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读《三国演义》有感自从去年看完了易中天老师的品三国后，使我更加的喜欢《三国演义》了。在这本书中，我喜欢两个人物：一个是曹操，另一个则是诸葛亮。先说说曹操吧，曹操在《三国演义》中的形象不太好，但是我喜欢他其中的一个原因是曹操在公元200年的那一场三国中三大战役之一的官渡之战。这一场战役是决定着当时中国的命运。双方一边是袁绍，一边是曹操。曹操当时政治上很有优势，但兵力却远远不及袁绍。曹操却能以寡敌众、以弱胜强。在这场战役中，曹操为什么能以寡敌众、以弱胜强呢？我认为这最重要的一点就是曹操他自己会重用人才，对人才十分尊重。不过这其中还有一部分原因是对手袁绍自己没有重用自己的部下，使得许多人才不是投奔曹操，就是自己谋反。那第二个说的就是诸葛亮了。在我们的印象中，诸葛亮永远是足智多谋、聪明的。人们不也常说：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“死诸葛吓走活仲达”这些都是用来形容诸葛亮的。诸葛亮从小就熟读兵法，一边种地一边生活，过着自给自足的生活。而且，他读的书也不少。正因为书读多了，有了一定的文化，才在出茅庐后有很显著的功绩。诸葛亮的事迹不就告诉了我们，一个人，书读多了，文化就自然而然的就进入了你的大脑里去了。而且我们平时应该多多积累一些经验，这样也会对自己有好处。帮别人办事儿，不一定要像诸葛亮那样鞠躬尽瘁、死而后已，但是也要有这种精神。我国著名教育家、思想家孔子的学生曾子曾说过：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”那你说应不应该呢？无论是曹操还是诸葛亮都有我们值得学习的地方。读完这本《三国演义》真是让我受益匪浅啊！600字 初一 抒情散文
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