陪我走过白昼800字

陪我走过白昼

800字 初一 散文

抚摩着,带有郭敬明字的纸张,心像被人揪得很紧很紧,想逃开却又逃不掉,只能把自己当成木偶一般的角色,双手抱着膝盖,蜷缩起来……

——题记

真正的作家是把自己抽丝剥茧、赤裸裸的展现出来的,能写的,其实就只有自己,能看到的只有自己的影子。

其实我真的不太敢抬头看天,天那样晴朗,倒映出了我心里的阴暗,灰沉沉的影子。

45度角仰望着天空,眼泪会凝固,我没哭。

我们很像呐,一半明媚,一半忧伤。只把明媚那边给别人好了,忧伤留给自己。寂寞只能是一个人享受,跟别人分享的往往只能是最好的一面,寂寞是永远说不出来的。

有时候真的会在雨里哭泣,雨水夹杂着我的泪,看不清,不了解。

还记得你说的那半边山谷,有着黄金似的灿烂颜色,那里是放逐自己内心,呐喊的所在。

永远不会忘记你说自己喜欢在晚上,千家万户的灯传来的温暖,却讨厌忽有车灯闪得刺眼的光,使你不得不用手遮住那远方传来的光芒。我是那所谓寂寞的孩子啊,受不了这刺眼而又闪亮的光。

你的文章里面带有自己的影子,一样的阴暗,一样的寂寞。你喜欢朴树的醇厚,窦唯的内涵,而我却喜爱《青花瓷》的幽幽怨怨,《未成年》的叛逆,他们都有自己独特的灵魂,就同我与你一样。

可能有人会问你为什么会喜欢微虐风吧!我知道心里的答案——因为他/她同我们一样,都是有缺陷的心灵,都是不够完美的,现实的人,就凭这点,足以让我喜欢。

直到到我们的手,再也写不出字的时候,身边不再有灵感环绕的时候,幸福渐渐从身边消散,就如微虐风里面的主角一样悲烈的时候,希望还有人记得我们。只为那车灯从手心透过的光,在山坡上嘶喊的孩子。

我们都像一个不会哭的孩子,孤独已经把那些泪水凝固了,血液之花如曼珠沙华一样绽放妖艳。

我们唯一不同的是你可以随心所欲地写作,我不能。

其实宁愿笑的没心没肺,也不哭的撕心裂肺是天性。

等到寂寞从我的指尖再也写不出字的时候,这篇文章也该结尾了。

有时候,我只能目送着一个人渐行渐远的背影,那是种绝望;有时候,我的灵感从我身边流失掉,那是种潇洒;有时候,我只能流着泪却不知道自己为什么要哭,那是种残忍。

如果说哭是种残忍,那么被抛弃就是如同鲜血从皮肤流出不止的涅盘。

有时我想远走,却不知道那里是我应该去的地方,也不知道哪里是尽头,害怕走着走着会迷茫。

——后记

个人荣辱与大局成败

900字 高一 议论文

在本次由张艺谋导演的北京奥运会开幕式中,千人击缶、千人朗诵、千人太极等一系列千人出演的精彩表演所显现出来的恢宏气势深深地令人折服,还有明丽纷繁的色彩亦令人印象深刻。这使我不得不想起张导的一部作品——《英雄》。

电影中的千人箭阵、三千侍卫同样是气势磅礴、色彩鲜明,将长空、无名、飞雪和残剑四名赵国刺客的形象渲染得更为突出。在那个英雄辈出的战国时代,各国英雄斗智斗勇,傲视群雄。然而,在其中的众多人物中,我更佩服影片中的无名与残剑两人。

残剑与飞雪联手刺杀秦王蠃政时,恍然领悟刺秦的后果:秦国一统天下乃大势所趋,若刺杀秦王,天下又将割据混战、民不聊生。因而残剑毅然放弃刺秦。当无名奔赴刺秦之路时,残剑在地下写下了两个大字——“天下”,以告诫无名以大局为重。后来当无名有机会刺杀蠃政时,他也如残剑般醒悟而放弃,英勇赴死。无论是残剑还是无名,他们都不顾个人荣辱,将生死置之度外,都是以天下大局、苍生幸福为重的豪杰。

相较之下,塞尔维亚的普林西普则显得很不明智。众所周知,萨拉热窝事件是第一次世界大战的导火线。1914年6年28日,年仅19岁的塞尔维亚青年普林西普在萨拉热窝刺杀主张吞并塞尔维亚的奥匈帝国皇储斐迪南大公夫妇。无疑,普林西普的行动是热爱民族的表现,在塞尔维亚人民的心目中是当之无愧的英雄,但是刺杀斐迪南的萨拉热窝事件却被奥匈帝国当做了对塞尔维亚发动战争的借口,由此第一次世界大战全面爆发,屑烟弥漫,欧洲各国人民痛苦不已,普林西普也成了各国人民眼中的罪人。假若普林西普也能在临刺之际如《英雄》中的无名那般明白大义,及时收手,一战的爆发也不会这般展开,牵连的国家、人民也不会这么多。

而我们的中国共产党在西安事变、全面抗日和重庆谈判上则显得明智得多。西安事变爆发后,有许多人主张杀掉蒋介石,但中共却以和平方式解决;在抗日战争中,中共也处处以全民族爱国抗日统一战线为中心,对国民党的围剿等反共行动尽量避免不必要的冲突;抗日胜利后,中共也希望实行“两党制”,国共相互监督,顺应民意。中共的行为时刻以国家安危、民族存亡为重,他们知道在西安事变时杀掉蒋介石的后果、知道抗日时期打内战的后果、知道不顺民意的后果,正是这种不顾个人荣辱,以大局为重的品质,才迎来了新中国!

“第一重境界,手中有剑,心中亦有剑。”

“第二重境界,手中无剑,心中有剑。”

“第三重境界,手中无剑,心中亦无剑。”

蠃政在面对残剑所书写的“剑”字时所领悟的三句话至今令我难忘。真正的英雄理当如此——舍弃一切,以全大局。

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