从苏轼谈张良_800字
750字
高三
议论文
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“犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良，苏轼认为豪杰绝非拔剑而起，挺身而斗，那只是匹夫之勇，不足道也。真豪杰应有临辱而不惊，无故加辱而不怒。应能忍。
何谓‘忍’，忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神，勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国，刘邦应能忍淮阴称王而一统天下，司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功，所以，能成大事者必有大忍。
众多史学家都认为张良之所以能成功，是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看，他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》，更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时，他也没有显得厌烦，还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后，也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋，这才是他能成功的重要原因。
项羽之所以败，不在于他没有能力，因为他不能忍，即便他力能扛鼎又有何用呢？那只不过是匹夫之勇；刘邦之所以能取得天下，不在于他的功夫怎么了得，因为他能礼贤下士，能忍项羽所不能忍，所以他能成为楚汉之争的胜者。
我们呢？生活在现代的人们，难道我们就不需要忍吗？我看未必啊，当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗？人在屋檐下，哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了，你就想想你的家庭，你的责任，或许那时你就能忍了。
忍不是屈服别人，忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发，如果你被人诬陷，你就忍忍吧；
忍不是害怕什么，忍正是你不害怕的表现，如果你忍了，正说明你掌握了真理；忍不是你做错了，忍是为了你的亲人不受伤害，如果家人误解你责骂你了，不要顶嘴，宁可自己忍，不伤父母心啊！现在你还说我们不需要忍吗？
我想应该把忍字当做一种文化传承下去，因为忍不仅是古人需要的，我们需要的，也是下一代人所需要的。
南京市建邺高级中学高三：清逸111
时间不应该变成一块橡皮_1200字
1200字
高三
议论文
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民族有民族的意义，生命有生命的意义。在我们中华民族和个体生命的记忆史上，最醒目的，莫过于战争的暴虐和天灾的恐怖了，比如南京大屠杀、唐山大地震等等，一转眼就有70万活生生的生命灰非烟灭了，正是这些永远也不会风化的记忆，日日夜夜，时时刻刻，在提醒着人们，警示着人们，指引着人们。
无疑，我们需要这样的提醒、警示和指引！
曾经有人这样说过，而且很认真地说，过去的就让它过去吧！我不做声，沉默之余我还是忍不住这样对他说了怎么会过去呢？即使它想过去我们也是不应该让它过去的！一旦过去了，什么都过去乐，我们民族的记忆和生命的记忆也就一片空白乐！这个空白，无疑紧连着苍白！空白当然可以要，但苍白绝对不可以要！一但要乐，那就是十分危险的！
我这话，虽然是由衷的。我还想由衷地对我身边的每一位朋友这样说—如果懒得听，就算是我自己对我自己这样说吧—记忆绝对是好东西，比红璧玺还要珍贵的好东西。一旦把这样的一种好东西视若草芥了，那我们这个民族，包括我们的个体生命，也就离垂危不远了。肯定，这是谁都不愿看到的惨剧。要推开这样的惨剧，唯一的好办法那就是不要让我们的民族和我们的个体生命失忆！
时间无论如何也不应该变成一块橡皮，哪怕它有千个理由万个理由。即使真的变成了一快橡皮，擦去惺忪可以，擦去迟疑可以，擦去可难可以，但绝对不可以擦去我们民族的记忆和我们生命的记忆。一旦擦去了，民族和生命自然也就没有什么指望乐。所有的指望当中，我们最指望的，就是记忆。历史可以明鉴，无论是一个民族的历史，还是一个生命的历史。这个“历史”，当然就包含了“记忆”。因此许多历史学家、人类学家和社会学家一直都在强调“种族的记忆”和“生命的记忆”做背景，做支撑，人类才会生生不息。
我曾亲眼见过一些失去了记忆的人，他们的生命可谓一片狼籍：把朋友当成了敌人，把敌人当成了朋友；把鲜花当成了毒草，把毒草当成了鲜花……你诅咒他、羞辱他，他都浑然不觉了。因为，失去了记忆的他，早已变成了一个可叹可怜的植物人，沦为了一种可有可无的摆设。要指望、希望去拜访他，那是根本不了能的了。
我还见过许多的不拿记忆当回事儿的人，丢三落四早已成了他们的习惯，他们忘记了别人的名字，也忘记了自己的名字；忘记了春天的地址，也忘记了幸福的地址……你好心好意地指给他们看，他们也坚决就是不相信。因为失去了记忆的人都是一些失去了参照的人，失去了判断的人。他们已经毫无存在的理由和意义可言了。再进一步地想想，日本的态度，命运的态度，我们就该悟出更多了。我们的民族和生命尚未失忆，他们都会这样，这样明目张胆，这样颐指气使。万一，我们集体失忆了呢？那不是战争频繁，噩耗频传了吗？
按说，时间是不会使记忆风化的，也不用该使记忆风化，可记忆如果失去了它本有的优良质地，变得越来越脆弱不堪，变得越来越难以理喻，风化，就不是不可能的了。我们自然不愿看到这样的一种可能发生。铭记可以发生，反省可以发生，就是唯独风化不可以发生。一旦真的发生了，民族和生命自然也就倏然风化了。
黑龙江省哈尔滨市呼兰电业局高三：李羚
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谈比_800字比，是比较，是竞争，是突破。比，也是创造的发展的原动力，是无时无刻如空气一般萦绕在我们周围促使我们前进的氛围，是才华诞生的摇篮。 生活中的比，当然不仅仅局限于比学历，比薪资，而是随处可见的，涉及到几乎所有领域的。在前些时间很受关注的苹果和小米新品发布会上，产品的横向和纵向对比就成为了关注的焦点。如何设计出比其他品牌更有优势，更受欢迎的产品？如何能在每一代的产品中，增添新的元素，丰富其内容？正是出于比较竞争的心理，才会出现产品的更新换代和市场竞争。难怪休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》说：高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。 于是，无疑，僧敲月下门的“推敲”，就是贾岛在“推”与“敲”中比较多次之后的选择，无独有偶，春风又绿江南岸的一个“绿”字，也是在反复比较后使这首诗更加传神的点睛之笔。诗人在“比”中绽放文笔的光华，思想的火花。 在艺术领域，正是因为比出了中国画的不足，西方艺术思潮在中国的涌起，才会打破了中国画长期以来的封闭、静止、缓慢变化的格局。使其更注重科学、注重生活、注重形式多样化，从根本上改变了中国画的观念和表现技法。比出缺点，然后破而后立，“比”推动着艺术一步步的发展与创造。艺术家们的毫端之下，渲染出“比”的繁花。 同样在科技领域，一台FAST，比出了我们在天文观测方面的巨大优势。一台神威太湖之光，比出了中国制造和创造的无与伦比的能力。一个墨子号，比出了我们在量子科技领域的领导者地位。科技工作者们在“比”中揭开了宇宙的奥秘。 普列姆昌德有言：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。既然已知比的重要性，那么如何比呢？首先，要和其他人比，即所谓的横向比较，才能了解到差距所在，进而朝某个方向改进完善我们自身现有的。其次，要和自己比，即纵向比较，从而认识发展变化过程，揭示发展规律。 孙中山曾经说：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，这就是“比”的意义。个人，乃至一个民族，都应该在比中突破与创造。800字 高三 议论文
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苏轼词及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。——胡寅东坡之诗以豪放着称，凄凄惨惨的一生坎坷精心铸造出诗词的华丽，凄凉落寞平素的外表下，隐藏着一颗坚强、爱国的心和一个不屈的灵魂，还有那激昂旷达之感情，豪迈奔放之气概，他将灵魂置于诗词，将生命化作一道不朽的诗篇！公元1075年正月，苏轼独坐窗前。对妻子深深的思念让“夜来幽梦”将他带入奇幻世界，在那里，他仿佛回到了十年前，与早已幽明分抛妻子相逢，似乎又回到了那十一年相濡以沫，相亲相爱的岁月。身在密州，心却在眉州，与她生死隔绝。现在的她还好吗？在那个天堂过的还好吗？他多么想去看看呀。但事隔多年，诗人早已白发苍苍，她还能认得他是曾经自己的心上人呢？即使见了面，也无法像想象中那般美好罢。风雨十载，诗人有许许多多的话想对妻子说，但是，从何说起呢？以至于“千里孤坟，无处话凄凉”了罢。猛然惊醒，窗外寒风猛烈，吹断了诗人的思绪，让他回到现实，提起笔，将自己的心境化作诗篇跃然纸上，用诗歌寄托思念，字字血泪，依依不舍。公元1076年中秋节，苏轼举杯邀明月，试问“明月几时有？”同时又向往着天上的那个美好的世界——那个美丽的月宫里，今年是第几年呢？穿一袭米色长袍，微微卷起袖子，坐在如水的月光下，抬头仰望碧玉般的月亮，白银盘里放着月饼，轻酌一杯酒，飘飘欲仙，想要脱离世俗来到月宫仙境。可是“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，他怎么又踌躇了呢？想到自己的兄弟苏辙与自己近在咫尺却不能相见，诗人不禁在这样一个合家团圆的日子思念兄弟，深深手足情，何以忘怀？加之他那忧国忧民情，忠国忠民心，怎能舍弃人间投奔月宫呢？这种理想与现实的矛盾冲击，让作者矛盾了，他无论如何也无法抛弃祖国抛弃兄弟投奔自己所爱啊！既然无法离去，既然无法相见，只好留下“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福，毕竟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”啊！事到如今，也只能这样来劝慰自己了罢。拥有博大的才气，对政治局势有自己看法，却被贬到地方。强烈的爱国主义精神、胸有大志的气魄，使他在密州的郊猎中，怀才不遇的心情涌上心头——他渴望得到朝廷的重用呀！“鬓微霜，又何妨！”即使不年轻又如何？自身理想与现实的重重矛盾，让他感到无比压抑，虽然已不再年轻，却拥有比年轻人还要“狂”的想法，一个“狂”字概括了他的思想与心情。压抑、痛苦、愤懑，何时才能真正被人们所认同？何时才能让自己的思想运用到朝廷呢？这种痛苦，大概只有他能体会到吧。苏轼几次游赤壁，并且都留下了千古名诗来纪念。无论是“大江东去浪淘尽”的豪放，还是“开户视之，不见其处”的哀痛？政治上屡屡失意，本想从美丽景色中寻找洒脱，但依旧无济于事。那一切，只是南柯一梦罢，梦破灭了，心依旧哀伤，不禁没有找到轻松，反而使心情更加沉重。此时的他，正是当年，郁郁不得志的悲凉，人生的感慨。他，究竟何去何从呢？唯有将心境化作豪迈诗篇，挥毫写出，将永驻人间。他，一改宋词中凄凄楚楚的婉约风格，开创豪放诗词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不畏挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！苏轼的一生，就是一首诗，一支绝唱！1200字 高三 议论文
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苏轼当盛唐消逝，成为历史，当那些才华四溢的风流人物成为历史，本以为之后的岁月里会变的不堪回首。不过还好有了苏轼来弥补。爱情古代，一个男尊女卑的时代，何来爱情？父母之命，媒妁之约就是爱，门当户对就是爱，两小无猜，亲上加亲就是爱。人类伟大的感情就这样被压制。然而压不住苏轼。花褪残红之时，燕子双飞之际。苏轼去寻找心中的爱。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”徘徊在高墙之外，那边秋千的吱呀声合着轻盈的笑声激起了心中的涟漪。等待着，希望可以重逢。然而“多情却被无情恼”。笑声渐息，只留下多情的长叹。数十年后，头发由黑到白，多情的心变成了独钟。可是只有“千里孤坟无处话凄凉”的悲伤。爱情找到了，却那么短。十年的生死，时间，空间发生了巨变，无法改变爱。在孤坟前驻足，想着再见面时的情景“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”一切都无法改变了，你在里头，我在外头，我们还能见面吗？也许是上天的怜悯。一夜幽梦实现了他的愿望。然而却是“相顾无言，惟有泪千行。”十年的孤寂和思念在相逢的那一刻也只有泪能表达。人生“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”道出了自己的愿望。面对明月，举起一杯浊酒。人生似乎太艰辛了，于是想乘风而去，可是飞出又有合用？正是少年何不干一番大事？况且可以“起舞弄清影”，人间也可做天堂。于是他决定：要改变世事！他成功的站到了高台上。可是那是很危险的，众人嫉妒他，排挤他。“乌台诗案”之荒唐将他挤出了都市。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”在残月下漫步，孤独又谁知？“惊起却回头，有恨无人省。”在官场上行走，仇恨又有谁知？也许只有这轮残月吧。一张张邪恶的笑脸在他四处漂浮，那些无耻小人以为可以将他打败。可是没有，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”是他唯一的态度，即使无处可依，我还有自己，还有我的脊梁可以支撑。世道扭曲又如何？孤独一生又如何？“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！”淡淡的一笑，接住了所有的打击。我不会改变，我会成功的。回首过去，他看清了“也无风雨也无晴”世上浮荣本是虚无，世上艰辛本是虚无。我一定可以“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”只是如今小人当道，一切都会好起来的。只需努力，我终会“左牵黄，右擎苍，遣冯唐！”可是上天似乎是嫉妒他。他始终无法实现愿望。终于他老了。本以为他会放弃。可是当他蹒跚在兰溪旁，望着自己弓形的身躯依旧喊道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”老了又何妨？我还可以率领千骑卷过平岗！我读苏轼，读出了那份执着，那份坚强，那份自信，那份乐观！900字 高三 写人
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谈包容_800字着名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！高一:涂怀珏作文网专稿 未经允许不得转载800字 高一 议论文
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谈创新_800字一片带刺的叶子划破了他的手，意外的是鲁班的锯诞生了；一个简单的蝴蝶玩具，将莱特兄弟二人带向了那未知的天空；整天玩纸牌，令人诧异的事门捷列夫的元素周期表与大家见面了……。这一个个奇思妙想到底来源是什么力量，我想那一定是创新。1920年，年近花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后，闭门谢客，苦苦专研琢磨，刻意求新，经过十年的艰苦探索，他终于走出一条突破自我，超越前人的艺术新路，此时的齐白石，摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分，融合了文人画简隽永的笔墨，并创造性地以镌刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格，达到了一个更高的全新的艺术境界。卓别林说过：“对于一个艺术家，如果能够打破常规，其成绩往往是惊人的。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新，那么他的成绩也是我们所能看到的。美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以置信，一个叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理，他将废料分类整理，把废铜改铸成纪念塔，废铅改铸成纪念币，水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里，让大家选购，结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽为神奇，身价百倍，正是由于斯塔克不拘于传统方法，标新立异的思维方式，由此获得大利。事实证明，不断变革创新，就会充满青春活力，否则可能变得僵化，无所作为。对于牛顿来说，晚年的他不懂得创新，年轻时因一个苹果发现万有引力，以后的每一步，一步一个脚印取得成就，但在晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点地浪费时间，将自己的创新精神丢进大海，最后赔上自己的老年时光，毫无所得。创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的精神，有了创新精神，你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物；有了创新精神，你就可以与哥白尼遨游浩瀚银河；有了创新精神，你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想；有了创新精神，你就可以与瓦特漫游蒸汽时代……。。初三:优作文网专稿 未经允许不得转载800字 初三 议论文
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谈苏轼淡黄色的台灯柔和了雪白的纸张，千年之前，那位将抒大志的少年，可曾也在同样的烛光下，立志读遍天下书，从此不凡。烛火已灭，思想的光芒中终是没能深深扎在大宋的朝野之中，此时的苏子亦是支离人。古往今来，没有成功兼济天下的大志，如大江的波涛，接连不断，看似能够掀起几许波澜，却又堙灭于茫茫。唯有你，惊涛拍岸，卷起了豪迈千堆雪。六十七载，年暮的你也曾问苍天自己的平生功业，却又哀叹道黄州惠州儋州。这时的你或已忘了罢，但历史铭记着，你曾对着大江咏叹千古风流；曾为天仙代笔记下美好月轮；曾牵黄擎苍，挽弓射天狼。何等豪迈乐观！万里高崖，千古洪流，亦不能及。卷地风散，却飘出一缕哀愁。满腹才华，却因直抒己见而无处泼洒的苦闷唯你了解。那个月色空明的小寺院也罢，碧水拍岸的孤岛也罢，从江倒海，新旧两派仍无人赏识你。仅次于满门抄斩的大罪已至，儋州啊，海峡两茫茫。那时的你也觉得生在此山中，事难全。纵使满朝文武无不妒你才华，却阻止不了才气溢出。从此儋州无蛮荒，布衣学子从万里长沙走出。朝政更新，你回来了，从新踏上九州大地，泪水代替了道不尽的乡愁。你年过花甲了，政坛好像不再是你的天下。残年崔嵬？非也，快意雄风海上来。乐观啊！之前的磨难仿佛灰飞烟灭，只待重展大志。这股气势感染了多少像我一样的后人，万念俱失时想一想“谁怕！一蓑烟雨任平生”，险阻不断时吟起“九死南荒吾不恨”便又充满干劲，享受着横贯千古的乐观。奈何即使思想如少年轻狂，却逃不脱生死轮回。无人不悲叹你的离去，天空染尽阴霾。乐观点吧，也许你一时兴起，欣然乘风而去。但你所到之处被打上了难以磨灭的光辉烙印，每一下挥笔就墨，也将成为思想的波涛，随大江东去，随波浪淘尽，以那豪放而细腻的乐观感染着一代代人，永不停歇。走吧，就当你做了一个叫人生的梦，泛起扁舟，还酹江月。初二:张松浩750字 四年级
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谈苏轼一杯美酒，一弯明月，一笔成诗，一发风姿，他就是我眼中的苏轼。他的诗，构成了人们心灵的慰籍；他的人，形成了人们开朗的心态；他的故事，为后人留下珍藏千古的宝瑰。不论是被贬职，还是远在他乡。他始终是保持着豁达的心胸，有他的地方，便有欢乐，那些叹息和抱怨也变成了朗朗笑声。在《江城子，密洲出猎》他这样写到：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。”多么潇洒，豪放，不受羁缚的气势和生活的欢快！即使是远在他乡，还依旧保持着意气风发的样子。即使年老，但却还有立志杀敌，报效国家的雄心壮志。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是他在置身于外，把生死搁放一边，不去思考生死问题。“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”雨途的行路艰辛，谦和，平易近人的他展现给我们面前。“但愿人长久，千里共婵娟。”离开亲人，独自一人，难免有思念家人的情感，离亲之痛，思乡之苦。而他在复杂的情感下，依旧有豁达，开朗的心胸。人生总有不如意，许多事，许多情，不如学着苏轼。坦然面对，那些在你看来是走不过去的一段路，不如换个方式，换一种心态，依旧可以通畅无阻，为自己的人生增添色彩。苏轼正是这样，无拘无束，在黑暗中摸索光明，走着自己的路。如果说人生就是一幅画，那么苏轼的画，是没有太多的色彩来装饰，然而，依旧透着光芒，更没有想象的单调，神秘，却又不复杂，令人深思。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”从古至今，已有多少人，论为英雄又有多少人，能把哀愁化为明天的安逸。然而，苏轼会这样，即便有许多的失意，也不会流露出任何的悲伤。生性豁达，放荡不羁，使他显得高贵，造就了王者的的风范。一生经历无数的挫败，却依然活得很漂亮。不一样的他，有着不一样的灵魂。虽然深处逆境之中，却能超越逆境。他浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力，从来没有因为处于逆境而被泯灭。这就是才子苏轼。750字 初二 写人
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苏轼一首念奴娇，是黄州对苏轼的眷恋；一篇赤壁赋，我的泪支离破碎……因为有了苏轼，黄州成了千百年来文人向往的地方。站在高高的山上，远远的看，苏轼，红色的泪在滑过……在一个风尘仆仆的黄昏，他带着一身的疲惫，带着一个莫须有的罪名，从乌台诗案中仓皇逃出，在受尽了苦难之后，来到了这里。也许正赶上一个日落，黄色的天，红色的赤壁，一个摇曳的三国.来不及擦一把汗，来不及一声叹息，一阵风吹过，他的哀伤就已远逝，被抛在了三国那个英雄的年代。他终究是苏轼啊，就算是只有一个几乎等于无的官职，就算是被对手拉下了马，他也只是与渔人相醉，装作一般人家。一场千年的文斗，最终还是以苏东坡的绝对胜利作为结局。我的苏东坡，东坡何以招罪？惟以才情太高！乌台诗案，莫须有的罪名，被贬黄州，可他却在这片红色的淡淡的哀伤中写出了念奴娇，前后赤壁赋的传世佳作。半倚着中华五千年的苍老文明，激起一片纷扬的文字，让哀伤变成一首动听的歌，让我的泪肆意倘佯，我的苏东坡啊。就算没有人记得，就算连好友沈括也背叛了自己，就算是痛，那又怎样？桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方就让我们长歌一曲，曲罢终散离人泪。他就像是一只箭，一枝穿云宵上阵杀敌的箭，被无端的拉下来，一头栽倒了黄州这块土地上，再也没有被神宗皇帝重用的机会.从黄州到海南岛，从这里贬到那里，却让他成就了一段文人的神话。这若是别人，早不知生出多少酸溜溜的文字来，而他的诗赋，豪放，却有独特的风采，这里面有哀伤，有壮志，有眷恋，有着单纯的色彩……还记得他写的江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜，夜来幽梦湖还乡，小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈，挚爱的妻子却跟着他到处颠簸，这份痛，真的很伤。觉来幽梦无人说，此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别我的苏东坡啊………750字 初三 记叙文
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苏轼话说时，苏轼来了。且不久后《东坡诗集》大卖，这本书成为了知识的象征，红遍大江南北。虽然大家不一定看得懂，但是只要家里有这本书，就会被看作有知识的人。苏轼想，现在科技比以前发达了这么多，想必食物也应该好吃了许多。他越想越迫不及待，飞奔到了一家餐馆，点了一道东坡肉。苏轼刚用筷子尝了一口就说：“这东坡肉简直是在侮辱我取的名字。这东坡肉连文火慢炖的时间也太短了，完全不够松软。我发明的菜肴虽说算不上人间极品，也是餐桌上的佳肴啊，怎么会是这种普通货色？”苏轼想菜肴变难吃了，水果的味道肯定变好了。苏轼来到水果市场买了一斤荔枝，想要大快朵颐。正所谓希望越大，失望越大。刚吃一口，苏轼就脸色大变，他想为什么现在的荔枝远没有以前好吃了呢？以前的荔枝果肉饱满，味道鲜美，可谓是人间极品。可现在的荔枝呢，一口咬下去，不但不新鲜，而且还不甜美。以前听我老爸说的水果还没有我们宋朝的水果好吃，竟然是真的，这样的荔枝，哪里值得我“不辞长作岭南人”啊！老爸还说的人为了让水果熟的更快，长得更大，加了很多化肥和荷尔蒙，吃了还对人体有害。苏轼吐掉了嘴中的荔枝，怒气冲冲地来到那家水果铺前：“店家，为什么你卖得荔枝如此难吃，这简直是在诈骗啊！”“苏轼先生，现在的水果都是这个味道。”苏轼紧接说“都是这么难吃吗？即使难吃，也不可能难吃成这个样子。”“您不信，可以再去别的店里买荔枝吃。”苏轼来到了另外一家水果店，试吃了一颗荔枝。刚入口，就吐了出来，这颗荔枝竟然更加难吃。苏轼心想的食物也太难吃了，都快难吃得让我舌头麻木了。吃过难吃的东西，但没吃过这么难吃的东西。我还是赶紧回宋朝吃美味去喽！点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。750字 五年级
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苏轼福利来了！史上最全写作模板！万能模板在手，写作永远不愁！点击领取 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶之扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。 心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。 他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。 他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须叟倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。 他不再悲观，不再耿耿于怀。 后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来纪缅这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。 余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。” 是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 什么“只恐双溪舴艋舟；载不动许多愁只属于李清照的小女子情怀。 “扬柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。 苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。 赤壁记载了苏东坡的崛起。 赤壁沉淀了苏东坡的不屈。 赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情的不朽。 赤壁因苏轼而光茫四射。 赤壁，只属于苏轼。750字 初二 写人