端午祭
在我的记忆中,对于端午节的印象只有那些老人们怎么也吃不完的粽子和艾草的腥味。
我们这个地方有端午节用艾草洗澡的习俗.每当看见那被水煮透、叶面上泛着一层微薄的白沫的艾草,我的心里总是一阵麻意,更不用说那刺鼻的气味。我每次用端午水洗完澡后都要背着父母用自来水再冲洗全身一遍。
粽子的制作早已偏离了传统的轨道,看着一颗颗饱满的红枣或是硕大的猪肉夹杂在晶莹剔透的糯米之间,早已把它当成一种纯粹的零食来看待。
记忆中的端午节,也就这两样东西了。
其实端午也无非这两样东西。
剩下的?只是终得假期的欢乐和不异于平常任何假期的疯玩。
生日
我比有些人幸运的一点是出生在农历的五月初四,我永远都有充足的时间与朋友们庆祝生日。
当然,这主要得感谢大韩民国端午祭申遗成功,刺激了中国政府将端午节定为法定假期。
我的生日一直都是男人的宴会,因为我每次请的女生都会有不同数目的人会因为不同的原因而缺席,这次又是如此,缺席的两位女生都说得回乡下过端午。于是,这次生日party只有两个女生到场,更有趣的是其中一个“假小子”从不被我们当女生看待,导致另一个成为我们集体捉弄的对象,就如餐后的抹蛋糕惯例,她成了最大“赢家”,这直接导致了她用了足足4分钟呆在洗刷间洗去满头满脸的奶油。
我是不爱喝酒的,父母也不允许,但我就是喜欢在一些特殊的日子里去做一些犯禁的事。于是,我们在吃完生日蛋糕后集体跑到其中一朋友家里喝啤酒。
当我拖着疲惫的身躯回到家时,才发现墙上的钟已经向我宣告黎明的到来。回头想想,嗯,15岁了,可喜可贺!
疲惫
这几天基本上都重复着打篮球、看电视、上网、写作业、发短信,以及6个半小时的睡眠,诸如此类的生活。
总会有种这样的感觉:即使用足够安逸的姿势躺在沙发上,也会觉得全身的骨头像要散架;一旦呆在某处闭上眼睛,就会感觉被倦意淹没。坐着累了,想站起来走走,又感觉全身的血液迅速上涌凝聚成一点,传来一阵阵眩晕。
每个假期总是这样,不把全身的负荷装载到极限,总是会不知疲倦。
午睡对我来说意义不大,但在第三天下午我却突然有了这个想法,虽然我中午从来没睡着过。
打算是两点准时起床,但我差点就睡了一下午。
当时的情况是这样的,我躺在床上已有一个钟头,始终无法入眠,突然头脑中的思绪陷入空白,感觉身体内有某种物质在到处游走,不断翻滚;意识渐渐失去,双手开始发麻;手机的闹铃突然想起,但声音却越来越轻,我试图爬起,可怎么也无法控制自己。油黄的床单像是一个巨大的吸盘,将我牢牢地吸附在床上不能动弹。有那么一瞬间我甚至有种灵魂被卷入黑暗之中的怪异感。然后,我突然睁开了双眼,满头大汗。
全身的意识渐渐恢复,我开始不断地安慰自己:只是太劳累了。
是啊,我差点就得昏睡一个下午。
手机
那台被父母淘汰下来的Nokia2610成为了我这几天接触最多的东西。
晚上,通常是我闲得只能以无聊来形容的时间,看着电视里一个个跳来跳去的人物,我决定干点别的。
是的,我保证我从前发过的短信加在一起都没有30条,而今晚却发了52条,在心疼5.2元话费和过去的两个半小时光阴之时,突然觉得自己真的很孤单。
但至少,作为平时不愿出门的“宅男”,我暂且找到了一点与外界沟通的办法,而且是除网络之外的另一种方法,并乐此不疲。
假期
假期其实有一个很重要的功能,那就是可以短时间中脱离在学校所要面对的烦扰,在毫无压力的环境中,暂得偷生。
尽管一切都是在磨损自己。
祭
三天很快就过去了。
已然6月,又过了一个端午,又过了半年。
这种平凡的假期是无法用绚丽的词藻来渲染的,仅以这篇淡若凉水的文章,记录下又一次假期的浮尘,送走已经过去的半年,祭奠在端午假期中耗掉的青春年华。
端午节
今天,我到舅舅家里去玩,我刚刚走进门,就看见有许许多多的绿豆糕和许多人呢!于是,我赶紧把鞋子脱下,跑过去和哥哥姐姐们一起玩。回家啦!我依依不舍的回到了家,我还做了一个美梦呢!
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韩国端午祭“捷足先登”成功申遗巴黎时间2005年11月24日,由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。此前,所谓的“中韩端午节‘申遗’之争”已经进行了一年多。在世界遗产文化申报上,韩国江陵端午祭“捷足先登”,可能会“刺激”国人。不过,“端午”能够进入“人类口头和非物质遗产代表作”,是认同这一文化的所有人的光荣。近邻友邦的这一文化盛事真正“刺激”我们的,应该是让我们保持警醒,加强我们的口头与非物质遗产保护的社会热情和相关部门的工作力度。“人类口头和非物质遗产代表作”作为历史发展长河中各国各民族生活方式、智慧与情感的载体,是一种可能多个国家民族共享的文化遗产,并非品牌商标、专利技术的注册,也区别于自然遗产的独有性。它具有共享性,一个国家申报了,即使联合国批准后,其他国家还可以申报。像联合国就批准了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”的非物质文化遗产的申请,我国今年还进行了新疆地区“木卡姆”的申报。端午节虽然起源于我国,并已经有了2500多年历史,但是它早在很多年前就传入周边国家,已经完成了“本土化”过程,融入了当地历史和文化血脉,成为其本土文化的一部分,就像佛教在中国发展为禅宗一样。在韩国,端午节传入已经有了上千年历史,其“端午文化”,特别是江陵端午祭,已经加入了那里的山川气息和人文追求。当太平洋西岸的人们一代代在农历五月初五,以不同的方式表达自己的文化情感,也许是中国人和其他国家人们共同的文化幸福。当然,韩国以端午的名义申遗成功,给予我们的文化提醒是:在经济发展下的社会转型期,必须重视传统文化的保护,否则,在全球化时代,我们的文化身份和文化之根将会丧失。我们真正需要受到的“刺激”,是关心口头和非物质遗产的社会热情能够激发出来,整个社会深入反思,尽快挖掘保护“口头与非物质文化遗产”,加大国际准则下的保护措施。要知道,在此之前,有人提出要把传统节日法定化的建议,还应者寥寥。像民族民间文化保护法,我国到现在都没有出台,而韩国却在上世纪五六十年代就出台了。1962年,韩国颁布民间文化保护法,而这一年,正是韩国经济腾飞的开始。1967年,韩国现代汽车公司建立的时候,韩国加入世界贸易组织前身“关税与贸易总协定”,这一年,江陵端午祭登上了韩国遗产名录。韩国“江陵端午祭”的成功申遗其实是我们可以借鉴的“他山之石”,它不仅有传统内容,还融入了不少现代因素。作为无形的文化遗产,“口头与非物质遗产”需要年轻人的参与和继承,但是,我国不少传统文化都存在着香火中断、继承人匮乏的威胁。而整个社会中,年轻人对传统文化知之甚少。我们要想给无形的文化遗产注入生命力,就要学习“江陵端午祭”的一些做法,吸引年轻人,“薪火相传”,这样的传统和文化才是有生命力的。正如《联合国教科文组织发展纲领》中所述:“记忆对创造力来说是极端重要的,对个人和各民族都极为重要。各民族在他们的遗产中发现了自然和文化的遗产,有形和无形的遗产,这是找到他们自身和灵感源泉的钥匙……”只有及时挖掘和保护无形的文化传统,才能使我们面向未来的时候,拥有数千年不坠的创造力和根植于黄土地的文化表达与幸福方式,才能在全球化的时代,保持个体与民族的清晰身份。韩国端午祭“捷足先登”成功申遗1200字以上
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端午又一个端午节到了。清晨,热闹的街市熙熙攘攘,人来人往。街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香,乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。艾叶上颗颗露珠滚动着艾香,长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦,拉长了屈原的诗句,拉长了端午节浓郁的民间气氛,也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。于是,满街里充溢了艾叶独特的香味。这是屈原的香味,这是端午的香味,这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年,也带来了一个又一个充满幻想的少年。如今,虽然我年过不惑,这香味又依然一路伴我走来,深深地深深地,回荡在我的心间;长长地长长地,回荡在我的记忆之中。时间过得很快,四十年的人生弹子一挥间。尽管如此,但我还依稀记得小时候过端午的情节。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龙船舵手的吆喝声中。于是,我努力地向空中抛出一枚硬币,记忆的光环便随着那翻覆的银光闪闪开始翻转,翻转成端午节中我苦涩而有趣的童年,翻转成几个世纪也挥之不去的故乡的端午情节。其实,小时候我并不知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。尽管依稀的记得母亲曾给我们讲过屈原投汨罗江的故事。但那时,在我幼小的年龄里端午节除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好。或者说在童年的记忆里是艾叶的香味才让我有了粽子的香味,是艾叶的香味才唤醒了我对粽子的嗅觉和味觉感。贫穷的童年,带给我印象最深的除了玩以外,莫过于对有好吃的东西最深情地记忆了。所以,我对于端午节的印象除了艾香外就是对粽子香味的印象了。就象我的童年对过年的印象除了爆竹硝烟的味儿外,只有家乡香喷喷的腊肉的味儿了,其他的却什麽也没有。在那个特定年代的孩子,大都是饿着肚子在百无聊赖的玩耍中度过童年的。自然,能吃上一顿饱饭是最高兴不过的事了。于是,我童年的端午节也是在盼望与守候中来临的。只不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的;而象我一样的孩子们呢,却是盼望端午早早的到来,我们也好好的吃上几个香喷喷的粽子了。说实话,那时每一年除了盼望春节早早的到来外,我始终是盼望着过端午节和中秋节了。因为在我们家里,平时初茶淡饭都有些不济,更谈不上吃山珍海味了。于是,父亲母亲平时积攒一些东西,在时逢佳节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西(但今天看上去却是再普通不过的食品了!)拿出来招待客人或者让我们几个小孩子解馋。这,可能是一件让今天能吃好穿好的小孩子们感到非常费解的事情了。然而,这确实是我童年的一部分真实写照。过节,是孩子们快乐的日子。过节,却是大人们最操劳和忙碌的日子。在端午节还没有到来之前,父亲和母亲便忙开了。母亲把珍藏的糯米从大瓷缸里倒腾出来,用米盅一盅一盅的计量,然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。父亲呢,父亲却到煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净以备包粽子用、、、。端午节那天一早,父亲便把我从睡梦中拉起来。于是,我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。那时候,在我家乡过端午节,家家户户都有在端午节的清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。听大人们讲,端午节这天,大地上生长的百草都是药,以艾蒿最佳。特别是天刚亮的时候,有夜露滋养过的艾蒿是最好不过的了。然而,我当时不懂得这些,就是现在也是似懂非懂。至今还疑惑,为什麽每一年只有农历五月初五的这几天的艾蒿是药呢?虽然费解,但我不得不承认端午节的艾蒿还真是好药啊!因为天刚亮的时候,采艾蒿的人并不多。我跟随在父亲的侧面,父亲一边采艾蒿,一边教我认识艾蒿。艾蒿高大约有三四十公分吧,细细的杆子上支撑着片片艾叶,艾叶不大,无柳叶的纤弱,却有柳叶的线条,无梧桐叶肥硕,却有梧桐的叶脉,形状独特,傲然遍野。在五月初露花绽放,气象万千的季节里,艾蒿是屈原的心,艾蒿是屈原的魂。1200字以上 初中 记叙文
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端午在沉默中,端午节又到了。和妈妈一起品着蜜枣粽子,谈到了端午节的由来。多么悲壮的一幕呀!屈原乃爱国之才,却连遭排挤。满腔悲愤的他,不愿与那些贪官污吏同流合污,苟且偷生。万般无奈之下,他投江自尽,希望以此来警醒世人。在《示儿》中,屈原说道:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。他离开了,但他的爱国精神却在这黄土地上传承了下来。王师定了中原,失地亦收复,屈原的心愿也得以完成。在中华民族伟大复兴的今天,你或许了却了一桩心事,但你又何尝不关心民族的兴衰呢?你看着历史,看着我们,看着这一切:雪灾——停电——手足口病——地震——圣火传递受阻……你看见了吗?林立于世界之林的中华民族,正经受自然严峻的考验。自然灾害不可避免,但在危难中,炎黄子孙挺了过来,中华民族的儿女们手挽手一起,众志成城,共度时艰。这些你都看见了,你同样也看见了:可恶的藏独分子想把祖国的疆土一点一点的分离,你所担忧的问题又上演了,中华民族大团结的主旋律夹杂了不合谐的音符。但在重重困难中,国人从未低头:齐心协力抗击雪灾。连夜抢修电路。白衣天使坚守岗位,坚持与病魔斗争。在第一时间向四川汶川送去爱心。火炬手跑完最后一米。......国人团结一心,克服了一个又一个困难。我们坚决反对台独、藏独分子的卑劣行径,祖国一定能唤回自己的儿子!屈原,安息吧!写端午的作文(二)行走在屈原伟大的人格中奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚国的危在旦夕...当你知道这一切都是你无法挽回时,你独处汨罗江畔,看滔滔江水,诉说自己的爱国忠情,诉说自己的报国之志.你纵身一跳勾画出了最美的曲线.你选择了与日月争辉,同时你也选择了让后世的我们无比痛惜.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“.这是你的壮志.忠诚为国,造福百姓.“举世皆浊,惟我独清,众人皆醉而我独醒“.这是他的心,这是一颗饱受折磨,无可奈何的疲惫之心.你曾多少次携长剑,为楚王进谏,却一次次地被旧贵族所排挤,淹涕叹息,仰天长问,你又能奈何?汨罗江畔,留下你那忧郁的足迹,你已随着时间流逝,但是,你那不屈不挠的精神永远驻足在我们的心中.屈原,你留下了自己的味道----旷达,不畏生死!屈原空气开始凝固,风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形如枯槁,你的心在滴血,不平的遭遇,不公的诽谤,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争光。用尽力气,抹不去的你悲伤的回忆。你——屈原,楚怀王左徒,天下几近无人不知,无人不晓。当年,你是多么地精明能干,你是多么地擅长言辞,你又是多么地明于治乱。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之言嫉君子之才。于是,你,被疏远了。在寂寞的风中,你在行走,伴随着也的灵魂。你赋《离骚》,还记得那雄言豪:“亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余之峨嵋兮,谣诼谓余以善淫。”是的,没想到当年大名鼎鼎的出国大夫,最后却一败涂地。风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。你正道直行,你尽智竭忠,但你终日被谤,你心里怎能无悔无恨呢?理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江共存亡。这一天你出现在了汨罗江口,颜色憔悴,形如枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦的锦囊。但他诧异地问你为何出现在此时,你终于道出了心中的那些不快:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”你宁愿付长流而葬于江鱼腹中,也不愿意皓皓之白,而蒙世俗之温蠖。这就是你,大地坚持的自豪的脊梁。你,就在这一年的这一天,纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎,又以高尚的情操表达了对楚国的爱。你的选择是明智的,既然匆匆地来,为何不能匆匆地走。你实现了心中的那个伟大的梦想,即使你成为鱼腹中的佳肴,你也要与楚国永远在一起,永远不分离。沉沦的光明中,灼灼生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。写端午的作文(三)端午节的彩绳每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。――题记前两天大连一直阴雨连绵,太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。今天,从补习班回家,一个人底着头,漫不经心的走着,突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断,这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天,要把手上的彩绳摘下来,扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳,不可抑制的想起奶奶。我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪,那时的日子那么温暖。那时,在端午节的前一个晚上,奶奶都会把我搂在怀中,我可以清楚的感到她的体温,和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声,看她变魔术般的将普通的彩绳,拧在一起,编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手,认真而小心的将彩绳系在我的手腕上,脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖,却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶,为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑,不予回答。现在想起,才晓得,那是岁月在奶奶手上留下的烙印,是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后,奶奶总是会端详一番,似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中,满满的,都是对我的宠爱。至今,那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。只是后来,我回到大连,回到妈妈身边。她的工作总是那么忙,忙到无暇顾及节日的到来,更不要说为我系彩绳了。被忽略的端午,我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时,我虽然会不屑一顾,说那是小孩子的东西罢了。但心中,还是会想起奶奶,想起那童年用爱编织的端午的彩绳。端午1200字以上
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祭回不去了,再也回不去了,对不起,我已将你遗忘了很多了,只有那零星的记忆,不下次再想起你的时候,还会记得些什么。而且,我早已丢弃了那时真实的自己,我没有权利,也没有资格再拥有你了,我不配。回不去了,真的,再也,回不去了,但愿我还会记得你。今天中午停了3个小时的电,若果不是这三个小时的停电,或许不会有这篇文章的存在。停电了,没有电视,没有网络,正巧,看到了我小时候的影集,我便翻了翻,翻着翻着,我的鼻头居然酸酸的,眼睛也有一种不明液体的出现,直到那个时候,我才知道,我的童年,我的纯真,再也回不去了。随着时间的推移,我对儿时的记忆也没有那么真切,没有那么完整,是那么的模糊,那么的残缺,这时我才深深地意识到,我的童年早已离我远去,儿时的乐趣,现在只视为幼稚的行为,儿时的玩具,也早已丢弃,儿时的一切,除了父母的疼爱,我都不再拥有。我现在所拥有的也就这么些东西。我的乐趣是什么?我不知道。我只知道我的身边只剩下动漫、漫画和游戏,只有这些供我消遣。虽然一些动漫和漫画会带给我一些感悟,但那毕竟只是虚构的,那不是真实的,带给我的也只是一时的,再也找不回了,找不回我儿时的那些真实的乐趣了。时间在一点点的流逝,而我也在不断的成长,渐渐地,我隐藏了真实的自己,面具不知不觉的侵蚀了我的躯壳,曾经的朋友也是所剩无几,不断地结识新的朋友,与旧识不断地淡漠,直到成为陌生人,身边的朋友依然很多,但是真心的却少的可怜。现实的虚伪与残酷,让我变得和他有几分相似,值得庆幸的是我还有那么几个真心待我的人,他们让我的心还有那么一丝温暖。忻儿,睿,蝶儿姐姐,怪猫,小衡子,眸,彤彤,小珂,你们不只是带给我友情,更带来了心灵的慰藉,因为你们所以我才没有那么现实,那么虚伪,那么不可相信,真的谢谢,朋友的背叛与欺骗,现实的残酷与虚伪,早已让我遍体鳞伤,除了我所真心对待的人,我不再相信任何人,我也不敢去相信,我怕再次受伤,我怕重蹈覆辙,我怕,我的内心早已承受不了了;所以,我在我的内心布下了防御,我将自己的心封锁起来,不向任何人透露,不向任何人倾诉,哪怕是最好的朋友,我也只是敷衍了事。冷漠,虚伪,逐渐的占领了我的躯壳,让我变得不再流泪,不在真心示人,为我制定了最现实的原则——有利于我的,我去做,无利或者有害的,不做,渐渐地我才意识到自己竟是这样的差劲,这样的虚伪,这样的现实,我想要去弥补,却发现为时已晚,我不知道怎样弥补,也不会弥补,最后我甚至忘记了真实的自己是怎样的,即使与最好的朋友在一起,也不免会有一些虚假的痕迹;我曾想过去真诚的待人,却发现我早已做不到了,我早已忘记如何做。随着朋友的减少,我愈发的珍惜我现在的朋友,最起码,和他们在一起没有那么累,没有那么多的虚伪,没有,没有……我只希望,我不要和他们在一起时,也戴上面具;我只希望,不要没有人能够看着我疯,看着我笑,看着我哭,看着我崩溃,然后对我说,你特么必须给我高高兴兴的,别特么给我丢人,别特么让我担心,别给我惹事。哪怕他们痛痛快快的骂我一顿,我也知道那是他们对我的关心。对于这些,我好怕,我好怕失去他们,所以无论如何我都会维系这份情谊。对于现实,我已无话可说,我只希望,维持现状。初二:残希1200字以上 初二 散文
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祭文字死了!我不知道自己是以怎样的姿态来迎接这个噩耗的,然而当我的心里莫名其妙地抽搐了一下之后,当我尽力放松身体的每一个细胞却感知不到他的存在时,我确定,文字,是真的死了。那一瞬间,我忽然想变一回满脑子悲伤都逆流成河了的郭敬明,却发现自己的眼泪实在是吝啬的可以。但是我又忽然想要像阮籍一样地笑,肆意狂放地笑,因为文字是终于死了,又发现自己原来早已遗忘了笑的方法。然而文字死了,地球竟然依旧在转,而且似乎转得更欢,笑得更甜。我不禁为这位老友感到悲哀,因为人们似乎都并没有注意到他的逝去,尽管他常常自命不凡地认为自己是一切事物的枢纽。但我又不禁为他感到愤愤不平,因为即使他曾经只是一个潦倒不堪的没落者,也不应该如此卑微地死去,卑微得没有一个人掉下一滴泪,包括我,包括他自己。让我们来想象一下文字死亡的最后场景吧!凭直觉,我觉得他应该是在一个最为阴暗的角落中死去的,伴着恶臭弥漫的垃圾堆,以及四处乱窜的老鼠、蟑螂。他应该是肮脏不堪的吧,穿着他一贯喜欢的白衬衫(此时也许已经变成了黑衬衫),卡其布长裤,虚弱无力地靠在墙角。他的脸上绝对有几块疤,扭曲丑陋得像一块块黑色的毒瘤,然后手里应该还夹着一支烟,最便宜的那种。唯一不变的,大概就是他那双清澈得仿佛能洞穿一切的眸子,透过弥漫的青色烟雾,静静地打量着这个如此熟悉而又陌生的世界。然后,他累了,便掏出一把小刀,轻轻地割断一切烦恼的根源,微笑着看着一条红色的小溪渐渐流去,接着意识,便开始模糊……忽然,我眼前出现一片耀眼的血红,是一张三流电影的海报,上面有着文字曾经的足迹,然而此刻已被一段低俗不堪的内容介绍所覆盖,看着看着,我的双眼也越来越红,然后忽然越来越觉得文字不是自杀,而是他杀。如果是他杀的话,那么文字一定是在海边被人暗算的,因为他曾说过海是一切事物的起源,同时,也是万物最终的归宿。他是那样不得志的一个人,所以说他一定是去向入暮亲一样温暖的大海倾诉,倾诉仓颉创造他时的欣喜,倾诉历史上他曾有的辉煌,倾诉现实中被一些低俗不堪的东西取而代之的痛苦,倾诉人们任意践踏他的身体时的麻木。此时的他,也许已经痛不欲生地想要自杀吧,然而单纯的他一定想不到,还没等到他自己了结,这个世界却已经容不得他再多活一秒了。他倾诉得那么认真,那么沉痛,以至于冰凉的浪花攀上了他的裤管,以至于大海咆哮着怒视他的身后,以至于一个肮脏不堪的毒手伸向他也毫无知觉。终于,那只手用力一推,文字就永远地沉没到了大海的深处,没有喊叫,没有挣扎,一切就像一部无声电影般的寂静,然而我却看到他在笑,笑得那样安详……我猛地一把扯下那张低俗的海报,然后一股强烈的负罪感便如潮水般涌上了心头。文字,我的好朋友,就这样莫名其妙地死了,可我却只能在这里眼睁睁地看着他被推下万丈深渊,却无力去阻止一切,去阻止那只罪恶的手。然而我也知道,我是无法阻止的,因为即使我挡住了这一只手,也一定会有更多的手伸向文字,那里面,包括我的手,你的手,文字他自己的手乃至这世上每个人的手!是的,要杀文字的,便是这整个世界!我忽然明白了文字为什么说要珍惜每一天了,因为对于他,每一天都可以变为最后一天,而文字那清澈得可以洞穿一切的眼神,我确实再也见不到了!莫名地,一丝微笑爬上了嘴角,我的笑容,因为文字而回归了。是的,我应该笑,因为文字是终于死了。曾经听过这样的一句话,痛苦地活着不如痛快地死去,我相对于文字来说这句话确实再也合适不过了,也许现在,他正在天堂里快乐地微笑呢!于是我试着去微笑着面对一切,微笑着走过文字深爱的每一个角落。因为我不想让他如鲁迅的父亲一样,到死还将灵魂牵绊于儿女的哭喊,而只有微笑,才能让他了无牵挂地离开。但是,伴着微笑而来的,竟是一滴滴的眼泪。文字,你看到了吗?还是有人愿意为你微笑为你落泪的。我漫无目的地游荡在文字曾经深爱的世界,然而却发现一切竟是如此的陌生,不知何时,文字留下的足迹竟全被覆盖在了另一种低俗的符号之下,那便是淘汰文字的罪魁祸首,因为相比文字的高雅,他更能迎接人们堕落的品味。我愤怒地擦去这些符号,刚一转身,却发现一个少年又立刻上前将他们重新盖在了文字的印记之上,他穿着白色的衬衫,卡其布长裤,只是眼神,竟是那样的浑浊。这个覆盖文字印迹的少年,难道……但是一切对于我似乎已经不重要了,文字或许是死了,但是即使他还活着,即使他就是站在我身前的这个少年,我心中的文字,却的确已经再也活不过来了!文字死了!1200字以上 六年级 叙事
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