人生与境界
生命,瞬间的绿色
清晨洗漱时,不经意间发现浴室的角落里长出了一株嫩嫩的小芽。我有些纳闷,惊奇地自语:这儿怎么会长出小芽苗呢?我有些想嘲笑它在“错误的时间、错误的地点”选择了生命的诞生。可是,一天天过去了,它依然倔强地生长着,为小小的空间里增添了一点难得的绿意,虽然是那么的不起眼!我忍不住多看了它一眼,嫩嫩的,绿绿的。它生长得很好,似乎向我昭示,即使选择了错误的环境,它一样会让生命有姿有色。可是,它的生命毕竟很快就会逝去,犹如流星划过天空那样短暂。我多么想帮帮它呀,却又不知所措……
是的,苦难是一种客观存在,很少有人能够逃避。既然如此,我们理当勇敢面对。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的三闾大夫,虽身不逢时,正值盛年,魂归汨罗江里。却始终不忘故国,始终心忧百姓苦难,怀抱匡复社稷之志。
高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的李白也不乏“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁”的时候,但他却在诗歌的长河中树起了一座让人景仰不已的丰碑。
为了社稷苍生而“白首搔更短”的杜甫,虽然自己赖以藏身的茅屋为秋风所破,想的却仍然是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”
在历史的长河中,我们还可以列出一串串这样的名字。他们无一不是满腹经纶,才高八斗,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的人,却心有余而力不足,空怀壮志,命运多舛,无路请缨。或许他们都是带着忧郁、愤怒离开这个世界的,然而他们的名字能够流传千古,不正是与他们虽然生不逢时,却从不放弃自己的追求因而留下一片耀眼的光芒分不开吗?
人的价值不在于他在世上活了多久,得到了多少享受,而是看他在有限的日子里为人们留下了什么。后人记得科举考试落第者张继,却记不住高居榜首的状元,不正是一首千古绝唱《枫桥夜泊》吗?
哥白尼早已离开了我们,然而,“地球不是宇宙中心”却成了真理;谭嗣同走了,胸藏爱国情怀的人却多了一分勇往直前的动力;任长霞走了,全心全意为人民服务的精神却得到了弘扬。
一滴水虽然干涸了,至少,它润泽过一寸土地;一棵嫩芽离开了,至少它为小小的空间增添过绿色……作为上帝的杰作,世间最有灵性的人类,活着,岂能行尸走肉!
人生中应学会的
当夜晚来临,我看到星星点点的月光,心里的想着些什么,我就是不明白,有些人生活为了自己,而有些人却辛苦忙碌的为别人而活,我不明白,为什么这世间欠我的太多,我不明白,为什么这世间又给我太多。
当我们的生活,为了自己而活,请你想一想,多少人有着和你同样的遭遇,他们没有选择放弃,而是认真的活着,为了别人而活。
当你认为这世界都充满了悲哀,请你想尽想尽一切办法,来打开另一扇窗,寻找快乐,因为我们活着不光为了自己,更为了别人,有了自己的美好明天,更不能忘记的是曾经帮助过你的人。
希望你能给“美丽”做一道加法,(如果你不懂这句话,请接着往下读)除了外表,更重要的是心灵,你曾给予别人的,别人会感谢你,别人给予你的,你要感谢他/她。当你的生命中缺少外表的美丽,请多些心灵的美丽,如果你的外表美丽(无论男女),那么,请你给美丽做到加法。
心情——它是提高人工作效率的很好的办法,因为每当我们开心的时候,做什么事都顺心,设想,如果受批评,你可能一天甚至好几天难过,做事也是马马虎虎;所以心情能够起到很大的作用。
沟通——它是促进人与人之间的最好方式,如果自己犯了什么错误,不论错误多大,都可以向别人倾诉,或是表示歉意,但是知错不改,总是回避话题,那么永远你都改正不了错误。
回避——不要回避你的错误,不要回避别人的批评,更不要回避别人的话题,(无论这个人多大年龄)还有,如果你不想做什么事情请婉转的回避他。
最最不能做的事情——经常喝酒,有句话说的好“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。”意思是:不要饮酒,若是喝醉了,那么,你喝醉的样子是最令人厌恶的,也是最丑的一面。
我相信,只要做好了以上的事情,你就会有很强社交能力,很高的素质,只要有付出,你就会成功的!
子荣小学六年级:PYS。
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人生三境界这就是柔和的力量,以一种柔和的态度去处世,你就会取得意想不到的收获。学会柔和的态度去处世,是一种智慧,一种气度。英国有句谚语:“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人,因此,我们应有柔和的态度去处世。鲍叔牙了解人才的可贵,便用柔和的态度对待管仲的“一箭之仇,蔺相如懂得合作的重要,便有柔和的态度对待廉颇的公然挑衅;李世民牢记隋朝的教训,便用柔和的态度对待魏征的犯颜直谏……柔和的处世态度成就了他们的辉煌,更推动了历史的发展。学会柔和的态度去处世,是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转”,面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报会带来沉重的心灵负累,与其让仇恨啮噬心灵,制造痛苦,不如以柔和之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛,灭吴后下令诛尽吴国宗室,韩信来发迹时无端遭受“胯下之辱”,但封王之后不释前嫌,任命当初侮辱过自己的人为巡线校尉,相比之下,韩信的人格要比勾践健全得多,鲁迅先生曾说过:“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”柔和的处世态度不仅是对他人的宽恕,而且也是送给自己的最好礼物。然而,柔和并不意味着隐忍不发,“忍”是刻意的制怒和压抑,久之难免有爆发的一天,柔和则意味着胸襟坦荡,泰然自若的恬静和淡然。柔和的处世态度是一种品格与风格,它不是丧失原则,而且一种更高境界的坚守,一种不曾剑拨弩张依旧扼守尊严的艺术,是一种睿智恢弘,宁静致远的表现,康德曾说过:“只有两样事物能让我内心深深震撼,一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”我想,如果我们把柔和的处世态度当作我们心中崇高的道德法则,那么我们也会拥有璀璨的星空!650字 高二 记叙文
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论说人生的境界人生是一种境界,要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的,而不是整个人生,昨天在昨夜结束,而明天是崭新的开始时,你就达到了人生的最高处,达到另一种境界。佛说,只要你明白他人给你带来快乐,而真正的快乐是助人为乐时,你就达到人生的最高境界。人生是一种境界,只有明白自己真正的位置时,你才能够站到最高处。王国维认为,“古今之成大事业、大学问者,必经三境界。”“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;没有独上高楼的寂寞,哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人,都必须经历一段痛苦的寂寞心路。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;别人娱乐我学习,别人休闲我思考,埋身案牍,青衣无眠,方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会,我们更要活到老、学到老,才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜,才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛,这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行,这不是一朝一夕的事情。没有登高望远,无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信,难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索,不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。迷惘,执着,顿悟。成功之道无出其右也。人生境界不同阶段:看山是山,看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,童年天真无邪。初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见甚么就是甚么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。看山不是山,看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,迷惘困惑。一番经历苦难磨砺,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆,人外还有人,天外还有天,绿水长流,循环往复。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?看山还是山,看水还是水;一切回归本然面目,人也得以脱去原来的经营刻意,潇洒自在起来。茅塞顿开,回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了呢。宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活,善待别人的境界。“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大胆能容,容天容地,于人何所不容!”“海纳百川,有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。心如止水之境界“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜,尽管静静的夜看上去如一潭死水,泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去,黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的,它积蓄力量,后积而薄发。这告诉我们要摆正心态,心如止水,静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是,当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时,你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊,面如平镜,然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。其实,人生何尝不是如此呢?心如止水是人生的至高境界,它如春起之苗,不见其增,日有所长;心如止水是一门处世的哲学,让我们在面对纷繁芜杂的社会时,能够“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒”。心如止水,还要有一颗宽容的心和博大胸襟,“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。心如止水不是安于现状,畏葸不前,而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。1200字以上 高三 议论文
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淡泊明志-人生最高境界今天,在这个以经济为发展主流,充满物质诱惑的社会中,要保持一颗淡泊名利,“宁静而致远”的简单心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界,淡不是平淡,是绚烂至极也,是素静质朴,宁静深沉,是深邃的执著,是内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。高山无语,深水无波。淡泊名利--作为做人的一种准则和风格,它是对人生的深层领悟,是人生境界的极致。淡是一种醒悟和超脱,坚持“有所不为然后有所为”,特立独行而不趋炎附势,稳重坚韧而不浮华燥动,义无反顾而举重若轻。淡泊名利,就要把事业看得神圣,把明利看得很轻,不经心在意。不能把高官厚禄,物质生活成为约束自己的桎梏。淡然,无影无形,却是一种大智慧。淡者,宽容,谨慎,执著,从而不忘乎所以。淡是底色,成就华章。心灵淡然若水,人生就如行云流水,轻盈飘逸。大家大成莫不如此。世界上凡是贪图物质享受的人,他们的生活就会陷于靡烂,精神空虚不堪,品德不会高尚。为了能得到更高一层享受,可以不择手段,钻营名利,勾心斗角,甚至于卑躬屈漆,丧尽天良,投人所好,失去了大节,丢掉了人格。纵观社会上一些贪赃枉法,作奸犯科的人,不管他多高的官,又有多少钱,到头来无不落马翻车,凄凉万古。当前,绝大多数人还是为生计而奔波。一些人还是为名利而周旋于社会,人际,工作之间。我并不排斥物质,人人都有追求较好物质生活的权力,但也要“君之爱财取之有道”。正当的追求上进,积极进取是无可非议的,要大力弘扬的,奋斗者可敬,进取者可钦,所向披靡者可佩,热烈拥抱生活者可亲。淡泊名利,说到底是一个人如何看待和处理得与失的问题。人的欲望是永远不会满足的。当你用不正当的行为得到了高贵的社会地位出人头地了,但你不知不觉中失去了青春,朋友,甚至是做人的尊颜。你每天山珍海味,食之无味,不如粗茶淡饭活的自在。“人生一世,草木一秋”,生命是短暂的,生命易逝,美好的东西难以保持。我们每个人应该抱有这样得人生态度,在社会上尽可能积极进取,在内心深处为自己保留一份超脱,一份淡然。800字 六年级 书信
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境界人生不过短短数十载,宛如那镜中花,水中月,黄粱一梦,若想达到某种境界并非易事。有的人庸庸碌碌了却此生,而有的人却一直都执着于“境界”二字,永不停歇。境界它看不见也摸不着,它存在于灵魂之中,是一个人精神的体现。境界,是在被世俗所扰是依旧不为所动的淡泊。陶渊明为了追求自己的精神世界,远离了黑暗虚伪的官场,解放了自己的躯体,升华了自己的心灵,沉醉于“桃花源”的美好境界,快哉。刘禹锡虽然身处陋室,但周围却是一副安乐高雅的景象,“惟吾德馨”是他的期许,“何陋之有”是他发自肺腑的感叹。如今的社会物质横飞,有多少人在追求名利的路途上忘却了自我,在满足欲望的时候背弃了原本纯净的灵魂?找回自己吧,洗涤自己的心灵,让自己拥有如莲花般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神境界。境界,是在国家危难之际舍身护国的无畏。古有于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪情万丈,也有文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的忠肝义胆。有多少仁人志士为了国家百姓留学牺牲,弃个人安危于不顾。在那个社会动荡的年代,是多少革命先烈们用他们的鲜血挽救了整个民族,让我们今天能享受如此安逸的生活。在这个和平的年代,同样又有多少勇士放下自己的家室,去到危难的地方救百姓于水火之中。他们,都在用自己的生命演绎着“天下兴亡,匹夫有责”的崇高境界。境界,是超越了身体的束缚,用自己的灵魂奏响出生命的华章。戴着面具的舞者,观众无法看到他们的神情,他们仅用自己身体的舞蹈让观众动容,那不再是个简单的舞蹈动作,而是舞者们在用自己的心灵演绎着一段故事,一个生命。“千手观音”的表演令人难以忘却,那20为聋哑女孩凭着自己心中的信念与执着创造了一个令所有人都震惊的奇迹,她们用自己的灵魂与观众交谈,她们也赢得了所有人的尊重。她们演绎出的,是完整的生命的境界。境界是精神的追求是灵魂的升华,它能使人获得内心的充沛。我想,我们总得追求些什么,不能白白的在这世上走一遭。境界,是我们的生命不再平庸,使我们能傲然的立于世间。800字 初一
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境界轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心得透亮的水晶盒,一束束火蓝的焰火犹如精灵般的跃动,映照着整个剔透无瑕的世界。题记“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”为我打开了五柳先生远离世俗喧嚣,醉倒在南山里的幽幽菊香的境界。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”为我打开了东坡先生聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉印的境界。“夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”为我打开了庄周无自我,无功利,无声名的自由境界。人,作为万物之灵,悲壮的栖息于苍茫大地之中,潜心追寻自己的理想,坚持的未得到心灵境界那方净土不懈追求着,用信念去雕琢心中的美好境界。李白,他飘飘然跌落凡世,睁开眼睛,凡世里的一切不能让他接受,只好醉倒在自己“疑是银河落九天”的幻想世界里。他常常在暗夜里思索,我追求的境界到底是什么呢?是梦里仙境般的理想境界,还是面对现实得势的宦官世界?因为举目的思索,让这位行云流俗不拘世俗的仙人,朦朦醉眼里将身体和思想去靠近他明月般澄澈的仙境里潜心的思索,让我体味到了李白飘飘欲仙的境界里……岳飞凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安,英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语,在忠敌面前他将如何抉择?是坚持追求忠孝的境界,还是抛弃道义舍义取命?可最终他坚持了道义,只能被着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪言壮语充分展现他坚持铁骨铮铮报国的境界----坚持的追求,让我懂得了何谓“精忠报国”的爱国境界……自由失去父母十厘米的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个了脸的孩子长大成人,且名扬四方。为官做宰相是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会,因为他知道“祖母无臣,无以终余年”,学会感恩,只为达到心中的孝道的境界,向世人彰显了一种伟大的情怀----学会感恩,让我被打动于李密深深孝心的境界。历史悄悄地落下帷幕,而我却用纯洁的心灵,用沉潜的思索,坚持,感恩去装载这群君子飘飘欲仙,精忠报国,沉沉孝心的境界,让他们的价值、追求点亮我们的生命,引导我追求更为美好的人生境界……800字 初一 散文
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境界境界是一种至高无上的代言,是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平,也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界,财神比干三次钱财散尽也是一种境界。境界不是随随便便就能达到的,那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道,一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天,父母怕她成为书呆子让她休息时,却得到了她的强烈抗议,最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天却没找到。不知谁说了一句:“她是不是跑哪地方看书去了”,最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界,一种求知的境界,当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了,有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。每个人都有境界只不过我们没有去发现它,陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界,刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界,只不过那种境界让人鄙视而已。有时候境界就像一条绳索束缚着我们,当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后,就会骄傲自满,说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境,它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。我们所要去追寻的境界有很多种,好的方面我们可以去超越去探索,那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标,这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。当别人在达到一定的境界时,我们也不要嫉妒,只要我们锲而不舍的追寻,说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。六年级:梦雨浩800字 六年级 议论文
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境界作文人所处的境界也分三六九等,我以为能算得上奇葩应为“一等”。我们学校的这个她不仅达到了某种境界,还达到了最高级。本人最喜欢的就是饭后散步。有一次,我一边喝着饮料一边欣赏着校园风景,但我很快停下来盯住一个女生看——她拿着好几大片桑叶放进嘴里,津津有味地品尝着,一脸享受的样子,口水一呷,就把桑叶咽下去了。我很好奇问她:“你为什么要吃桑叶?”她反驳说:“谁吃桑叶了?我在吃饼干!”我摇了摇头,继续往前走。第二天,听说她晚上回去后上吐下泻。我便对她说:“劝你别吃吧?”她居然还嘴硬,“哪里?我吃桑叶可以排毒。”三月时,青蛙的“性意识”萌动,开始抱对,蛙声此起彼伏,吸引了许多同学驻足观看。又是她,弯腰捧起了一对青蛙,顶在头上,大家觉得很恶心。不一会儿,她从池塘里捞起几颗“受精卵”在手里把玩,说是要用它们来做项链。午休到了,大家纷纷散去。她捡起几颗“受精卵”放在口袋里向教室走去。我追上去问:“你干吗要把受精卵带走呢?”她说:“我要把它带回家,孵化青蛙,当我的宠物。”我们学校背靠着一座小山丘,那里有一个湖,湖上面有碎木块组成的“浮桥”。当我们自由活动时常跑到那里玩,她说要踩着危险的碎木过湖,同行的人说这很危险,劝她别下去。她不理睬,开始走,每走一步,她脚底下的碎木块会发出“吱吱”的声音,极其不稳,我们都叫她回来,她不听,走完了一趟,本来绕一圈就可以回来,她偏要再次踩着碎木块原路返回,一边走一边跟我们炫耀:“看,多么简单。”哪知一个不小心,步子没踩稳,整个人跌进湖里,身上的衣服全湿了。还好,此处水很浅,她坐起来,丝毫没有窘迫之情,反而翘起二郎腿,惬意地坐在湖中央。我们哭笑不得,我找到一根足够长的竹竿,伸给她,她说不要,四肢着地,爬着上了岸。当我与别人谈论起她,别人说她是个神经病,我想她只是“行拂乱其所为”,行动怪异,想引起别人的注意而已,但这样的举动太奇葩了,她这种境界让我们哭笑不得,也算常人难及了。800字 初三
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