高三读后感:读《寻觅中华》有感_1200字
我想梦回唐朝,那个繁荣昌盛的地方;我想梦回诗歌,那个浩荡千爽的时代。 ——题记 倘若问我:“假如你穿越,你会去哪?”我一定毫不犹豫的回答你:“我只钟爱唐朝。”我相信会有很多人和我的答案一样的,因为她太招人喜欢了,她是中国历史上最重要最不可或缺的朝代。 唐宋是分不开的,提到唐朝就会想到宋,但是人们总会用盛唐弱宋来区别她们。 盛唐之盛,首先盛在精神,首先大在心态。 提到盛唐,就不得不提出那个曾让世界骄傲的城市—长安。长安很大,比当时世界上其他两个繁荣的城市加起来大了一倍;长安很繁荣,东市、西市万商云集,百业兴盛,是当时世界上最繁荣的商业贸易中心;长安很开放,有三万多名留学生,有不少人在中国做官。 唐朝的文化可以用胡汉交融,中西贯通来形容了。在那个封建的古代,这确实已经很不容易了。但是长安绝不会盛气凌人地把异域民众的到来看成是一种归顺和慑服。恰恰相反,她是各方文明的虔诚崇拜者。因为她知道单调意味着枯燥,丰富代表着多彩。因此唐朝敞开自己的怀抱,去追逐拥抱每一个与她亲近的“人”。唐朝也是自信的,她不畏惧任何文明,也不担心任何外来文明把大唐文明侵蚀。 平心而论,唐朝并不强大,她似乎比中国历史上的另一个朝代元朝弱很多。铁木真率领着蒙古铁骑所向披靡,横扫欧亚。但我相信,人们更对唐朝津津乐道,她像个孩子似的,对未来充满憧憬,一切都是那么蓬勃。 现在我们来想一个问题,假如唐朝没有诗歌会怎样? 结果可想而知,天注定,诗歌与唐朝密不可分。唐诗对中国人而言,是一种全方位的美学唤醒,唤醒内心、唤醒山河、唤醒文化传代、唤醒生存本性。 论唐诗,首先当然是李白。在我看来,李白永远是一个青年,他不羁、他放纵。他是一个野性行者,他四海为家、游山玩水、孤独流浪。其实李白的家境并不很差,相反,他完全可以依靠家里,不愁吃,不愁穿。可是那样,他又不是李白了。他的生命需要陌生,他的生命属于陌生。 每每想到李白,我的脑海里总会勾勒出一个画面:微醺的李白,躺卧在悬崖边,白衣飘飘,帽子上的流苏顺着风飞扬,手里拿着一壶酒,不时的喝上几口…… 说完李白,我们就要提与李白齐名的杜甫,两人因诗相识,因诗而相互佩服。 当我漫步在书香满溢的诗歌词赋中,我往往能窥见杜甫飘飘然于书中走来,向我展开他的人生长卷。“会当凌绝顶,一揽众山小”是雄奇壮美的人生;“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”是凄苦悲愁的人生;“安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜。”是接济天下的人生……你的人生如此瑰丽多彩!你的人生如此沉郁苍劲。 唐朝,因为有了诗歌而丰富,因为有了李白、杜甫而不能令人忘却。 中国不是一个强国,如果我们想要挤进强国行列,那么我们必须认识历史、了解历史,中国正站在一道门槛前,门槛外是无边的光明与和谐;门槛内是一片黑暗与冷寂。让我们坚定信心,努力跨过那道坎儿,为实现中国的真正崛起而奋斗!
上了大学,还记得你高考那年的初心吗?_1200字
作者:薛蔓菁
“初心”这个词近几年一直很火,似乎人人都可以把这个词挂在嘴边,它没有“梦想”的假大空,似乎更接地气,更容易实现,可是说的人多,能做到的人依旧很少。究其因果,还是因为大多数人的心力不够,应对环境的时候,总是被环境牵着鼻子走。
就像很多人不明白,为什么自己的梦想总是变来变去,别人的梦想却能一步步实现,这其中的差别就是你和人家心力的不同。有人把这种心力解读为定力,有人说是意志力,我觉得其实应该是独立的思维能力和果断的行动力。有强大心力的人,很明确地知道自己会做什么、能做什么、面对诱惑的时候应该怎么做。[学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]
在学生阶段,最常见的一种情景是,有一个人很明确知道自己要什么,并且把梦想变成了现实。这个时候,他身边会突然冒出一群人,嚷嚷着自己也要做,可是大多数人在最后还是迈不出那一步,事后只能自我安慰:“其实那件事也没那么重要。”其实他们也知道,这不过是自欺欺人的说辞。
下次再看到身边有人飞黄腾达了,他们也还是会一拥而上,想要试试,但对自己认识不足,没有独立的意识,种种尝试只能是蜻蜓点水,自己的人生并未发生实质性的改变。最后这群豪情万丈的青年硬生生把自己磨成了一个不敢追求的佛系中年。
可其实我们原本能够改变这种状况的。大学是塑造一个人心力的关键阶段。脱离老师、父母的催赶和监督,来到一个更广阔的的天地,认识自己,勇敢承担,我们会变得更加独立。推着自己去接触形形色色的人,接触更加高深的专业,接触粗粝但不失温情的社会,不断演习自己的行动力。其实只要有心,在大学我们会得到飞快成长。
只是没有适当的引导,很多人还是会迷茫。我还能想起自己的当年,出生于普通家庭,对迎面而来的大学一无所知,可是心里隐隐明白,大学很重要,但就是不知如何借力,莽撞地尝试,不断试错。以至于多年后再提起,我还是会在心里想,如果当时有人给我点建议,哪怕是一点点的提醒该有多好。
想到这些,想到那些天天追问我,到底什么是大学的学生,我突然意识到或许我可以为他们做些什么。当我着手写下这本书的时候,我一直在想,究竟要以什么样的方式告诉你,大学究竟是什么样子。可是当书写完后,我才发现,其实大学如何度过根本没有标准答案,我能为你提供的最好的解答,不过是告诉你如何看自己,如何独立思考。
为保证我的严谨,我收集了很多学生常见的问题和心理知识,可是依旧不敢以一个过来人的姿势指点你的人生,我希望我们可以平等的交流,我愿意你用批判的态度来看我的故事。我希望能成为你前进路上的一盏灯,若做不了,能够给你刹那的光亮也已经足够。
借着那点光亮,你会发现,其实青春可以是清醒的,大学也无需迷茫,常规的认知不一定正确,鲜有人走的路未必荒芜,你可以放肆、逃课、恋爱、燃烧自己,只要别忘了初心,别忘了前路。
有拙特聘专家谭春波教授所著《别让高考成为你人生的巅峰——这!就是大学》已经上市了。谭教授一反传统鸡汤的温柔,以犀利的文风点评大学生活中将会遇到的各种问题,通过深入挖掘大学学习、交往、生活问题背后的深层次原因,提供崭新的意见,让你的大学生活不再迷茫。
动力不足的时候,捧书灯下,厚积薄发;困惑迷茫的时候,寻找答案,毋忘初心。
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高三读后感:读《雷雨》有感_1200字曹禺设置戏剧冲突的技巧是无与伦比的。两代人,分别来自两个对立的阶级,由于多次命运的巧合纠缠在了一起,复杂感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜,在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下,他们已无还击之力,死的死,疯的疯,逃的逃,两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后,莫说剧中人物,连我们都痛苦万分,彻底绝望了。 “雷雨”,这个名字取得太妙了。“雷雨”,贯穿于字里行间,贯穿于环境描写之中,贯穿于人物性格、人物感情之中,贯穿于故事情节之中,贯穿于结构形式之中。正如一些专家指出,《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征:开始时乌云密布,空气闷热难当,随后,空气的气氛渐趋紧张,时不时伴随电闪雷鸣,随后,大雨骤至,雷电轰鸣,整个宇宙都发怒了。再看繁漪那充满愤怒与压抑,最终走向变态极端的感情,周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存,罪恶感与歉然同在的感情,鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心,哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判,对罪恶的揭露,对人物的同情与无奈,爱恨交加的复杂感情,都化作了两个字:雷雨。 虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天,但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内,人物的感情发生如此大的变化,情节发生如此大的转折,实在叫人能以想象,但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网,作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起,从而表现作品的主题的,周朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍,三十年后,周朴园偶遇鲁侍萍,矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾,被自己同父同母的哥哥周萍痛打,周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而悔恨不已,决定痛改前非,却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威胁,与此同时,周萍爱上了鲁侍萍的女儿——在周家当侍女的四凤,恰巧,繁漪的儿子周冲——一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择,周萍把人交给了四凤,却受到繁漪的牵制,周冲面临母亲和哥哥双方面的压力,这一切的一切交错在一起,终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的,太多的巧合,天命,但又是必然的,封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。作者的高超之处在于,他让矛盾相互交织,无处不在,让人分不清谁是谁,谁爱谁,谁恨谁,但一切又是那么的鲜明,让人的心都能感受到。 ……繁漪是最具“雷雨”性格的人物,也是剧中人性扭曲最大的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最悲惨,也是最值得同情的人物。他年仅十七岁,天真烂漫,虽出生在阔家庭,但没有丝毫强权思想、等级观念,他追求平等,追求自由,待人真诚,对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年,在封建家庭复杂的矛盾冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应该发生的,所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。1200字 高三 读后感
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高三读后感:读《飘》有感_1200字人生一世,如草木一秋,常言道浮生若梦,似乎生活就是一出悲剧。《飘》讲述了一段坎坷而又感人肺腑的人生,讲述了斯佳丽与白瑞德之间爱情的纠葛,也让我们深深体会到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,在“爱”与“被爱”之中的选择意味着什么。 斯佳丽是我最喜欢的人物,让人既想爱又想恨,她一味地追求着自己所谓的爱情,而忽略了那个值得托付一生的男子,就如同娜塔莎一样沉浸在自己认为的美好爱情中而神魂颠倒,失去常理。也许很多人认为她是幼稚的、愚蠢的,但我欣赏她,在那个特定的时代里,斯佳丽不拘一格,突破传统和道德的限制,是多么惊世骇俗。她是值得瑞德付出真心去爱的人。在战火连天的情况下,瑞德又执意去前线,媚兰又将生产,斯佳丽在没有任何依靠下,独自一人带着病妇和小孩冲出火光驶向塔尔兰村庄。你无法想像一个贵族千金冒着的多大的生命危险做着一件多么伟大的事。或许一个人面临绝境时,他的内心可以强大至斯,超越生死。 和斯佳丽一样,瑞德也是一个不愿受世俗礼教限制的人,他的形象深入我的骨髓,直至内心。一开始,他是一个让人讨厌的形象完全是一个痞子,然而生死攸关时,他抛却儿女情长,抛下他深爱的斯佳丽奔赴前线,他的男儿本色在那一刻表现得淋漓尽致,虽然在他先前的言行中无一不流露出对国家民族的厌恶,但在危急时刻,他骨子里的爱国激情催他去为民族拼搏。难道说这不是一个魅力十足的主角吗? 我认为媚兰是作为一个好妻子的不二人选,她宽容大度、坚强、重视友情。她是多么看中与斯佳丽之间的友谊,当她听闻斯佳丽与自己丈夫有染,却还是选择相信斯佳丽,并帮助斯佳丽抵挡流言蜚语。和一个如此伟大的人成为朋友,都将是一个幸福的人,因为她的爱能包容你的错误,成就你的美好。如此美好善良的心,一旦汇聚到一定力量,将会发出耀眼的光芒。 一花一世界,一叶一菩提,而我们的心灵又该怎样无尽的宽广? 让我们“以出世的态度做人,以入世的态度做事”。仍然会发现生命的本质其实是欢乐,虽然人生的结局不够圆满,但是我们还是从中体会到了幸福的滋味。斯佳丽没有跟瑞德在一起,看似悲剧,但是斯佳丽并没有绝望,而是坚信“明天会好起来,一切都将会过去”,这又何尝不是希望?事实上,更多的时候,我们在生活的路上走的不好,不是路太狭窄,而是我们的眼光太狭窄了,所以最后堵死我们的不是路,而是我们自己。 米切尔夫人在洋洋洒洒几十万字的叙述中塑造了一个个个性鲜明的人物,并能引发你对人生,对人与人之间的关系,对人与世界的关系的深刻思考。从而使你更加明智的对待人和物,让你对人生的认识达到一个新的高度。 人生或许是一场悲剧,但我们可以摆正心态,笑对人生。1000字 高三 读后感
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读《寻觅中华》有感_1200字最近同时在看几本书,其中有余秋雨的“文化苦旅全书系列”的《寻觅中华》。在断断续续的阅读中,我跟随大师的脚步,从我们中华民族的童年时代开始慢慢行进。猜测华夏文明的始祖--黄帝,从一个个经典的天灾神话中,感受神话的伟力其实就是祖先们对于所见所闻和内心愿望的天真组建。即便只有为数很少的一部分得以长期流传,这也就证明它们契合了民族异代人的共同愿望。这就是华人的“原型”,其铸就了后世华人的性格。终于,我们走近我们曾经引以为豪,也曾经自己否定的夏商周。我对商代尤其充满了好奇,因为夏朝毕竟还只是一种模糊化的存在(当然我坚信它一定存在而且十分辉煌地存在过),而周朝八百年的历史给人的印象似乎就是在那个史书上记载的春秋、战国,偶尔记得的也只是武王伐纣、百家争鸣、秦王扫六合,其余似乎都“不值一提”。从史料记载和实质文物的发掘研究来看,商代非常的发达,可以超过其他任何一个文明。从《寻觅中华》中读到一段《诗经·商颂》上的文字,这些句子足以使我们这些中华后世子孙为之振奋:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。(玄鸟)商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。(殷武)以至于我自己翻阅《诗经》再找出一些语段:自天降康,丰年穰穰。来假来飨,降福无疆。顾予烝尝,汤孙之将。(列祖)龙旗十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。(玄鸟)……基本意思就是:殷商,受天命,拓疆土,做表率,立准则,政教赫赫,威灵盛大,只求长寿和安宁,保护我万代子孙……(《寻觅中华》第44页)在为祖先创造的如此辉煌的文明高兴的同时,余秋雨也让我们回味了在近代,研究甲骨文并取得卓越成就的几位大师级学者全非寿终正寝的悲惨命运,当然以1928年作为分界线,后来的甲骨文研究者不再屡遭噩运了。关于这些学者我明天顺便再谈。昨晚在翻《寻觅中华》的时候,又读到在凤凰卫视中文台的“秋雨时分--中华文化记忆”中听余先生曾经讲过的一段令我非常吃惊的发掘记录:那就是在YH127这座甲骨窖穴发现后装箱运至安阳火车站的时候,突然产生了奇特的气象变化。殷墟边上的洹河居然向天喷出云气,云气变成白云,又立即变成乌云,并且很快从殷墟上空移至火车站上空,顿时电闪雷鸣,大雨滂沱,倾泻在装甲骨的大木箱上。(《寻觅中华》第42~43页》)我当时听完这个故事,不,应该是记录,并没有先去考虑这段记录是否真实,确实大为感动。用余秋雨的话是“再明白不过,上天在为它送行,送得气势浩荡,又悲情漫漫”。重新读到这段记录,昨晚突然响了雷,接着便是滂沱大雨……于是我便在猜测这是否又是上天的一次送行,送什么呢?不知道。终于走过即便史书也略带稍许神话色彩的黄帝和夏商周时代,早上读《古道西风》时,我知道,到了先秦了,迎面而来的将是百家争鸣,我眼中的中国的轴心时代。这我明天再谈。我想起书中提到的1911年辛亥革命时那批勇敢的斗士发布的文告中最动人一个小小的细节,那就是最后所署的年份——黄帝纪年四六零九年。写到这儿,我推算了一下,今年是是黄帝纪年四七零六年。1200字 高一 读后感
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高三读后感:读《三国演义》有感_900字狼烟纷起,战鼓擂响。箭在弦上,男儿为何不拔? 塞北秋风,江南杏雨。江山如画,英雄为何不争? 佳人乱世,笑靥如花。倾城倾国,你却为何不得? 书中最令人扼腕的是刘关张这三兄弟。从桃园结义到赤壁破曹,从千里单骑到败走麦城,从长坡一吼到夜战马超。云长说:“即使大哥什么都没有,我也要去投奔他。”不论做什么都以他大哥为准,他可以对谁都不好可唯独要对大哥好。只因为他有义。他桀骜不驯却只对大哥忠诚,当知道自己的二哥被杀,就算打也好骂也好,这个仇我也要报。结果被手下所杀。这三人从书之头却没有走到书之尾。败走麦城,心不甘;身首异处,恨无奈;兄弟相死,泪满行。塞北风,吹散了他们的呼吸;古筝曲,叹不完他们的一生。他们兄弟之情所融合成的那一缕英魂。依旧是那么的有情有义,生死不分。忠诚之魂,永久不灭。 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”诸葛孔明,人称卧龙先生,被刘备所感动,拜为军师。为表忠心,献出隆中对;为得赤壁之赢,孤身犯险,舌战群儒;为对抗司马懿,冒险一搏,演唱空城。统一全国是他毕生之梦,当刘备临终托孤时,他发誓定会辅助刘禅,完成统一大业。这个人,他本身就是一个传奇。最终油尽灯枯,耗尽了他全部的力气。即使身已死,可他对蜀汉之忠,对刘备之忠,永久不止。 他是英雄,有胆去刺杀董卓;他有志向,只为一统天下。雄心之魂,传古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位传奇之人,在三国之中,个个有雄心,可唯独他的雄心是那么雄厚,直抒扑面而来杀陈宫,灭吕布,就连袁绍,汉献帝之妃都成为了他的踏脚石。怎料谋事在人,成事在天,壮志却未酬,可时间是公平的,最后他的壮志化成一缕英魂,永久不灭。 大梦方醒,百年长,不过弹指一挥间。罗贯中以情为墨,以义为纸,拾起“人生壮志”这支笔写出了人物百叹。关羽的忠,为后人叹;诸葛的智,为后人敬;孟德的雄,为后人佩。他们有壮志,有情义,只最终逃不脱命运。罗贯中不禁写出了人物姿,更重要的是,留下了一缕英魂,或忠或义,或智或才,不过是这其中无数人的结合体罢了。 爱无痕,情无边。欢笑泪眼共床眠。 人已去,情却在。一寸离肠千万结。 时已逝,间无隙。一缕英魂到永久。800字 高三 读后感
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高三读后感:读《昆虫记》有感_1000字自幼就听说法布尔是法国著名的昆虫学家,在阅读完,《昆虫记》之后,让我对他有了更深刻的了解。 在整本书中,讲述了各种各样的昆虫,细致描写它们的外貌,生活习性以及它们的精神所在。加强烈得反映出了作者背后的仔细观察、多次试验、日夜研究,向读者展开了一幅五彩斑斓、多姿多彩的昆虫画卷,亦使读者兴致盎然。 儿时的我非常惧怕蜘蛛。然而,当我读过《昆虫记》后,我对蜘蛛的印象都有了很大的改观。 “蜘蛛的名声很坏:很多人都认为它是一种恶心而又可怕的动物,一看到它,就想把它一脚踩死,这也许是因为它们狰狞的外表 。”这是《狼蛛》中的第一句话的,这句话强烈得引起了我的共鸣,可又当我接着往下读:“不过任何一个仔细的观察家都会了解,它是十分勤奋的劳动者,是一个他天才的纺织家,也是一个狡猾的猎人。”劳动者、纺织家、狡猾的猎人,这些生动的词语不禁让我对狼蛛充满了好奇。 随着作者对狼蛛的观察和研究,我饶有兴趣得往下阅读着。法布尔先生曾经在家养过几只黑肚狼蛛。这种狼蛛浑身长着黑色的绒毛和褐色的条纹,腿部还长着一圈一圈的白色和灰色的斑纹。它们最喜欢在长着百里香的干燥沙地上生活。它有两个毒牙,可以立刻致他的猎人于死地,不过对人类而言,狼蛛的一刺就能使人全身痉挛疯狂地跳舞,而治疗这种病,也只有音乐了。狼蛛的居所大约有一尺深,一寸宽,是由它们的毒牙挖成的,最初是笔直的继续挖下去,才渐渐产生了弧度。一次法布尔先生用土蜂去引诱它,它就像一个凶残的屠夫,一旦捉到食物,就必然将其活活杀死,并当场吃掉。 最令我佩服的,还是狼蛛那可贵的精神——母爱!母蛛将藏卵的白丝球裹了一层又一层,十分结实。在九月初,小狼蛛就要准备出巢了。在不好的时节里,狼蛛母亲致敬吃得很少,法布尔先生桌了一只蝗虫去喂它,经常会看见它很久之后才开口。为了保持元气和体力,它才会偶尔不得不出去觅食,当然它从未放下过它的孩子。 法布尔先生曾经在三月里,去观察那些被风霜雨雪侵蚀过的狼蛛洞穴,这个时候,总可以发现母蛛仍是充满活力的样子在洞里休息,背上还是背满了小狼蛛,也就是说,狼蛛母亲至少要背着小狼蛛经过五六个月的时间。著名的美洲背负专家——鼹鼠,它也不过把孩子们背在身上几个星期而已,它们和狼蛛比起来,可真是小巫见大巫了! 法布尔拥有“哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与书写。”他以人性观照虫性,热情讴歌了生命的赞歌!900字 高三 读后感
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高三读后感:读《乱世佳人》有感_3000字《乱世佳人》这部的外国名著,以南北战争为背景,描写一个暴发户的女儿斯佳丽和几个男人的爱情纠葛。作者玛格丽特。米切尔成功地塑造出一批栩栩如生的任务形象,如相貌出众、敢爱敢恨的斯佳丽,温文尔雅、守传统礼仪的卫希礼,贤淑端庄、心地善良的玫兰尼,粗犷豪放、具有独特处事哲学的巴特勒等等。在这部书中,既描写了在战争中永恒不变的爱情,又描写了感人至深的亲情,更令人感动的,便是没被湮没的友情。在如此*不安,战火纷飞的年代,闪耀的人性光芒依然夺目,甚至被血与泪洗涤得更为晶莹剔透,更为崇高上。也使这部看似通俗的作品产生了感人的艺术力量。 斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,她选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了。她在整个故事中,都是个布满生气、布满斗志的人。我最欣赏的,便是她的这句 “Tomorrowisanotherday。”。永远布满了希望,布满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。这份精神,是最值得我学习的。所以,每当我碰到困难、心情不佳时,我便会告诉自己:“Tomorrowisanotherday。”。 当斯佳丽得知母亲死于疾病,父亲因此疯了的时候,她毅然离开了安定的小城,回到了烽火四起的庄园,用她稚嫩的双肩肩负起整个家庭的重担。她不再是流连于各种舞会的花蝴蝶,不再是娇纵人性的千金大小姐,她,开始了通彻心扉的蜕变。她必须用自己的双手去耕种,一双白嫩的手变得枯黄,长满了代表成长的厚厚的茧。她,累了。可是,她却不能停止,整个庄园的人都离不开她。她多想像以前那样,听到母亲温柔的声音,在父亲的怀抱尽情撒娇。可是,一切,都因战争而改变。母亲病逝,父亲神志不清,两个姐姐还是如此懵懂无知。想到这,斯佳丽狠狠擦掉了两颊的眼泪,在骄阳下重新开始劳作。这是这部书最令我感动的情节。曾经娇生惯养的斯佳丽,曾经沉*爱不能自拔的斯佳丽,曾经骄傲幸福的斯佳丽,斯佳丽,这个美丽的女孩,在战争中并没有倒下,而是依然以骄傲的姿态,生活于生活之上。每一次似乎无法逾越的困难在一旁冷冷嘲笑的时候,斯佳丽都无畏地去面对。粮食没了,她到废墟下去挖,直至手指出血也不放弃;辛苦种了一季的棉花被炮火烧了,她毅然放弃,到城市做起了令人不屑的"女商贩";与最爱的男人巴斯特的小女儿因骑马摔死了,她悲痛欲绝,但还是理智地准备了后事??她以常人难以想象的坚强和毅力,战胜了一个个如大山般沉重的困难,外表柔弱的她,藏了一颗火热的心,一颗充满信念的心,一颗令人无法不动容的人。 战乱后,废墟连连。而斯佳丽,宛如盛开在废墟上永不颓败的花朵。开到荼蘼,芬芳馥郁,氤氲开来,温暖了这个四季,这个战乱里的四季。生活总是布满了荆棘和陷阱,四处危机四伏。可是,只要我们具备"斯佳丽式"的美丽心灵,荆棘会变成鲜花,陷阱会变成糖果。困难是生活给予我们的慷慨馈赠,抓住并战胜它,生命的财富便是如此积累而来。 别灰心,别气馁,"明天就是新的一天了"。作为斯佳丽-—一个出身高贵的小姐,迷人的外表和特有的气质曾倾倒了无数的痴情男子,使他们为其或歌或悲,但她却独独迷恋上了阿希礼,一个并不是最出色的男子,爱情的魔力令其如痴如醉,但是阿希礼所爱的却是美兰而非自己,面对着即将结婚的阿希礼,她能够抛弃少女的羞涩心理,将内心的爱慕之情大胆地表达出来,这需要多大的信心和勇气啊!但是斯佳丽偏偏做到了。 人生的悲哀莫过于爱一个人并不是追不到,而是没勇气表达出来,当然表明了自己的心迹后是否能够获得爱情,这又是另外一回事,毕竟爱情是两厢情愿,任何单独的相思和*都是无济于事的。爱情并不是形体上的结合,而是灵魂上的交融和思想上的沟通,琴瑟和谐,只有这样,爱情演奏出来的音乐才是优美动听、震撼人心的,在此斯佳丽所表现出来的勇气是我所深深敬佩的。 第二,当斯佳丽的新婚丈夫查礼死后,她能够抛弃世俗观念而不顾,顶住压力去参加舞会,这又是体现其勇气的第二点表现。本来没有爱情基础的婚姻大厦就是相当脆弱的,丈夫的忽然战死使其轰然倒塌,一切都灰飞烟灭,只留下名义上的片片残骸和联系,与其虚伪地放声大哭,倒不如还原自己本来的面目,将其真实的情感**的流露出来,尽管她的这种做法人们在情理上难以接受,但是在虚伪和真实之间我宁愿看到真实。 在现实生活中如果我们能有她这样的勇气表现出真正的自我,少一些披着美丽外衣的人们,那么处处防范、渐渐冷漠的人际关系将会得到很大的改善,而越来越流行的所谓“隔膜”也便会冰释瓦解,人们将会更容易地相处,所以我钦佩她的这种冒着将会遭到世人唾骂、名声扫地的危险而展现真实自我的勇气。 第三,我欣赏她的那种在困境中百折不挠、愈挫愈坚的顽强意志和对诺言的严格遵守。在战争前,斯佳丽可以不必为自己的吃穿住行担忧,良好的家庭环境使其与劳动基本上脱离了关系,然而当战争爆发后,面对着昨日的财富转瞬间化为虚有和那片烧焦的黑土地,她咬紧牙关以自己柔弱的双肩挑起整个家庭生活和重建陶乐的重负,其毅力、其信心、其勇气,又岂是一个柔弱女子所承担得了的。生活的强者不是压倒一切,而是不被一切压倒,在随时出现的天灾人祸中求得生存和发展。在战争的熔炉里,在社会的动荡中,她完成了一次由柔弱到刚强的全新蜕变。 经过重重困难和远途跋涉,当重返故里时,面对着眼前荒芜的田地一片狼籍,昔日美好的陶乐和相关的记忆怎不令其潸然泪下?当看到饥饿难挨的她好不容易在地里找到一个箩卜而爬在黑色的泥土中放声大哭这个镜头时,我们又怎会不为之动容和赞叹?特别是她举手发誓要重建昔日陶乐和再也不挨饿时的那份不屈不挠,浑然大气,更令我看到了一个非凡女子钢铁般的意志和韧性。而今天的一部分人当稍微受到一些挫折和磨难就心灰意冷,自暴自弃,看到这时是否为此汗颜而自叹不如呢? 如果说感动我的是她的那份坚强和勇气,那么夹杂在其间的也有她对诺言的严格遵守,这也是她身上的一处闪光点。只因答应了阿希礼让照顾美兰的诺言,于是在即将被攻陷的亚特兰大城市,她冒着被捕的危险毅然留了下来,照顾将要生产的美兰,后来并带她们经过千辛万苦回到了除了房屋而一无所有的陶乐,其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的,面对着自己的情敌、阿希礼的妻子美兰,斯佳丽可以有足够的理由对美兰*置之不理,让其自生自灭甚至毁了她们,但是她没有这样做,而是以宽容的态度包容了一切并给予悉心照顾,与其建立了情同手足的姊妹情,这是我所钦佩的另一点,其闪烁着人类善良本性的光芒是不容我们抹杀的。不管她对待别人如何,就从美兰这一点上斯佳丽善良的一面就是值得肯定的。 战争中,她不惧怕,死里逃生,面对战后的伤痕累累她没有逃避,毅然鼓起勇气,投入到战后生存战中。原本是富家小姐,却能吃得下苦,亲自采摘棉花,这种勇气足以说明她的不同凡人,其中有一个镜头,她的妹妹哭哭啼啼埋怨时,斯佳丽毫不留情的一巴掌,这一巴掌可以看出斯佳丽能担大事的潜在素质,同时也可以看出她内心里有一种凶狠!斯佳丽是自私,残忍的!她战后庄园重建中,遇到了困难,于是,斯佳丽抢走了妹妹的未婚夫,因为这个暴发户可以为她提供钱,剥夺了其妹妹的幸福。并且斯佳丽为了得到利益,雇用犯人来工场做工,因为可以付出少的报酬,就能使这些犯人为其创造高的价值,并且可随意殴打而不用考虑责任!呵呵,这倒有点像前段时间山西的黑窑事件了! 斯佳丽一生只爱了一个阿希礼,但是却只是个泡影!最终也没有得到!斯佳丽执着的爱一个不爱自己的人时失去了真正爱自己的白瑞德!直到最后斯佳丽才明白这个世界上只有白瑞德是爱她的,是属于她的,但一切都晚了,白瑞德失去了对斯佳丽的信任,毅然的离开了她,独留下哭泣的斯佳丽!斯佳丽是很坚强的!战争中逃亡,战后重建中也已经充分看出她的坚强!痛失爱女,失去最爱以及最爱自己的人之后的斯佳丽还能说出:tomorrowisaanotherday!可以看出她毅然没有放弃生活,毅然憧憬着明天会很美好!像斯佳丽这样的佳人,天生丽质,再加上骨子里有一种与众不同的胆识勇气,度量,坚韧,当然少不了必要的心狠,足以能使之在那个战争环境中成为女中枭雄!她爱过,并且那么执着的爱着,她自私,对她来说,失去的某些东西,诸如道德,诸如不爱的丈夫对她来说都不会感到伤悲,这些阻止不了继续向前!她本非常人,更不可以常人的眼光来评述!1200字以上 高三 读后感
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高三读后感:《红楼梦》有感_800字《红楼梦》有两大阵营,一是宝钗,二是黛玉。 应该说,宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩,文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉,只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见,她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。 宝玉犯错挨了打,宝钗义正言辞,劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。 林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼,哭道“你是要改了么?”她被定为贾宝玉的红颜知己。 贾宝玉最后怎么说?他说:不改!打死也不改! 我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。 说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。 袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。 当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自己。 等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。 故事就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢? 我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。 林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不(www.lz13.cn)是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。 宝黛二人的故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法800字 高三 读后感
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高三读后感:读《解忧杂货店》有感_1000字现代人内心流失的东西,这家杂货店能帮你找回——僻静的街道旁有一家杂货店,只要写下烦恼投进卷帘门的投信口,第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患绝症,年轻女孩静子在爱情与梦想间徘徊;克郎为了音乐梦想离家漂泊,却在现实中寸步难行;少年浩介面临家庭巨变,挣扎在亲情与未来的迷茫中……他们将困惑写成信投进杂货店,随即奇妙的事情竟不断发生。生命中的一次偶然交会,将如何演绎出截然不同的人生? 一位老人,三个强盗,一座连接过去与未来的杂货店,一封封改变命运的书信,一个个充满故事的人生。小说开始时似乎呈现的是一个个支离破碎的片段,每个故事都有独立的主人公,都有完整的情节,唯一的关联是浪矢杂货店,它像一个纽带,冥冥中将这些人和故事连接起来。看到后面,似乎断开的关系又逐渐联系起来,他们之间的关联被揭示出来,这样的情节竟使人震撼,原来人与人之间一直都在相互支撑,每个人都不是独立存在的,每一个人都在不知不觉中影响着他人的生活。作者笔下的杂货店不仅仅是一个杂货店,而是人们心灵的写照,道出每个人心中的声音。 其实,这一切的一切,都是一个圆,没有起点,没有终点,一切只是一圈一圈的轮回。即使杂货店不存在,“月兔”依然会选择坚持训练,“绿河”也会坚持抚养自己的孩子,克朗也会坚持自己的音乐道路,改变别人的人生……,人们其实就是在纠结中不断成长,他们怀疑自己,否定自己,但是最终会选择自己。人生就像一张地图,地图是一张白纸,正因为是一张白纸,我们便可以根据自己的追求随心所欲地去描绘。一切都掌握在自己手中,一切都是自由的,人们心中只要有了答案,就难被左右。人们从杂货店中取来的回信,是一种对自己的肯定,因为对方已经知道你的未来如何。但如果别人告诉你的答案和你的心里想的不一样的时候,我们该怎么做?是去迎合,去尝试,还是按照自己的想法呢? 我想或许人这一生都是为烦恼所覆盖吧,所以我们要做的就是一步步走下去。没有什么能阻挡我们前进的道路,这就是真真实实的解忧。 无论你是什么人,懦弱自恋疯狂失意;无论你做着什么工作,白领蓝领灰领,无论你身在何处,只要你相信自己,热情的用心的真诚的活着,那就是成功的;不论你在人生的岔路口怎样选择,真实的面对自己、面对现实,跟随心的脚步,心之所向,那就是你的人生,那就是你的存在。 谁是你的解忧人?父母,亲戚,老师,朋友?无论谁能替你解忧,请在心里默默的想:我才是最好的一个。人生落幕,但求无悔,倾听自己的声音,这就足够了。1000字 高三 读后感
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高三读后感:《再别康桥》有感_1200字徐志摩自小过着舒适优裕的公子哥的生活,他的第一个妻子叫张幼仪,是个比较平凡的女人,他们之间几乎无情感而言。要说爱就只有张幼仪自己吧,她从嫁给徐志摩后,尽心尽力为了这个家。可是在她在生产时,徐志摩去不闻不问。难能可贵的是她没有丝毫怨言,台湾版的《徐志摩全集》也是在她的策划下编纂的,为的是让后人知道徐志摩的着作。她就是这样一个可怜的人。 也就是张幼仪在临产期间,徐志摩认识了才女林徽因,徐志摩与她交往甚密,并有谈论婚嫁之意。所以不想再维持这没有爱和自由的婚姻,就与张幼仪离了婚。在英国剑桥的时候,他疯狂地迷恋着这位美丽且才华横溢的女子,他为林微因写了许多诗。但是他们的理智终使他们分开。《偶然》就是一首他们分离时写的,其中写道:“你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!”多年以后,林徽因也曾对自己的儿女说:“徐志摩当初爱的并不是真正的我,而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因,而事实上我并不是那样的人。” 后来,徐志摩与陆小曼相恋。徐志摩的《这是一个懦怯的世界》就是写向往与陆小曼自由恋爱。陆小曼出身名门,又是家里唯一的孩子,因而养成小姐脾气。所以徐志摩只能不停奔波,为了使妻子心喜,就一味迁就她。陆小曼对家庭观念的淡漠使他难以忍受,陆小曼的大手大脚使他捉襟见肘,他是从狂热的爱情中"梦醒"了吧。于是很沧桑的写下这首诗的名句"我再不想成仙,蓬莱不是我的分;我只要这地面,情愿安分的做人,——" 徐志摩死后,陆小曼不再出去交际。她默默忍受着外界对她的批评和指责。正如她在致志摩挽联中说;“多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。”她怀念志摩,致力于整理出版徐志摩的遗作,用了几十年的时间,其中的苦辣酸甜一言难尽。 走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。这是徐志摩的一句话。我读不懂,也许这是只有他才懂他心里的悲伤。我想,没有谁的一生是完美的。徐志摩伤害过的人,原谅他了;他爱过的人,理解他了,这就够了。生活的脚步不管是沉重,还是轻盈,成长,有时比成功更重要。人生,就是一种糊涂,一份模糊。一切不快乐,都和自己的图谋有着密切的联系,之所以不快乐,是因为渴望拥有的东西太多太多了,或者,太过于执着了。 人生在世,没有一种曲折是属于自己的,所以,没必要悲观失望。生活在这个世界,没有一个人是没有悲伤的,没有一个人是不会流泪的。它对每个人而言,只是一个过客,一种磨练,一番考验。不要一味难过,而要振作精神。曲折是难免的,不要丧失信心,坚信苦尽甘来。1000字 高三 读后感
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读《雾》有感_1200字纵观《雾》中,人物不多,形象却很鲜明,懦弱无能的周如水、满腔大爱的陈真、恬淡而敢爱的张若兰、犀利的秦蕴玉…… 从不知道人竟会有如此纠结的一面。如水,一个在外独自留学七、八年的年轻小伙,遇爱不敢爱,却又不愿放弃;家中之妻儿,总用“无爱”和“不认识”来大加形容,却以自己为有良心之徒来说服自己不抛弃她们,为她们负责。他是可恨的,活生生使在家的妻守活寡七、八年之长;使孩子过着无爹关怀之时光;使家中父母苦苦思念牵挂七八年之长久,却寥寥几封家信,居然还从未问及妻儿;用虚伪之良心,将心爱的女子——若兰苦苦折磨。他是可怜,可悲的,中学毕业就被父母私自安排了一桩婚事,与无爱的女子竟孕育一个“不认识”的儿子;心里倾慕的女孩子们,一个个在自己的懦弱下嫁予他人;在良心与“土还主义”主张中苦苦挣扎,却时不时受到身边好友怒其不争的嘲讽。新旧时代的交织,何苦造就一个矛盾而苦痛的可怜人啊! 看胸怀大爱的陈真,初看描写其之文字:“我个人的痛苦是不要紧的。我看见许多许多的人怎样在那里面受苦,挣扎,而终不免灭亡……”让我惊讶其胸襟之广阔,颇有大人物之风采。然在更远的阅读时,明了了个人缘故。“你知道我生下来就死了母亲,儿童时代最可宝贵的母爱我就没有尝到。自然父亲很爱我,可是他一天很忙,当然没有时间顾到我。”这样看来,陈真也是个可怜的人,而在此般境况下能有这番觉悟与胸襟确是难能可贵的。于是他将毕生精力放在革命工作上,日夜操劳,以致得了不治的病——肺病。但他却是这般地坚持:“我又看见那些人怎样的专制,横行,倾轧。我是有血,有肉,有感情的人。我的爱和我的恨同样深。我现在虽然得了不治的病,也许很快就逼近生命的终局,但是我已经把我的爱和恨放在工作、文章里面,撒布在人间了。我的种子会发起芽来,它会长成,开花结果。”他的韧性令人敬佩,他抛却个人情感之举令人动容。在动乱的时代,只有千千万万个真正如陈真般心为天下的可敬的人,中国才会有新未来! 张若兰,她美——白衣青裙的装束,虽很朴素,却有着超过那般艳妆女子的吸引力。她那双明亮的眼睛照亮了她的整个安排得很适当的脸庞。同时她的一举一动都保留着少女的矜持和骄傲。她追求新思想——周如水瞥见摊在桌上的十六开本的《妇女杂志》,是新出的一期。她敢爱——我预备把我的整个的心献给他,帮助他忘记过去的一切,治疗他的创伤,鼓舞他的勇气,给他创造新的生活,使他做一个勇敢的人。然而,就是这样一位魅力而可敬的女子,在周如水的懦弱下,泪流满面,希望尽失。是的,可恨可悲的是周如水的懦弱无能,但更可恨可悲的是旧思想仍发挥着它的威力,使一切追求自由,幸福,解放的人遭受永久的束缚与折磨。毁灭吧!万恶的旧时代! 读完《雾》,脑袋也似被雾笼罩住一般,满脑子的阴郁悲愤,遗憾的结局,令人铭刻的结局,可恨可悲的结局!1000字 写景
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读西游记有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我想可能有些人一看到题目就会说:《西游记》有什么好看的呀,电视剧都不知道有几个版本了,不就是讲师徒四人去去西天取经嘛,小儿科的东西谁看呀!这些话可不是没有人说呀,但是如果你问他这本书共有多少回,我看没几个人能回答出这“小儿科”的东西,随着世界的发展,很少有人开始关心名着了,虽然有些被翻拍成了电视剧,却很少人去看。那就由我给大家大体的讲一下吧!《西游记》作者是吴承恩,江苏淮安人。这本书一共有一百回,可分为两大部分,第一至第十二回是全书的引子,第十三回至第一百回是故事的主题。书中的第一部分的前几回是讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事。孙悟空为石猴,生性胆大顽皮,成为花果山大王,它和它的猴子后孙过的很快乐,我记得在初一的时候,我学过了一部分,其中有一首诗是:“春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。”由此可见它过得还真是自由自在了。但好景不会长,由于孙悟空胆大妄为,大闹天宫,被如来佛祖压在了五指山山下,五百年之久呀!第八回至第十二回则介绍另一个主人公——唐僧,唐僧出现后,孙悟空被解救,成为他的大弟子,取名为孙悟空。书中最后一部分就是写唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经,他们经历了九九八十一难,战胜了各路妖魔鬼怪,终于取得了真经,修成正果了。这就是本书的大体内容,有些人只会从表面去看待一件事或一本书,为什么不考虑作者为什么要写这本书呢?孙悟空是《西游记》里的头号人物他天不怕地不怕,大闹天宫就是他的一段光荣史。孙悟空一路斩妖除魔,很勇敢,在他的身上,我看见了他的乐观、顽皮、勇敢、灵活、热爱自由等精神。他是一个充满战斗力的人物,所以最后被封为“斗战胜佛”的光荣称号。哦,讲到这里,我又想起了毛主席的两句诗“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗真是精辟的道出了他的本质特点呀!我个人认为孙悟空是一个充满积极浪漫主义精神的英雄。猪八戒给人的印象也比较深刻,尤其是他身上的缺点:好吃、懒惰、贪睡、爱占便宜、嫉妒心强,喜欢拨弄是非,一遇困难就退缩等。虽然他的小毛病比较多,但是他憨厚淳朴,没有害人之心,并且坚持到了最后,取得了胜利。和孙悟空、猪八戒两个比起来,沙和尚还是显得故事少、比较愚笨,但如果没他在,唐僧可就惨啰!经也不可能取成。《西游记》里还写了大批妖魔,作者写妖魔狡猾、是个坏家伙,但也是各有特色。《西游记》写孙悟空的较多,作者也是希望用它来让我们学习他的乐观、勇往直前的精神,也希望将来好人多一点,坏人少一点,乐观的人多一点,悲伤的人少一点,努力的人多一点,放弃的人少一点,从孙悟空的身上,让我知道了,对待生活要乐观,面对困难要初二:张文博1000字 初二
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读《霸王别姬》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载题记:“在这个拼爹的年代,还能有幸读到‘虞美人’。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动,原来这世上,还有如此痴情的女子,大丈夫似的男子。至如今的2012年,还能寻求如此的爱情吗?——摘自日记本记得许久前曾背过一首诗:春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又春风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。当时,只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗,叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗,殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里,大怒,将李煜毒死了,至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死?书中记载到:“八千子弟同归汉,不负君恩是瘦腰。”我想,这个“瘦腰”便是虞姬吧。“虞兮虞兮奈如何?”是项羽所作《垓下歌》中的一句,我想:千杯悲歌一曲,恐怕也远不够对虞姬的情意……“大王意气尽,贱妾何聊生!”乃虞姬吟曲,我一直这么想:“虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的,她一定是幸福的死去的,因为她钟爱追随一生的男人,给了她足以用一生来殉的勇气。是的,虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽,那时一定是仰天长吼的悲壮,因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文,里面依稀记得有一段话,让我印象十分深刻:“啊,假如他成功了的话,她将得到些什么呢?她将得到一个“贵人”的封号,她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个“端庄贵妃”或贤穆贵妃的谥号……”我想:“还好,刘邦比项羽早了一步;还好,项羽兵败了,我才能看到如此绮丽哀转的故事,否则,虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个,在深宫里渐渐老去,或是像班婕妤一样悲画扇。所以,虞姬是幸运的,她在人生中遇见了楚霸王,或爱,或死。”在这里,写下我对虞姬的感想,心中萌生了一个念头:“如果我是虞姬,我有勇气吗?”……曾看过的影视剧里,男或女,拿把剑放在脖子上,一闭眼,一转身,一扭头,衣抉飘飘,缓缓倒地。一连串的动作,是极美极美的自杀方法,像一段舞蹈,烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作:“这样结束自己的人,一定是完美主义者和悲观主义者的结合。”虞姬一定不是独活的女子,因为她太爱了,就融入生命了,一方死了,另一方,活不下去。看《胭脂扣》,袁永定与楚楚在街头走着,袁永定问楚楚:“你会像如花那样为我死吗?”楚楚断定的说:“不会!”接着,她问袁永定:“你会像十二少那样,跟着如花死吗?”“不会!因为她太强烈了,我受不了!”袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答,都哭了。这个时候才会懂得,如花是怎样的爱;我也会懂得虞姬是怎样的爱……初二:李宇生1000字 初二 读后感