从苏轼谈张良
“犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良,苏轼认为豪杰绝非拔剑而起,挺身而斗,那只是匹夫之勇,不足道也。真豪杰应有临辱而不惊,无故加辱而不怒。应能忍。
何谓‘忍’,忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神,勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国,刘邦应能忍淮阴称王而一统天下,司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功,所以,能成大事者必有大忍。
众多史学家都认为张良之所以能成功,是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看,他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》,更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时,他也没有显得厌烦,还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后,也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋,这才是他能成功的重要原因。
项羽之所以败,不在于他没有能力,因为他不能忍,即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下,不在于他的功夫怎么了得,因为他能礼贤下士,能忍项羽所不能忍,所以他能成为楚汉之争的胜者。
我们呢?生活在现代的人们,难道我们就不需要忍吗?我看未必啊,当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下,哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了,你就想想你的家庭,你的责任,或许那时你就能忍了。
忍不是屈服别人,忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发,如果你被人诬陷,你就忍忍吧;
忍不是害怕什么,忍正是你不害怕的表现,如果你忍了,正说明你掌握了真理;忍不是你做错了,忍是为了你的亲人不受伤害,如果家人误解你责骂你了,不要顶嘴,宁可自己忍,不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?
我想应该把忍字当做一种文化传承下去,因为忍不仅是古人需要的,我们需要的,也是下一代人所需要的。
南京市建邺高级中学高三:清逸111
夏季
几十天前的我还在为考试忙得不可开交现在都结束了!今天天气很好啊,真的很好,夏天的风很温暖,天很蓝云很淡,阳光很刺眼,有人走了,有人又会来,但是曾经的那些时光是回不来的!
三年,不知道足够让一个人得到什么,又失去什么也许我们都已经成长了吧,三年的时光从我们指间轻轻划就在那些小小的打闹中,小小的玩笑里,哗啦啦像河水一样走了,没有一点儿眷恋!
那些繁茂的樟树投下一大片的阴影,把阳光挡在很远很远的地方,很远很远的空间,像是一光年,又像是永远,剩下未知的时间和人们!
那些事和那些人都被抛向虚无,
记忆沉淀!
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从苏轼谈张良_800字作文网专稿 未经允许不得转载“犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良,苏轼认为豪杰绝非拔剑而起,挺身而斗,那只是匹夫之勇,不足道也。真豪杰应有临辱而不惊,无故加辱而不怒。应能忍。何谓‘忍’,忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神,勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国,刘邦应能忍淮阴称王而一统天下,司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功,所以,能成大事者必有大忍。众多史学家都认为张良之所以能成功,是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看,他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》,更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时,他也没有显得厌烦,还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后,也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋,这才是他能成功的重要原因。项羽之所以败,不在于他没有能力,因为他不能忍,即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下,不在于他的功夫怎么了得,因为他能礼贤下士,能忍项羽所不能忍,所以他能成为楚汉之争的胜者。我们呢?生活在现代的人们,难道我们就不需要忍吗?我看未必啊,当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下,哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了,你就想想你的家庭,你的责任,或许那时你就能忍了。忍不是屈服别人,忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发,如果你被人诬陷,你就忍忍吧;忍不是害怕什么,忍正是你不害怕的表现,如果你忍了,正说明你掌握了真理;忍不是你做错了,忍是为了你的亲人不受伤害,如果家人误解你责骂你了,不要顶嘴,宁可自己忍,不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?我想应该把忍字当做一种文化传承下去,因为忍不仅是古人需要的,我们需要的,也是下一代人所需要的。南京市建邺高级中学高三:清逸111750字 高三 议论文
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苏轼词及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。——胡寅东坡之诗以豪放着称,凄凄惨惨的一生坎坷精心铸造出诗词的华丽,凄凉落寞平素的外表下,隐藏着一颗坚强、爱国的心和一个不屈的灵魂,还有那激昂旷达之感情,豪迈奔放之气概,他将灵魂置于诗词,将生命化作一道不朽的诗篇!公元1075年正月,苏轼独坐窗前。对妻子深深的思念让“夜来幽梦”将他带入奇幻世界,在那里,他仿佛回到了十年前,与早已幽明分抛妻子相逢,似乎又回到了那十一年相濡以沫,相亲相爱的岁月。身在密州,心却在眉州,与她生死隔绝。现在的她还好吗?在那个天堂过的还好吗?他多么想去看看呀。但事隔多年,诗人早已白发苍苍,她还能认得他是曾经自己的心上人呢?即使见了面,也无法像想象中那般美好罢。风雨十载,诗人有许许多多的话想对妻子说,但是,从何说起呢?以至于“千里孤坟,无处话凄凉”了罢。猛然惊醒,窗外寒风猛烈,吹断了诗人的思绪,让他回到现实,提起笔,将自己的心境化作诗篇跃然纸上,用诗歌寄托思念,字字血泪,依依不舍。公元1076年中秋节,苏轼举杯邀明月,试问“明月几时有?”同时又向往着天上的那个美好的世界——那个美丽的月宫里,今年是第几年呢?穿一袭米色长袍,微微卷起袖子,坐在如水的月光下,抬头仰望碧玉般的月亮,白银盘里放着月饼,轻酌一杯酒,飘飘欲仙,想要脱离世俗来到月宫仙境。可是“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,他怎么又踌躇了呢?想到自己的兄弟苏辙与自己近在咫尺却不能相见,诗人不禁在这样一个合家团圆的日子思念兄弟,深深手足情,何以忘怀?加之他那忧国忧民情,忠国忠民心,怎能舍弃人间投奔月宫呢?这种理想与现实的矛盾冲击,让作者矛盾了,他无论如何也无法抛弃祖国抛弃兄弟投奔自己所爱啊!既然无法离去,既然无法相见,只好留下“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福,毕竟“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”啊!事到如今,也只能这样来劝慰自己了罢。拥有博大的才气,对政治局势有自己看法,却被贬到地方。强烈的爱国主义精神、胸有大志的气魄,使他在密州的郊猎中,怀才不遇的心情涌上心头——他渴望得到朝廷的重用呀!“鬓微霜,又何妨!”即使不年轻又如何?自身理想与现实的重重矛盾,让他感到无比压抑,虽然已不再年轻,却拥有比年轻人还要“狂”的想法,一个“狂”字概括了他的思想与心情。压抑、痛苦、愤懑,何时才能真正被人们所认同?何时才能让自己的思想运用到朝廷呢?这种痛苦,大概只有他能体会到吧。苏轼几次游赤壁,并且都留下了千古名诗来纪念。无论是“大江东去浪淘尽”的豪放,还是“开户视之,不见其处”的哀痛?政治上屡屡失意,本想从美丽景色中寻找洒脱,但依旧无济于事。那一切,只是南柯一梦罢,梦破灭了,心依旧哀伤,不禁没有找到轻松,反而使心情更加沉重。此时的他,正是当年,郁郁不得志的悲凉,人生的感慨。他,究竟何去何从呢?唯有将心境化作豪迈诗篇,挥毫写出,将永驻人间。他,一改宋词中凄凄楚楚的婉约风格,开创豪放诗词;他,才华横溢,却一直怀才不遇;他,不畏挫折,历经坎坷,终于铸成壮丽诗篇!苏轼的一生,就是一首诗,一支绝唱!1200字 高三 议论文
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苏轼当盛唐消逝,成为历史,当那些才华四溢的风流人物成为历史,本以为之后的岁月里会变的不堪回首。不过还好有了苏轼来弥补。爱情古代,一个男尊女卑的时代,何来爱情?父母之命,媒妁之约就是爱,门当户对就是爱,两小无猜,亲上加亲就是爱。人类伟大的感情就这样被压制。然而压不住苏轼。花褪残红之时,燕子双飞之际。苏轼去寻找心中的爱。“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。”徘徊在高墙之外,那边秋千的吱呀声合着轻盈的笑声激起了心中的涟漪。等待着,希望可以重逢。然而“多情却被无情恼”。笑声渐息,只留下多情的长叹。数十年后,头发由黑到白,多情的心变成了独钟。可是只有“千里孤坟无处话凄凉”的悲伤。爱情找到了,却那么短。十年的生死,时间,空间发生了巨变,无法改变爱。在孤坟前驻足,想着再见面时的情景“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”一切都无法改变了,你在里头,我在外头,我们还能见面吗?也许是上天的怜悯。一夜幽梦实现了他的愿望。然而却是“相顾无言,惟有泪千行。”十年的孤寂和思念在相逢的那一刻也只有泪能表达。人生“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”道出了自己的愿望。面对明月,举起一杯浊酒。人生似乎太艰辛了,于是想乘风而去,可是飞出又有合用?正是少年何不干一番大事?况且可以“起舞弄清影”,人间也可做天堂。于是他决定:要改变世事!他成功的站到了高台上。可是那是很危险的,众人嫉妒他,排挤他。“乌台诗案”之荒唐将他挤出了都市。“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”在残月下漫步,孤独又谁知?“惊起却回头,有恨无人省。”在官场上行走,仇恨又有谁知?也许只有这轮残月吧。一张张邪恶的笑脸在他四处漂浮,那些无耻小人以为可以将他打败。可是没有,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”是他唯一的态度,即使无处可依,我还有自己,还有我的脊梁可以支撑。世道扭曲又如何?孤独一生又如何?“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生!”淡淡的一笑,接住了所有的打击。我不会改变,我会成功的。回首过去,他看清了“也无风雨也无晴”世上浮荣本是虚无,世上艰辛本是虚无。我一定可以“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”只是如今小人当道,一切都会好起来的。只需努力,我终会“左牵黄,右擎苍,遣冯唐!”可是上天似乎是嫉妒他。他始终无法实现愿望。终于他老了。本以为他会放弃。可是当他蹒跚在兰溪旁,望着自己弓形的身躯依旧喊道:“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡!”老了又何妨?我还可以率领千骑卷过平岗!我读苏轼,读出了那份执着,那份坚强,那份自信,那份乐观!900字 高三 写人
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《张良传记》读书笔记《史记》卷五十五《留侯世家》是一篇关于张良的传记。司马迁笔下的张良在那个动荡不安、政治斗争复杂以及军事斗争尖锐的年代,展现了自己的足智多谋以及超群才干。张良,字子房,又称张子房。汉初三杰之一,伟大的谋略家、政治家。“状貌如妇人好女”的他隐忍谨慎、高瞻远瞩、淡泊名利、明哲保身、又有着极深的城府。青年的张良血气方刚,因国恨家仇,不惜一切代价去刺杀秦王,未遂后流亡于外。我曾以为所有人都会年少轻狂,可在张良身上,我却看到了一个年轻人的隐忍。《留侯世家》中有这么一个桥段:张良遇到圮上老人,这位老人故意把自己的鞋子扔到桥下,张良没有扭头就走,而是恭恭敬敬地完成老人交给他的“任务”,这是何等隐忍!在《鸿门宴》中,张良建议刘邦以低姿态与会,不要因一时之辱,与项羽发生语言碰撞,这也从侧面反映出张良隐忍的性格品质。当刘邦听说韩信攻下齐国想自立为王而怒发冲冠时,张良让刘邦隐忍:“汉方不利,宁等禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守;不然,变生。”这也许这就是小不忍则乱大谋吧,张良的谨慎隐忍,不仅多次帮助刘邦化险为夷,而且还使自己名留千古,为后人所敬仰。后来,张良追随了沛公,处处表现出了他的高瞻远瞩和超群才干。如设计击败秦军,劝谏刘邦撤出秦宫,争取彭越,笼络韩信,进而灭楚助等。刘邦夺得江山之后,张良又建议封赏与之有宿怨的雍齿,这一举措不但稳定了人心,还加强了内部团结,为初汉的稳定与发展奠定了一定的基础。作为一位军师,张良运筹帷幄,决胜于千里之外。不用抛头颅洒热血便可以引领当时的风向,这就是大智慧,这就是王者风范!在汉初三杰中,韩信被杀,萧何被囚,毫发无损的就只有张良了,这是为何呢?没错,就是因为张良淡泊名利,善于分析时势,懂得在急流中勇敢脱身。汉六年,当所有人都想邀功得到荣华富贵时,张良却对刘邦说:“始臣起下郢,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”那是多少大臣梦寐以求的奖赏啊,在百废待兴的汉朝初年,张良的淡泊名利更是表现得淋漓尽致,同时也赢得了民心。同时,张良也深知“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”这个道理,如果当时张良为财富动心,也许就连留候的位置都岌岌可危。晚年的张良明哲保身、城府极深。面对吕后想保太子之位等涉及利害要紧的事情时,张良一直避免直面锋芒,且为了逃过这些劫数,张良“愿弃人间事,欲从赤松子游尔”,对外称病而“到不引食谷,杜门不出岁余”。每个人都具有两面性,我们都应该用辩证的眼光来看待和评价张良。因此,称张良为一代“谋圣”也实不为过!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字 高三
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作文:多情苏轼多情苏轼孙坚博 寥无人际,千里枯叶路;风亦无情,万丈天阴雨:清瘦人面,知是雨时亦是泪。忽得一声闪电鸣雷,照亮了那“千里孤坟”,那个呆站在墓前,秋风雨袖,飘带散发的人,乃是只吟“大江东去,浪淘尽,”的豪迈,只唱“千古风流人物”的激昂,只和“一樽还酹江月”的豁达的——苏轼。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”他站在妻子的墓前,模糊地看到了妻子温柔的低头纤步地走来,他兴奋地迎了上去,可是,他抱住的是一块冰冷的墓碑,凉凉地渗进了他的骨髓。“人生如梦”,放眼望去:千里孤坟。“无处话凄凉”他无暇于陆游的“错、错、错”的悲愤,他无顾于李清照“才下眉头,却上心头“的消愁,他无视于柳永的“多情自古伤离别”的忧虑。他只恨于天,让他与她阴阳相隔;他只恨地,让他和她相近而甚远。秋风无意吹起他的白发,而他却有意地“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”吟道。回想以往,忆起往昔,那个壮志如鸿,气似傲鹰的苏东坡已经逝去,那个不屈不馁,赤壁英雄的苏轼已经淡化,那个“一蓑风雨任平生”的文豪已经洒入东流。一路艰辛,一路坎坷,一路无奈,一路悲伤。“夜来幽梦忽还乡”他又一次走近妻子,那个竹雕的窗子里,妻子正在梳妆,正当她梳头顺势抬起头的时候,他与她的目光再一次重合,就象往常一样,却又不象往常一样,熟悉的是她的延伸,无言得是她如水一样地消失而去。他当然是伸手去拉住她,但他却只能是拉住墓前的一颗小草。随之,他也醒在坟前,呆呆地注视着,渴望这一切不是真的。接着只有“泪千行”。苏轼,就是这么“多情却被无情恼”,秋风无意,缺月无意,疏桐更无意,而他却是“短松冈”“年年肠断处”。他饮酒漫步而去,情绵依依。他知道他要“乘风归去”。离开了此地,他要做回哪个“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的英雄。他要做回那个“江山如画,一时多少豪杰”的英雄,他要做回那个“为官一任,造福一方”的好官。而此地, 江城子 里活现的却是一个多情的苏轼。本站用户800字 高三 叙事
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苏轼和历史上为数不多的几个天才一样,苏轼是位跨界高手。他是文学家、书法家、画家、诗人,还是一位美食家。在填词作诗方面,苏轼的风格一向豪迈乐观。给人一种积极向上的情绪。当然要说豪迈的宋朝著名词人,能跟苏轼匹敌的,就唯有辛弃疾了。不同之处是,辛弃疾是真上过战场,在表达豪迈方面有着自己独特的体会。苏轼则以其天生辖达乐观形成了自己的豪迈诗风。当然,苏轼的慷慨豪迈个性也与自己的人生经历有关,苏轼虽然少年成名,但整个一生其实并不顺隧。中年时,曾因上书谈论王安石变法的弊病而受人排挤,无奈之下,自己请求出京任职,被授为杭州通判。按道理来说,这并不是一件好事,但苏东坡有着自己的活法。他修苏堤,兴水利,忙得不亦乐乎,故而深受百姓爱戴。大家都知道苏轼爱吃猪肉,于是大家便抬猪担酒来感谢他。苏轼则让家人把猪肉切成方块,与黄酒一起炖了,分给民众吃。当地百姓为了传颂苏轼的为人,便将这道菜称为“东坡肉”。于是乎,一道名菜就此诞生了,至今还非常的受大众喜爱。毫无疑问,忙乎苏轼是个少有通才,但最为人津津乐道的还是他写的词。这里说说他的代表作之一:《江城子·密州出猎》。老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。这首词是苏轼在地方官的陪同下外出打猎时创作出的,豪放派词风精髓尽在其中。开头一个狂“狂”字,铺排出整首词的“狂”。你看他左手牵黄犬,右臂驾苍鹰,看上去格外的英勇。随从武士也都“锦帽貂裘”,作打猎装束。他们千骑奔驰,腾空越野,“卷”过了一座座山冈。为了报答全城士民盛意,苏轼也要像当年孙权射虎一样,一显身手。上半段主要描写的是打猎时的狂气,而后半段则是进一步描写了苏轼的“少年狂”。苏轼本来就乐观、豪迈,喝了酒就更放得开了。就算已步入中年,那又怎么样呢?然而,苏轼毕竟是个有抱负的人,内心还是有所渴求的。“持节云中,何日遣冯唐”,他在想,什么时候皇帝派一个像冯唐样来呢?让他告诉我将再次被重用。这时的苏轼幻想着那一天,自己拉弓如满月,看着西北的方向,射死所有的敌人。苏轼,一位豪迈的诗人,他用他的乐观精神,去战胜人生的不完美。悲剧的人生故事,被他写成了喜剧。只是他的内心世界真实作何感想,恐怕只有他自己才会知道。但我们后在,在他写的诗词里,哪怕只是轻轻一瞥,都能感受到那扑面而来的豪迈之意。这样的一位历史上难得的跨界人才,值得被后人永远铭记。1000字 初一 议论文
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苏轼(一)我在庭院中散步。空灵的月光,透过层层叠叠的树隙,在地上拓印出飘忽不定的阴影,宛如水中的水藻和荇菜纵横交错,把视线分割成了无数的碎片。月光皎洁如水,把庭院浸渍为一个纯净的世界,装满了安静与祥和。偶尔听到草丛中的小虫细碎的低语。还有不远处的击磬声,低沉而浑厚的响声,在静谧的夜空下划出优美的弧线,悠悠的,缓缓地,经耳畔,传入大脑。贬官已值三年,徒有冠名却游荡空闲。再这样的夜晚,我既“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,只漫步于小庭花闲中,看庭下如积水空明。我和怀民有一句没一句地闲聊着,幻念远方的亲人,担虑贫苦的百姓。月亮如水。仿佛有一团团的乱麻纠缠在心底,剪不断,理还乱。丝丝悲凉一点一点在内心弥漫开来。但此时此刻,更多的是,漫步的悠闲,心的宁静与生的喜悦。我自叹平日公务繁忙,忘却了在无数个夜晚抬头看天,赏一下美好的月。庆幸的是,我能置身在如此美好的世界,任何凡尘忧虑都消失殆尽。不幸的是,还有那么多个忙于公务的人和那么多个忙于生计的人。(二)我在庭院中散步。夜色如墨,月亮如水,斜长的身影被拉得很远很远。清淡的风夹杂着竹柏的自然气息,远处的灯火若隐若现,恍惚有一种梦幻的感觉。于是记起苏轼的《记承天寺夜游》:“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如无两人者耳。”记得那时初学,老师洋洋洒洒地讲了两节课,苏轼的轮廓,由远及近,逐渐清晰起来,逐渐充实,成为一个有血有肉,有泪有笑的东坡。“峨冠而多髯”,恐正值不惑之年,白发却早已爬上双鬓,在风中飘扬。只是脸上的笑容从未褪去,自始自终,他的眼神都是那么坚定执着,那么充满希望,叫人感动,叫人敬佩。贬官,提拔,再贬官,再提拔。苏轼的人生就在提拔和贬官中反复,终于在一次返程中远离尘世,永远地长眠于那个纯净的,没有喧嚣的世界。他也是一个有着雄心壮志的人啊!他也何尝不想一展鸿图,为国效力?可惜天意弄人。苏轼处处为百姓着想,到头来,却只落得流放贬谪之苦。漫步在这个苏轼曾经走过的地方。月光透过树隙,把我的脸分割成了零落的不规则的小块,或明或暗。一直在回忆着这个胸襟开阔的人,一直在记起他点点滴滴的故事,一直在想,为何苏轼可以做到,可以这么乐观豁达?为何你可以做到,可以这么乐观豁达?(三)我愿为民造福,哪怕我只有微薄之力。在这个被黑暗笼罩着的世界。在这个旧雨凋零,早已不是当年眼中所见的平和世界的朝野。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。”纵使人间如此昏暗痛苦,比不得天上宫阙,我终还是尘世之徒。我要坚持下去,要留在这个人间。为民造福。自求流放,因为无法忍受朝中的黑暗与浑浊。看到杭州的百姓眼神里的清澈,却也一同看到了夹杂在清澈里的愁苦,与紧锁的眉头。内心不知是一种什么感觉,难以退却的悲伤油然而生,并非因为自己遭遇贬官。后来建造了堰闸,后来修建了堤坝,后来的后来,也做了一些微不足道的小事。我并不想要什么垂名青史,我想尽我的微薄之力罢了。一只蚂蚁的力量也许很微小,但我相信,只要有千千万万只蚂蚁,便能无坚不摧。彼时我在密州出猎,“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”。尽管白发已经悄然爬上双鬓,有怎么样呢?美酒痛饮甚酣畅,我在林间发誓,定要拉弓如满月,瞄准西北方,渐渐射天狼!我为民效力的决心和踯著满志的豪情从未变过,即使一生历经坎坷,辛苦备尝,即使心使已灰之木,身如不系之舟,我始终是我,我是苏东坡,我是北宋的子民,我愿精忠报国,回击西夏。(四)我愿为民造福,哪怕我只有微薄之力。我独自一人漫步在苏堤之上,撑一把油纸伞,在烟雨朦胧中,看江南的风姿卓越,杨柳依依,粉桃瓣瓣,绿水间若隐若现的小亭,还有无数个同我一般的过路人。苏堤。从一开始便是痴迷,仅因它的名字,简单,却满是江南的美。正如断桥冷月,美得些许凄婉。直至后来,才明白苏堤乃苏轼而建,故名苏堤。恍然大悟间,突然只觉得,脚下的苏堤,不再只是江南带着雨丝的土,而是苏轼那一份炙诚的爱国效民之心,在不断跳动,“砰砰”,“砰砰”。“问汝平生功绩,黄州,惠州,儋州”,苏轼曾这般自解。不论他出处穷达,辅君治国、经世致用的抱负不变,怜恤苍生、为民造福的思想不变,襟怀坦荡、独立不阿的品节不变,乐观豁达、幽默风趣的心性不变。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”我应该怎样描述这种乐观?遭遇了种种变故,苏轼,你是以什么力量,才能笑得如此豪放潇洒?一次次贬官,你却依然醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘。我应该怎么去赞颂你的人格,该怎样记叙我的感动?或许我清楚,你所需的,不是我们的敬佩,或者赞扬。那么,苏轼,请允许我写下这样一段话--------我知道你自古以来从未被遗弃,知道你的才华横溢,胸怀大志却处处受挫,知道你在独自无眠时也懂“举杯邀明月,对影成三人”,知道你的笑,你的泪,你所有所有的努力。我读不透你,但你却一直激励着我,在阴云密布的日子,让阳光洒满我心房。--------------赠苏轼1200字以上 初二 议论文
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苏轼从我身边轻轻走过苏轼从我身边轻轻走过夕阳的一抹余晖漫进了绫窗,他轻轻地抚平卷起的书页,将几本诗书摞整齐,装入浅绿色的布包中,准备踏上去途。他沉重的步子跨过脱了漆的门槛,秋风萧瑟,耳边尽是萧风拂过柳梢,小小的院落内,他哒哒的脚步声不断地在耳边回响,跨过最后一道门槛,转身关上已露出些许肉色的朱红色大门,指尖轻抚松松的墙,白色的墙皮扑簌脱落。他,苏轼,才华横溢,气魄豪放,如今却背上伏一小小行囊,前往未知的地方。我化作一阵秋风,轻随他的脚步,看到的是他说不出的寂寞。天边的余晖已经消失殆尽,已入夜,逼仄的小路旁是不知名的虫儿在鸣。算了吧,已经将名利看淡不是吗?月影悄然爬上了梢头,竹林随着风的节奏摆动,月色映照着脚边的溪流,他停下脚步,看着溪流缓缓流过,他的嘴角露出了会心的笑:水是如此的快乐啊,它将要流向哪里,也是个未知数吧,我何不也做一条绵长的溪呢,那些名利真的很重要吗?忽然间豁然开朗,脸上的皱纹堆起了一个会心的微笑。他的脚步骤然轻快,我跟了上去,吹起了他鬓角的发,随着他的走路节奏,一路跟了上去,他终究还是那个苏轼啊,他还是真正的他,永远是如此豁达,怎么可能为功名利禄所改变呢?前面是一条长长的路,这是这座山的顶峰,他俯视山下的一切,天已微亮,脚下的一切都被一层薄雾包围着,虽然云雾盖住了尘世,可相信太阳出来后,一切都会变得清晰明亮——那我就先送他到这里吧。他从我身边轻轻走过,看着他渐渐小去的背影,太阳已经幽幽地爬上了山顶……550字 初二 议论文
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从写作谈起屈指算来,我从六年级上册开始投稿到现在已经有四年多了,在这四年的时间里,我经历了许多许多,不少的光阴被撕着、扯着刮进了岁月的轮回之中,我也不知道我这四年间写了多少张稿子,多少次因为过稿而兴奋若狂,一想到以前的日子,我心中便涌起一股莫名的情感。澲实在《我在剑桥学说话》里面这样写:“语言能力决定发展潜力。”这里的“发展潜力”指的就是写作的潜力。事实确实是如此,一个人如果连表达都不会的话,谈何创作!连沟通都成为一个严重的问题,还会有心情去写作吗?我们的语言表达能力就是我们的写作能力,口才有多好,文笔就有多犀利,文笔有多犀利,写作能力就能多强。以作家韩寒为例,他说话风趣幽默,虽然管理人不是他所擅长的,但是他懂得以德服人,他的文笔自然也不错。所以,一般认为的“语言能力和写作勾搭不上关系“这种观念其实是错误的。还有一部分人认为:“写作能力没有什么实用价值。“我跟你讲,大错特错!写作能力不仅有实用价值,正相反,他的价值非常大!有些理科生认为自己是考理科的,所以对文科的重要性视而不见,结果毕业出来考公务员要写申论,完全是”白卷交上去,鸭蛋滚下来。“再说到理科的一些定量、结论,科学家、数学家们也要写一篇文章,这时候写作的重要性显而易见——它不是不经常出现,而是总出现在你成功最重要的几个环节上!其实,写作是一项最基本的技能,从小学开始到陪伴我们一生,当我们把它当成我们生活的一部分时,他自然会成为我们生活的好帮手,觉得什么都离不开它,就算是买了劣质产品要投诉也少不了它;但如果我们不把它和生活搭上边的话,那么,我们就会感觉写作非常难,这就是为什么很多作家都说:“写作就是记录生活的那些事,你经历过了,自然就会写;没有经历过的硬要写,只能写出一种干巴巴的东西、毫无核心价值,更没有什么意义。说到写作,很多人就会自然而然地联想到“投稿”这个词儿。其实投稿并不是想投就投的,像记日记似的投写了也没有任何价值。在写作时,更多的是为了一种任务,而投稿就是对文学的一种爱好、一种执著的追求,你要有恒心,是好下载一个码字工具,用这样的方式,让自己真正地静下心来写,这才是真正的写作投稿。写作,并没有什么宏大理论,但它就在我们的身边,在我们生活中,在文学爱好者的心中。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。1000字 初一 议论文
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从写作谈起屈指算来,我从六年级上册到现在在写作这一条道路上已经走了大约有半年的时间了,在这半年的时间中,我到底收获了什么呢?我自己其实也说不清楚,只是,那一种握着笔、敲击着键盘的感觉以及喜悦,是一种无法描述的境界,那是一种丰收的喜悦。写作已经半年了,在这半年中,我算是也写了不少的作品,真正让我自己满意的却是一篇都没有,真的,是一篇都没有,怎么说好呢?就是我一直在违背自己的本意,然后去写那些自己不喜欢或不想要写的东西。大家也许会有所疑惑:我为什么要违背自己的本意,违背自己的内心,而不是去写那些自己内心深处想要写的东西呢?因为我觉得想要成为一个真正的作家,并不是像想象中的那么简单的,你要学会去感受读者喜欢读什么样的作品,学会去领悟读者的内心世界,与他们在精神上产生共鸣。而如果要做到这一点儿,你就必须先放下自己本来的意愿,不管是写作也好还是从事某项其他的职业也好,从来都是如此。你必须先背上一定的压力,有了属于自己的读者,以后写作才会有动力。有一些人说我知难而上,那好,我问你:“什么叫知难而上,知难而上有两种,一种是只认死理,另一种是巧活变通,你说的是哪一种知难而上呢?”我正是选择了第二种,生活从来就是如此。当你一直迫不及待的想要坚持下去的话,你就越得不到真正的成功,相反,你如果可以换一条捷径走,你就可以尝到成功的果实、驶向成功的彼岸。这正所谓条条大路通罗马,你为什么一定要走这一条路呢?我是这么打算的,等到我有了属于自己的读者、等到自己小有名气的时候,我就可以写出属于我自己的东西,真正属于我自己的东西,写自己想要写的东西,不用再去思考读者喜欢看什么了。再者,我也觉得自己在这半年中所写的作品,还不够好、还不够完美!也许,是我对自己要求太过于高了,但是对于喜爱文学、喜爱写作的我来说,我觉得自己应该更加努力、用自己的笔写出更加优美的东西,在写作这一条路上,我会严格要求自己,精益求精,以更好、更优秀的自己展示在读者面前。写作是一条很漫长的道路,我坚信这个世界上绝对没有白走的步数,更没有不劳而获的东西,你走的每一步,都一定会得到回报。800字 高中 议论文
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张良拜师读后感最近我读了众所周知的《中华美德故事》,里面有许多故事,如《磨杵成针》,《体恤之心》,《愚公移山》,《一杯温开水》等,但是让我最难忘的是《张良拜师》。故事的主人公是一位叫张良的男孩。有一天他悠闲自得地在桥上走着,突然有个老人向他迎面走来,把鞋子向桥下一扔,便命令张良去捡,并给他穿上。张良都一一照做,老人说:“明儿一大早老桥头碰面。”第一天张良没有比老人早到,老人便再次下达了这条命令,直到第三天,张良来得比老人早,老人便送了他一本《太公兵法》。张良从此每天熟读它,不再浪费时间。张良可真尊敬长辈,不仅给老人把鞋捡上来还帮他穿上,如果是我,我肯定不会像张良那样给老人捡回来,更别说穿上呢!一开始张良并没有言必行,行必果,老人批评了他,他虚心听取了,因为他想:老人老了,行动不便,还比他起得早,自己实在是太不应该了。所以他知错就改,得到了属于他的《太公兵法》。张良身上的三个品质:尊敬长辈,言必行,行必果;知错就改值的我们学习。在生活中,我们也要学习这些品质。记得有一次,长笛老师让我们回去练习一首曲子,但是今天作业一大堆呀!这可怎么办呢?结果我一做就到深夜,很晚才睡觉,自然也没有练习。第二天,老师在一个一个地检查,轮到我时,我吹得吞吞吐吐,老师让我回去练习十遍,但是作业还是一如既往的一大堆,但是我下定决心一定要练好长笛,我一回到家,便争分夺秒地做起了作业,吃晚饭也狼吞虎咽的,最后终于有时间吹长笛了!10遍,20遍,30遍……。我反复地练习,直到吹熟为止。第二天,我吹给老师听,吹得流利又动听,老师表扬我说我真是个知错就改的孩子。《张良拜师》的故事让我下定决心向张良那良好的品质学习,努力,学习做是要像张良那样知错就改。700字 读后感
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苏轼如果说李白是银河,那么苏轼就是神州大地。苏轼是个极会在生活中发现乐趣的人。他爱吃,会吃,懂吃,也会创造吃。都说不会做饭的吃货不是个好吃货。除了家喻户晓的“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡豆腐”等…他的吃货本质主要体现在他不断被贬谪之后也能在吃食方面吃出不一样的滋味。这才是一个懂得“食物是大自然的馈赠”的人应该有的风采。苏轼也是个心系天下苍生的人。无论何时何地,都心怀天下,济世苍生。随着他不断的被贬谪到江南各地,他的政绩也遍布到江南各地。在杭州,他判官妓从良灭蝗灾,与太守修西湖六井,疏浚茅山,盐桥二河,筑西湖堤;在密州,他遇到旱灾,他便祈雨,罢给田募人充税,平定海盗等等……他在寻找乐趣的同时也在积极的承担命运给予他的责任。哪怕自己的权利不大,也会尽自己所能去拯救自己所能涉及到的千万人。苏轼也是个全能型的天才。为什么这样说呢?苏轼无论是散文、诗歌、书法还是绘画样样都是当时的第一位。放如今也是无人能及的。他更是一个十分可爱的人。他的雅俗共赏使他不仅能得到那些文人士大夫的喜欢,更让他得到了普通百姓的喜欢。能够做到这样的,恐怕也就只有那个苦中作乐且幽默风趣的苏子瞻了吧。苏轼是我的偶像,更是成千上万的中国人的偶像,不只是中国人,更有许多的外国人也他的粉丝。面对死去多年的亡妻时他的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”面对自己的命运时他的“一蓑烟雨任平生。”无论世间如何,我自岿然不动。平生就随那一蓑烟雨渡尽繁华与荒芜。这样的苏轼怎么能不成为全民偶像呢?点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。700字 五年级
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谈沈从文沈从文,男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。对于他,想必大家都不陌生吧?他是中国当代很有名的作家,他的文学作品,并不是谁人都能比拟的,他取得的文学成就,在中国文学史乃至世界文学史上都是少有的。那么你们想不想知道这一个大文豪在我的心中是怎么样的?在我的心中,沈从文先生是一个大文豪。其中大家最熟悉的文学作品《边城》就是他的代表作品之一,除此之外他还有《长河》、《老实人》、《街》等等一系列作品问世,而且,这些作品全部都是精华之作,绝非滥造,皆为沈从文先生的得意之作。曾志清称“他是中国现代文学中最伟大的印象主义者”,有论者视他为实证主义的作家、现实主义的乡土作家写意小说作家。还有论者分析说他是“现代文化人中一个典型的自由民主主义者”,甚至有人把他归入启蒙主义。更多的论者则认定他是“二十世纪最后一个浪漫派”。由此可见,沈从文就是一个大文豪了。我眼中的沈从文是诚实的,他从来对就是对,错就是错,从来不会硬充面子。沈从文第一次登台授课那天,因为紧张,呆呆地站了10分钟。好不容易开了口,急促的10分钟全讲完了。他再次窘迫,无奈,在黑板上写道:“今天是我第一次上课,看见你们人多,所以我怕了。”,从这个事例中,不难看出沈从文是从来不会硬撑面子的。这就是我心中的大文豪----沈从文,他从来不会硬撑面子,在他的眼中,对就是对,错就是错,谁也不能更改,谁也不能争辩。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。700字 五年级
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走向苏轼曾有一人,他是乐天派诗人。他的“乐天”秉性源于痛苦,“思想的快乐”在痛苦中酝酿而成。论他,唯有一词“乐观”可概括其一生。在新法施行,一党败一党胜的政治舞台上,他的一生起起伏伏。三次在朝,三次外任,三次被贬,“乌台诗案”,贬官流放。他去了黄州,惠州,儋州等地,人生凄凉苦楚,只因小人陷害,“哲龙”一句,成了人生悲剧。在这个动荡不安的时期,文人政客不是郁郁而终,遭人陷害;便是退隐朝廷,归隐山田。然而他即使被流放,也在默默坚守着。当他在黄州时,得营地之东数十亩荒地开垦,名之为“东坡”,并自号“东坡居士”。这一块囚禁之地并没有困住他,无论是《江城子》还是东坡肉这一名菜,都彰显着他生活的幸福美满。“荒地狼藉”造就了“美食文采”,他并没有放弃生活。惠州是瘴疠交攻之地,可是他并不这么认为。在此地,他用其乐观之态,笑对人生,无论小事俗务他都将其看作是美差一件。由此灵感而发,“乐意相关,生香不断”。“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”想来,他什么也不介意。“但愿人长久,千里共婵娟。”便是对无事可完美的容忍。《赤壁赋》,《后赤壁赋》是对古事的思考。他是“三苏”之一,是“唐宋八大家”之一,书法与散文皆不输于他人。无论何时,无论何地,他总是安慰着自己,关心着一切。有人说,他是儒,道,佛集于一体的人。他以道为一切集成,无为而治,崇尚自然,也算是乐观的重要因素。对于道家的简化人生,佛家的否定人生,儒家的正视人生,他在合适的时机用适合的思想,故他尽情享受人生,这也是他乐天达观的奥秘所在。痛苦造就他乐天之品性,几千年流逝,留下的唯有这“乐天”二字。他是谁,人尽皆知。走近他,可见其之精华。700字 高二
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走近苏轼“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”初次读赏,便觉得格外感人,这是他梦见了早逝的亡妻而写下的。十年忌辰,正是个触动人心的日子,往事蓦然来到心间,久绪心怀的情绪潜流,忽如闸门打开,奔腾澎湃而不可遏制。原来那个曾写下“弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞”的人也会有如此的柔情。“人生如逆旅,我亦是行人”已经忘记是在哪儿看到这句诗,但却给了我莫大的鼓励。是啊,人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆的过客,所以人不应该为过往而伤怀,应豁达处世,不要徒增自己的烦恼。“休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华”明明他有满腹的惆怅,却又以无可奈何,在孤身一人的境地,或许只有自己不厌其烦的告诫自己,才不能被惆怅和寂寞所包围。中秋之夜,原本是何等的美丽,可在这花好月圆之时,他却只能一人独自坐在清冷的月光下。看着凄美的明月,他感叹道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”既然连月亮都会有圆满缺憾,人的欢喜悲哀,自古皆然,亦不是如此。最后他在忧伤中寄情于明月,倾诉着自己内心深处的美好祝愿,“但愿人长久,千里共婵娟。”几许清风拂过,美丽的月光与点点星光依旧,就这样在点缀着淡淡凄凉的环境中,全诗画上了句号。他用真挚的情感化成笔下四溢的文字,他用理想勾勒出一个豪迈的形象,他将官场上的尔虞我诈挥洒成行云流水从他身上流淌过。对待人生的态度,他乐观依旧,即使经历的失败再多,他只是淡定从容地一笑置之。他的短暂一生可谓是曲折多难,他本人却也未曾消极过。即使世俗再浑浊不堪,也玷污不了他的白衣胜雪;即使官场再乌烟瘴气,也掩去不了他的光芒万丈;即使死神再无情,也带不走他的情深似海。“腹中有书气自华,读书万卷始通神。”愿我能像他一样在书海中遨游,忘记人间的喧嚣浮躁,红尘万丈。700字 初三