《杨修之死》读书笔记
杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明,只有这样,你才能混下去。
但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因。
作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。
信念的力量
信念是脊梁,支撑着不倒的灵魂;信念是明灯,照耀着期盼的心灵;信念是路标,指引着前进的方向。
——题记
“咦?这是在哪儿,怎么这么黑?”不知过了多久,我从昏迷中醒来,四周一片黑暗,难道我被困在了石缝里?“不,我还只是一粒小种子,还没有看过美丽的世界,难道我就要这样一辈子被困在这个黑暗荒凉的地方吗?我一定要活下去!要看看外面的世界!”
现在应该是白天了吧,透过头顶那仅有的一点缝隙,我感觉到了一丝光亮,更令我欣喜的是,外面好像还下起了小雨呢!听,那不是“淅淅沥沥”的雨声吗?我有救了!透过缝隙,我吮吸到了一些甘甜的雨水,“这是天意吗?天无绝人之路,既然上天给了我生存的机会,我就一定要活下去!”
现在好像正值雨季,雨水特别多,我一边享受着雨水的滋润,一边拼命的往地下扎根,我一直坚信,我,一定能活下去!正是凭着这股坚定的信念,我竟冲破了黑暗,长出了幼苗!睁开眼看看,世界是那么美好!阳光灿烂,小鸟歌唱,一切都是那么平静,我真的活了下来!
可平静后,必将是暴风雨的来临。“呼……”狂风肆虐着,“哗……”大雨倾泻着,我的身体仿佛要被连根拔起,豆大的雨点使我身上阵阵疼痛……难道我就要这样死去吗?不,我不能死!风雨过后,必有彩虹,我要坚强!坚强!
……
暴风雨终于平息了,此刻的我再也不害怕了,因为我知道,此刻,信念与我为伴,有了这股信念,我一定会越长越壮,成为一棵参天大树,结满甜蜜的果实!
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《杨修之死》读书笔记凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能,不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。曹操的无奈,其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件,便是极好的佐证。然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都“虽喜笑,然而心恶之”。写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说,他在臣僚们面前的每一个举动,都有其潜在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事,而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道,自己才是真正的凶手!550字 初三 议论文
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《杨修之死》读书笔记之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照。小时候,总听老师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁,却大约猜得出:人很历害,只是爱表现吧;最后很惨的吧。上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。这一论点应该说与目前做事立世有违。现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了。只要说你能借助企业平台创造效益,并与公司提前约定利益分配,那么,你发挥的结果一般来讲,是不会成为杨修的。因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。师长们之所以不让在小时读三国,是要我以杨修为诫,是担心从小就不务实,去勾心斗角;或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。这样又看来,三国还是要精读,以助能理解世事的运行原理;杨修也要学些,以便领导能发现提拔。只是要能把握轻重原则。目前,经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自己;包括做管理、做市场、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了。这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧。原来这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能杀人的?我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能,不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。曹操的无奈,其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件,便是极好的佐证。然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都“虽喜笑,然而心恶之”。写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说,他在臣僚们面前的每一个举动,都有其潜在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事,而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道,自己才是真正的凶手!杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明,只有这样,你才能混下去。但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路。据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因。作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。1200字以上 初三 议论文
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杨修之死怪罪于曹操吗?曹操作为政治家、军事家,其一生可以说杀人无数,其 中有几个人,让他留下了千古骂名。一是被冤杀的,如吕 伯奢和那个为他盖被子的侍从,让曹操给人留下了“狼心 之徒”的印象;一是被屈杀的,如杨修和孔融,让曹操留下 了妒才的坏名声。 曹操是不是个妒才的人呢?从表面上来看,似乎 是的。杨修的确非常聪明,在蔡琰家,见到蔡邑手书在 曹娥碑背面的“黄娟幼妇,外孙齑臼”八个字,在场的 人(包括曹操)一时都想不出它的意思,唯有他却悟出 这是“绝妙好辞”的意思(“黄绢”为有颜色的丝织 品,“色”与“丝”加起来是“绝”字;“幼妇”是年轻的女子, “女”与“少”放在一起,是“妙”字;“外孙”是女儿的孩子, “女”和“子”加起来是“好”字;“甭臼”是捣药草的器皿,药 尝着是苦的,“舌头”的“舌”加“苦辛”的“辛”就是“辞”字)。 曹操视察新造的花园后,不置褒贬,只取笔在门上写了一 个“活”字,别人都不明白,只有杨修知道曹操是嫌园门太 阔,因为“门”里添个“活”字,不就是“阔”吗?塞北送了一 盒酥来,曹操在盒上写了“一合酥”三个字,置之案头,同样 又是杨修猜出谜底是“一人一口酥”。孔融更是有才兼有 德。孔融十岁时在李盾府上的妙语,一向是言语敏捷的典 型例子;“孔融让梨”更是教育孩子礼让的形象化教材。但 是,一件美丽的东西被毁,并不一定就是因为它美丽;同样 的道理,曹操杀了杨修和孔融这样有才的人,也并不等于 曹操妒才。 从历史上看,曹操是主张任人唯才的,他甚至认为“不 仁不孝,而有治国用兵之术”的人也可录用。这倒不是说, 曹操持别惜才,而是因为战马使伤之际,人才对他的事业 至关重要。小说《三国演义》的作者深知这一点,他写曹操 打败袁绍,统领众将进人冀州城时,许他纵马近前,用马鞭 指着城门说:“阿瞒,汝不得我,安得入此门?”许他的这句 话和这个动作可谓轻狂之极,“众将闻言,俱怀不平”。但 曹操却“大笑”着接受了这一轻辱。为什么?因为许收曾 在曹操军粮紧缺的紧急关头帮助他打赢了乌巢之战。可见曹操并非没有肚量的人。那么,曹操为什么要杀杨修和孔融呢?杨修世代簪缨,却只在曹操的相府中担任主簿之职,杨修对此是不甘 心的,所以他常要卖弄聪明,期望自己的才智能够为曹操所赏识。曹操对他卖弄早已心怀不满,因为他的才华好像 专用于破译曹操的思想,而从不提供有积极意义的建议和 计策,而且杨修似乎在故意眩耀他那种解读曹操的本领, 并开始影响到曹操的政务。甚至在立庶立长这样敏感的问题上,杨修也屡屡出手。曹操故意一面命令两个儿子出邺城门,一面又秘密吩咐守门人.教不要让他们出去,目的是看他们如何反应,考察他们的才能。结果,曹丕果然被挡住了,曹植却斩杀守门人而出,于是曹操就认为曹植比较有才能。而实际上.这个主意是杨修出的,曹植至少在这个问题上并不比曹丕“能”。杨修的插手,干扰了曹操对 两个儿子的考察,致使他作出了不正确的判断,终于引得本来就对他颇为反感的曹操起了“杀修之心”。杨修显弄聪明,希望得到重用,本无可厚非,但他过于专注地把目光集中在曹操身上(而不是军国大事上),以致除了解读曹操外,几乎一无建树。终于,他在将这种解读本领作了一次 精彩的展示之后,赔上了一条性命。曹操以“鸡肋”作为夜 间口号,他立即推断出:鸡肋就是食之无肉、弃之有味的意 思;现在的情形就像鸡助,进不能胜,退恐人笑;曹操有这 样的心思,明天必定班师。这个推断须经几步周折,杨修 做得可说是准确无误。但是这种破译有什么积极作用呢? 没有。只有曹操所说的“乱我军心”的消极作用。在战场上,指挥官尚未下达撤退命令,部下却已纷纷打点行装,准备回家,这样的情况,即使在今天也是不能允许的。曹操的情绪在此时上升为“大怒”,喝令刀斧手斩了杨修,并将首级号令辕门之外。孔融也是名门之后,在当时名气很大,他却也因此而 更加性格疏狂,出言无忌,目空一切。有一次,外戚何进荣升大将军,他前去拜贺,何进没有及时接见他,他就大光其火,一把夺回拜帖摔在地上,惹得何进大怒。孔融与袁绍 的关系也非常之差。对曹操的主张,孔融经常持反对意见。公元200年,曹操欲与袁绍大战,孔融坚决反对。曹 操要远征乌桓,孔融都认为乌桓不过是草芥小患,不值得 兴师北伐。曹操准备发兵讨平刘表时,孔融又持反对意 见,说:“天下初定,应稍微安定一段时间,再行征伐之事。”而且事实证明,孔融的意见并不见得高明。比如他所反对 的官渡之战,结果却是大获全胜、成了军事史上以少胜多 的典型战役。军旅之事如此,日常之事也同样如此。曹操 为节约粮食,颁布禁酒令。孔融却给曹操写丁一封信,专 讲饮酒益处,还嘲讽曹操道:“天上有颗‘酒旗’星,地下有 个‘酒泉’郡,人有海量称‘酒德’,帝尧‘千锺’称圣人。您 如果非要禁酒,就把婚姻也禁止算了。”就连曹操把袁绍的 儿媳甄氏嫁给曹丕这样的家事,孔融也多嘴多舌,加以嘲 讽。与杨修一样,孔融也难得有建设性意见,偶然出点主 意,也没有给曹操带来什么好处。比如他上奏主张“尊祟 天子,扩大君权,削弱诸侯权势”,这简直就是向曹操挑战;再比如他向曹操推荐弥衡,可称衡却轻悔百官,在大庭广 众面前撒野,击鼓骂曹。曹操杀他与杀杨修基本上是出于 同样的原因。可以说,曹操是这样的人:如果能为他的军国大事出 良谋、划妙策,即使别的地方有点差池,他也能容忍;他员讨厌的就是耍嘴皮子卖弄聪明、又不能与他同心同德的 人。对一个政治家来说,不能为己所用的才,纯属多余,如 果还要以此卖弄的话,其下场就不会太妙了。就此而言,简单地说曹操妒才,是不确切的。1200字以上 四年级 议论文
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议论文作文读《三国演义》,论《杨修之死》读《三国演义》,论《杨修之死》读《三国演义》,论《杨修之死》今天说的故事不远,家里有老人的可以回去问问,大概一千八百多年以前的汉家天下啊,奸臣窃命,献帝蒙尘,时有董卓弄权,后司徒王允以“连环计”诛之,董卓余党听信军师贾诩所言,攻长安,败吕布,挟天子,令诸侯。贾诩者,少年即为人称可比张良、陈平的绝代谋臣,亦是后世所称“三国鬼谋”者。贾诩虽劝贼党攻陷长安,但不受贼党赐爵,暗中挑起贼党纷争,成功后与太尉杨彪趁乱共保献帝出逃,后谢绝献帝赐爵,飘然离去。杨彪者,家族时代皆出仕汉朝,官拜太尉,因政见与丞相曹操不和,操借故杀之。其子杨修者为行军主簿,其母乃“伪帝”袁术之女,故而操虽甚爱其才却一直没有重用。时光流逝,袁术、袁绍皆为操所灭,但是北征袁绍时,军师祭酒,郭嘉因病身亡。郭嘉者,曾仕袁绍,后弃官而走,并谓人曰:“绍为人嫉贤妒能,不可与谋也。”绍虽甚怒,却惧其才名,不敢杀之。后,小霸王孙策之名席卷神州之时,郭家谓人曰:“策者,虽有霸王之气,但是,恐怕难以延寿。”不期一年,策果卒。郭嘉虽素负才名,为操喜爱,但是其为人放荡,常出没莺歌燕舞之处,故北征冀州时因感染风寒而早卒,时年仅三十四岁。杨修善猜他人之心,亦享有盛名,故效仿郭嘉放荡,却不注意自己特殊的身份,渐渐为操所恶。建安十七年,塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上,并将其置于案上。修入见,自取匙与众人分食。众皆问其故,修曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”众人大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修,“此何物?”修对曰:“丞相所馈也,卿可自取。”彧见之乃空器,遂饮药而卒,时年五十,谥曰敬候。荀彧者,与其侄荀攸均为天下名士,多次成功鼓励军队士气,曹操与袁绍对峙之时,便是其一直鼓励低落的曹军士气,使曹军反败为胜。其与郭嘉、贾诩、荀攸、程昱为后世称为“曹魏五大谋士”并为五大谋士之首,操甚爱其才。荀因修而卒,故又恶之,后战于汉中时,操假借鸡肋一事杀修。杨修可叹诶!身份特殊却学郭家行事放荡,恃才傲物,妄自尊大,锋芒毕露,实乃自寻死路。可叹杨修聪明一世却为身份所困,并为之身死。燕去燕来花叶落,又叹时光去一年。千年征战几时休?往事幻为梦中梦。修欲学狂士郭嘉却不得曹操喜爱,懂得内政行军之法却不知韬光隐晦之策,终含恨于黄泉。贾诩文和虽名闻天下却从未广交朋友,一律专心公文,终于能在刀光剑影的乱世中明哲保身,安度春秋七十余年,其女贾氏嫁入曹家,其子亦为曹魏大臣。时人论曰:“杨修者,多才放旷为人所妒,终身死;而贾诩者,名闻天下却韬光隐晦,而得以寿终。夫才智露于外则危,今得杨修之事为鉴,诸君欲锋芒毕露当慎之又慎。”1000字 初中 议论文
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读书笔记之《西游记》《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了当时人们的愿望和要求。在我看来,唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的,而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观,但争强好胜、心高气傲的。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言,构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑!400字 初一 议论文
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论杨修作文读过三国的朋友都知道杨修,这个人简直聪明到了极点,可以说是天才中的天才。但正是这个不可多得、聪明得不能再聪明的人才,却最终被曹操赐死了。杨修才华横溢,在曹操门下做谋士。因为极其聪明,所以得到了曹操的赏识和器重。可到了后来,经历了一合酥、活门、梦中杀人、鸡肋等事件后,使曹操不得不让杨修收敛一点,警告他别在自己面前卖弄。杨修却不以为然,继续兴风作浪,让曹操对他戒备有加,甚至产生忌妒心理。谁料杨修越来越自以为是,得意忘形的他居然还要干涉废太子等皇室要事,使曹操忍无可忍,终于狠下心来,赐杨修一死。曹操难道没有伯乐的慧眼吧?不!大错特错!如果是你,遇见一个比自己肚子里的蛔虫还要了解你的人,怎能不产生些许担心和猜忌呢?即使这个人再聪明,哪怕是乱世君主之左肩右臂,也难以逃脱悲惨的下场。曹操将杨修诛杀后,竟将杨修厚葬,使自己不仅没有遗臭万年,被后人辱骂。在将自己百年后患斩草除根后,还落下个爱惜人才的美名,比当年孔明挥泪斩马谡还要高明啊!杨修是一个难得的天才,可却像蠢才一样糊涂地死去。可叹,天才和蠢才之间只有一步之遥啊!450字 初中 议论文
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读书笔记通过墨香的文字,我宛若回到千年以前,执起你的手,体会前人的悲喜。牵着陶潜的手,他说“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人耶”,带月荷锄的日子,我伴他走过;牵着易安的手,她说“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”,流离失所的日子,我伴她走过;牵着李煜的手,他说“寂寞梧桐深院锁清秋。”,荒芜寂寞的日子,我伴他走过;牵着苏轼的手,他说“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。”,战乱频繁的日子,我伴他走过。岁月荏苒,文字的桥梁,他的悲喜,我伴他走过。200字 三年级 议论文
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杨修之死读后感曾几何时,我看到过这样一个词“过刚易折”,当时我不懂这个词的含义,现在想来,这个词放在杨修身上实在是合适不过了。杨修思维敏捷,智谋过人,但他恃才放旷,狂妄轻率。在平常生活中不仅屡犯曹操忌讳,更是干涉了曹操选定继承人的内政。所以最后被曹操以“惑乱军心”的罪名斩首,这件事值得后人深思。其实说到底,杨修的死在于他不懂得收敛锋芒,而越王勾践的性格却与此大不相同。在越国将要被灭国时,身为越王的勾践有两种不同的选择:一是拼死守国,保全自己身为王的“荣耀”;二是忍辱负重,保全实力伺机复国。勾践选择了第二种,勾践在吴国被吴王当作马夫,受尽了羞辱。但是却一直隐忍不发,最后终于灭了吴国。相比之下,我十分欣赏勾践的做法。这不仅保全了自己,也为将来越国复国埋下了成功的种子。勾践极具聪明才智,他能复国的原因就在于懂得审时度势,能把握何时含蓄内敛,何时锋芒毕露的时机。勾践的臣子文种,又是和杨修相似的情况。文种和范蠡是助勾践复国的有功之臣。在越国复国后,范蠡便发现了越王是只可共患难,不可同富贵的人,便退隐江湖并给文种留下忠告:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”希望他也能激流勇退,免遭杀身之祸,然而文种一意孤行,不愿离去,最终被逼自刎。杨修、文种两人的死,令人唏嘘不已,也同样令人深思。在当今社会上,审时度势也是一项职场法则,要知道“木秀于林,风必摧之”,太过锋芒毕露便易遭人嫉恨,为人陷害,因此做事审时度势是十分必要的。600字 初一 读后感
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《死魂灵》读书笔记_五年级读书笔记读完俄国名著《死魂灵》,内心感受颇多,写下这篇文章。故事的主人公—巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫是一个落没的贵族,从小受到过良好的教育。可能是由于那个时代俄国贵族的特性吧,他从小就为人冷静、虚伪、狡诈。但我在这里也不能否认这位主人公的优点,那就是为了利益不惜一切代价,即使让自己吃苦也绝无怨言。到后来他攒够了钱,两个车夫一辆马车开始了他买“死魂灵”的生涯。我认为这篇文章最大的特点就是写作手法。把某市里几位官员、地主的丑陋形象刻画得淋漓尽致。比如某官员,经过作者的描写,让读者可以感到这实足是一个大流氓,平日里只会造谣生事。作者的讽刺也极具特点。如他把某位地主描述为一只狗熊,加上动作描写,突显出他的笨重与腐败。把人物直接讽刺成动物,这种情况我在此之前从未见过。这部小说写于19世纪四十年代,距今一百六十多年。我所理解的死魂灵有两层意义。一、死农奴。学过历史的人都知道,当时的俄国是一个封建落后的农奴制国家,作者通过买死农奴这件旷世荒唐之事揭示了人们为牟取利益而不择手段,出卖灵魂的丑陋行径。二、死魂灵。这代表着当时的俄国人麻木不仁,其灵魂酣然大睡,物欲纵横,而思想却十为贫瘠。这似乎与鲁迅先生以犀利的笔锋直捅中国黑暗的社会有相似之处。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”我喜欢这句话。在人生的道路中有许多诱惑让你利令智昏,有许多荆棘阻挠你前行。但你是否该就此迷茫下去?不,这不是这个时代的我们所要选择的人生。相反,我们要在逆境中成长起来,要做一个出色的舵手,掌握我们人生的风帆。600字 五年级
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读书笔记从小,我就喜爱读书;如今,读书更是我的一大嗜好。读书真棒!这是我内心的真切感受。 书是传播人类文化的使者,从印刷术发明以来,这事实就一直存在着,并且在相当长的时间内不会改变。用思维接触文字,用大脑去想象,用心灵去感受。书贵在读,贵在捧在手中的那一份珍惜,打开读时的那一份虔诚。当你读书时,你的思维在书中神游,你的情感在书中起落,在书中你可以体会到任何喜怒哀乐,书的魅力便在于此。 老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春花秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海集》等等。我国伟大诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”高尔基也说过:“书是人类的进步阶梯。”书,是知识经验的载体,它记载着古今中外的各类知识,它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。 保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。 对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。 古人云:“士大夫三日不读书,则礼义不交,便觉面目可憎,语言无味。”所以,读书对我们塑造和陶冶自身的品行,不断提高涵养是有极其有利的。读书又贵在专与恒,只有抱着专心致志与持之以恒的精神才能有所收获。600字 初一 读后感
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《水浒传》读书笔记_名著读书笔记这个假期,我又读了一遍《水浒传》,对《水浒传》有了更深的了解,不愧是经典名著啊!从这本书上,我知道了一百零八将的传奇故事,在宋仁宗时期,流行瘟疫,仁宗只好让洪信去请天师。来到的龙虎山,洪见一庙,听住持说是镇魔的,就想进去看,主持不让,洪信硬闯,把洞内石龟搬开,见了一个万丈深洞,突然,洞内冒出黑气,到空中化为金光,这些金光便转世为一百单八位好汉。读完了这本书,我知道了梁山好汉的来历,也知道了当时的各种阶级斗争和朝廷的腐败无能。我很欣赏李逵,他为人豪爽,很忠义,只是有些脾气不好,但他在宋江面前绝对不敢撒泼,前后对比,他就像个小孩子一样,有时候甚至还对宋江撒娇。他敢作敢当,值得我们学习。但是,他太爱杀人,加上脾气暴躁,容易冲动,所以总是惹麻烦,我们可不能像他一样,遇到事情要冷静,不能乱发脾气。宋江这个人很讲义气,也很孝顺,要不就不会叫孝义黑三郎了,正是因为他重义气,很友善,才在好汉中树立起威望,让大家更团结,但是他却很希望被招安,我不太赞同,不想让其他好汉在刀尖上过日子的想法可圈可点,但是他太中庸,在奸臣当道的时期,是容不下这些忠义之士的。我们想问题不能只顾眼前利益,一定要把眼光放远,考虑长远利益。这本书的作者是元末明初的施耐庵,他用生动的故事刻画了众位好汉的形象。他的文笔我们应该去借鉴学习。这本书让我明白了,如果贪官污吏很多,即使统治者再好,也会产生官逼民反的情况,如果统治者昏庸无能那就更是了,所以,良好的社会环境需要贤臣,更需要有明君。只有君臣民团结起来,国家才能兴盛起来。600字 六年级
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《时文选粹》读书笔记_读书笔记《时文选粹》博采百家之灵气,荟萃文化之精髓,古今中外,万千气象,云集其中。《时文选粹》里收集的一篇篇文章,突出了情感美与诗意美、文学性与时代性、思想点拨与写作引导。一篇篇文章,为我的心灵点亮了明灯,浸润了营养,完善了我的精神世界,为我的写作,暗开了一扇扇窗,悄启了一扇扇门,默指了一条条路。在哲思中汲取智慧,在生动中赢得满足,在隽永中品味深刻,在宁静中收获幸福。《时文选粹》里收集的“希望的力量”这篇文章,发人深省,耐人寻味。它讲述了一架飞机在沙漠中失事被困到获救的故事。一架运输机遭遇沙尘暴袭击,迫降在沙漠里,飞机上的乘客已无生还的希望,求生的本能暴露无遗,开始相互暴力抢夺飞机上的干粮和水,眼看局面就要失控,这时一名乘客说他能修好飞机,大家在他的指挥下,节粮缩水地工作,十几天后,一队商人的驼队经过飞机失事处,救了他们。其实,这个人根本就不会修飞机,但他给了大家生还的希望,恰恰是生还的希望救了大家。希望的力量是巨大的,希望是强心剂,是黑暗中的一豆灯火,是沙漠中的一汪清泉,它激励着我在人生的道路上不断前进。《时文选粹》里象“希望的力量”这样优美的文章还有很多很多,它们能陶冶人的情操,历练人的性情,厚实人的底蕴,纯粹人的精神。将《时文选粹》放在手头、桌头、床头,或信手闲翻,或倾心细读,或一笑看过,或反复品赏,所得的,都是生命的真意趣、大智慧。一天天在书香中渲染,生命自然会生发出如兰的一缕缕芬芳;书香,是生命永恒的香味。600字 初中
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