读《全球通史》有感
1000字
初三
读后感
本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，享誉世界的历史学家，曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。虽然他以《全球通史》享誉世界，但实际上他著述颇丰，还有大量其他作品为学术界称道。其实他的作品还远不止这一部，他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗？》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线：新世界史》等。可惜的是，这位享誉世界的历史学家于2004年3月23日在美国加拉荷尼亚去世，我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本。
《全球通史》是一部“经典中的经典“这本书问世30多年来一直畅销不衰，不断再版，不仅为英语国家读者所喜欢，而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变，有帝国的更迭、宗教的扩散；有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考，也有对著名历史事件的详细介绍；有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源――社会变革总是滞后于技术改革――的忧虑与警示。
这本书之所以可以享誉世界，还在于它是“全球史观”的代表作，是迄今为止全球史观最有影响力的作品。其实在西方，早在启蒙时代就有人试图以全球视野来阐释历史。
正如作者本人所说，我们自己这一代人是西方主导的历史观中成长的，我们也生活在一个西方主导的世界里。19世纪和20世纪早期是西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是第二次世界大战和这后的殖民地革命很快就结束了这种霸权，世界地图上欧洲殖民帝国的消失就证明了这一点。地图上许多地方的名字和颜色都发生了剧烈变动，从而显示出20世纪中叶涌现出来的这个新世界。
我们渐渐不情愿地认识到，在今天这个世界上，传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。为了理解变化了的情况，我们需要一个新的全球视角。尽管伴随着种种精神求索的阵痛，世界却已经完成了其从旧到新的转变。
新世界需要新史学。20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需，作为读者，作为一个中国人，在看到这部《世界通史》时受到了一种震撼，这是一部真正打破了国家界限的作品，它站在全人类的角度审视整个世界从古至今的每一幅过往的画面。是呀，人类总是要向前看的，不能总在打破一种桎梏而进入另一种桎梏，而是要超越这些桎梏，上升到一个新的更高的起点之上。感谢作者，也许一部书的价值不在于他在学术上取得如何大的成就而是在于他也许会影响某个读者的生活态度，进而可能影响读者的一生。
向已故的一位历史学巨匠，本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯教授致敬！
读《兴趣激发与自主学习》有感
1000字
初三
读后感
小学生在英语学习过程中普遍存在着死记硬背、依赖性强和自信心差等不良的学习心理问题。在素质教育不断深入的今天，如果还延续这样的教学模式，势必会阻碍一代人的正常发展。我认为小学英语教学中构建“学生乐于自主学习”的教学模式，能够充分体现素质教育的教育理念和教学改革的各项要求，能够反映以学生为本的现代教育思想。
“乐于自主学习”的教学模式，就是指学生在学习活动中不断激发主体意识、积极发挥主观能动性和创造精神，从而对英语学习产生兴趣的模式。从教的角度看，自主学习重视学生在学习活动中主体意识的自觉发挥，重视学生在学习活动中主观能动性和创造精神的积极发挥；从学的角度看，自主学习具有独立性、能动性和创造性三个基本特征。乐学的前提是兴趣。心理学家认为：“兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动的倾向。”“兴趣是在需要的基础上，在生活、实践过程中形成和发展起来的。”因此，我们教师要在教学过程中通过各种教学手段来激发学生的学习兴趣，从而达到自主学习的目的。
1．激发学生的学习兴趣，调动学生自主学习的积极性。
孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说过：“热爱是最好的老师，无论什么法离开了学生的热爱和学习主动性，教学都不会取得理想的成绩。”所以在教学过程中不仅教学形式要多样化，要根据学生的心理特点、认知水平因材施教，更主要的是教师要以情感人，诱发学生的学习兴趣和学习积极性。为此，教师要多与学生沟通，了解学生的喜、怒、哀、乐，做学生的知心朋友，以教师的人格魅力吸引学生。特别是当他们在学习生活中遇到困难时教师要多鼓励，多与他相处，真心帮助他们，让学生喜欢上你的英语课，这样，学生就会积极地投入到英语学习的过程中。古人云：“亲其师者信其道。”教师在日常生活中倾注了爱心，以情感人，以智服人，融洽师生间的关系，这是调动学生自主学习的前提。在课堂上，我总是以亲切的教态出现在学生面前，使学生对所学的陌生的英语知识也有“亲切感”。即便学生在学习上出现差错，我也不随意批评指责。
2．采用多样的教学手段，使课堂教学生动活泼，吸引学生，寓教于乐。
小学生的形象思维在其认识过程中占主导地位，所以在小学英语课堂教学中要尽量多的采用实物情景进行直观的教学，这样做既符合小学生的认知规律，又能吸引他们的有意注意。
A.利用彩色的图片或实物进行单词教学和句型操练，可以加深学生对单词的理解，教学中尽量少的出现中文，避免学生用母语作为中介语言来学习和理解英语。
B．采用多媒体辅助教学，提高英语学习的效率。录音、录像、多媒体课件的运用既能帮助学生纠正发音，又比较生动地为学生创设了语言环境，同时又激发学生学习英语的强烈欲望。
C．课前进行对话练习，提高语言交际能力，让对话变成生活化的交流，消除怕开口的心理压力。
展开阅读全文
相关推荐
初三
读后感
1000字
-
《全球通史》读后感斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，GDP指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢？二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的“夏朝是中国历史上第一个朝代”是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的“五千年文明”还有很多持怀疑态度，以至于我们国家的“夏商周断代工程”的出现。这是一个颇为有趣的现象，在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远，难道“历史悠久”便能加足我们以后在国际交往中说话的底气？难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据？我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下，每一个民族都有自己值得自豪的历史。时间能说明什么呢？只能说明过去。民族、国家乃至于我们个人的发展，力量的高下，都不是以时间来衡量的。美国只有两三百年历史，但还不是生机勃勃，照样生活得很好？斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国：“我们不必被中国人的成就迷住心窍，以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是最好的。”我们承认，我们不是最好的，但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是最好的呢？三、《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的最高境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，在人类看到结果的过程中也结果了自己。这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识，更重要的是能更好地帮助我们认清现在，以及美好地憧憬未来，而最重要的就是珍惜现在的一切。1200字以上 初三 读后感
-
《全球通史》读后感杨思中学李善斌斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的换。时至今日，这种力量的换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，GDP指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”，我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢？二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝，把商朝当作是中国历史上的第一个皇朝来展开中国历史，这和我们一般所认为的“夏朝是中国历史上第一个朝代”是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的“五千年文明”还有很多持怀疑态度，以至于我们国家的“夏商周断代工程”的出现。这是一个颇为有趣的现象，在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远，难道“历史悠久”便能加足我们以后在国际交往中说话的底气？难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据？我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下，每一个民族都有自己值得自豪的历史。时间能说明什么呢？只能说明过去。民族、国家乃至于我们个人的发展，力量的高下，都不是以时间来衡量的。美国只有两三百年历史，但还不是生机勃勃，照样生活得很好？斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国：“我们不必被中国人的成就迷住心窍，以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是最好的。”我们承认，我们不是最好的，但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是最好的呢？三、《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景，但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历史上的重要性。希望中孕育着危险，美好中承载着毁灭，也许真的有那么一天，人类会发展到穷凶极恶的最高境界，将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上，或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量，在试验或是检验、尝试的过程中，科学突然和人类开了一个玩笑，发挥了它的威力，在人类看到结果的过程中也结果了自己。这一天会不会遥远呢？马克思主义说，事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的，那么人类呢？我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗？我们会最终殊途同归地走向末日吗？对于我们每一个个体的人来说，生命的过程远远比结果来得重要，所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识，更重要的是能更好地帮助我们认清现在，以及美好地憧憬未来，而最重要的就是珍惜现在的一切。1200字以上 初三 读后感
-
《中国通史》读后感流逝的远古——读《中国通史》读后感陆龙斌中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默，也有过辉煌；当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。在我们古中国，有着无数的英雄。说到秦始皇,无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢！是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。这些事,在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。钱老师的评价：《中国通史》浩如烟海，可就一点，如智慧来自实际,英雄从平凡起步等入手，对于我们来说可能更能做好。当然，作为尝试未尝不可。350字 初三 读后感
-
读有感读《绿野仙踪》有感暑假里，我读了一本特别有趣的书它的名子叫《绿野仙踪》，这本书是美国著名作家弗兰克·鲍姆写的，是美国的第一部长篇历险童话，还被拍成电影，在好莱坞上映呢！看完后，我想你也一定会爱不释手的。这本书的内容十分有趣，故事情节扑朔迷离，犹如莅临世外桃源，走进了一个妙趣横生的童话世界一样。给我印像特别深的是多萝茜，她是个聪明、可爱、勇敢的小女孩。读了这本书，我体会到是团结的力量。多萝茜、稻草人、铁皮樵夫和小胆师。它们一起结伴而行，遇到困难互相帮助，在危难关头舍己为人，最后终于到了奥芝仙境，拜见了伟大的奥芝，完成了各自的心愿，并凭借着团结的力量结成了深厚的友谊。由此，我联想到了一个班集体，只有大家团结友爱，互相帮助，才能成为一个优秀的集体。同样，一个国家也是如此，如果每个公民不团结，民族不团结，那么这个国家一定不会兴旺发达，早晚要分裂。作者用优美的语言勾勒出几位主要人物，要我们学会珍惜，学会勇敢，要有高尚的道德情操。仔细品味，我们还会读懂更多道理。400字 初三 读后感
-
读有感人生能有几多愁，恰似一江春水向东流。是啊，也许有人会感到奇怪，我这么小的年纪，怎么就谈到了人生？和巴金爷爷有关。其实，并不是只有大人才会有心思，也不是只有大人才能有感慨，孩子也会有许多想不开的事，我的表弟，他想，为什么人类不能到月球上去居住；人类为什么不能像鸟一样，能有一对翅膀，在天空中自由自在的翱翔；为什么一天有24小时，而不能有36小时，48小时等等。而我在想，为什么我们要考试；为什么时间不能倒流，让我们多享受一下还在小学是的快乐时光，为什么人一定要经过婴儿，幼儿，少年，青年，中年，老年这几个人生过程呢？如果可以直接跳入青年，那该多好啊，因为如果直接是青年，那就可以不用上学校，避免许多次的考试，如果考不好，不用挨老师的骂，也不用看爸爸妈妈的脸色，有时，连零用钱都不给哦。巴金爷爷在给他家乡孩子的信中说道：“我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。我今年87岁，今天回顾过去，说不上失败，也谈不到成功，我只是老老实实，平平凡凡地走过了这一生。我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”巴金爷爷还说过一句话：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果。”这时，我好奇了，为什么说生命开花结果呢？难道生命会开花吗？原来，生命开花结果的意思是：“人活着并不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。是啊，巴金爷爷的胸怀正是宽广呀，巴金爷爷想的不是自己，而是祖国，巴金爷爷的这种崇高的精神难道不值得我们学习吗？巴金爷爷的一生都为祖国的科学作贡献，不求回报，所以，很受人景仰，他是令我们祖国骄傲，自豪的孩子。在日常生活中，我是一个非常骄傲的人，每次，考试一考好，我就会很骄傲，目中无人，特别是考的比我差的同学，我更目空一切，所以，大多数的同学都不喜欢和我玩。记得有一次期中考试，我考了班级第一名，很高兴，下课了，不小心把同学的文具盒甩到了地下，因为我没有说对不起，而且没有把那个同学的文具盒拾起来，同学非常生气，气愤的对我说：“立刻拾起来，否则，我对你不客气。”我笑着说：“你，就凭你的成绩，你还想对我不客气，你要敢打我，我就告诉老师，看老师是帮你这个差生，还是帮我这个第一名。”那个同学气得说不出话。我也知道我做的不对，所以想要改正。我看了（（巴金爷爷的一生））中，对我的启发是：不能因为取得一点小成绩，就骄傲自满，巴金爷爷一生作了许多贡献，比起巴金爷爷，我只是沧海一粟，九牛一毛而已。我一定要该掉骄傲的坏毛病，学习巴金爷爷！1000字 初三 读后感
-
《中国通史》读后感中国的历史漫长而悠远，期间发生的事件，出现的历史人物错综复杂，头绪繁多，我很难找到入门之经。针对这种情况，有学者创建了“通史”这种题例，即在一定的历史观的指导下，通过通俗精练的文字对中国历史进行现代的诠释，是我在较短的时间里理解中国历史的理想书本。这本书力求在真实性、趣味性的启发下等方面而达到一个全新的高度，并通过科学的体例与创新的方式，全方位、新视角、多层面的阐释历史。全书共分华夏源头、中原争霸、九洲二统、离析与交融、乾坤与变幻、王朝与更迭、民主与新生七个章篇，同事辅以近两百幅精美图片和多个知识版块，精彩扼要的勾勒出中国历史演进的基本脉络和中华民族的发展过程。精炼简洁的文字，多元的视觉元素，全新的视角，科学的体例和创新的版式设计有机结合，帮助我从一个全新的角度和一个崭新层面考察历史，感受历史，思考历史。300字 六年级 读后感
-
读有感俗话说“书中自有黄金屋。”读书能学到许多课外知识。我就从lt;lt;昆虫记gt;gt;中认识了许多有趣的昆虫，现在就和大家分享关于昆虫的知识。在《昆虫记》这本书中作者法布尔以其充满爱的语言向人们描绘了一个异彩纷呈的昆虫世界。在这里，每一种昆虫：蜜蜂、蜘蛛、螳螂……它们的习性、工作、繁殖、死亡……都活灵活现，充满了生趣。卷心菜毛虫也是一种有趣的昆虫。它们一个星期后从卵里出来，第一件事就是吃掉自己的卵，再吃身边的卷心菜。一个月后，卷心菜毛虫死了，从尸体里爬出来一种非常小的虫，叫“侏儒”，这种虫必须吃了卷心菜毛虫才能长大，所以，“侏儒”把卵产在卷心菜毛虫的卵里。卷心菜毛虫十分有趣，它们出身后竟然吃掉自己的卵，而且出生后不知疲倦地吃卷心菜，一刻也不停。吃菜叶的速度也很快，一个卷心菜，两小时就吃完了，肚子好似个无底洞，昆虫界真是无奇不有！狼蛛从卵里出来后，会先从洞里出来，寻找母狼蛛，爬到母狼蛛的背上，因为母狼蛛的背上有小狼蛛需要的阳光：母狼蛛先前背对太阳晒了一两天，让背充满热量了。五六个月后，小狼蛛离开母狼蛛，织网了。不久，就交配下卵了。狼蛛真有趣，竟然能背对着太阳保持这个动作做两天，真是太不可思议了！而且小狼蛛离开后，她出去寻找食物。找到食物后，狼吞虎咽地吃起来了，丝毫没有要把食物分给孩子的意思，这可不是一位负责的母亲呀！昆虫千姿百态，习性也不同，真有趣！我喜欢昆虫，更喜欢《昆虫记》。五年级:炫动卡通600字 五年级 读后感
-
读有感这几周我们学校开展了抄儿歌活动，我从中得到了很多知识。我得到的知识主要有：编中国结要有红色的线；小鸡要吃米。也知道了我们应该养成哪些好习惯，改掉哪些坏习惯。吃饭时，不能偏食，什么东西都要吃。这样身体才能健康。睡觉要有规律，要按时睡觉，按时起床等等。也懂得了好多道理：如要孝敬父母，尊敬老师，帮助同学。要讲究文明礼貌等。儿歌看起来很容易，可是它里面有好多知识需要我们去发现，去探索。儿歌读起来朗朗上口，也有很多吸取不完的知识。多读儿歌会有很多好处。同学们，让我们大家都认真读儿歌吧，它会使我们更聪明，更懂事理。在潜移默化之中，提高我们各方面的能力，它将使我们受益终生。250字 小学 读后感
-
读有感诚信，是每个人不可缺少的本性。如果失去了诚信，就等于失去了一切；如果失去了诚信，就等于失去了人诚们的信任。今天，我看了一幅漫画，上面画着：一个大大的玻璃柜台里放满了充满诚信的小瓶子，上面挂着一个牌子，‘打折’。顾客一手拿着放大镜，一手拿着瓶子，看里面的东西是否过期？产地是在哪里？而卖家则在那看着100元的大钞，看到底是不是真钞呢？这两个人都在想，这是不是真的呢？而图的下面却写着五个鲜红的大字：诚信的折扣！我怒气‘嗖’的往上升，一幅看似普通的漫画却充分的讽刺了现实生活中诚信大折扣，买家担心货品的质量，卖家担心纸币的真假。生活中这样的不诚信的事情，实在太多太多了。小贩改装台秤缺斤少两，回家后七斤只有六斤；买回来的书看起来很新，打开却十分容易掉页；用琉磺泡鱿鱼，使鱿鱼十分新鲜。那时，我一年级，因为天阴沉沉的，乌云似乎要压到了地面上，让人心口沉闷沉闷。我带了整整50元，想买一把漂亮的雨伞。走进小店，我挑选着，终于选中了一把24元的粉红色的雨伞。那小店里的人见了我年纪小，又拿着50元，眼睛就如饿狼般发着绿光。就只给我找回了两元，还头头是道的说∶“五十元减去二十四等于二，所以我找你两元钱，别弄丢了啊。”我拿着两元钱回了家，把这件事告诉了家长。妈妈语重心长的对我说﹕“五十元减去二十四等于二十六呀！”我听了十分气愤，第二天，去把他们多污走了的14元要回来。这件事像蒺藜一样向四周蔓延开来。有的人因为家庭的某种情况；有的商家为了自己的利益，而在危急时刻，因为商家的不诚信，而使病人随时失去生命；所以，我们要坚守诚信，自己远离不诚信的同时也要时刻提醒着他人。从这幅漫画中我明白了一个道理，做人要诚信，不能为了利益而抛弃了诚信，所以我们要做一个诚信的人。700字 初一 读后感
-
读有感读了《小萝卜头在狱中》这本感人肺腑的书，我百感交集，思绪万千。一腔对国民党的憎恨，一股对为国尽忠为国牺牲的英勇将士的敬意，在我心底油然而生。革命回忆录《小萝卜头在狱中》，生动地记叙了1494年重庆解放前夕，小萝卜头在那地狱般的牢房里以革命前辈为榜样，在艰难困苦中成长的故事。小萝卜头短短的9岁的一生中，没有尝过自由的滋味，他在敌人的魔掌中结束了他的生命，每次读到“小萝卜头穿的是妈妈改小的囚衣，吃的和大人一样，也是发霉发臭的牢饭，长期监狱生活把年小的他折磨得面黄肌瘦。”这句话，我感到十分愧疚，同样是差不多大的孩子，我生活在温暖美好的家，我有自由，有学校，有吃有穿。可我却时常浪费，时常挑吃拣穿。记的有一次，我们去饭馆吃饭哦，我点了一的桌子饭菜，以为是在外面吃，可以不顾的浪费，有的菜吃到一半就扔在桌子上，虽然那时我还很小，可现在看来那是一件可耻的事情。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是啊，谁有能知道食物的来之不易！只有那些在牢里真正体验过艰苦的日子以及下地干活的农民才能体会到。小萝卜头虽然生活在如此恶劣的环境下，但是他学习的机会，发奋图强，每一门课程都学的很好。没有笔和纸，他就用小石子在地上画，没有课本他就请爸爸，叔叔为他编写。比比小萝卜头，我们生长在新中国的儿童，是多么幸福啊！党无微不至的关怀着我们的成长。在家里爸爸妈妈照管着，再学校里有老师的指导。我们像小鸟似的自由自在地在蓝天下飞翔。看过这本书，小萝卜头的印象深深地印在我心中，我一定会向他学习。600字 六年级 读后感
-
读有感今天，我在语文书上读了一篇这样的漫画，内容大概是这样的：有个人身上有一只小鸟，小鸟对他说：“这段木头里一定有虫。”说着那个拿起斧子就把那颗树砍了。大家一定觉得这很愚蠢吧，但如果每个人都像图中的这个人一样，我们的地球就将会变成一片沙漠。想必大家都知道黄河断流，塞特凯达斯大瀑布的悲剧吧！就这样，多少条大江、大河都被我们的一举一动破坏了。塞特凯达斯大瀑布以前可是“飞流直下三万尺”的，那为什么会落到今天这个地步。难道不都因为人们的随意破坏吗！塞特凯达斯瀑布，以前位于拉丁美洲与巴拉圭国的交界处，那条瀑布曾经是世上流量最大的瀑布，汹涌的河水紧贴着悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。尤其是每年汛期，大瀑布的气势更是雄伟壮观，每秒种有1万立方米的水从几十米的高处飞流而下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾漂漂洒洒，有如仙境一样。在这从天而降的大水帘面前，置身于水雾中，难道你不认为你在呼吸世外桃源的仙气吗？因为人们的光顾，人们当然会联想到我。可不，20世纪80年代，人们为了发电，建造了世界上最大的发电站，伊泰普水电站，大瀑布的水也不是无限的。几年过去，大瀑布失去了往日的雄伟，像犯错的孩子一样低下了头，这才唤起人们保护环境的责任心。塞特凯达斯大瀑布就这样消失了，然而其它雄伟壮观的瀑布会不会消失，如果我们再不爱护环境，我想过不了多久，世上将没有一条大瀑布。我们都知道沙尘暴吧！那可是春天最讨厌的时候了。风沙漫天，遮天蔽日，人们寸步难行。还有全球气侯变暖，异常天气增多，南方经常狂风暴雨，北方却干旱无雨，南方经常出现山林滑坡，泥石流，北方的冬天却见不着雪花。为什么会出现这样的天气呢？就是因为我们不爱护环境，乱砍森林、排放汽车尾气，工厂生产的废气造成。为了不在重演大瀑布的悲剧；为了我们能够拥有更多的绿色；为了小鸟能在茂密的森林里自由的觅食；我们要好好保护环境。从自我做起，从点滴做起。在趵突泉，人们都拿面包喂鱼，如果鱼不吃，那不是污染了泉水吗？人们到饭点吃饭，大都用一次性筷子，你可知道那些一次性筷子的来历吗？它们都是森林的一棵树啊！用这样的筷子，就是在毁害森林。还有人们经常随手乱扔不用的方便袋，旧电池。这些白色垃圾不仅会污染环境，到了土壤中几十年都不会腐烂。直接影响到土壤环境，影响农作物生长。这些都是现实发生的或经科学家论证的。让我们从点滴做起，向不卫生行为告别，恢复生态平衡，让我们拥有一个美好的，绿色的生活环境。既然我们知道一只小鸟在一段木头上寻找虫了，那我们就给它一片森林。我们既然下定了绝心，那我们还怕失掉绿色吗。一棵树苗扎下了根，明天它必将长成一棵参天大树。1000字 六年级 读后感
-
读有感有一种东西，它承载着人们的感情，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量；能使人类为了它奋斗，它就是----爱国，它是每个中国人必须拥有的，它是中华人民最强烈的感情。虽然祖国它经历了三百年的耻辱，但那段历史却坚定了中华民族发达中国的决心.在中华人民浩瀚的历史长河中，特别在1840年鸦片战争后和中国共产党成立以来，中华民族英雄辈出，志士仁人灿若群星，他们为了民族的独立与解放，进步与发展前赴后继，用鲜血和生命为我们民族筑了一条通往光明和幸福的道路，他们身上体现出巨大的精神力量，激励和影响着一代又一代的中华儿女。要做到爱国，既要呐喊出人民群众的心声，I卫大众的权利；又要以一己之力推动国家现代化，为人民百姓谋更长远的福利。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，爱国的方向在建国初期已经指明，负上沉重的使命向前行，才能深刻地感受到宪法上一句“一切权利属于人民”的力量。中国复兴腾飞的梦想，就是从你我身上开始的。我走在人潮涌动的街头，与你擦肩而过。当历史具体成一个个鲜活灵动的人时，谈爱国，其实并不遥远。在焚烟亭我能想起柏文蔚焚毁英国商船上的鸦片，被孙中山盛赞为“全国禁烟办理最认真者，实可为各省楷模也”；在城东百花亭畔我能想象徐锡麟发起安庆武装起义，严正回答：“我杀恩铭，是为天下的公愤”；在吴越街上我能依稀听见一二九运动中学生们嘶哑而有力的呼唤：“待亡终死，奋斗乃生。起来吧，起来！”生活在那样一个不幸的时代，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的；如果你是清醒的，若想抗争，就需付出分外沉痛的代价。他们认识到这一点，为了国家免遭凌辱剥削的厄运就早将生死置之度外。而在生活水平不断提高和社会型矛盾凸显的今日，我以他们的革命精神为榜样，就像俄国诗人普希金所说的那样——“现在我们的内心还燃烧着自由之火；现在我们为了荣誉的心还没有死亡；我的朋友，我们要把心灵的美好激情，都献给我们的祖国！”我们该向雷锋叔叔学习，做默默无闻乐于助人的人民百姓，捡起地上的一片纸屑，我就是一个爱清洁的环保小卫生；帮助身边有困难的同学，我就是一个有爱心的好学生；珍惜每一分钟，勤奋学习，我就是一个爱学习的标兵；见到师长，朋友问声好，做事不骄傲不夸耀，不会瞧不起人，我就是个人见人爱懂礼貌的好孩子…….从点滴做起，为祖国做起！我还会努力，做祖国未来的希望，未来的花朵，长大为祖国努一份力，我会爱护环境，让祖国未来是一片绿色，让我们在绿色下成长.学习.工作，我会热爱生活，让祖国的明天更美好！我自豪我的祖国叫中国，我骄傲我是炎黄子孙，龙的传人，浓浓中华情，割不掉我与祖国的血脉亲情！六年级:段蔚霞1000字 六年级 读后感
-
读《圆明园》有感如血的夕阳之下，我缓缓低诉。——题记。我是圆明园。一千零一夜中的一千零一个梦。我曾经的美丽，足以让世人惊叹“此影只应天上有，人间能得几回现。”但，曾经即是曾经，往昔的繁荣昌盛早已化为尘土。如今，断壁残檐上，风呼呼吹过。我见证了一位位皇帝的意气风发、雄心壮志，却又不得不看着他们一天天老去。当刚刚君临天下的，年轻柔弱的咸丰帝陶醉于我美景，陶醉于自己的广大疆土时。他不知，我也不知，表面根基深厚的华夏大朝，其实早已是一棵腐木，只消外力轻轻一推，便将崩塌。那三天，我再也无法忘记，黄头发、蓝眼睛的洋人，凭着**火炮，轻而易举的打开了清朝的大门，年轻的皇帝随母亲出逃，将我弃之于不顾。我绝望的望着他们出逃的背影，人人都说“虎父无犬子”，可这年轻的皇帝，却没有一丝尊严。洋人们看着我的美丽，惊的睁大了眼。我的美丽没有使他们陶醉，却激起了他们疯狂的劫掠，他们将我怀中的珍宝一一装入自己的口袋。带不走的，他们就抱着顽童一般的心态，砸碎。我看着一件件珍宝落入肮脏的手中。我的心在滴血，可是，我自顾不暇，惨剧不停的重演。终于，当最后一件可以被挪动的东西被装进了永远填不满的口袋，他们终于停止了恶行。却又嫉妒于我那带不走的景色，妒嫉之火将我点燃，那久久不灭的大火中，我崩裂、塌隐，沉沉的叹息。大火冲天，遮住了夕阳的模样，点燃了半个天空……我恨吗？我恨那贪婪的英法联军吗？不，我不恨。我恨清朝的封建，清朝的自大，什么“泱泱大国”！？一个本占世界三分之一人口的经济大国，却在几十年之内沦为可耻的殖民地。责任，都在其他国家吗？西方国家赠送的火炮，全部弃之于仓库，落满灰尘。自以为仅凭腰刀便可打败一切。商业为古老的农耕经济注入活力，却费尽全力打压，自认为只有种地才是最本分的事，其他一切全是歪门斜道一概不提。封闭了港口，断绝了与世界的来往，自以为是天朝大国，废不着跟什么西方蛮夷沟通感情，交流经验。西方用机器代替人力，得到滚滚财源，“日不落帝国”拔地而起。机械好不容易传到中国，科学却被皇帝们认定为不可靠的玩意儿，依旧用慢腾腾的人力来做工。人们高呼着一个理由：“祖宗立下的规矩，不能改。祖宗立下的规矩，才是真理。”就这样，唯我独尊的思想中，一代大国缓缓滑向万劫不复的深渊，我看在眼里，痛在心上。世界不同了，时代不同了，世界在向科技迈进，我们却固执的守着自己的农耕文化，不愿学习，宁愿被世界抛弃，能行吗？如今，如血的夕阳之下，我一遍遍诉说着往昔的繁荣，我警示着人们，要懂得学习，不要让自己被尘封，被抛弃。1000字 初二 读后感
-
读《养母》有感母亲，这是多么平凡的字眼；母爱，这是世界上最伟大的东西。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”唐代诗人孟郊用这一首——《游子吟》表达了他的颂母之情。古往今来，多少仁人贤士写了多少不朽的佳作，表达了对母亲的深情厚谊。而对于养母，则是不一样的概念，从古至今，养母给我们的感觉一直是被贯以恶人的形象。而今天，我读了一篇课文——《养母》，读了之后，我感受颇深，对养母有了不一般的体会。《养母》这一篇文章的作者是杨新雨，他现任山西太原市作协主席、《都市》文学期刊副主编，他曾于2002年6月获全国首届“冰心散文奖”优秀作品奖、赵树理文学奖、北京杂文奖、太原市文艺创作特别奖等。而这一篇《养母》则是他的代表作品。《养母》这一篇课文讲的是上世纪五六十年代，人民百姓食不饥饱，生活非常穷困、艰难。有一些偏僻农村，甚至还出现一些百姓以树皮、草根为食物的现象，在这种生活环境及其艰难的情况下，作者杨新雨通过对养母日常生活的一些琐事，讲述了养母如何养育、呵护身为养子的杨新雨，体现了养母对亲人的无私的、忘记自我的爱。《养母》一文中，最让我感动的是作者杨新雨这一段的描写“凡有好吃一点的东西，她是不吃的，她都留给自己的亲人，她认定的亲人自然首先是养父和我。每做好一点的饭菜，她就总爱站在一旁，亲眼看着她的亲人一点一点吃下去，这种时候可能是她感到最幸福的时候，她看着你吃，要比她自己吃要香的多”。看到对养母这一段文字的描写，我不禁感动得眼泪在眼眶里直打转，这是多么令人心酸的一幕，她让我看到了千千万万个既可悲又可敬的中国妇女，她们心里装的永远只有家人，在她们的心里，自已永远排在最后一位。而文中的养母更是难能可贵，因为作者杨新雨只是这一位母亲的养子，但是她却用亲生母亲的角色给了作者最深最深的母爱，从而让我体会到了世界上并不是所有的养母都是恶人，她们也可以像亲生母亲一样可以给予孩子一颗最浓的爱子之心。就如文中的养母，她就给了作者最深的母爱，她用一颗善良的心，以一个亲生母亲的姿势，呵护、养育了作者，让作者杨新雨的童年生活在幸福的家庭之中。《养母》这一篇课文，使我感悟颇深，让我感受到了浓浓的母爱之情，这一篇文章的文字是非常朴素的，但是文字中表现出来的感情却是深深地感动人心，让人看了不禁潸然泪下。养母对家人无私、深深的爱，作者在感动之余，还表现对养母的无比怀念和赞美之情，这都是感动人心的东西，在我看来，母亲爱儿子、儿子爱母亲，世间上最可贵的东西莫过此。1000字 初中 读后感
-
读《理想国》有感“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧。”人间的根下，千年古苍，再度延长，长得从古至今朝，世世代代的岁月中，从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士，用自己的热血洒磨了光阴，熏暖了人间烟火，来染出他们追求的正义与智慧。凝聚着对正义与善的追求，将它们用文字对话的形式来跃然纸上，这新颖的模式，也构成了柏拉图的一大独特风格，才能被后世远远流传。《理想国》采用了独特的写作手法，以苏格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章，如同明信片一样隽永。全书大致阐述了柏拉图关于对哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容的思考，主要是探讨理想国家的问题。小说里的人物通过深思的对话表达了自己对真善美的向往和理想国度的臆想蓝图。而对让我印象深刻的是他们对人性和真善美的思考：苏格拉底：如果那么有一个人，在心灵里有内在的精神状态的美，在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美……这样一个兼美者，在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观?格劳孔：那么是最美丽的了苏格拉底：再说，最美的老是最最可爱的格劳孔：当然了苏格拉底：那么，真正的受过乐的教育的人，对于同道，气味相投，一见如故，可对于浑身不和谐的人，他躲避之唯恐不及。格劳孔：对心灵上有缺点的人，他当然厌恶，但对于身体有缺点的人，他还是可以爱慕的……诙谐幽默的温婉的对话，很有张力，对人性的可爱和心灵的交融，是简单中的华丽。不知道可不可以将它和孔子的“……择其善者而从之。”相联系上，人正是拥有对真善美的追求，才会熠熠生光。心灵就像裹着一层柔软的浆汁，温热的如同糖浆般的黏稠，人在不断地选择着和自己志同道合的人来独善其身，彼此灵魂间的沟通是最最美丽的了。人生路漫漫，那种超越时间、空间的只存在于灵魂间的，而实际上柏拉图式的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。虽小说的主题内容是关于对理想国的建立构想，背负着脑海中凝聚的智慧，然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的真善美的探索，却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟，让灵魂可以有所依靠，让肉体找到归宿。当历史的车轮载着这些几千年前的哲人们用心铸就的讲稿驶入二十一世纪，是这样薄的一本书，记载着对理想国邦和美的托念，却让我们感受到了其中无法承受的重量，这是日日夜夜用心叠加出来的追求的力量，它厚重，文字依然清晰，思想依旧延续，延续着我们世世代代对心灵最深处的那种渴望的追求折射出最苦涩的魅力。1000字 高二 读后感
栏目热门
-
1.0