清明节习俗的南北差异
扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等,向先人祭拜。
在中国北方有清明戴柳的习俗,就是折柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上,或插柳枝于屋檐和门窗上。据《燕京岁时记》上说:”至清明戴柳者,乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅,赐群臣柳圈各一,谓戴之可免虿毒。“北京有句民谚:”清明不戴柳,死后变黄狗。“可见此俗流传到民间,戴不戴柳却与死后的下场有关了。
踏青,即郊外春游活动。由于各地春天到来的时间不一,过此节亦有先后,福建、四川等地在农历二月二日,陕西等地在农历三月三日。在北京地区却与清明节同时进行。旧时的踏青,以西直门外的高梁桥为最盛。《瓶花斋集》有一段真实地记载:”高梁桥在西直门外,京师最胜地也。
清明还有放风筝,荡秋千、吃寒食的习俗。
没错,清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
中国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。
吃清明螺,清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。
潮汕人过清明节,具有浓厚的地方色彩。食薄饼:清明食薄饼在潮汕很盛行,几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份,皮是用面粉拌水搅成粘糊状,在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮,其薄如纸。馅分咸、甜两种,由蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。
蒸朴籽?。潮汕有一种树叫朴籽树(又叫朴丁树,属榆科),叶椭圆形,果实大如绿豆,味甘甜。传说先人在饥荒年,采此树叶充饥度荒。清明时节,气候转暖,草木荫茂,朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去,便在清明节采此树叶,和米舂捣成粉,发酵配糖,用陶模蒸制成朴籽?,有梅花型及桃型两种,也有叫碗酵桃的。?品呈浅绿色,味甚甘甜,据说吃了还可解积热,除疾病。
在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、?和米棕,在清明节前后让家人食用,此外,中国各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。
秋心赋
秋,又是一个冷冷的秋……
凄冷,无助,哀伤,孤独,徘徊……仿佛一直都是用形容秋景。记得欧阳修的《秋声赋》,戚戚切切,哀哀婉娩,一片悲凉凄然之意。那时我还很小,读了后只觉得心中惶惶茫茫的,竟一时无语。后来又看到《琵琶行》里的:“枫叶荻花秋瑟瑟”,更是觉得秋是可悲可叹的。于是,秋在我幼小的心里,就像是个憔悴消柔的女子,无尽哀伤,临风而逝。
我童年时的家,在著名的雨城雅安。屋外全是葱郁的梧桐树,不远就是青衣江,我的姐妹们都喜欢去水里玩耍。但我不行,因为体质虚弱,天天吃药,而且父母常常不在身边,所以,外婆看管我的紧,可怜我病弱,怕我受伤,于是,她规定我这不许去,那不许做……我知道她是为我好,但也因此,我变得压抑,怯懦,沉默了。看着大家们在一起快快乐乐地玩,我却感觉冷清得窒息。逐渐地,我不开口说话了。
用现在的心理学来说,是开始抑郁自闭的征兆,但那时外婆那里知道这些,她却越发喜欢我这样,觉得我是“最秀气最懂事”的。甚至在幼儿园里,我也不说话了,整天呆呆地独立着。小孩子一旦沉默孤独,就容易惹来其他孩子的欺负与取笑,于是,我成了欺负的对象。开始,我对这无谓,但后来,欺负越发扩大,我再也忍不住,终于有天,我拼尽全身的力气将一个小男孩推倒时,看着他龇牙咧嘴的样子,我突然觉得可怕,就一声不吭地冲出了大门,一口气奔回到我父母的家门口。我在紧闭的大门下苦等到爸爸回来。见到爸爸,我叫道:“让我自己一个人在家里,我再不愿意到外面去了!”
当然,我还是被送回外婆家了,好在不必去幼儿园了。
秋天来到了。屋外的梧桐树纷纷凋零,黄叶一片片地落下来。风是冷的。我就坐在梧桐树下,默默地看满地的落叶。这些叶子是如何生出来的,又是如何掉下来的呢?掉了后,又会变做什么,到哪里去?为什么我不是叶子,而是可以活动说话的人?为什么我会生长在这里?为什么……想,想想,想想想,想不完,无休无止……
长大了些,我学习诗词。有一天,妈妈叫我写一篇关于秋景的诗。于是我写道:
“屋外死梧桐,飘零落风中。忽而凭南北,复而任西东。”
我本着实心写出,料想应会得到夸奖,结果,妈妈看了却不出声,最后对我说:“你写的不太好,以后再写吧。”啊?我失望极了。
秋有梧桐树,生在风雨中……听说梧桐是招凤凰的,但如今树叶已落尽,凤凰可会来?我不知道我是否能亲眼见到凤凰,但我的心里一直有一只鲲鹏,自在遨游,纵横天宇。就算是凄冷的秋天,我心中的鲲鹏依旧高高飞翔。
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
其实秋是美的,只是美的深沉,美的寂寞,美的苍茫。它不比春欢笑娇艳,不比夏热烈飞扬,也不比冬柔和沉醉。但,在我的心里,秋才是最美的,有黄昏的颜色,有沉思的表情,有眼泪的气息,有相念的心绪……它宽广辽阔,天高地迥;它风轻云淡,月明星稀。就是这种孤独自由而空灵清虚的秋意,从小在我的心中,深深地起伏流动着,我的感情也犹如大海,平静安详,也会汹涌激烈。
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清明节插柳的习俗据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。1000字 六年级
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清明节吃冷饭的习俗清明是我国民间的一个传统节日,早在唐代,清明就已成为法定节日。我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载:在古代,每到清明节这一天,无论达官贵人,还是普通百姓,都会去上坟、扫墓、祭祖,表达对先人的敬意和怀念。这一天,扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方,还保留着清明节吃冷饭的习俗。相传在春秋时代,晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位,就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国,一路上受尽屈辱。有一次,重耳因为饥饿晕倒了,大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉,用火烤熟后捧给重耳吃。就这样,他们颠沛流离,历尽艰辛,终于在19年后回到了晋国,重耳后来成为历史上很有名的晋文公。晋文公做了国君之后,对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了,他唯独忘了介子推。后来有人提起此事,晋文公猛然想起,内心十分不安,马上派人去请介子推。可是去了几趟,介子推都不来,晋文公只好亲自去请。可来到介子推家,却见家门紧锁,一问邻居才知道,介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是,晋文公便让士兵上山去找介子推,可找来找去也不见踪影。这时,有人出了个馊主意:干脆放火烧山吧,火着起来,介子推就会自己走出来。于是,晋文公便下令烧山。谁也没想到,大火烧了三天三夜,也没见介子推走出来。等火熄灭后,人们再次上山寻找,发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改名为“介山”,并把放火烧山的这一天定为“寒食节”,告知全国百姓,每年的这一天都要禁烟火,只吃冷饭。第二年,晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推,发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”,并把这一天定为清明节。其实,“清明”在我国是有双层意思的一天,它既是节日,又是节气。民间有这样的谚语:“清明前后,种瓜点豆”,“清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延”。就是说,一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。清明前后各地食俗大观有句俗话:民以食为天。不过,对于当今的人们来说,吃的含义早已不仅仅是“糊口”,当然也不只局限于享“口福”。现在之所以将“吃”上升为“文化”,是因为它本身包容着民族的、历史的、地域的丰富内涵。寒食节寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”(在冬至后105日,即清明前的一两天),相传是源于春秋时代的晋国。这一天,民间禁止生火,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。这个风俗的来源有两种说法:一种说法是为了纪念晋国公子的臣子介之推。春秋时,晋国公子重耳流亡列国,介之推护驾跟随立下大功,相传他曾经割下大腿上的肉给重耳充饥。重耳返国即位,当了国君,就是晋文公。而此时介之推却与母亲隐居绵山(即现在的山西介休县),晋文公派人请他,但他躲在山中不肯出来。于是晋文公下令烧山,想把介之推逼出来。不料介之推死也不愿出山,结果和母亲一起被烧死了。晋文公非常难过,将介之推葬在绵山,还修了庙,并将绵山改称为介山。为纪念介之推,晋文公又下令把介之推被烧死的这一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。另一种说法认为,寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火,在这之前告戒人们禁止生火,要吃冷食。旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。禁火三日,造饧大麦粥。”另外还有“桃花粥”,这是唐代汉族寒食节的食物,流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说:当地民间在寒食节,采摘鲜桃花,配上好米煮成粥,味道鲜美,富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词:“三月三刘郎到了,携手儿下妆楼,桃花粥吃个饱。”此外还有“青精饭”。青精饭也叫“乌饭”,主要是为滋补身体,祭祀祖先,相传为道家所创。李时珍《本草纲目》卷中有这样的记载:“此饭乃仙家服食之法,而今释家多于四月八日造之,以供佛。”原先朝廷也给大臣赐食青精饭,嘉靖十四年间,皇帝认为其名不雅,于是改为赐百官于午门食“麦饼宴”。汉代还有一种名菜,叫“五侯鲭”。唐代韩有一首《寒食》诗:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”这五侯是汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢。《西京杂记》上说,这五个人互不和睦,他们的门客之间不得往来。只有一个人叫娄护的,很会说话,五侯都很喜欢他,纷纷送给他新奇的食品。娄护把五侯送给他的食物调和在一起,结果成了难得的美味,人们称之为“五侯鲭”。其实,这所谓的“鲭”不过是鱼和肉的杂烩,只因由美味的食品调和而成,味道自然就格外鲜美了。今天,有关寒食节的食品大多已经失传。然而,若是有人认真地研究一下,说不定会有意外的收获呢!清明节每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节,距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外,其食俗也是丰富多彩的。吃青团子清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。吃馓子我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。吃清明螺清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。此外,我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。1200字以上 六年级
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南北的云云变幻多端,缥缈虚幻,小时候也曾引发过我美好的幻想。但即使是在我们这一个国家,南方和北方的云也有很大差别。北方的云这里的云抬头就能看见。夏天下雨时,云便铺天盖地地包围了整个天空,像刚刚从地下室里拿出的被子一样,灰压压的,不留一点儿缝隙。它严肃地压着整个城市,时不时地就会生气地挤下或大或小的雨滴。如果是晴天或多云,云便变得极薄极薄,好像飞机一穿过就能把它撕破似的。有的时候是一小块一小块的,如稍扁的棉花糖,又如一只只可爱的绵羊宝宝,咿咿呀呀地挤在一起,或整齐地排着纵队。有时却是一条条的碎了的丝带,丝丝缕缕,伸向远方,这一簇,那一簇,宛如仙女在天空中轻轻地飞来飞云,柔柔地唱起一支快乐的歌向太阳朝拜,如果在云的间隙里放开了撒下几丈光芒,把楼顶悄悄地踱上层金,仿佛就在云的嘴角吐出几丝金光,就是最好看的了。南方的云南方的云是一个个又大又白的胖子,看天空,就像看3D电影般。那天空中行走的云先生,在飞机上看就像永远也吃不完的棉花糖,白得耀眼,仿佛一抓就是一大把。如果天空是一尘不染的宁静村庄,那么云便是村子里大大小小再悠闲不过的村民了,他们各走各的,像地上的村民般,慢悠悠地生活着。南方虽然多雨,但睛天绝对会填充了人们的大部分的记忆。如果碰上下雨天,天空便像一个只有黑白灰三色的调色板一样,从外围到内部,颜色渐渐加深,过渡却还十分自然。这里的乌云则更加严肃了,好像整个身子都摇摇欲坠快要掉下来了,只要一不高兴,泪珠便倾盆而下,让人躲闪不及。在桂林,有时还会碰见这头是纯粹的睛天,那头一下便成了纯粹的雨天这样的情况,毫无过渡,打着伞看睛空万里,也是别有情趣了。假若在某个遥远的星球上有某种七彩的云,我觉得安在南方一定会比北方更有趣。700字 六年级
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清明节的作文:清明节习俗的南北差异清明节的作文:清明节习俗的南北差异是为大家整理的 清明节的作文:清明节习俗的南北差异 的文章,希望大家能够喜欢!扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等,向先人祭拜。在中国北方有清明戴柳的习俗,就是折柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上,或插柳枝于屋檐和门窗上。据 燕京岁时记 上说:”至清明戴柳者,乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅,赐群臣柳圈各一,谓戴之可免虿毒。“北京有句民谚:”清明不戴柳,死后变黄狗。“可见此俗流传到民间,戴不戴柳却与死后的下场有关了。踏青,即郊外春游活动。由于各地春天到来的时间不一,过此节亦有先后,福建、四川等地在农历二月二日,陕西等地在农历三月三日。在北京地区却与清明节同时进行。旧时的踏青,以西直门外的高梁桥为最盛。 瓶花斋集 有一段真实地记载:”高梁桥在西直门外,京师最胜地也。清明还有放风筝,荡秋千、吃寒食的习俗。没错,清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。中国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。吃清明螺,清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。潮汕人过清明节,具有浓厚的地方色彩。食薄饼:清明食薄饼在潮汕很盛行,几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份,皮是用面粉拌水搅成粘糊状,在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮,其薄如纸。馅分咸、甜两种,由蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。蒸朴籽?。潮汕有一种树叫朴籽树(又叫朴丁树,属榆科),叶椭圆形,果实大如绿豆,味甘甜。传说先人在饥荒年,采此树叶充饥度荒。清明时节,气候转暖,草木荫茂,朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去,便在清明节采此树叶,和米舂捣成粉,发酵配糖,用陶模蒸制成朴籽?,有梅花型及桃型两种,也有叫碗酵桃的。?品呈浅绿色,味甚甘甜,据说吃了还可解积热,除疾病。在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、?和米棕,在清明节前后让家人食用,此外,中国各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。1200字以上 高二 叙事
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度米作文汇编之清明节作文清明节习俗的南北差异清明节作文1000字:清明节习俗的南北差异扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等,向先人祭拜。在中国北方有清明戴柳的习俗,就是折柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上,或插柳枝于屋檐和门窗上。据 燕京岁时记 上说:”至清明戴柳者,乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅,赐群臣柳圈各一,谓戴之可免虿毒。“北京有句民谚:”清明不戴柳,死后变黄狗。“可见此俗流传到民间,戴不戴柳却与死后的下场有关了。踏青,即郊外春游活动。由于各地春天到来的时间不一,过此节亦有先后,福建、四川等地在农历二月二日,陕西等地在农历三月三日。在北京地区却与清明节同时进行。旧时的踏青,以西直门外的高梁桥为最盛。 瓶花斋集 有一段真实地记载:”高梁桥在西直门外,京师最胜地也。清明还有放风筝,荡秋千、吃寒食的习俗。没错,清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。中国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。吃清明螺,清明时节,正是采食螺蛳的时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。800字 叙事
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清明节的习俗由于种种原因,我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上,曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上,从山顶到脚是一片竹林,踩着有些残破的青石台阶步步而上,很快就到了墓旁,墓的两旁是青草野藤,坟头上有几棵竹笋在成长,我们为坟锄了草,清理了坟上的枯木,又祭奠了先人,便下了山,到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上,路很窄,杂草丛生,妈妈告诉我她的奶奶是一个很慈祥很和蔼可亲的老人,妈妈兄妹三人都是她拉扯大的,在二十年前去世……祭奠完先人后,我们便下山了。 下山时,我们边走边拔艾草,妈妈说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时,我们已摘了很多艾草了,只是我的手已伤痕累累,都是在摘艾草时被野草割破的。 到了家,我们先把艾用水煮一下,再用冷水洗干净,切碎,再煮糊,然后把它拿来和粉,弄好后,我也学着爸妈的样子一起做艾饺,先是做了一头活灵活现,大耳朵呼扇的小猪,可爱极了。不出一分钟,我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡,因为皮薄馅多,所以被“撑”破了。 这是快乐的一天,是有意义的一天。400字 四年级 叙事
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清明节的习俗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,它给人的感觉总是忧愁的。这不,一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。这天早上,又是浓郁的天,徘徊了一会了,感到分外忧愁,仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭,拿起香纸,扛起锄头扫墓去了。踏着路上的荆棘,顺着泥泞的小路,我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后,我在上面贴黄纸,插上香就离去了。众多亲人的坟前都去过了,我们又冒着小雨,准备去爷爷奶奶的坟前。一路上,花呀,草呀,我无心欣赏;鸟叫声,虫鸣声,我无心聆听,只顾着早些来到坟前。一会儿,我们到了。望着孤零零的坟墓,我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草,贴完纸后,我们又拿出纸钱跪在坟前,将它们全部撒在坟上……雨越下越大,花草被打得东倒西歪,周围一片死气沉沉。此情此景,使我一股思念之情油然而生:想想他们生前对我的关爱,带给我的欢乐,想到他们临终前的遗嘱,我不禁一阵惆怅,顿时泪流满面。此时,爸爸也流泪了。雨势并不减退,我们已经哭成了一个泪人,好久才站起来。这时,我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说,杜鹃花又称清明花,它之所以在清明时节开放,是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是,我跑了过去,摘了几束插在爷爷奶奶的坟前,希望他们都能得到安抚……年年都有清明,年年都有不同的忧愁。这忧愁,不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁,所以我向往清明节的光临!四年级:马慧宇550字 四年级 叙事
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清明节祭祀的习俗一、清明节的祭祀活动。清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。二、祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。各地有所差异。三、祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。四、祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。五、扫墓的方法。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面、从风水的角度来讲,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。六、扫墓的目的。是慰藉祖灵,因此要虔诚奉拜。就如在阳间,会亲友一样,要以怀念心,亲切感来相会,若非出自内心尊敬,反而不好,况且扫墓也是祈求先灵庇佑最好的方法。扫墓时准备花、香、烛、扫帚、水桶、水果等,把墓地前污物,清洗墓石。整个墓地打扫后参拜、点烛、上香、敬果、献花等,供全物品参拜后大家一起与先灵共餐,剩下物品一定要带回家,不可留在墓地,免发生腐烂、生虫等引起卫生问题,参拜上香后合掌,表示先灵与吾心合一,慰藉先灵早日往生西方,感谢庇佑子孙平安。要求保护往后子孙之幸福。七、清明节祭扫的具体日期如何确定。祭扫的日期,各地风俗均有不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。八、时间的限制。黑暗时墓地有很多无缘灵、浮游灵容易凭依,因此扫墓不可在天未亮时或太阳下山时,更不可在晚上扫墓,晚间阴气重,无缘灵、浮游灵多,容易附在人身,受到灵障。因为公共墓地广阔,而且无子孙扫墓的墓地很多,因此这些无主之灵变成无缘灵、浮游灵凭依人身,而最容易发生意外事,因此扫墓时间最好在已午未时(美国daylightsavingtime10:00am----4:00pm)为最恰当时间,此时阳光充足,阳气最重。之后,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。九、身在国外,清明节如何拜祖先。清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,当不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧纸钱祭祀。十、扫墓的当日早上要看看自己的额头。扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器、桃木等,以作化解。十一、清明节为何少走夜路。按照古人的说法,清明节也是“鬼节”。如果需要在此期间走夜路的朋友,一定要记得随身携带护身的吉祥物,如桃木手珠等。同时,千万不能忘记:要亮出你的额头,不能因头发而盖住,因为,那是你的神灯所在。十二、扫墓之前怎么吃?如何穿?扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,衣着整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。特别忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。另外,不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。十三、清明节拜祭辈分有讲究。拜祭要分先后次序。依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全,待香烛点完后可离开。十四、清明节拜祭后,可能会将阴气带回家吗?很不好说清这个问题,当然我们可以佩戴一些佛像、护身符、桃木等。只要你做人厚道,同时怀着尊敬先人的心情,对四周的亡者亦予以尊重,应当不会有问题。拜祭回家后,必要时可以进行过火盆仪式,可除去因时运势较低时,拜祭所招惹回来的气场入宅。十五、清明节扫墓回来要凈身洗衣吗?清明节扫墓回来,一定要清扫你的鞋子灰尘和泥土,将鞋子的鞋尖朝里,同时将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。十六、哪类人不能清明节去拜山。通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动,不仅如此。严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。同时运势较低、病弱体虚之人也最好清明节不要去拜山。十七、清明节放风筝。在古时,放风筝不但是清明节期间的一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。十八、清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为进行革命传统教育的好形式。1200字以上 高中 叙事
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浅谈南北差异虽然我是在南方长大,但我的老家却在北方,每年我都会回去一趟,所以我比较了解南北两处的差异。中国地大物博,南北两方有着明显的差异。首先是饮食差异。南方非常重视菜的第一直观印象——摆盘!南方摆盘十分精致,讲究色香味俱全。南方的每一道菜,上菜前厨师都会在上面撒一些小葱、香菜等,或者用蔬菜雕花放在上面。而且从一些食物,如玫瑰饼、各种各样的切糕、桂花蜜藕等,也可以看出南方讲究外形美。而北方恰恰相反,北方人更在意的是香和味。而且如果说南方的菜式精致,那么北方菜就是实惠,北方的菜都是一大盘一大盘上的,够许多人吃,从中便可以看出北方人的豪爽。接着是味,北方的菜偏辣,北方人都大口吃肉、大碗喝酒,很少在饭菜里加糖。但南方人却恰恰相反,因为你可以发现南方的菜大多是甜的,如红烧肉、万三蹄等等。接下来我们聊一聊南北的人文差异。说到南方,我个人脑海中所浮现的是一个温婉的江南女子,身着旗袍,手执团扇,撑着一把油纸伞,一个人静静地走在青石板铺成的江南小巷之中,然后回眸一笑百媚生……没错,江南女子的标签似乎便是温婉、小巧可人。但是提到北方,我脑海中所浮现的却是一个穿着碎花棉袄的女子,扎着两条马尾辫,手里塞着一筐面粉,然后抬头向你爽朗大笑,又或是一个身着蒙古族衣服的小姑娘,纵身上马,然后驰骋于一望无际的大草原上。不错,北方女子的标签便是爽朗大气、洒脱干脆。当你身在南方的街道上,你可以发现街道两旁很安静,大多是九曲十八弯的小巷。但当你走在北方街上,处处吆喝声不绝于耳,街道两旁都是露天铺位,处处响着“老板,来……快点儿上菜。”“好嘞!”这样的声音。对此,人们见怪不怪。这,便是人文差异。接着我们聊一聊气候差异。大家提到南方,就想到什么?水乡,苏州!不错,提到南方大家所想的便是“水”。那么提到北方呢?干旱!确实,这便是南北两方的降水差异。南方多雨,所以多水,这儿大都为水乡,更有“中国第一水乡”周庄坐落于此。受此降水天气的影响,这儿的农作物大都是水稻、藕等水中作物。但与之恰恰相反的北方则天气大多炎热,经常干旱。例如黄土高坡,总是黄沙飞舞!黄河水中也带有大量的泥沙。虽为母亲河,但也须经常疏通,否则会冲垮堤坝。北方的农作物多为高粱玉米、西瓜、小麦等抗旱庄稼。而且由于水源稀少,北方很少吃鱼、虾、蟹等水中产品,大多吃鸡鸭牛羊等。这,便是气候差异带来的降水与庄稼、食物上的差异。最后,我们来聊一聊建筑差异。首先是房顶。南方的房顶是倾斜的,为了让雨水方便流下来。而北方的房顶则大多是平的,因为北方常下雪,斜屋顶容易让积雪滑落下来,因此可能会砸到行人,所以北方屋顶大多为平的。然后是南方有名的建筑,如苏州园林,处处透露着精巧二字。更有甚者说苏州园林一步一景。由此可见,苏州园林的精致之处,以及倾注的心血之多,十分讲究细节处的完善,讲究“完美”二字。反观北方,土房子?蒙古包?但是由此也可以看出,北方建筑讲究实用、结实。即便是大草原上的蒙古包也要方便、实用。以上,便是我今天所认为的南北两方的饮食、人文、气候和建筑差异了。1200字 初二
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清明节扫墓习俗谈_作文清明节扫墓习俗谈本文是关于高中作文的清明节扫墓习俗谈,感谢您的阅读!在我国,清明节前后近一个月时间内,人们会纷纷放下手头的工作,抽空回乡和家人一起到祖先墓地拜祭,以追念祖先功德,同时表达对先人的缅怀思念之情。由于清明节已被国家确立为法定节假日,今年清明节当天回乡祭祖的人比往年更多。很多人问:古人为什么选择清明节扫墓?据小编个人推测这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看,于是便形成了扫墓的风俗。当然专家在这方面有更科学的观点,春天是一年的开始,这时万物复苏,草木萌动。按照农历的季节划分,立春至惊蛰前一日为春季第一个月,即孟春寅月,惊蛰后至清明前一日为春季第二个月,即仲春卯月,清明后至立夏前一日为春季第三个月,即季春辰月。在清明节,太阳光的直射位置继续向北纬地区移动,这时北温带地区白昼逐渐变长,黑夜相应缩短,天气逐渐回暖,自然界空气清新,春光明媚,景物鲜明,所以叫“清明”。堪舆学认为,清明前后正是阳气上升的时候,天地间阴阳之气交换旺盛,正是活人与亡人进行“精神交流”的最佳时间,后人到先人的墓地上去拜祭打扫,会获得一年的心灵平安。先人的陵墓在清明节经过后人的打扫修理和添土护坡,可以防止杂草蔓延和水土流失,使墓地气象一新,生机勃勃。后人看到这种景象会感到祖先的在天之灵已经得到安息,先人虽已逝去,但通过扫墓使先人和后人仍然联系在一起,保持着和谐的关系。应该说,古人定在每年的清明节去扫墓是很合理的。从堪舆学角度讲,扫墓要选择好时间,最好选在阳气比较旺的时候,一般来说,上午7时后到下午5时前最好,天还没亮和日落西山时不宜扫墓。如果扫墓那天精神不振,可佩戴玉器在身上,据说佩戴玉器可以起到稳定精神的作用。扫墓时要衣着整齐,神情肃穆,不要粗言粗语,大声喧哗,更不能说对亡者不敬的话。扫墓时要专心致志,不要东张西望,不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓,或对别家坟墓评头品足,在墓地照相留念也是不适宜的。孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。扫墓回来之后,大部分人都感到有些疲劳,这时应该洗个澡,换一换衣服。按古代习俗,在进家门之前要跨火盆,古人认为这样可以驱除阴气。清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现,清明节因此成为全球华人的重要节日。不少海外侨胞、华裔,也都有清明回乡扫墓的习惯,以示不忘先人,不忘故土的爱国之情。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。1200字 高中 叙事
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爱的南北极爱的南北极照片,摆在我的书桌上,早已折断的框架无力地支持着岁月的磨痕。有些无耐,与点悲伤。已破碎的镜片上留有一道微微的细痕。像时间的伤口,停留在往日的岁月里.望着望着,自己也好像回到了那段时光。那些日子,大多的剧情像泛黄的映片放映在裂缝当中,有些甜甜的悲伤.从前的悲欢离合如同锋利的尖刀一般,一下一下刺激我的心.我抚摸着那些早已卷角的旧照,不禁热泪盈眶。。。。。。在丰富多彩的小学生活中,有不少的伤心事,也有许许多多的开心事。随着时间的流逝记忆不再那么清晰,往事成了一堆易碎的碎片。记忆的闸门似乎已模糊.可最近,有一个人时时浮现在我的脑海中,我与他的故事清晰而伤感,短暂而繁多,他使我自省,使我反思。爱,就这样错过了。。。。。。那时,我还在读五年级,刚和他分班时,我没有花太多的时间关注他。到后来我才渐渐发现,他一直以来与我处处作对,因此,我非常讨厌他,甚至与他为敌,常常做出一些无谓的争吵,刚开始时我只是觉得好玩,但日子一长,便不以为然。一天下午,我无精打采的回到教室,那时对我来说,真的很无味,做渴望发生些什么。我一回到教室便看见陈驰正在翻我的书包,好个臭小子!敢在太岁爷头上动土,也不看看我是谁?我不知道当时哪来的那么大的火气,想压都压不住.我恼羞成怒地指着陈驰破口大骂:“好你个陈马也,偷到我身上来了,真是了不起!”陈驰一听是我的声音,马上站了起来,对着我尴尬的笑了笑。在我看来,这笑比哭还要难看。他终于挤出一句话:“我我没有!”看着他的样子,我真是哭笑不得,这话没说完,使我对他偷窃一事更是深信不疑。我冷笑一声:“哼哼,没偷?那你翻我包干什么?当图书馆呀?想翻就翻?”“你,你,你的书包掉地上了,我只是帮你捡起来。”我望着他,一张比红富士苹果还红的脸躲开我的目光,我一口便咬定小偷肯定是他。我哈哈大笑:“陈驰呀陈驰,你真是前无古人后无来者呀,这样的话还想蒙我,三岁小孩都不信,你说我会信吗?你真当我是白痴呀!”陈驰生气的说:“你不信就算了,好心当作驴肝肺,算我倒霉,帮错人了!”“你个小偷还理直气壮,还敢说我,你现在有把柄在我手上,你小心点!”陈驰自知理亏,气冲冲地就走了。我得意的笑了笑,算是庆祝这场嘴皮子战的胜利。正当我意犹未尽之时,班长的一句话挫败了我的锐气:“黄鑫.你这次真的误会陈驰了,他真的只是帮你捡书包而已。。。。。。”话音未落,一股莫名的寒风直刺我的心房,我心儿一颤,难道我真的错怪他了?我渐渐低下了头,心情如同秋叶般复杂而灰暗。那一刻,我后悔了。。。。。。我现在终于明白,爱。是一种神秘的东西.有时它近在身边,有时它远在天涯.有时你想把握时它不知去向,有时它在你身边你却不在意它,爱,就是生活的考验。在人的一生当中有多少来不及发现而失去的东西,恍然大悟时它早已离你远去。我们总是在怀疑爱是否存在,却从来不想想自己,到底是不理会还是身边没有爱。人就是如此,当你拥有的时候你毫不在意它,每当失去了总怪上天给予的机会太少,如果还有机会的话,我会对他说三个字:对不起。。。。。。时间的轨道不再那么清晰,寒光的冬季却早已过去。爱,已丧失在冰冷的南北极。被冰枯的爱还会回来吗?南极的严寒冰枯不了热血的心,岁月的辛酸掩藏不了过往的情。我坚信:南极与北极终会真情相吸!现在,我倆已各奔东西.我错过了他的爱,它给了我倆不一样的回忆,留下的,只有酸酸的甜。。。。。。1200字 初一
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爱的南北极照片,摆在我的书桌上,早已折断的框架无力地支持着岁月的磨痕。有些无耐,与点悲伤。已破碎的镜片上留有一道微微的细痕。像时间的伤口,停留在往日的岁月里.望着望着,自己也好像回到了那段时光。那些日子,大多的剧情像泛黄的映片放映在裂缝当中,有些甜甜的悲伤.从前的悲欢离合如同锋利的尖刀一般,一下一下刺激我的心.我抚摸着那些早已卷角的旧照,不禁热泪盈眶。。。。。。在丰富多彩的小学生活中,有不少的伤心事,也有许许多多的开心事。随着时间的流逝记忆不再那么清晰,往事成了一堆易碎的碎片。记忆的闸门似乎已模糊.可最近,有一个人时时浮现在我的脑海中,我与他的故事清晰而伤感,短暂而繁多,他使我自省,使我反思。爱,就这样错过了。。。。。。那时,我还在读五年级,刚和他分班时,我没有花太多的时间关注他。到后来我才渐渐发现,他一直以来与我处处作对,因此,我非常讨厌他,甚至与他为敌,常常做出一些无谓的争吵,刚开始时我只是觉得好玩,但日子一长,便不以为然。一天下午,我无精打采的回到教室,那时对我来说,真的很无味,做渴望发生些什么。我一回到教室便看见陈驰正在翻我的书包,好个臭小子!敢在太岁爷头上动土,也不看看我是谁?我不知道当时哪来的那么大的火气,想压都压不住.我恼羞成怒地指着陈驰破口大骂:“好你个陈马也,偷到我身上来了,真是了不起!”陈驰一听是我的声音,马上站了起来,对着我尴尬的笑了笑。在我看来,这笑比哭还要难看。他终于挤出一句话:“我我没有!”看着他的样子,我真是哭笑不得,这话没说完,使我对他偷窃一事更是深信不疑。我冷笑一声:“哼哼,没偷?那你翻我包干什么?当图书馆呀?想翻就翻?”“你,你,你的书包掉地上了,我只是帮你捡起来。”我望着他,一张比红富士苹果还红的脸躲开我的目光,我一口便咬定小偷肯定是他。我哈哈大笑:“陈驰呀陈驰,你真是前无古人后无来者呀,这样的话还想蒙我,三岁小孩都不信,你说我会信吗?你真当我是白痴呀!”陈驰生气的说:“你不信就算了,好心当作驴肝肺,算我倒霉,帮错人了!”“你个小偷还理直气壮,还敢说我,你现在有把柄在我手上,你小心点!”陈驰自知理亏,气冲冲地就走了。我得意的笑了笑,算是庆祝这场嘴皮子战的胜利。正当我意犹未尽之时,班长的一句话挫败了我的锐气:“黄鑫.你这次真的误会陈驰了,他真的只是帮你捡书包而已。。。。。。”话音未落,一股莫名的寒风直刺我的心房,我心儿一颤,难道我真的错怪他了?我渐渐低下了头,心情如同秋叶般复杂而灰暗。那一刻,我后悔了。。。。。。我现在终于明白,爱。是一种神秘的东西.有时它近在身边,有时它远在天涯.有时你想把握时它不知去向,有时它在你身边你却不在意它,爱,就是生活的考验。在人的一生当中有多少来不及发现而失去的东西,恍然大悟时它早已离你远去。我们总是在怀疑爱是否存在,却从来不想想自己,到底是不理会还是身边没有爱。人就是如此,当你拥有的时候你毫不在意它,每当失去了总怪上天给予的机会太少,如果还有机会的话,我会对他说三个字:对不起。。。。。。时间的轨道不再那么清晰,寒光的冬季却早已过去。爱,已丧失在冰冷的南北极。被冰枯的爱还会回来吗?南极的严寒冰枯不了热血的心,岁月的辛酸掩藏不了过往的情。我坚信:南极与北极终会真情相吸!现在,我?z已各奔东西.我错过了他的爱,它给了我?z不一样的回忆,留下的,只有酸酸的甜。。。。。。1200字 初一 散文
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爱的南北极照片,摆在我的书桌上,早已折断的框架无力地支持着岁月的磨痕。有些无耐,与点悲伤。已破碎的镜片上留有一道微微的细痕。像时间的伤口,停留在往日的岁月里.望着望着,自己也好像回到了那段时光。那些日子,大多的剧情像泛黄的映片放映在裂缝当中,有些甜甜的悲伤.从前的悲欢离合如同锋利的尖刀一般,一下一下刺激我的心.我抚摸着那些早已卷角的旧照,不禁热泪盈眶。。。。。。在丰富多彩的小学生活中,有不少的伤心事,也有许许多多的开心事。随着时间的流逝记忆不再那么清晰,往事成了一堆易碎的碎片。记忆的闸门似乎已模糊.可最近,有一个人时时浮现在我的脑海中,我与他的故事清晰而伤感,短暂而繁多,他使我自省,使我反思。爱,就这样错过了。。。。。。那时,我还在读五年级,刚和他分班时,我没有花太多的时间关注他。到后来我才渐渐发现,他一直以来与我处处作对,因此,我非常讨厌他,甚至与他为敌,常常做出一些无谓的争吵,刚开始时我只是觉得好玩,但日子一长,便不以为然。一天下午,我无精打采的回到教室,那时对我来说,真的很无味,做渴望发生些什么。我一回到教室便看见陈驰正在翻我的书包,好个臭小子!敢在太岁爷头上动土,也不看看我是谁?我不知道当时哪来的那么大的火气,想压都压不住.我恼羞成怒地指着陈驰破口大骂:“好你个陈马也,偷到我身上来了,真是了不起!”陈驰一听是我的声音,马上站了起来,对着我尴尬的笑了笑。在我看来,这笑比哭还要难看。他终于挤出一句话:“我我没有!”看着他的样子,我真是哭笑不得,这话没说完,使我对他偷窃一事更是深信不疑。我冷笑一声:“哼哼,没偷?那你翻我包干什么?当图书馆呀?想翻就翻?”“你,你,你的书包掉地上了,我只是帮你捡起来。”我望着他,一张比红富士苹果还红的脸躲开我的目光,我一口便咬定小偷肯定是他。我哈哈大笑:“陈驰呀陈驰,你真是前无古人后无来者呀,这样的话还想蒙我,三岁小孩都不信,你说我会信吗?你真当我是白痴呀!”陈驰生气的说:“你不信就算了,好心当作驴肝肺,算我倒霉,帮错人了!”“你个小偷还理直气壮,还敢说我,你现在有把柄在我手上,你小心点!”陈驰自知理亏,气冲冲地就走了。我得意的笑了笑,算是庆祝这场嘴皮子战的胜利。正当我意犹未尽之时,班长的一句话挫败了我的锐气:“黄鑫.你这次真的误会陈驰了,他真的只是帮你捡书包而已。。。。。。”话音未落,一股莫名的寒风直刺我的心房,我心儿一颤,难道我真的错怪他了?我渐渐低下了头,心情如同秋叶般复杂而灰暗。那一刻,我后悔了。。。。。。我现在终于明白,爱。是一种神秘的东西.有时它近在身边,有时它远在天涯.有时你想把握时它不知去向,有时它在你身边你却不在意它,爱,就是生活的考验。在人的一生当中有多少来不及发现而失去的东西,恍然大悟时它早已离你远去。我们总是在怀疑爱是否存在,却从来不想想自己,到底是不理会还是身边没有爱。人就是如此,当你拥有的时候你毫不在意它,每当失去了总怪上天给予的机会太少,如果还有机会的话,我会对他说三个字:对不起。。。。。。时间的轨道不再那么清晰,寒光的冬季却早已过去。爱,已丧失在冰冷的南北极。被冰枯的爱还会回来吗?南极的严寒冰枯不了热血的心,岁月的辛酸掩藏不了过往的情。我坚信:南极与北极终会真情相吸!现在,我?z已各奔东西.我错过了他的爱,它给了我?z不一样的回忆,留下的,只有酸酸的甜。。。。。。1200字 初一 散文