禅心剑气相思骨
“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”
——谭嗣同
一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口。舍生取义,杀生成仁。慷慨向死,岁月的浮潮冲刷不了这份豪情壮志。我们却将他铭记。
他在担任军机章京之前,著有《仁学》,“禅心剑气相思骨,化作樊难一寸灰”,他不是不知道“天地不仁,以万物为刍狗”。都说“悲天悯人”,其实悲天者不悯人,悯人者不悲天,大多数的人是领悟不到悲天这一层的。极少数聪慧者一旦读破,也立即将其捂住,如窃得至宝,掉头而去。唯谭嗣同不。他早就看破了这一层,却依然为了一个悯人的事业投身其中。“可怜夜半虚前席,不问鬼神问苍天”。他就这样走进了菜市口。
生死对于他来说,早已被视得如沙尘般渺小。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”如果说谭嗣同走上菜市口以前还有什么牵挂,那也就是后人们是否会为他的鲜血所激励。国立衰微,民不聊生,只有变法方为上策。可是早已被昏暗蒙蔽了双眼的百姓,可否懂得他死亡的意义。清王朝可以腐败,可以覆灭,但是这个民族却不可以!
“嗣同不恨先众人而死,而恨后嗣同死者虚生也。啮血书此,告我中国臣民,同兴义举!”他在绝笔书里没有一丝绝望和恐惧,他只希望他的死没有白费,他生前的努力没有白费,以此可以换得一个民族的崛起,换得一个民族的未来。“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”他在菜市口这气壮山河的呼喊,不知是否让沉沦在这黑暗中人们的内心为之一震。倘若这声呼喊能够传遍中国大地,那些昏庸的统治者定会吓得屁滚尿流,肝胆俱裂。
骨纵相思当寸断,禅心难付萧与剑,只有这一寸灰可以守望了。就留着那一点禅心,一缕剑气!
历史软如流水,昼夜间奔腾而逝,一切不复痕迹地过去了。我们无法再去探寻。英雄的历史和历史的英雄同逝如斯,历史的天空曾拥有多少的无奈与悲壮?
百年前的血腥气已散得很远,阵阵秋风里,也许只有青冢的劲草舞得雄风舒卷。我分明听见他说“前尘往事不可追,一成相思一层灰。来世化作采莲人,与君相逢横塘水。”
無眠的夜晚
當黑夜的窗口
關上最後壹盞燈
我站在夢的路口
欣賞著星星的文字
穿越掌紋的旅人迷路了
等待黎明,成爲壹種苦痛
城市的森林
高樓擠瘦天空
鋼筋支撐的信仰
不再虔誠
這個時代,良心被出賣
讓很多人失眠的
不是因爲貧窮
而是對生活環境的擔憂
許多螞蟻,窩裏私語
以爲自己領地多麽堅固
任性的裝逼,扮演高大上
卻不知無法想象的力量
壹個噴嚏
可以摧毀整個村莊
怕黑的女人和怕窮的男人
內心的哀歎壹樣
空虛和寂寞,都是
因爲自身的實力不夠
所以在陽光下,更顯的蒼白
鮮花都是鎂光燈下的贊美
這個世界很現實
要麽減肥美麗
要麽豐滿富貴
背著月亮回家的人
不壹定能守住愛情
我們總在路上尋找激情
尋找,屬于自己的夢想
很多時候,聽著那些賣嘴的人
好像又有了新的目標
回到現實,不知從何做起
窗戶依然開著
卻找不到門在哪裏
黑暗夜夜如此
夢想依然夢想
睡不著起來走走
從高樓往下看
車流還在繼續
我們依然背著包
行徑在這個浮躁的年代
紀錄壹些碎片,給我們的子孫
或許成爲壹種傳說
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气志气让我们不服气,勇气让我们争口气,骨气让我们不懈气。今天我们一鼓作气,明天我们扬眉吐气。50字 初三 散文
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素念,禅心(一)人的万念,来自于心。心净,并淡泊,万念自然了断。即便身处喧嚣闹市,霓虹迷离,歌声缠绵,满目芳菲,也与自己无关。眼眸不会沾染吵杂,惊扰心的裙裾,随风飞扬。举目,有一弯新月陪伴;低眉,有一抹身影紧随,这,足够填满弱弱的素念,无需攫取繁华三千,入心。心不净,即使踏入空门,熬清守淡,对着如豆的一柄烛火,孤身打坐在莲花禅席上,心,依然可以伴随一柱檀香缭绕,飘出寺院的高墙,追逐红尘里的荣华,引喧闹,入耳。心念,如淡然寡欲,入眼的繁华,则会视而不见;如曼妙舞动,则会贪恋俗世的富贵,纠结于丹田。心掂凡尘,即便身已皈依,要消除盘踞在心头的杂念,亦难。灵魂,不管是在闹市繁华中寡欲,还是在寺庙冷清中缤纷。那颗禅心或凡心一搏一羿,都会引起灵魂一呼一吸。只是,谁都无法站在心的至高点,理清心的脉络和情愫。心眸,也无需太多色彩去涂抹和渲染。只要人生顺风顺水,粗茶淡饭的安然,生活也能在素素的清浅中惊艳。拥着四季的花香,走在生活的小道上,嫣然日子的清新。心宁静,有时是源于没有风来轻叩你的窗扉。如有风,是否会吹乱心的页码,错了人生的章节?总觉得,只要心的纸张没有零乱书中的故事,而是皱褶了纸的纤维,心的封面即便留下折痕,精彩的情节,依旧可以吸引人们继续流连在故事的悲喜中,去体悟人生平平仄仄的韵律,感受生活的婉约。心室,城府再高,筑的是一道篱笆墙,还是可以灌进风,洒进雨,招来青藤攀爬、狗尾巴草侵占之类的烦恼。不如心无城府,不设栅栏,让鸟虫来去自由,自己进出坦荡,也就无羁绊、无牵挂了。心田,说是方寸之地。可大,则怀系广袤的银河宇宙,为亿万年的太阳把脉;而小,则情牵一颦一笑、为一句叮嘱而温暖;感动于爱情、亲情、友情的丝丝缕缕中,为生活的一粥一饭低眉俯首。要问:方寸之心为何物?有人曰:此乃尤物尔!(二)曾听人说:心随境转是凡人,境随心转是圣贤。我做不了圣贤,因此,心常随境转而伫立,无法境随心转而绽放。生活,如心尖上的舞蹈,平衡全靠悟性。人们为衣食住行像蚕一样吐丝时,有咬不破蚕茧华丽嬗变,化作飞蛾展羽飞向花丛,享受阳光的美好。本来,作茧,是为了重生,何曾料到,会自缚?心距,论疏密,不该以长短。人生竞技的舞台,都贯穿在每人的唱腔里,你唱罢后我亮相,你有套路,我有绝活,谁都想赢对手、赢人生。猜忌、隔阂也由此而来。同台演出说说唱唱、彬彬有礼,落幕散场,还能记得彼此、念及情分的,屈指可数。或许他们已经等待下一趟的粉墨登场;期待下一次风花雪月的艳遇。即使夫妻,身有所属;情,未必有所依。人走茶凉,已是当今世故人情。很多时候,人还未走,或还未走远,茶就已经薄凉了。无需嗟叹人情淡似秋水。或许这个世界太炫目、太具诱惑,缺乏交流作支撑的感情对应,很容易倾斜和垮塌。不知?那份曾经的好、曾经的念、曾经的暖,是否会化作一米阳光,抵御秋寒?说是情义无价,可有些情不敢去拥有,有些义也更难坚守。唯有才下眉头,却上心头的惦记,还能证明:真正走入心的,肯定会驻足;感动的,会去回眸;懂得的,会再相惜。身,无法做到似菩提树;心,也难做到似明镜台。可在我抛去生活的浓艳,去亲近生活的淡然时,清心、素念的我,是否就拥有禅心一颗?从此,在心的念,在眸的缘,如烟火,刹那沉寂?秋已凉,合上门窗,可以留住清风,却锁不住暖阳。凡懂生活的人,此时都会捂紧心袖,去捡拾人生其美好,温润并不丰盈的岁月。在生命起起落落的轮回里,总有那么一些无法割舍的情愫,让人欲罢不能。可千回白转间,抬头天涯,回头无岸,只能收拾好衣襟,抱紧胸口,自我取暖了。对于那些走着走着,就走入心的人,或走着走着,就淡出视线的人,不必太挂怀。十里红妆的相许,只是午夜的梦呓。原来,青春早就碎在时光的滴水穿石里。岁月,分分秒秒斑驳我的心扉。透过光阴的缝隙,看到的是散落一地的树影。被时光遗忘的那座青砖灰瓦的老屋,寂寥中显得昏暗陈旧,轩窗上的油漆,未曾留意何时脱落了色彩?老房子里的故事,虽然历历在目,而故事的主人公,却换了容颜。唏嘘中,纷扬的思绪多了一缕温馨,却淡了一怀热情。唯有记忆里,倚门而笑的那一抹少女的娇羞,依旧楚楚动人。流年似水,往日那颗清纯的少女之心,已不再精致。双手在春耕夏灌这一人生自然规律的劳作中,磨出粗粝的厚茧,一次次漫不经心的剥离,也脱落了最初的纹理,留下一道道深浅不一的岁月痕迹。秋天本是收获的季节,而挂在枝头的硕果,努力踮起脚尖去采摘,也收获不丰。感叹岁月带走我青春的同时,还带走了本就剩余不多的生活激情。追溯过往,碎碎念的岂止是记忆?真正留恋和牵怀的是青春意气,生命神采!那透着灵秀的韶华,现在去回望,依然怡着心,媚着眼。一路走来,静观风起云涌无数;笑看春暖花开平常,心已疲惫,想拥有个宽厚的肩膀靠一靠。假如,我是一只厌倦飞翔的鸟,你是否愿意做一棵梧桐树?等待我栖息在你温暖的怀中,拥我入梦?梦里嘴角挂着的那一丝浅笑,温馨的不只是梦境,也会缱绻生活。醒后是个烟雨霏霏的日子,心中也会是个艳阳天!十指相扣的牵手,牵起的不光是一段情、一场爱,是托付终身的一世情缘。无论缘深缘浅,情未了,爱就在。牵着手,不看繁花、不闻柳莺,只看人间的细水长流。伴随碧泉入眉眼,滋润烟火人间。不道花开,不问月圆;只为清澈芳心,沉淀岁月。素念,禅心,是身空心净,也是繁华三千,只取一瓢的释然。说是超脱,其实是顿悟。悟了,就放下了;放下,就不染尘埃了。人生,也就能在成败得失中,我自安然、我自如意。或许,这就是灵魂最终的皈依。1200字以上 初一 散文
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心境禅心佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶菩提一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。——题记诚然,佛的大智慧是世人所不可及的,而了却禅心,并且悟得透彻更是一种让人难以企及的心境。越是结满金穗的稻谷越是会低下高贵的头颅,越是以杂草为伴的野花越是会昂起卑贱的胸膛。我不是批判野花,恰恰相反,野花的不自卑让我心生敬佩。佛曰:自卑的人无救,狂傲的人有救。所以,野花有着一种让人难以割舍的喜爱。而佛口中的一花一世界,将花化象为世界,更有一种让人难以攀登的高峰的心理。而我之所以说其卑贱,是因为它的身价却实低微,与为人们提供基础物质基础的稻谷来说,它提供的一丝正能量是少得可怜的。稻谷背负着的,是涵养,是精神,是态度,是能力。我认为,稻谷是有大智慧的,虽不及佛,但已近禅。首先,稻谷树立了一种正确的生活态度,它为人类提供粮食却毫不自夸。世人皆厌“满瓶不动半瓶摇”之类,而稻谷却避之锋芒,以“低调的华丽,骄傲的谦虚”来作为一种处事准则,这也就是人们处世哲学中的所谓的“韬光养晦”。这种态度是一种极好的处事方式。而细究它为何有这种态度,不难发现,它首先树立了一种心境,有心境才有态度,有态度才有高度,有高度才有世界。再者,它为何要低垂下头颅?土地生它,养它,育它,润它。在有成就的时候望一望自己的恩人,在离别之后,还能有个挂念,以致于未来的路不孤单。这也就是人们常常说的“知恩图报”,虽然稻谷不能为土地做些什么,但至少有过牵挂,心中还维系着一丝念想,这也就足够了。所以,一切,都与之有一种特殊心境有关。在禅的世界里,没有区分,没有类别。佛口中的“众生平等”被稻谷诠释得干净透彻,佛口中的“般若自在”被稻谷折射得淋漓尽致。正所谓,无穷般若心自在,语默动静体自然。700字 高三 说明文
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云水禅心读后感浮世喧嚣纷杂,弹去尘埃,可还能觅得那份初心,那一份安于自然的心?——题记夏的燥热,冲散了心的寂静,窗外的天气猝不及防地变幻。她却淡定心弦,聆听佛曲《云水禅心》,在清丽音色轻抚下,走近灵魂最初处,世间纷扰、烦浮一一平息,红尘隔在门外。不禁想起涨潮《幽梦影》中所云“松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,觉耳中别有不同“,禅心自蕴其中。她说,这首佛曲惊为天曲。清爽的古筝,配以三两声琵琶,以云化水,滚落萋萋芳草之上。引灵魂入竹海、森林、清风、白云、鸟鸣,构成唯美恬淡的意境,弥漫透明静谧的气息,静得使人愿化作一条鱼尾,游弋于清泉,领悟那份难能可贵的禅心。那一刻,只愿用一颗寂静的心,拥有一个纯净的世界:天蓝蓝,水柔柔,云袅袅,风清清……她游小村,村景如水粉画,令人心醉。驻立渡口,远眺,天、地、云、水相成相映。闯入此景的还有一位立于船头的老艄公,气定神闲,目视前方,单等她们渡河。问起他渡船费时,他只道不贵不贵,一人一元罢了;问及他渡人多少时,他笑语,有时多,有时少。一种收入不定的苦闷,被这位老艄公说得如此淡致。清澈的心境,如水的情怀,温藏于岁月深处,不禁让人悟透一些道理。回首,古往今来,多少人醉心于功名,迷失过自我。《惠子相梁》中,惠子似猫头鹰猎取腐鼠般,倾心名利,遭庄子责辱。繁华尘世之中,原本那颗沉静的心,变得躁动,欲求不满。人心可以吞象,明晰的方向,经旋转,而变得侧倾;笔直的航路,因暴风突起,而变得颠簸,偏离终点。一切的一切,皆因忘了初心,忘了同老艄公般,安于自然的心。她这一行,涨满感动,领悟深邃。她说“所谓云水禅心,便是一切的物与生命,原都以自然的面貌,各各存活在自己的岁月里”。唯愿,我们都能守得那一份心。700字 高一 读后感
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剑在我的脑海里,有一件记忆忧新的事情,这件事像剑一样刻在了我的脑子里。有一次夏天,学校周围的玩具店都从外地购买了一些小兵器,由于我从小就很喜欢那些飞檐走壁的英雄,在那些兵器中我看中了一把剑柄是黑的,剑刃在太阳下闪着亮光,看着就咄咄逼人。我定睛一看才发现是《风云》上的绝世好剑,于是我钐自己好几个星期积攒下的零花钱买了这把绝世好剑。得到了这把剑我高兴的一蹦三尺高。有了这把绝世好剑,许多男孩都向我投来羡慕的目光,我快活之极。我拿着这把绝世好剑便在操场上和同学们撕杀一番。回到家后我便拿着这把绝世好剑在客厅里模仿电视上武林英雄的动作,我走到穿衣镜前一照,自己好像和电视上的武林高手难分上下。妈妈见我在客厅这样的跳上跳下以为我锻炼身体所以就没有阻拦我,就这样无论我干什么都拿着这把绝世好剑,好像它已是我不可缺少的一部分了。在我几天的练习下,我觉得自己好像也有一些武功了,感觉自己拿着绝世好剑可以打遍天下了,在我家院子的后面是一堆石头堆起来的小山,有一次我把几个同学叫到那个小山前让我们看我的武术表演,我对他们说:“这么高敢跳吗?”他们都说不敢,我说:“无名小卒快让开,看我武林高手的。”说完我手握绝世好剑,摇晃着身子,威风十足的走上石头,然后深吸一口气对他们说:“本大侠要起程了,”说完我便向下看了看,闭上眼睛正要跳,没想到有几块石头滚落了我一脚踩空从小山上摔下来,幸好有一位同学跑过来抓住了我,我吓的上气不接下气,这时爸爸正好过来了,几个同学马上让我逃跑,我拿起剑落荒而逃。这件事过后爸爸把那把剑扔入了垃圾箱,并且以后不让我再买了。从这件事我知道电视上的武术都是用电脑制作的都是虚幻的,我们可不能生硬模仿,否则就会尝到一定的后果。700字 初一 叙事
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清明节气清明寓意丰富,它不仅是我们中华民族一个非常重要的传统节日,也是众所周知的二十四节气之一,更是一个享受大自然各种馈赠的美好时节。清明有许多已经流传上千年的风俗习惯。在这一天,人们最重要的一件事就是来到郊外,扫墓祭祖,三支清香、一壶黄酒,借以缅怀已故亲人。在追思祖先的同时,人们还可以顺便在明媚的春光里踏足青青原野,放纸鸢、荡秋千、赏樱花、插柳条……也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。清明正是春耕的大好时节。农谚说得好,“清明前后,种瓜点豆”,一年的忙碌在这一时又开始了。“清明时节雨纷纷”,斜风细雨中,灌水犁地、撒种育秧,农人趁着雨水足、天渐暖,抓紧播下能带来全年丰收的种子。而妇人们则三三两两地站在田间地头,忙着往背篓里放进刚采下的桑叶,因为家里的春蚕已经孵化出来,正等着这些桑叶大快朵颐。云雾缭绕的半山腰上,隐约传来采茶女动听的山歌,一双巧手变魔术一般把最嫩的茶尖飞快地掐下来,这可是一年中最好的茶叶,一刻都不能耽搁。清明对于吃货们来说则是意味着饕餮盛宴。这时洄游至象山港产籽的马鲛鱼,通体泛着蓝绿色光泽,肉质细腻、极为鲜美,正是宁波人特称的“串乌”。这是一年中吃笋的最好季节,被俗称为“黄泥拱”的毛笋,无论是红烧、油焖,还是盐烤、雪菜烧,肉厚、鲜嫩、脆爽,还微微带点甘甜,让人意犹未尽。而一种只有清明时才有的点心“麻糍”,必须是由蒸熟的糯米粉配以当季采摘的艾青叶,由一名壮汉用石杵反复舂捣、捶打而成,软糯可口,散发出淡淡的清香,可谓是老少皆宜。此时的马兰头、香椿芽、水芹菜……每一样只有在清明时节才有的时令野菜,更是叫人欲罢不能。不管时代如何变迁,社会如何发展,清明的一些老的传统和习俗还是很好地保留了下来。逝者已逝,生者如斯,让我们充满希望地拥抱生活、感受春天的美好吧!700字 五年级
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山气走过茅草屋,南山上的寺院里的暮钟之声敲响。一叶知秋的宋玉悲恸。菊花开满庭院,你悲哀的记忆被诗化,转瞬间露成霜。在某个黄昏,你那慵懒身影与宋玉九曲回肠的《悲秋》遥相呼应。夕阳打在了栅栏上。锄豆溪东,荷锄戴月。房檐下那酝酿之中的高粱酒,新丰收的高粱带着泥土的气息在庭院中蔓延成酒香。你终究是累了,东晋那官场伤神,更伤心。桀骜不驯的你,将心比若冰清的白玉。官场的推杯把盏,高迎远送,曲意逢迎让你卷然。宛若京华倦客,留一叹息一背影;远走深山。你的无奈与悲哀,追随着夕阳下你那凌乱的背影,一身官场的浊气附着在你那草鞋布衣上。昔日的梦,自比姜尚诸葛,想在那深邃的宫殿中为天下苍生振臂一呼,演绎一场君臣相见恨晚,共谋天下苍生社稷的历史剧目。然君不曾为民,臣又能奈何。夕阳,渡口。远景的模糊,记忆的清晰。你踏上远走的路途,仍旧抱一丝幻想,幻想东晋之中有一个“萧何”,在月下汹涌而来追你这个“韩信”。在渡口,你满怀期望回首。草木亦伤神,擅做飘零状,并无伤心意,唯有不平心。上船,艄公正坐;月夜行船。没有萧何,韩信独醉;众酒索然无味。你终于躲过那些悲哀与无奈,逃到终南山下,抖落一身的疲惫。茅草、残破的木材忙忙碌碌,在某个阴冷的黎明拔地而起的茅草屋,昭示着明天。抿去额头的汗水,怅然一笑。将不远处的野菊移近别院,还有邻居送来的水果、蔬菜和最爱的酒酿。远山,近溪;荒村,野鸭。炊烟渺渺升起,笼罩在散漫时光下的温馨。一天又一天,锄头钝了,石头磨亮了,锄头又钝了。不知谁家的孩子,把你的高粱酒偷走,弥漫了一山的香气。劳累了一天,体力大抵透支,心却是那般明快。“晨星理荒秽,戴月荷锄鬼”归园田居的诗意,在汗水与丰收中张扬。那月光下并非田园归来的陶渊明;那分明是生命历经苦难后释放出的诗意。诗穿透悲哀,抵达幸福彼岸。月色下,菊香迷人,酒香醉人。看,那个步履蹒跚的老人在一团淡蓝色气体的簇拥下;肆意归来。700字 高三 写景