多多未必益善
摘要:做事,“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说,做什么事情到了一定程度就该停止,并非越多越好。做什么事情都要有个界限,如果超过了这个界限只能适得其反。
古人语:“多多益善”。在我看来,“多多”未必“益善”。
做事,“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说,做什么事情到了一定程度就该停止,并非越多越好。做什么事情都要有个界限,如果超过了这个界限只能适得其反。
说话,“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者,像一只漏水的船,每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征,因为口头慷慨的人,行动很可能是吝啬的。多说招惹,多言必失,多言多败。1825年,沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱,将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天,李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候,这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来,确信自己安全了,就喊道:“俄国连制造绳索都不会,还能做什么大事呢?”尼古拉一世本来已经签署了赦免令,但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说:“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天,李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。
疑虑,“多多”也未必“益善”。多疑,是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤,稍不注意,就会流出毒液,腐蚀人的思想。你就会丧失理智,以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理,毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后,躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来,欲杀猪款待曹操。一天清晨,亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪,曹操听到磨刀声后,便起了疑心,怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强,把亲戚一家人全都杀光了。
可见,在历史上,在生活中,“多多”未必“益善”的事情还是很多的。爱情多了,除了妻子还有情人;时间多了,除了无聊还是空虚;烦恼多了,除了烦恼还是烦恼……
所以,在我看来,“多多”未必“益善”!
珍惜现在所拥有的青春
船拥有了帆才会起航,人生正是拥有青春才不失热情与幸福.
等到了15岁的天空,看到的却是黯淡无色,沉浸在书海中的15岁,我不想要.我们追求的是流光异彩,五彩斑斓的青春.我希望它是个童话,包揽世间万物具有的一切美好的东西,我更希望,在这部童话中是尽头能偶尔出现纯洁的你……
不再害怕黑暗.我从小就害怕黑,害怕妖魔鬼怪,只要一闭上眼,就马上将头缩进被窝,有时裹了一身汗,还总吵着要和爸爸妈妈睡,就在遭到父母的拒绝后,黑夜就更可怕了,不敢看窗外,害怕看着看着一个陌生而又熟悉的脸出现.现在.15岁的蜡烛还没有点燃,但我已不再害怕黑暗,总是有意识无意识地提醒自己:噩梦结束了,我要勇敢!
勾勾小指头.青春的旅程充满了脚印,这脚印由小变大,由少变多,我与你从小勾勾小指头,一辈子做好朋友.你对我说.我要做你一辈子的好朋友,我回答到,我要做你N辈子的好朋友.你笑了,我也笑了.15岁的天空,我们的笑变成了回忆.
渴望成长.大人可以独自享受生活,安排生活.可以独自支配金钱,拥有属于自己的情人,爱人,拥有一份向往的职业,他们拥有高度自治权,在这众多的原因中,我最渴望的还是那个能读懂我的你,看一部爱情剧,回羡慕剧中的女主人公有着属于她的,深爱着她的白马王子,我了解这是青春惯性,可能只有青春才会有这般独特的味道.
珍惜窗内的风景.即使青春的心血铸造了窗内的风景,一个女孩勤奋读书,但这也只有在进步中度过的青春才会有前进的动力,只有陶醉在知识的青春,你才能为它添上美妙的风铃,窗内不会有窗外那样迷人,但在那里你可以看到一个进取的自己.
青春的风铃依旧在响,我不想错过这精华的铃声!
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多多未必益善古人语:“多多益善”。在我看来,“多多”未必“益善”。做事,“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说,做什么事情到了一定程度就该停止,并非越多越好。做什么事情都要有个界限,如果超过了这个界限只能适得其反。说话,“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者,像一只漏水的船,每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征,因为口头慷慨的人,行动很可能是吝啬的。多说招惹,多言必失,多言多败。1825年,沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱,将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天,李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候,这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来,确信自己安全了,就喊道:“俄国连制造绳索都不会,还能做什么大事呢?”尼古拉一世本来已经签署了赦免令,但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说:“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天,李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。疑虑,“多多”也未必“益善”。多疑,是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤,稍不注意,就会流出毒液,腐蚀人的思想。你就会丧失理智,以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理,毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后,躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来,欲杀猪款待曹操。一天清晨,亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪,曹操听到磨刀声后,便起了疑心,怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强,把亲戚一家人全都杀光了。可见,在历史上,在生活中,“多多”未必“益善”的事情还是很多的。爱情多了,除了妻子还有情人;时间多了,除了无聊还是空虚;烦恼多了,除了烦恼还是烦恼……所以,在我看来,“多多”未必“益善”!600字 高三 议论文
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多多未必益善“多多”未必“益善”书读得多可以高谈阔论,知识积累得多可以立足于社会,好事做得多可以是心情愉快,朋友结交得多人生但在我们的现实生活中并非什么都是越多越好。万事都需要讲个“度”。比如钱。挣取固然是好,但人不是为钱而活,整日奔忙下来真正得到的又有什么?钱带不进棺材的。知足者常乐,够用即可。手中的钱过多容易让人忘记勤俭节约,还有些人因此而变成了“只认钱比认人”。再比如我们的国家是一个人口大国,人口问题导致国家的“地大物博”变成了人均的“地少物缺”。人口过多已对我们的环境资源造成了种种严重的问题。人口的越来越多,再给国家带来财富带来发展的同时也带来了压力。由此可见,无论从社会还是从国家,并非什么都是越多越好,万事都应该讲个“度”。社会,国家需要讲“度”,那么我们的中学校园里是否也应该讲“度”呢?当然需要。比如考试。考试可以检查我们的学习情况,对学习有很大的促进作用,但频繁的考试就,比如半月考的安排就不太合理了。高中学习的紧张是众所周知的,学习越紧张学生就越渴望休息,而半月考却占去了学生的自习课和休息时间,这只能使学生更加劳累,从而产生厌学情绪和应付心理,这对我们的学习是不利的,所以考试要真正起到考试的作用,就不要过于频繁,适度即可。在我们的周围需要讲“度”的例子比比皆是。由此可见,“多”的“有度”才能“益善”。500字 高三 说明文
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多多未必益善_1200字俗话说:“读书破万卷,下笔如有神”。 书读得多,可以高谈阔论,写作时也颇有灵感。我觉得,其实不然。任何事都讲究一个“度”。成天的之乎者也,满脑子都是书,滋味肯定不好受;被人叫做书呆子,肯定就更无语了。每个人都在为了自己的理想而奋斗,他们可曾想过一个真理:物极必反? 就拿每个人都需要的钱来说。钱,赚得多固然是好。但是人生存的意义是什么?是为了钱?如果是这样那也就太令人心寒了。人的一生中有太多的事物值得去追求,但绝不是钱那样庸俗的东西。如果把人生的目标定格在赚钱,那我也只能苦笑不语。钱这东西,生不带来,死不带走,一生为其奔波劳累,赚得再多最终也不比一堆黄土。当你活到了尽头,看看走过的路,没有什么值得留恋的,因为你只有钱——也即将不属于你,这是多么可悲!钱,够用就好,知足常乐。太多了反而让你迷失了本性,原本好好的一个人,却成了钱的奴隶。 拥有得多,不见得就好处多,树大都招风呢! 我很庆幸我出生在中国,而不是西亚。我国人口众多,是一个压力;资源丰富,是一个优势。有人说,人多无碍,有这么多的资源,可以够支撑这个庞大的集体。此言差矣。人多是一种负担,而为了这众多人口去拼命开采矿产那更是失策。众所周知的,资源再多也是有限的,我国之所以坚持可持续发展,控制人口而不是过分的去开采矿产,就是不想以资源这此“多多”去填补人口那彼“多多”,这是一个填不满的大坑,终究有山穷水尽的一天。因为,多多未必益善。相比西亚,靠着波斯湾的石油榨取着世界的财富,拥有再多的钱,等到资源枯竭的一天,后悔都来不及的。 万事都要有“度”。 国家需要讲“度”,社会需要讲“度”,我们的校园生活也需要有个“度”的标准。比如考试,考试可以检测学生们学习的情况,对学生也有着很大的促进作用。但太过于频繁的考试,却会大大地打击学生的积极性。学习与休息要合理分配,越是紧张的学习越是要好好的休息。如果考试占用了太多学生们的休息时间,那学生就会产生厌学的心理,对学习没有兴趣。如果是这样还不如不学。在这种情况下要取得好成绩,难!太多了反而不是好事,物极必反。凡事都讲究一个“度”。考试要起到考试的作用,而不是成为学生的包袱,那样才有好处。“考考考,老师的法宝;分分分,学生的命根”也将从我们的记忆里消失。 多多未必益善。 然而“度”也是外在的要求,任何是都强调内外结合,外因也要通过内因来起作用。换一个角度来说,正所谓“韩信带兵,多多益善”——为什么是韩信呢,而不是刘邦?这也要论能力。“多多益善”是因为在“善用者”手里;如果不是“善用者”,多了反成为累赘。多多未必益善。故有能力就可以争取,就可以拥有。特别是在如今的社会,竞争何等激烈,不拿点真本事出来,谁会看得起你?没有能力,有的再多,也是为别人准备的!人是要有点自知之明,自己有多少斤两自己清楚,不要麻痹了自己。 时间在流逝,时代在进步,未来的大门为能者敞开。在能者面前,有个适当的“度”,才能把握这“多多”的机遇,才能领悟多多益善,两者缺一不可。1200字 高三 议论文
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善言者未必贤庄子说:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”千年以前,庄子的醒世格言,今天看来依然具有很强的现实意义。 人们常喜欢把能言善道作为评判一个人的标准,而我认为,善言者未必贤,不善言者未必不贤。 现代社会,纷繁嘈杂,许多人怀抱着追名逐利的梦想而不懈奋斗,为了满足一己私欲,他们惯用的技法便是阿谀奉承,溜须拍马,他们以三寸不烂之舌说得领导心花怒放,捧得上级喜笑颜开,便打开了升官发财的大门。这样的人并不少见,而这样的“善言者”是“贤者”吗?显然不是,他们只是用他们的如簧巧舌来骗取更多的金钱,更高的地位,而这却破坏了社会的公平公正。由此可见,善言者未必贤。 与此相反的是另一类人。他们如微尘般渺小、平凡,却让我们由衷地敬佩,他们就是我们身边每一个默默奉献的人。他是清洁工,每天早起扫去尘埃,带来崭新的一天;他是看门的老大爷,每天深夜未眠,只为等你回来,为你开门……他们在我们身边,做着平凡的小事,不善言语,不事张扬,但他们的“贤”是从心底散发出来的。 真正的贤者,应该是脚踏实地、实事求是,为他人造福的人,譬如大家熟知的北京掏粪工时传祥,他几十年如一日坚持掏粪这样的小事,朴实无华,即使在受到国家领导人的接见之后,也没有自吹自擂,夸夸其谈,而是坚持本分,始终如一,这样的“不善言者”难道“不贤”吗?答案显而易见,他们是大贤者,由此观之,不善言者未必不贤。 关于贤者的判断标准,善言显然是不准确的。 我认为,贤者,高尚的情操为第一要素,是否能言善辩并不是依据。 溜须拍马,油嘴滑舌的善言者,是社会的渣滓;脚踏实地,默默无闻地奉献社会的人,才是社会的栋梁。 千年前,庄子一句“人不以善言为贤”穿越千年时空,在今天仍值得我们深思,而我不得不感慨。 善言者未必贤,不善言者未必不贤。650字 高三 议论文
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多未必益韩信说过:多多益善。但多真的好么,我看未必,有时候多反而让人觉得行事大于内涵。做事,“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说,做什么事情到了一定程度就该停止,并非越多越好。做什么事情都要有个界限,如果超过了这个界限只能适得其反。说话,“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者,像一只漏水的船,每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征,因为口头慷慨的人,行动很可能是吝啬的。多说招惹,多言必失,多言多败。1825年,沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱,将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天,李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候,这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来,确信自己安全了,就喊道:“俄国连制造绳索都不会,还能做什么大事呢?”尼古拉一世本来已经签署了赦免令,但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说:“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天,李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。疑虑,“多多”也未必“益善”。多疑,是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤,稍不注意,就会流出毒液,腐蚀人的思想。你就会丧失理智,以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理,毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后,躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来,欲杀猪款待曹操。一天清晨,亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪,曹操听到磨刀声后,便起了疑心,怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强,把亲戚一家人全都杀光了。生活中,除了烦恼还是烦恼,在我看来,“多多”未必“益善”!650字 高一 议论文
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“益害”共生这是最好的时代,也是最坏的时代。每一个硬币都有两面,凡事都有两面性,这是置疑雇佣。就像塞翁失马这个寓言故事一样。在翁不小心从马背上摔了下来,把自己的腿摔断了,这是福还是祸呢?这当然得取决于你对这件事情的看法。从摔断腿这方面来看,这当然是不幸的,但他因为摔断了腿,就被免去服兵役。而在战场上死死伤伤的是常事,所以从这面这方面来看,塞翁就是幸运的。那么在当今社会,益害共生也是不胜枚举。众所周知,现在的互联网行业发达完善,甚至全面。大大的世界因互联网紧紧的联系在一起,人们通过电脑,手机等智能产品来工作学习,人们还可以在手机上进行购物,订票,叫外卖,交纳水电费等,这些功能都是在为我们的生活提供便利。这难道不是互联网的益处吗?但在这同时,网络游戏,网络小说等在无时无刻的毒害祖国的花朵,祖国新一代的接班人。青少年因缺乏自制力,容易沉迷于网络,以至于在最后荒废学业,危害到自身的健康,这何尝不是互联网的黑暗一面呢?随着现在小康社会的普及,人们生活水平可谓是芝麻开花——节节高。人们不再被穷苦饥饿的笼罩,都过上了温暖舒适的幸福生活,但同时也滋生了某些人的惰性。不愿意发扬艰苦奋斗的传统美德,所以在社会中碰瓷,以及啃老的现象越来越严重,他们整天只想着天上会掉馅饼,习惯于一来伸手饭来张口的生活,这不利于我们发扬艰苦奋斗的传统美德。谈及青少年,现在中国的教育被越来越多的家长们重视。自改革开放以来,中国的腾飞速度,让每个人都为之惊叹,因此人们机遇已越来越多,优秀的青少年施展才华的舞台也越来越多。父母对他们的期望也越来越高,因此中国的补习机构遍地开花,家长们将自己的孩子送到各个补习班。机遇多了,舞台就多了,这固然是好事,但孩子们的压力也就大了,这不利于青少年的身体健康,因此,万事万物都有两面性,是益害共生的。这是最好的时代,这是最坏的时代,我们要做到尽量取之益处,避之害处。我们不能祈求生活在一个完美的时代里,但我们能通过自己的努力以及自律,塑造完美的自己!800字 初三 议论文
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未必-苏轼初读王安石的诗句“西风昨夜过园林,吹落黄花遍地金”之时,暗想:菊花傲立于寒风之中,向来是“宁可枝头抱香死。何曾吹落北风中。”哪能见得变地金呢?不曾想调任黄州后,苏轼偶入菊园,只见得遍地金黄般的花瓣,不由得心生惭愧。一代文豪苏轼也在不经意间陷入了主观臆断的陷阱之中,好在他知错就改,成就了一段佳话。由此可见,经验主义未必靠谱,凭直觉很难发现现实中的秘密所在,只有切身参与,切身体会,才有可能发现真相。有一回,孔子在陈、蔡两国之间奔波,七日没吃饭了。他的大弟子颜回讨来一些米,连忙生火做饭。待饭快煮熟时,孔子看到颜回从锅中抓出一把饭来吃,心中很不高兴。于是等到颜回把饭端给孔子时,孔子不紧不慢地来了一句“我梦到了先祖,他们希望我把干净的饭献给他们。”不料,颜回却说:“这怎么弄得干净呢?我开锅时发现有灰尘落在饭上,又不愿丢弃,只得吃进去了。”孔子这才明白是自己误会了颜回,于是当着众弟子的面,向颜回道歉。正如孔子事后所感慨的“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不可恃。”人的精力总是会有限的,而现实又是多变的、复杂的。如果没有理性的判断和科学的研究,而仅凭直觉和武断的话,那么所得出来的结论也就经不起推敲了。饶是这样,现如今社会上仍有主观臆断的习气。有些上了年纪的“专家”,自以为经历了很多,了解了不少,便倚老卖老。对年轻者的看法总是不屑,轻视;若遇到争执,便会用“我吃过的盐比你吃过的饭还多。”这一类话来回怼对方,最后只得抱着老观念,被社会所淘汰。操千曲而后晓音,观千剑而后识器。不看尽“寿客金英”,又怎知黄花也可遍地金。这世上未必的事太多了。有道是“塞翁失马,焉知非福。”,“后生可畏,焉知来者不如今!”我们要以积极、科学的态度,紧跟时代的潮动,探索这个未知的世界,赢得更加精彩的人生。700字 小学
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益寿山今天是最快乐的日子,老师要带我们去秋游,去游览益寿山。为了这次秋游,我还早早地作了准备。前天晚上,我拉着爸爸的手,兴高采烈地来到三和超市。哇!五环超市里人山人海,你推我挤,像过节一样,热闹非凡。仔细一看,竟然发现了许多同学,他们都和我一样,拚命的往篮子里放东西,一会儿,就买了满满的一篮,心满意足的回家了。益寿山离我家最近,站在阳台上,就能看见益寿山的大体形状。爸爸每星期都带我去游玩,益寿山的一草一木,对我来说是最亲切、最熟悉不过的了。益寿山四季分明,风景如画。春天,杜鹃花四处盛开。山坡上,小沟里,开满了一簇簇火红的杜鹃花,远远望去,就像一堆堆燃烧的火焰。一群群布谷鸟,“布谷”“布谷”清脆的叫声,打破了春天宁静的山林,引来了无数的小朋友去采摘;夏天,益寿山郁郁葱葱,各种各样不知名的野花,到处开放,散发出阵阵清香,引来群群蜜蜂提着蓝子,忙着采蜜。也招来了无数蝴蝶,围着五颜六色的鲜花,翩翩起舞;而秋天,正是芙蓉花盛开的季节,也是益寿山最美丽的季节,从百步峻到八德亭,从半山亭到卧龙桥,从益寿寺到仙人床,到处都开满了芙蓉花,开得如火如荼,如痴如醉。粉的像霞,红的像火,白的像雪,有的是粉中带白,白中带黄,千姿百态。站在花丛中,仿佛来到了人间仙境,叫你流连忘返……沿着整齐的石阶,来到八德亭,擦一擦汗,继续往上走,一会儿,就来到了丹崖山的最高点——仙人床,传说这里是仙人睡觉的地方。而我却怎么也找不到仙人,只好站在高高的山顶上眺望,故乡新河的披云山依稀可见,还有东海的粼粼波光……益寿山上还有最好玩的地方,那就是半山亭,那里花草茂盛,有成片成片的野栗林,风儿一吹,野栗就会叮叮当当的响着,争先恐后的落了下来,数也数不清。700字 六年级
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多多关照啊!一些洗衣粉和洗洁精。”“噢!噢!”教室里顿时响起了一片欢呼声。下午我拿着盆和抹布来到教室时,我们小组的同学们都已经到齐了,大家都很兴奋,有的摩拳擦掌,有的捋胳膊挽袖子,准备大干一场。我这个组长马上发号司令:“黄翔去擦中间那扇窗户,王月和郭峰去擦第一扇窗户,王芳和牛佳去擦最后那扇窗户。”这几个同学赶忙拿脸盆接水,然后各自分工擦洗起来。有的站在椅子上擦上半部,有的踮着脚擦中间,有的蹲下身子擦下边,一个个忙得不亦乐乎。我这个组长也不能闲着,叫上雷晨光去擦柜子、讲台和讲台后面的那面墙。我先往脸盆里到了一些洗洁精,拿起抹布蘸了点水,擦起墙来。雷晨光在我后面认真地擦着讲台,擦得满头大汗,头上冒着热气,便擦边说:“这该死的红墨水,怎么也擦不掉。”这时,我也碰到了麻烦,墙上有许多黄色的斑点,我擦了一遍又一遍,可怎么也擦不掉。斑点好像对我说:“你不要白费力气了,你是擦不掉我的,哈哈哈...!”这时,我的斗志一下子高涨起来,对它说:“你等着吧,我一定会把你擦掉,看你能得意多久。”说着,我又往脸盆里加了点洗洁精,把抹布放进去揉了揉,然后使劲擦那些小黄点,慢慢地,小黄点一点点地淡了,这些小黄点好像对我说:“大哥,饶了我吧,我还想在这多住一年呢。”可是我要斩草除根。我又加了一把劲,把它们全部消灭了。我抬头看了看,墙已被擦得干干净净,露出了庐山真面目。我扭头看了看雷晨光,他也把讲台擦干净了,我又看了看我的其他组员,他们用洗衣粉和洗洁精把窗户擦得一尘不染。我们终于完成了任务。看,我们的教室变得多么干净明亮,可是同学们的样子显然有些狼狈,有的衣服被弄脏弄湿了,有的脸成了大花猫,有的甚至连腰都直不起来了。虽然我们很累,可是我们很高兴,因为我们过了多么有意义的一天。700字 五年级 记叙文
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多多遇险记在丛林深处,有一个美丽的世界,那里有许许多多可爱的动物,但奇怪的是,这儿的国王是个名叫多多的小狗,,它统治的国家,国泰民安,动物们安居乐业,但是有一天……一个人类闯入了这个美丽的世界,这个贪婪的人类召集同伙,大量的毁坏树林,杀害动物,建造工厂。国王多多站出来阻止他们,可惜势单力薄,被驱逐出了丛林。国王非常沮丧,它来到一座小山村前,无精打采的坐在门前,一位年迈的的老人看见了,老人说“怎么了,多多”多多惊讶的说“你怎么知道我的名字”。老人说“这并不重要,你不是希望救回你的国民,我有一个办法,你愿意尝试吗”,“我愿意,不管付出什么。”“那好吧,在彩虹桥边,住着一位仙人,他神通广大,你可以去找他帮忙,但是,要到彩虹桥,必须经过许多磨难。”“不管要经过什么,我一定会找到那位仙人来拯救我的王国”多多坚定的说。老人说“那好吧,希望你早日找到那位仙人。”第二天,多多便出发了。多多来到一座村庄,看见一只小狗,便上前打听,原来这只小狗叫可可,她的妈妈出去了,但还没回家,可可在等他的妈妈,多多也告诉了他自己的经历,可可却说他不知道,说可能妈妈知道,于是,多多说“那我们一起去找你的妈妈好吗?”可可犹豫了一会,答到“好,妈妈走之前说她去那座山后面。”多多问“去干什么呢?”可可说妈妈没说,“那我们出发吧”于是,多多和可可翻过大山,来到山后,一个人都没有,多多说“咦,可可,怎么一个人都没有啊”可可说“我也不知道,妈妈明明就说在山后面啊”多多看见一个山洞,说“会不会在这里面啊”多多疑惑的慢慢向山洞走去,这时,可可露出了一个奸笑,但多多没看见,当他走到山洞前,可可突然推了他一把,多多摔进山洞里了。五年级:彭惠敏作文网专稿 未经允许不得转载700字 五年级 想像作文
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