读《傅雷家书》有感
450字
初二
议论文
我最近看了赵阳写的《傅雷家书》，从傅雷夫妇与傅聪写的信中我看到一种，它叫做“爱”
那是一九五四年，一月十八日晚，傅雷夫妇写给傅聪的一封信，那天傅雷夫妇为傅聪送行，车早已开走了，可是大家还都呆呆的望着车远去的方向，依依不舍。回到家中，每个人都止不住眼泪。敏一直抽抽噎噎，睡午觉时，刚刚朦胧瞌眼，又是心惊肉跳的醒了好像大病了一场一样，一点儿劲也没有了。傅聪的母亲哭得眼睛都肿了，喉咙都痛了，却还想哭……
从中我可以看到傅雷夫妇对儿子深深地爱，舍不得儿子离开自己，以往他能时时刻刻的呆在自己的身边。俗话说得好：“人间没有比爱更珍贵的财富了。”
文革期间，邓小平的大儿子邓朴方被造反派从楼上推下来，造成了外伤性截肢，下肢萎缩，大小便失禁，从此只能躺在床上，生活不能自理。邓小平每天坚持不懈，不厌其烦的为儿子擦澡，洗衣服。这是的邓小平已经年过半百了，每天需要每天不断地为他翻身，常常累得自己气喘吁吁，满头大汗。但是邓小平想儿子的上是自己造成的，十分难过，所以他心甘情愿。
读了这本书我深深感受到“爱”的伟大，正如有位名人所说的：“爱是真正促使人复苏的动力。”对呀！只有有了爱，我们的社会才会变得更加美好。正如歌词中所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。
中国，我为您骄傲
300字
五年级
议论文
中国啊，我为您骄傲。波澜壮阔的大海广阔无边，五岳雄伟地屹立于您的脸庞，蒙古草原为您画上一顶翠绿的帽子，塔克拉玛干沙漠为您献上一条黄色的围巾，这些美景构成了您那慈祥的面容。
中国啊，我为您骄傲，神舟九号凯旋归来，第1名女宇航员诞生了，国库的日益增长，让您的发展前途相当乐观。国防部的99式主战坦克，时刻保卫着祖国，辽宁舰也在为保卫您训练着，兵营的战士们随时准备着抗击早已对我们虎视眈眈的日本。看到这些您的脸上又露出了亲切的笑容。
中国啊，我为您骄傲，您孕育了这么多的名人，奥运会上刘翔多次刷新了世界纪录，体操王子李宁曾一次就为您夺得了4枚金牌。爱做好事的雷锋更是给您脸上抹了一层黄金。
中国啊，您的美丽，您的发展和您孕育的那些为您奋斗的人，都让我为您感到万分骄傲。
五年级:唐子恒
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读《傅雷家书》有感读《傅雷家书》有感400字有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。读《傅雷家书》有感400字“去我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”羡慕傅聪有一个好父亲。翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的，只是没有时间。天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。读《傅雷家书》有感400字每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。读《傅雷家书》有感400字《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。读《傅雷家书》有感400字傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊！傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊！我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊！！父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊！读《傅雷家书》有感400字傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。1200字以上 四年级
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读《傅雷家书》有感《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。（摘抄如下，读后感略）。一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。读《傅雷家书》有感300字我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢！读《傅雷家书》有感300字为别人喝彩，是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养，但又何尝不是一种激励，一种藉以迈向成功的阶梯呢？为别人喝彩要真心诚意，否则它只是一种手段，一种发泄的方式。当它成为一种手段时，人性的光辉不见了，当它只是用来发泄时，人生的价值迷茫了。当一个人以讽刺嘲笑他人作为突出自己的手段，以诋毁、谩骂他人作为自己成功途中的利剑时，他与成功背道而驰了。为别人喝彩是建立在对别人充分肯定的基础上的，肯定了他人，也就有了充实自己的欲望，这就成为一种激励，促使自己不断地向着美好事物前进。真正懂得为别人喝彩的人更应该明白“见贤思齐”，这样他从每一次喝彩中都得到一种激励，明白一个道理，吸收一份营养。这样的点滴终将会聚成浩瀚的大海，更加深邃，更加丰富，更加透彻，更加通悟。为别人喝彩是全方位、多方式的，为别人喝彩不只为别人精彩的掌声。失败者同样值得喝彩，飞蛾投烛的悲壮值得喝彩，羝羊触藩的执着同样值得喝彩，只是喝彩的方式要做些改变。我们的眼神中流露出对悲剧英雄的肯定，他们冰冷的心会感到一些温存、欣慰。再看看我们自己，我们从失败者的身上学到了更多的东西。为别人喝彩是成功的需要，不懂得为别人喝彩的人不可能不失败，夜朗亡国是必然趋势，大清的战败亦绝非偶然，他们不懂得为别人喝彩，不懂得向别人学习，一味地自大，一味地固步自封怎能不败？当一个人不再欣赏食物，厌倦进食，等待他的只有死亡：一个人不再赞叹美景，厌烦多彩，留给他的也只有空虚。为别人喝彩吧！让世界多些笑声，多些掌声，让自己多些新鲜的血液，永葆朝气。读《傅雷家书》有感300字傅雷是我国著名的翻译家、文艺评论家，他是一个博学、睿智、正直的学者，母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴，使得傅聪得以健康成长为一个令中国骄傲的音乐家。《傅雷家书》写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后，傅雷写给儿子的家书。从这本书中，我深深的感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感。大洋并没有阻断他们心与心的沟通，生活上、事业上、艺术上、情感上的话题，他们无所不谈，傅雷以自己深厚的学养，为儿子的人生之路点燃了一盏明灯。傅雷告诉儿子如何看待困难：“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的的人，不会有博大的同情心。”在成功之路上，必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水，面对这些，我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”，才能超脱小我，成就大我！他告诉儿子何为真正的“善”：“人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的，服务大众的，而不是仅仅为了满足内心某种自私的欲望或达到某种个人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并没有真正得到，失去并没有真正失去，为大多数人着想，使大多数人幸福才能称得上是真善。读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟……读《傅雷家书》有感300字我最近看了赵阳写的《傅雷家书》，从傅雷夫妇与傅聪写的信中我看到一种，它叫做“爱”那是一九五四年，一月十八日晚，傅雷夫妇写给傅聪的一封信，那天傅雷夫妇为傅聪送行，车早已开走了，可是大家还都呆呆的望着车远去的方向，依依不舍。回到家中，每个人都止不住眼泪。敏一直抽抽噎噎，睡午觉时，刚刚朦胧瞌眼，又是心惊肉跳的醒了好像大病了一场一样，一点儿劲也没有了。傅聪的母亲哭得眼睛都肿了，喉咙都痛了，却还想哭……从中我可以看到傅雷夫妇对儿子深深地爱，舍不得儿子离开自己，以往他能时时刻刻的呆在自己的身边。俗话说得好：“人间没有比爱更珍贵的财富了。”文革期间，邓小平的大儿子邓朴方被造反派从楼上推下来，造成了外伤性截肢，下肢萎缩，大小便失禁，从此只能躺在床上，生活不能自理。邓小平每天坚持不懈，不厌其烦的为儿子擦澡，洗衣服。这是的邓小平已经年过半百了，每天需要每天不断地为他翻身，常常累得自己气喘吁吁，满头大汗。但是邓小平想儿子的上是自己造成的，十分难过，所以他心甘情愿。读了这本书我深深感受到“爱”的伟大，正如有位名人所说的：“爱是真正促使人复苏的动力。”对呀！只有有了爱，我们的社会才会变得更加美好。正如歌词中所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。读《傅雷家书》有感300字读《傅雷家书》有感我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢!1200字以上 三年级
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读《傅雷家书》有感《傅雷家书》顾名思义，是傅雷写给他儿子的信。读过之后，我可以感受到，傅雷对儿子的满满的爱和关怀。傅雷本身的文学功底就很好，所以使这本书多了一些励志和温暖的色彩。这里面包含了傅雷希望儿子不要因为失败而放弃，也不要因为成功而失去最初的赤子之心的寄托。傅雷身为儿子的爸爸，他鼓励儿子；身为儿子的朋友，他支持儿子。其实，不止傅雷，我们的爸爸也未尝不是如此呢？150字 高一 读后感
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读《傅雷家书》有感傅雷是我国著名的翻译家、文艺评论家，他是一个博学、睿智、正直的学者，母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴，使得傅聪得以健康成长为一个令中国骄傲的音乐家。《傅雷家书》写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后，傅雷写给儿子的家书。从这本书中，我深深的感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感。大洋并没有阻断他们心与心的沟通，生活上、事业上、艺术上、情感上的话题，他们无所不谈，傅雷以自己深厚的学养，为儿子的人生之路点燃了一盏明灯。傅雷告诉儿子如何看待困难：“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的的人，不会有博大的同情心。”在成功之路上，必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水，面对这些，我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”，才能超脱小我，成就大我！他告诉儿子何为真正的“善”：“人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的，服务大众的，而不是仅仅为了满足内心某种自私的欲望或达到某种个人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并没有真正得到，失去并没有真正失去，为大多数人着想，使大多数人幸福才能称得上是真善。读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟……600字 初一 抒情散文
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读《傅雷家书》有感“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束，思想到哪里，文字就到哪里。正因为这样，《傅雷家书》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗？说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。1000字 初二 读后感
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读《傅雷家书》有感我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢！900字 初二 读后感
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傅雷家书这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。800字 初二 读后感
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《傅雷家书》读后感每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。看完书后我认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子之间距离的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。1000字 初二 读后感
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《傅雷家书》读后感众所周知，《傅雷家书》是一本充满了父爱的教育范本。所以在假期里，我认真的拜读了这本书，真的被这186篇感人肺腑的书信所打动!有很多人说傅雷是一个很严格的父亲，确实，在他和傅聪两年间的书信来往中，不难看出这一点。他对儿子有着不容置喙的爱，但在书信来往中，他始终把对傅聪的道德和艺术的指导放在了第一位，而把舔犊之情放在了第二位!傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。事实上也确实如此，两人书信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家。”“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，也不知道为什么。”这句话就出自于《傅雷家书》，从这句话可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母亲一样，深爱着自己的孩子，当孩子远在海外，心都被牵绊着。“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。”这样的一句话，展现了傅雷对儿子傅聪的教育方法，他不会像一些父母那样只是批评，而是会给予适时的鼓励，给孩子自信以及指明奋斗的方向!“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”这些话则充分体现出了傅雷对儿子严厉的一面，他希望他能够成长起来，学会面对，学会处理问题，这是他教育方式中很有特色的一点!《傅雷家书》记录着傅家父子两人两年间的交流。仔细阅读这本书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态!700字 初二 读后感
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书写真情浅读《傅雷家书》有感疲困的眼光从书本的190页上脱离，合上双睑，此时，我的内心波翻浪涌。端起桌角的绿茶，轻泯间无意发现，杯中绿茶折射出一位尽职的为人父亲的形象。一场道别仪式在1954年谢了幕，傅聪同志出国求学。从此，无尽的思念写在父母的皱纹上。的确，畴昔的笑语，现在已成为回忆，所以，只有让纸张和笔削去天涯对海角的牵挂。在与儿子分别的这二十几载春秋中，父亲对自己过去的过错进行检讨，对初出茅庐的儿子生活的嘱咐，对儿子道德品质的教育，与儿子艺术的交流及母亲对儿子的牵肠挂肚，都只有漫天纷飞的家书才足以言尽。父母对儿子来信的盼望，使得没有一次来信让他们感到意外，有的也只是差点若狂的欣喜，甚至信中“亲爱的爸爸妈妈”这简单通俗的七个字也能让他们对眸而笑，毕竟，他们欲望的极限只停留在“平安”这道坎。父子二人不但是生活中的朋友，也是艺术研究上的知音，父亲以自己资深的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己的惦念和祖国的声音。而母亲的舐犊之情借风传递到儿子耳畔引起儿子思乡的回应。家书的文字质朴，如山间潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父爱从家书中与儿子论说艺术，激发儿子的感情，训练儿子的文笔与思想，要他做一面忠实的“镜子”从中体现出来，目的就是希望儿子能成长，报效祖国。终于，儿子的事业更上一层楼，思想上也成熟了许多，也只有懂事的孩子才懂得将家书收藏起来，然而，在儿子终于有所成就的时候，傅雷却还来不及享福清闲，就摆脱了黑暗的束缚，到天堂享福去了。迂阔的草原上，一只风筝起飞了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的时候，不能放弃，他飞高的时候，不能骄傲，他掉下来的时候不能颓废，他成功的时候还得执著追求……因为他的线被牵在一个人的手中。确实，一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难，污辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。读一本好书就像与一个伟大的心灵对话，一个为儿子呕心沥血，辛苦付出的父亲，你一定有与之对话的欲望吧！800字 初二 读后感
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读《傅雷家书》有感俗话说“家书抵万金”，因为家书是亲人之间沟通的扭带和桥梁，从家书中我们可以感受到亲人的关爱和问候。而《傅雷家书》，不仅包含了父亲如山的爱，也蕴含了许许多多的人生哲理……《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏两兄弟的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。从这本书中，我知道了父爱的伟大是隐藏在那一张张严厉的面孔之下。父亲总是在你犯错误时大声的斥责你；甚至会在你顶抗他时，不认真学习时出手打你，但是这并不是因为他不爱你，而是由于他太爱你，他希望你更出色，更优秀，希望通过这种残酷的方式，逼迫你，让你学会人生之中不可缺少的东西，好为你创造一个美好的未来。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信里吸取了十分丰富的精神养料，即使在异国他乡，却好似父母仍在他的身旁，时时给他指导、鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各种各样困难，踏上成功的道路。其实，在读了《傅雷家书》后，我不仅体会到父爱的独特，也学到了许多在漫漫人生路上不可缺少的经验。傅雷不仅拥有深厚的文字基础，还有更具感染力的语言色彩，对儿子的爱很明智，也很深入。他把自己的人生经验和心得体会告诉傅聪：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。”这几句话使问我对失败有了新的看法：一个人在社会生活中，有非常顺利的时候，也有不很顺利的时候，失败了，也不要苦恼难受；应当如他所说，“能够从客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”失败是成功之母。在傅聪成功之后，傅雷会感到无比欣慰和自豪，然而，他仍会鞭策儿子：”我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本来是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很年。不过是一个光辉的开场。”刚开始读到这句话，我并不理解：为什么在成功以后，却还要想那些令人痛苦的回忆，忘了不是跟好吗？可是后来我仔细想了一想终于明白：挫折能催人奋起，回想过去的挫折与艰难能让你珍惜这来之不易的成功。而其中最令我记忆深刻的就是理性与感性的认识。这文章里总结了这么个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。是的，我们对于一件事常常停留在表面，就好像做数学题，一次便对他作出了判断。这样的判断实在让人质疑。如果你深入思考，探究，你也许觉得你最初的判断简直让人感觉好笑。甚至还想：真是不可思议！由此可见，深入的探究是多么的重要，一旦我们走到深层里去挖掘，也许你会找到很多你从未发现的观点！ 读完这本书，看见结局如此令人悲伤，傅聪连父母的最后一面也见不上，不禁想到我的父母。。。。他们平时也对我十分严格，内心多多少少会有一些憎恶，但想到父母对我的付出，想到他们头上长出越来越多的白发，心里就会感到内疚与感激，想到“子欲养而亲不待”，我就会坚定心中的意念，努力奋斗，争取不让父母失望，尽到自己的一份孝心，让他们欣慰。我想，在读完《傅雷家书》之后，我们应该拥有一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，更应该懂得理解父母，做一个知道感恩的人！不要嫌父母唠叨，一个孩子能有父母的爱，那是一件多么幸福的事啊！1200字以上 初三 议论文
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读《傅雷家书》有感当我翻开《傅雷家书》的时候，我看到的是一封封带着满满爱意的家书。从这些家书中，我体会到了很多很多。《傅雷家书》，创作于9~9经历了文革初期，文革前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。900字 初三 议论文
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傅雷的爱子情节拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。傅雷的教育方法同时也让我回想我自己和身边所受的教育。在两种不一样的家庭教育下产生了两种不同的结果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相亲相爱。但是在现在的家庭就没有这种气氛，原因在哪里呢？我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的童年因此黯然失色。但是傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在的家庭正是缺少这种沟通，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。900字 初三 议论文
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读《哈姆雷特》有感一千个人读《哈姆雷特》，会有一千个哈姆雷特，每个人的看人方法是不一样的。可是哈姆雷特是一个悲惨的人儿，这一点，却是无庸置疑的。这个王子复仇记的故事千百年来，传诵不衰。丹麦王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后，经过装疯、暗查、赛剑等一系列的行动之后，终于与那个杀了自己父亲，娶了自己母亲的叔父同归于尽了。据说里面很多情节都和《丹麦史实》中的一篇《阿姆列特》完全相符，原书中只记载了一些粗略的情节和苍白的姓名，可在莎士比亚笔下的五幕悲剧却变得如此动人，令人叹为观止。许多评论都说围绕书中的主人公哈姆雷特，可以提出许多问题，例如哈姆雷特是真疯还是假疯？他在反复谋划之后，有不少机会，为什么迟迟不动手，显得犹豫不决？这些问题都不是单从剧情中就可以找到答案的。天生哈姆雷特就是一个很自负的人，他从"时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它扳正过来"的豪言壮语，一直到"活着还是死去？这是一个问题"的绝望叹息，充分显示了哈姆雷特的性格与环境之间剧烈的矛盾。用歌德的说法：这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩绿的昂贵花瓶里。纯洁高尚，纤弱又明达的哈姆雷特就是这只"花瓶"，那与他行为能力不相称却又不可推卸的重任就是那株"橡树"。一旦"橡树"在"花瓶"里生了根，发了芽，花瓶就注定要粉身碎骨，就如哈姆雷特注定无法成为真正的英雄。这正如古希腊人所说的命运，而哈姆雷特就是这命运追逐的牺牲品。他被命运捉弄，害死可怜的情人奥菲利娅。在他复仇的一系列过程中，情人的哥哥雷欧提斯，自己的母亲可怜的王后等多人因其丧命，最后，他也与他那奸邪恶毒，篡夺皇位的叔叔同归于尽。可是，他悲惨的命运并不是他自己造成的，但是他却选择了去走这条复仇之路。人的脆弱和环境的残暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人说，哈姆雷特并不是一个过时的人，而是我们自己。也就是说，如果一个人为别人的灾难而忧郁；想得很多但是做的不多；深感宇宙无垠而个人空间狭小；最后愿奋不顾身，孤注一掷，那么这个人就越接近书中乃至莎士比亚心目中完美的哈姆雷特。这棵橡树终究是要张大，就如哈姆雷特复仇的欲望不断涨大，他把这他承担不起的，几乎连渺茫的希望都没有的责任装进了自己的胸膛，没有任何人可以相信，一切全凭自己，他计划计划再计划，让这棵橡树贪婪的啃蚀着他自己，到这棵橡树的根须膨胀开来的时候，他，哈姆雷特，这个十足的美丽脆弱的花瓶就随之碎落了。其实,仔细想来，每个人都是在同命运捉迷藏，但是很少有人能够逃脱。我们都在一条单行道上，有人踌躇，有人欣喜，有人踱步，有人奔跑。有人太早勾勒了生命的线条，有人太早看出了命运的玄机，所以，当生命的时针飞速向前的时候，他们无所期待；有人太晚觉悟冥冥中的安排，有人太晚了解生活的残酷，所以，当该来的终于来了的时候，他们无处可逃。不知不觉，有人已经陷入了爱不释手的游戏，这一路他们都无法自拔，只能在命运的安排下苟延残喘的活着，为了那所谓的人生目标活着。但当"任务"完成时，他们的世界就好像突然间被抽掉了所有生存的价值。所以，也许这样同归于尽的结局，对哈姆雷特来说，是最好的结局，也是他最大的解脱。人生苦短？我觉得这要看你怎么去活，怎么去面对。因为一些小事，去抱怨生活，浪费时间去悲伤，那是傻子，对，傻子才悲伤！所以，既然活着，就要好好地活着！不要再无为地去浪费生命，要学会享受生命给你带来的一切，这些都是奇迹。郎费罗说：学会生活，学会劳作。对，不要让人生变得苦短，即使是一条单行道，也要一步一步好好地走下去，活出个样子，哪怕是橡树栽在花瓶里，哪怕是注定的悲剧，也要活出自己的一片天空。生命就是这样，人生就是这样，也许一切都是注定，错过了就不能回头，但要相信自己的选择，选择了就去做，坚持到底，永不向命运妥协。借用一句歌词，那就是“春眠不觉晓，庸人偏自扰，走破单行道，花落知多少。”1200字以上 初一 议论文
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读《姆米一家》有感放下了书，咽了口唾沫，闭上了眼睛，而主人公姆米特落尔身上发生的事情，还在我的眼前浮现着，多么棒的故事啊！即体现了人间的温暖，又生动而富有趣味。 写这本书的作者，托芙.扬松她一定很爱孩子吧，她一定很了解孩子的心思吧！不然，这么奇妙的 一个故事，是不会在她笔下诞生的。我很喜欢这本书，因为它是一本妙趣横生的童话作品，而我就是一个充满想象力的孩子。一个充满想象力的天真的孩子，往往就会被这吸引，书呢，也喜欢这样的孩子！读这本书时，我想象着我就是书中的主人公姆米特落尔，就是姆米家里的家庭成员，我与我的小伙伴捡到了一顶魔法师的帽子，我们就遭遇了各种各样意想不到的奇遇，使我们的生活更加丰富而多彩，更加富有趣味。也许几辈子我都不会有这样的奇遇，即使想想，也不可能的。因为我生活在一个很现实的家庭，爸爸妈妈把希望都寄托在我的身上，因为弟弟还太小了。他们对我管教很严，希望我能很出众，然而他们却忽略了我内心的想法，我并不希望他们很严格的管教我，让我像关在笼子里的鸟没有了自由，我只希望他们能给我一些时间，给我一个空间，一个可以供我想象的空间。 爸爸妈妈好像不希望我有闲着的时候，每当我做完功课，坐在沙发上发呆的时候，妈妈就说：“你看你这孩子，怎么成了小公主了，什么也不干，快别坐在这儿了，帮妈妈看看弟弟去！”爸爸说：“我最不喜欢看见你这样了，大好的光阴都被你浪费了，趁着现在学会儿习去啊！”他们认为这种教育方法很对，却不知道，我也许在这时，正想着一个故事，一个没有人读过的故事，或许，就在这时，一个英雄出现了呢！ 不光爸爸妈妈不理解，就连朋友也不赞同。我向她津津乐道的讲起一个住在我脑袋里只属于我的小精灵时，她就变的脸色苍白，然后用颤抖的手摸着我的头，说：“我的天哪，你没事吧！是不是发烧把脑袋烧坏了、烧傻了呀？” 《姆米一家》这篇童话，并不是写的人物，它写的是姆米这种小动物，用小动物的形象写出了孩子们渴望精彩生活。 《姆米一家》不仅体现了趣味，还有着浓浓的亲情。由于火山的爆发，发生了大洪水，冲走了姆米家，后来又因为种种原因，姆米一家人分散了，姆米爸爸想了各种方法去找回他们的孩子，最后，洪水退了，姆米一家又团圆了，这一家人发生了好多有趣的故事呢！可爱的姆米特落尔和它的小伙伴也发生了好多好多的故事哩！ 这样的奇遇，令我们羡慕，虽然我们无法像它们一样经历这么多的历险，但我们可以拥有它们所拥有的，还可以拥有它们没有拥有的。它们拥有什么？细细算来，它们拥有的确实不少哩！她们拥有亲情、趣事、奇遇、历险、友情等。我们怎样拥有这些不一般的词呢？亲情，我们可以拥有。我们已经长大了，没事帮爸爸妈妈做些家务，不要忘了他们生日，在那天为他们准备自己的心意。也许你会问，亲情在哪里呢？在你做这些事的过程中，亲情会弥漫你的全身，去试试！趣事，我们可以拥有。我们现在应该学会尝试，这样不仅能为以后走向社会打下基础，在做这些事的过程中，趣事会让你笑个不停，去试试！奇遇，我们可以拥有。我们现在去适应社会，去融入社会，虽然不能像姆米一样有魔法奇遇，但在这个过程中，你一定能有一个成长过程奇遇，去试试！历险，我们可以拥有。不要害怕走向社会，在这时，我们去社会上做些事 ，对每个人都是一次不同的历险，去试试！友情，我们可以拥有。我们可以交到很多朋友，只要克服闭锁心理，敞开心扉，就可以获得更多的友情，去试试！ 读了《姆米一家》，我得到了许多，收获了许多，你呢？1200字 六年级 议论文
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读《家》有感当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。450字 高二 读后感
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读《家》有感当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。高二:季?450字 高二 读后感
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读《煮书》有感在二年级时我读过一篇文章叫做《煮书》，一看到《煮书》这个题目就让我大吃一惊：书还能煮吗？一煮不就破了吗？书煮熟了能吃吗？我将文章读了好几遍，才渐渐明白，原来书中的爷爷是把书比作精神的食粮，食粮是要煮熟后才能吃的，爷爷把读书比作煮书，意思是说，我们读书要反复诵读，读出声音，读出感情。把书“煮熟”了，我们就能真正理解文章的意思了。作者的爷爷还告诉我们“煮书”先从“煮”语文书入手，每天放声读上几遍课文，再细细品味一番，这样我们不仅能体会文章情感，还可以牢记妙词佳句……以后说话和写文章就不愁了。说得多有道理啊！难怪老师每天都要我们熟读课文、背诵课文，还要摘抄好词好句，原来老师也是在教我们怎样“煮”书啊。难怪那些作家写出来的文章优美生动，是因为饱读诗书，烂熟于心啊。唐代大诗人杜甫就是因为“读书破万卷”才“下笔如有神”的。读了《煮书》这篇文章，我终于知道煮书是一种很好的读书方法，读书不能囫囵吞枣，要把书“煮”熟，再慢慢“吃”掉，才能真正消化知识，要多记美词佳句，才能写出生动的文章。作家刘知侠的书房墙壁上悬挂着一横幅，上面写着四个大字：“每日煮书”，这让我深深领悟到煮书的重要，并丛中得到了乐趣。同学们，今天你煮书了吗 ？450字 三年级 读后感
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读《红书》有感“没有共产党，就没有新中国……，红军们走了很多的地方，也留下了很多的“足迹”，比如说；爱打黑骡子，但更爱红军们的彭德怀，不打麻醉酒，治眼睛的刘伯承，忍痛治伤口的陈毅……我读了《红军故事集》才晓得陈毅自治伤口的故事，故事是这样的；1934年10月，在长征中，陈毅在反“围剿”战斗中大褪受了重伤，中央领导决定让他留下，领导南方人民坚持斗争。1935的夏天，陈毅回有山不久，大褪的伤口就发炎了。他忍痛坚持走路，指挥作战。一天，陈毅去大庚岭下开会议，在出发前把伤褪跷在大石头上，抹了万金油。这时大宋同志走了过来，陈毅马上把褪放下，若无其事的站起来和他一起走了。黄昏之时，陈毅趁人还没到齐，悄悄地到树林中拼命的挤着伤口，不料被大宋和聋牯同志看到了这个场面，都十分的心疼，他们看见陈毅的脸色苍白，豆大的汗珠直往下流，身上单衣全湿透了，脓血滴在地上，把黄泥都浸透了一大片。陈毅马上叫他们帮忙，经过了好一会儿，陈毅才把伤口包扎好，之后便去开会了。这个故事让我们知道了，只有把生死的念头排除，就没有什么事完不成的。红军中的英雄事例还有很多很多，这只是其中的一件，这些鲜活的事例还告诉我们只有坚持斗争不怕伤痛，不怕牺牲，才能解放全中国。北京路小学六年级:沈鑫450字 六年级 读后感
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看;雷峰有感雷锋的童年真是悲惨，他的父母双双死去。家里就只留下雷峰一个人。而且，雷峰手上的伤疤都是旧社会的那些地主留下的。你们看看，雷峰他的童年想要得一碗饭似乎都比登天还难。而我们的童年天天都有美味的大鱼大肉。雷峰他睡觉的地方是冷冰冰的水泥地。我们睡觉的地方是软软的床铺。比起雷峰的童年来，我们的童年可要好的多。雷峰从小就爱帮助别人，长大了也不例外。雷峰他利用星期天的休息时间来帮助工人们做工。工人们学习雷锋的精神，离预定时间还有两个小时，他们就做完了工作，而雷锋已经不知去向。走在路上，雷锋的肚子饿得咕咕叫，他赶忙往部队赶。路上碰见了回家的宋大娘，有决心帮助她，就这样过了几个小时，雷锋才赶到部队吃饭。你们想想，如果没有雷锋的帮助，宋大娘不知还要做多长时间才走到家。其实，我们生活当中也有像雷锋这样的人。有一次，我正在做一辆被挤得水泄不通得车子上，一个阿姨对我说：“孩子，来扶着我得手，小心摔了！”我小声得说了一声谢谢。不一会儿，那个阿姨就下车了，我目送了她很远很远，心想：“这个阿姨就是我们生活中‘雷锋’呀！”如果你们要学习雷锋，你们就学习雷锋这种做好事不留名的精神！450字 四年级 状物
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