如何提升我国的体育水平
建国以来,我国政治稳定、经济繁荣、教育普及、人们丰衣足食,唯有体育水平每况愈下。十九世纪末叶以来,西洋复活希腊奥林匹克运动会,催生了不知多少国际运动会,更带动了运动风潮,使体育成了人们生活中不可或缺的一环。与其它国家相比,我国运动健儿的表现日渐衰退,不禁令人担忧。
我国向来不注重体育方面的发展。因此,我国的体育水平就像傻大姐下棋——见一步走一步。许多运动项目在我国不被广泛推行而鲜少人知。然而,我国最受注目的运动——羽毛球也面临了青黄不接的危机。其他的运动项目亦是如此,例如:壁球、乒乓、保龄球等等。羽球好手李宗伟、壁球女将亨特。妮科尔和保龄球公主莎琳终会有离开球坛的一天。正所谓“长江后浪推前浪,世上旧人换新人”,我国要如何应对后继无人的状况和提升体育水平呢?
一个完整及健全的教育系统,除了传授知识及训练思维之外,锻炼强健的体魄也是必须的。我国政府希望通过教育,提高体育健儿的思想素质,自律奋发的精神及爱国情操。体育科所传授的各种体育知识,例如:如何做热身运动、各种球类及田径活动的规则和技能等等,都能使学生正确及全面地认识各类运动,进而培养对某项运动的兴趣。若再经过老师的训练,假以时日,学生将能在体育领域发挥潜能,届时,一批批的体育人才将成为明日国家队的代表,为国争光。
为了鼓励每位学生藉着参与有系统的体育训练活动,做多元化的发展,增强体质,建立自信心,政府推行了“一学生一运动”计划。学生可根据自己的兴趣、能力及需要选择最少一项体育活动作为学习和训练的目标,从而培养学生对该运动的认识及兴趣。这计划的核心就在于让更多人,尤其是学生更注重体育,从而发掘更多的体育人才,以提升我国的体育水平。校方也应支持和响应并做出适当的调整以配合“一学生一运动”计划。校方必须安排教练或是资深的体育老师指导学生。
除此之外,教育部应该到各省各县各乡物色体育人才。教育部所派出的核审官员必须舍弃“打虎不离亲兄弟”的观念来挑选体育健儿以挑选出有潜能的人才。政府将会把他们保送于体育专校栽培,并进行一系列有系统的训练以避免我国的体坛出现新血不足的现象。
成为运动健儿这职业是一条不归路,正所谓“开弓没有回头箭”,健儿所花在运动上的心思,为国家的体坛所付出的汗水和所抛出去的岁月,政府须给予健儿们付出的回报。政府应提供体育健儿良好的福利照顾、奖励制度及基本教育以保障国家运动员退休后的职业选择,也可激发健儿的奋斗雄心,进而发挥最大的潜能,争取辉煌成就,为国家争荣夺誉。另一方面,政府相关单位也应推行专业化的行政管理,并设立医药、治疗及营养部门给国家运动员以负责照顾他们的健康状况和食物的质量。
好的教练便是体育健儿的踏脚石。为了培养优良的运动员,政府不惜重价招纳技术高、学养深,而且教导上有独特窍门的教练。此外,这也是为了培养更多国内的优质教练,以便带领更多的体育健儿获得金牌。身正为师,德高为范。身为一名教练,应用自己的实际行动教育学生如何学习,如何训练和如何做人。对运动员的缺点对症下药,给予帮组和教导,耐心讲解与亲身示范便是运动员的良师了。最后,私人厂商可以成为政府的“体育伙伴”。双方联手建设先进的体育设施和场地,以收事半功倍的佳绩。
全民上下应不分种族提拔体育人才,从万民中拣选出黑金并加以磨炼,相信体坛上的冠军指日可待。再加上政府多方面鼓励并加以重赏,古人云:“重赏之下,必有勇夫”,这必激发学生的奋斗意志和爱国精神使其积极参加训练。经过一番的努力,我国的体育水平必定突飞猛进,更上一层楼。
我的班主任张老师
我的班主任张老师是一位年轻漂亮的好老师。不知怎的,每一个同学听她的课都是那么聚精会神。张老师虽然眼睛近视了,但她的眼睛永远闪烁着智慧的光芒,永远是那么炯炯有神,她的眼睛会说话。
一次,张老师在班级门口问候生病的同学,一些不听话的同学立刻叽叽喳喳地讲起话来,张老师回过头来,用严肃的目光扫视全班一遍,教师里立马鸦雀无声。又一次,自习课上,我学得非常带劲,张老师向我投来赞许的目光,看着张老师的目光,我无声地笑了,脸上盛开了一朵小花。还有一次,我们为了庆祝“六一.儿童节”,张老师建议我们玩“老鹰捉小鸡”的游戏,我们同意了,张老师当“老鹰”,我们当“小鸡”,张老师向最后一只“小鸡”投去一种奇怪的目光,好像在说:“小心点儿,我要抓到你啦!”……因为张老师从来不批评我们当中的每一个人,所以我们称她为“孩子王”。
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如何提升我国的体育水平_1500字作文网专稿 未经允许不得转载建国以来,我国政治稳定、经济繁荣、教育普及、人们丰衣足食,唯有体育水平每况愈下。十九世纪末叶以来,西洋复活希腊奥林匹克运动会,催生了不知多少国际运动会,更带动了运动风潮,使体育成了人们生活中不可或缺的一环。与其它国家相比,我国运动健儿的表现日渐衰退,不禁令人担忧。我国向来不注重体育方面的发展。因此,我国的体育水平就像傻大姐下棋——见一步走一步。许多运动项目在我国不被广泛推行而鲜少人知。然而,我国最受注目的运动——羽毛球也面临了青黄不接的危机。其他的运动项目亦是如此,例如:壁球、乒乓、保龄球等等。羽球好手李宗伟、壁球女将亨特。妮科尔和保龄球公主莎琳终会有离开球坛的一天。正所谓“长江后浪推前浪,世上旧人换新人”,我国要如何应对后继无人的状况和提升体育水平呢?一个完整及健全的教育系统,除了传授知识及训练思维之外,锻炼强健的体魄也是必须的。我国政府希望通过教育,提高体育健儿的思想素质,自律奋发的精神及爱国情操。体育科所传授的各种体育知识,例如:如何做热身运动、各种球类及田径活动的规则和技能等等,都能使学生正确及全面地认识各类运动,进而培养对某项运动的兴趣。若再经过老师的训练,假以时日,学生将能在体育领域发挥潜能,届时,一批批的体育人才将成为明日国家队的代表,为国争光。为了鼓励每位学生藉着参与有系统的体育训练活动,做多元化的发展,增强体质,建立自信心,政府推行了“一学生一运动”计划。学生可根据自己的兴趣、能力及需要选择最少一项体育活动作为学习和训练的目标,从而培养学生对该运动的认识及兴趣。这计划的核心就在于让更多人,尤其是学生更注重体育,从而发掘更多的体育人才,以提升我国的体育水平。校方也应支持和响应并做出适当的调整以配合“一学生一运动”计划。校方必须安排教练或是资深的体育老师指导学生。除此之外,教育部应该到各省各县各乡物色体育人才。教育部所派出的核审官员必须舍弃“打虎不离亲兄弟”的观念来挑选体育健儿以挑选出有潜能的人才。政府将会把他们保送于体育专校栽培,并进行一系列有系统的训练以避免我国的体坛出现新血不足的现象。成为运动健儿这职业是一条不归路,正所谓“开弓没有回头箭”,健儿所花在运动上的心思,为国家的体坛所付出的汗水和所抛出去的岁月,政府须给予健儿们付出的回报。政府应提供体育健儿良好的福利照顾、奖励制度及基本教育以保障国家运动员退休后的职业选择,也可激发健儿的奋斗雄心,进而发挥最大的潜能,争取辉煌成就,为国家争荣夺誉。另一方面,政府相关单位也应推行专业化的行政管理,并设立医药、治疗及营养部门给国家运动员以负责照顾他们的健康状况和食物的质量。好的教练便是体育健儿的踏脚石。为了培养优良的运动员,政府不惜重价招纳技术高、学养深,而且教导上有独特窍门的教练。此外,这也是为了培养更多国内的优质教练,以便带领更多的体育健儿获得金牌。身正为师,德高为范。身为一名教练,应用自己的实际行动教育学生如何学习,如何训练和如何做人。对运动员的缺点对症下药,给予帮组和教导,耐心讲解与亲身示范便是运动员的良师了。最后,私人厂商可以成为政府的“体育伙伴”。双方联手建设先进的体育设施和场地,以收事半功倍的佳绩。全民上下应不分种族提拔体育人才,从万民中拣选出黑金并加以磨炼,相信体坛上的冠军指日可待。再加上政府多方面鼓励并加以重赏,古人云:“重赏之下,必有勇夫”,这必激发学生的奋斗意志和爱国精神使其积极参加训练。经过一番的努力,我国的体育水平必定突飞猛进,更上一层楼。SSAJ初三:嘉儿~1200字以上 初三 说明文
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提升当你安闲地坐在三轮车上看着前方车夫的背影时,你有怎样的心情,是蔑视还是同情?而对我来说,却是别于这两种的心情,这背影让我想到的是老舍笔下的一个人物:他憨厚老实、单纯要强,却在当时黑暗的社会背景下,经历了人生的三起三落后,变得自甘堕落、背信弃义、惟利是图。他就是《骆驼祥子》一书中的主人公——祥子。正如他的外号“骆驼祥子”一样,祥子原本如骆驼般老实健壮,不甘堕落,辛勤劳作。曾经的他有着简单且单纯的梦想,那就是不断地拉车、挣钱,最后开一个车厂。曾经的他有着一颗易于满足的心,因为一辆新车就“激动得快要哭出来”,是啊,怎能不激动呢,那是他辛苦拉了三年的车才攒到的啊。还记得那个在烈风和暴雨下拉车奔跑的身影,汗水和雨水浸透的衣衫下,是健壮但操劳、贫苦的身躯。这不禁让人心感凄凉。或许我们会咒骂那个“仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命”的坐车人;或许我们会埋怨生活的压迫、不容许贫苦的人停下歇息的残酷;或许我们也会称赞祥子的顽强意志与追求梦想的勇气……却无奈这就是当时的社会背景:黑暗势力对辛勤善良的劳动者进行无情的摧残与压迫,劳动者长时间积累的劳动成果可能就在黑暗势力片刻的抢夺后便化为乌有,这就使得劳动者无论如何奋斗也不一定能过上理想的生活。这不禁使人愤懑难平,对劳动者充满了深深的同情。时光荏苒,转眼已到了今天。在法制的现代社会,人权得到了充分维护。你会发现三轮车夫的头顶多了一顶圆蓬,任凭阳光多么刺眼,雨下得多么大,只要将其一拉,便会免受日晒雨淋之苦;你会发现已没有奔走拉车的车夫,前方只会是用脚蹬车的车夫,有的甚至不用蹬车,车完全靠电来驱使。你还会发现工厂里少了重复手工劳动的工人,取而代之的是智能化的机器;除了保险,还有最低生活保障;除了医院,还有社区服务站;农民种地不用交税,国家还会给予补贴……这一切都体现了社会的进步,而其背后蕴含的是人性地位的提高。在这么注重人权的社会,我们只要努力,就可以实现理想;只要努力,就可以为自己赢得更多;只要努力,就可以过上幸福安逸的生活……不禁感叹:祥子如果生在这个时代,或许能开上车厂,或许能能过上更好的生活,或许有更好的未来……但终究是或许,无法实现。但我们可以,我们可以具备祥子的精神,我们可以同他一样拥有明确的目标,并能为之辛勤付出,无所畏惧,脚踏实地地走好每一步。我们在今天定能实现理想,有所作为。这是原先的祥子,可再往后,他似乎变了一个人,让人心寒、惋惜。原来自祥子喜爱的人死后,他彻底失去了对生活的希望,原先的梦想也抛之脑后。整日抽烟、耍坏、犯懒,自甘堕落,便是连以前得到后就“激动得快要哭出来”的车也是不加爱惜,任凭其遭受风吹雨打也不加过问。他甚至不惜出卖曾经帮助过自己的人来换取利益。这就如今自私堕落、狡猾耍坏的祥子,这就是曾经憨厚老实、单纯要强的祥子。如此之大的差别,不禁发人深思,究竟是什么导致了这一切的发生?我想不仅是因为当时黑暗的社会风气,还有就是导致这黑暗的社会风气形成的罪魁祸首——人性的阴暗面。因为没有法律的制约,没有上层的严格管理,人性的丑恶便开始肆意妄为,得不到实时的制止,便会更加嚣张。这就使得“好人得不到出路”这一不正常社会现象频繁发生,而祥子仅为其中一个普通而又极具典型性的例子。再看身前的车夫,心中或许会为其感到一丝幸运,为已建立的较完备的法律体制完备的法制而感到一丝欣慰。如今,在党的阳光下,和谐安定的社会风气得到弘扬,人民生活得更加幸福。因此,在党为我们创造的这一片灿烂明朗的阳光下,我们更应坚信辛勤付出定有回报,学习祥子不屈不挠、执着奋斗的精神,努力追求理想,争取创造更美好的明天。1200字以上 高三
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在我国1.在我国,一切权力属于()2.创新精神是一个国家和民族发展的(),也是一个现代人应该()。3.我国治国基本方略()4.我国国家的根本制度()5.()具有最高的法律地位。其所规定的内容是国家生活中带有()的问题,是国家立法活动的()6.我国的公民享有(),积极参与政治生活,行使(),和()7.在新的发展阶段,我国经济社会发展的战略目标是:巩固和发展已经(),到建党一百年时,建成(),到建国一百年时,()8.社会主义经济制度的基础()9.公有制经济的重要组成部分是()10.我国社会主义初级阶段的公配制度是()健全()、()、()、()等生产要素按()的制度11.再分配中,既要提倡(),又要落实();既要反对(),又要防止()12.依法治国的重要环节()13.在我国,国名经济的主导力量是()14.()越来越成为()的重要源泉,越来越成为综合()的重要因素,中华民族的伟大复兴必然伴随着()15.()是根本问题,我们发展社会主义文化的根本要求和根本保证是()16.牢牢把握先进文化的前进方向,最根本的就是(),()17.以()为核心的民族精神和以()为核心的时代精神18.社会主义精神文明建设包括的内容:()和()19.先进文化建设的基础工程()20.社会主义精神文明建设的根本任务()21.我们的最高理想是()22、社会主义和谐社会应该是()、()、()、()、()、()的社会23、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,更需要大力倡导和发扬(),尤其是()。24、理想总是指向(),表现为(),对人的行为有()、()和()的作用25、通向理想的道路只有一条,那就是()、()。26、缓解学习压力的有效方法()。27、我们了解学习压力,不是要消除它,而是要学会(),学会()28.我们要克服(),()面对考试。29、随着年龄逐渐增长,我们的需求不断扩大,()不断增强,面临的选择()30、人民行使当家作主权力的机关()31、终身学习即是个人()的要求,也是()的必然要求。32、在学校学习的过程中,我们不仅掌握了知识,而且增强了()、()与()能力,确立了终身学习的观念,养成了()、()的习惯。33、公民的基本权利和义务是(),宪法是每个公民享有权利、履行义务的()34倡导(),倡导(),倡导(),积极培育和践行社会主义核心价值观。35我国根本政治制度()36依法治国就要坚持(),保证(),(),()、()37、艰苦奋斗集中表现为(),创业实践需要()的支持和鼓舞38我国国家性质()39社会主义初级阶段,我国各族人民的共同理想()40依法治国首先是()41.发展先进文化的重要内容和中心环节()42.终身学习能使我们克服工作中的困难,解决工作中的().43.作为中华民族的传统美德,()、()自古以来就是我们民族精神的重要内容。44.中国特色社会主义的根本原则是()45.党的十八大提出的()、()、()、()、()五位一体的总布局,体现了实践发展与理论创新的有机统一。46.团队精神能使我们更好地施展(),实现(),使我们更好地发挥团队的(),形成()、()的集体,推动()。47.依法治国是(),是()48.社会主义先进文化建设的有效形式()49.()体现了我们对考试积极认真的态度50兴国之魂是(),是()本质体现,兴国之要是()51.()、()是每个公民应尽义务。52.公有制经济包括()和(),也包括()53.我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度是()。它的确立是由()和()决定的54.在我们社会()、()、()、()蔚然威风,一切()、()、()、()和()竞相迸发,一切()充分涌流。55公民基本道德规范()56()是实现共产主义理想的必要准备和必经阶段()是实现共同理想的必然趋势和最终目的57非公有制经济的重要组成部分是()58.我们参与社会经济生活,除关注()外,主要表现于()和()59.我们一生有无数的选择,但关键的只有(),不同的选择,可能会决定我们不同的()我们要认真对待人生旅途中出现的岔路口,()进行选择。60、()自身和谐,()家庭和谐()学校和谐()社会和谐1200字以上 高中 叙事
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我国的文学我中国的文学我国的文学,即中华民族的文学。中华民族,是汉民族和蒙、回、藏、壮、维吾尔等55个少数民族的集合体。中国文学,是以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。中华民族是一个古老的民族。中国是具有悠久历史的东方文明古国,有大约5000年的文明史。有文字的历史至少要从商代算起,那时距今也有3500年。中国文学,以特殊的内容、形式和风格构成了自己特色,与世界上其他民族文学异轨同奔。中国的文学有自己的审美理想,有自己的起支配作用的思想和文化传统,有自己的理论批评体系。中国作为一个统一的多民族国家,各民族文学有各自发生、繁衍、发展的历史,也有各自的价值和成就,它们之间相互渗透和交融。作为与汉族文学相对称的中国少数民族文学,也都取得了很高的成就,例如藏族的《格萨尔王传》、蒙族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等三部史诗,早已被列入世界著名的英雄史诗之林。还有维吾尔族的叙事长诗《福乐智慧》,傣族的《召树屯》、《娥并与桑洛》,□族的《阿诗玛》,蒙古族的《嘎达梅林》,以及苗族、侗族的诗歌等,都是中国文学宝库中璀璨的明珠。由于少数民族文学与汉族文学互相补充,中国文学表现出极大的丰富性和多层次性。中国文学在其文字诞生以前就已经产生了。以汉民族文学而言,从战国时期诗人屈原的诗作《离骚》、《天问》、《九歌》中就能发现,中国曾经有过非常丰富的神话和传说。象“大禹传说”、“羿神话”、“女娲神话”之类神话传说,足以同世界上最优秀的神话传说媲美。可惜这些丰富的神话传说没有能在上古时代得到整理,大多散佚了。但是,在各少数民族中,却保存和传承了不少神话、英雄叙事诗(又称英雄史诗)、古代歌谣等。这些珍贵的文学遗产,填补了中国文学史的某些空白,具有很高的认识价值与审美价值。诗歌,是中国文学中产生最早的艺术形式之一,也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。《诗经》是最早的一部诗歌总集。其中最早的诗篇产生于西周初年,最晚的产生于春秋中叶。四言为主的句式和重叠反复的章法,是那一时代诗体的主要特色。紧接着,在南方的楚地又兴起一种新的诗体──楚辞。楚辞是在楚地民歌基础上发展起来的,具有浓厚的地方色彩,并以伟大的诗人屈原为其光辉代表。自古以来,“风”“骚”并称。《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的楚辞,成了中国古代诗歌的两个典范。以创作方法而言,“国风”和《离骚》分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。随着楚辞逐渐向接近于散文的赋体演变,另一种诗体──乐府,带着民间文学特有的刚健清新的风格步入了汉魏六朝诗坛。乐府民歌无论是长篇还是短制,都“感于哀乐,缘事而发”(班固《汉书·艺文志》)。强烈的现实感,是它们的一个重要标志。这种现实主义精神直接影响了尔后诗人创作的“乐府古题”,以及唐代的“新乐府运动”。在汉魏六朝乐府民歌中产生了象《陌上桑》(《艳歌罗敷行》)、《孔雀东南飞》和《木兰诗》等中国古代长篇叙事诗中的瑰宝,给“诗歌大国”增添了异彩。在乐府诗的发展过程中,五言、七言的句式日渐引人注目。到了汉末佚名诗人作的《古诗十九首》出现,五言诗体便基本成熟了。到齐梁时期,中国古代著名文学批评家钟嵘在《诗品·序》中已经确认“五言居文词之要,是众作之有滋味者也”。七言诗的产生稍后于五言诗。它的广泛流行,大约在晋宋之际。经过了齐梁间以沈约为代表的“永明体”诗歌在声律方面的充分准备,到唐代,近体诗确立了,诗歌进入了鼎盛时期,这是中国诗歌的一个黄金时代。在这个时期中,古体诗与近体诗全面发展,出现了李白、杜甫、白居易等世界闻名的伟大诗人。中国的诗歌同音乐有着非常密切的联系,二者关系的发展变化经历了从“以乐从诗”、“采诗入乐”和“倚声填词”三个阶段。“倚声填词”是诗与乐各自经过长期的发展演变,在新的历史条件下,重新进行的一种更为高级的形态的结合。后来的词和散曲都是沿着“倚声填词”的途径发展过来的。词,原被称为“曲”、“曲子”,或“曲子词”,是一种音乐化的文学样式。词起源于民间,盛唐以后,文人才士填词渐成风气。五代时,中国第一部文人词总集《花间集》问世。到宋代,词这一特殊的文学样式,受到社会各阶层的普遍欢迎。宋代艺术家在词中“言诗之所不能言”(王国维《人间词话》),表达其“动于中而不能抑”的欢愉愁怨情绪(陈子龙语,沈雄《古今词话·词品》卷上),实现内容与形式的完善统一。宋代的词,达到了可以和唐诗并列的中国文学的另一座高峰,出现了一批大诗人,如苏轼等。南宋后期,词逐渐失去了和乐的能力。同时,北方少数民族的乐曲不断传进中原地区,带来了“壮伟狠戾”(徐渭《南词叙录》)的粗犷的格调,引起了人们的新的兴趣。这种“胡乐”结合北方民间的“俚曲”,配入通俗化的语言,就形成了一种新的诗歌样式──散曲。散曲和传统诗歌的显著区别,就在于它大量地吸收民间的方言俚语。散曲作品具有浓厚的市民通俗文学的色彩,大量的散曲作品还具有以往诗歌中所少见的诙谐和幽默,这给诗坛注入了一股清新的空气。散曲在元代得到迅速的发展,在不长的时间内就成为中国诗歌史上最兴盛的体裁之一。当宋词、元曲在文坛上居于主导地位的同时,传统的诗歌仍创作有大量作品。宋、元、明、清的诗,其数量十分巨大,并有自身的特色,但从总的成就上说,没有超过唐代。在中国传统的文学观念中,与诗词并列为文学正宗的,还有另一重要文体,即散文。散文在中国文学史上有几种不同的概念:1“散文”相对于“韵文”讲,是广义的,泛指一切无韵的文字。2“散文”相对“骈文”讲,也是广义的,指那些单行散句,不拘对偶、声律的语文体,即唐宋以后所称的“古文”。3现代的“散文”概念则与诗歌、小说、戏剧同为文学体裁之一,包括记叙散文、抒情散文、报告文学、杂文等样式。为了区别于古代的“散文”概念,也称文学散文。4单指记叙、抒情散文,这类散文,有时又称“纯文学散文”。因为中国作家讲究文采,即使是章表书奏之类应用文字,也决不苟且为之,而是精心结撰,充盈着浓厚的文学色彩。所以要概括中国散文的发展线索,应以采用广义的散文概念为宜,同时又要把握住文学性这一基本特征。中国文学史上第一部记叙文和论说文的集子是《尚书》,它是中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,其中所收集的大都是一些誓词、政府文告、贵族的告诫之词以及一些记述文字。据说原有百篇,年代“上断于尧,下讫于秦”(《汉书·艺文志》)。《尚书》的文字大都佶屈聱牙,不过已初具文学特质,并略能叙事。战国时代,七雄争霸,士人们纷纷著书立说,献计献策,谟猷筹划,一时间形成了百家争鸣的局面,散文也在这种时代气氛里迅速地成长起来。首先得到较大发展的是历史散文和诸子散文。历史散文以《左传》、《国语》、《战国策》为代表,诸子散文以《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》为代表。不过,由于儒、道是中国思想史上的两大流派,所以,《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》在文学史上的影响是最大的。这时期的散文基本特点是:1感情激越,论辩性强;2文章宏丽,辞藻华美,结构谨严;3多用寓言和比喻。到这时,散文的基本形式已经确定,散文史在这里举行了隆重的奠基礼。汉代继承了战国时代的散文传统,但更讲究文采,而且偶句增多,有辞赋化倾向。在进入这个小高潮的同时,也暗伏着骈文的生机和散文的危机。然而,正是在汉代,产生了司马迁的《史记》这部巨著,达到了史传文学的高峰。《史记》“究天人之际,通古今之变”,规模宏大而又结构精严,无论是写景状物,还是刻画人物性格、抒情议论,都获得极大成功。因此,《史记》不仅被视为史书的杰作,而且其传记部分也是中国传记文学的典范。骈文兴盛之后,散文式微。直到唐代,韩愈、柳宗元大力提倡“古文”,反对“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状”的过于矫饰、渐趋空洞的骈文,散文才重新恢复它的生机与地位。唐宋散文(古文)基本上直承秦汉的传统,但在杂记文、书信、序等方面有了长足的进展,尤其是游记散文,更显得清新隽逸、生动活泼。后世的纯文学散文一直沿着这条轨道前进。明清的小品文是纯文学散文的一种重要样式,这时期的小品文吸收了唐代以降游记散文的精髓,又融入了魏晋南北朝笔记文的谐趣和隽永,具有十分独特的艺术魅力。赋与骈文,是中国文学中介乎诗歌和散文之间的两种体裁。赋导源于楚辞体,流行于两汉,它有诗的韵脚,尚铺张扬厉。骈文则兴盛于魏晋南北朝时期,追求句式的整齐,强调对仗的工稳乃至音律的和谐,不要求押韵。现代的伟大文学家鲁迅曾说:“小说和戏曲,中国向来是看作邪宗的。”(《且介亭杂文二集》)中国的传统文学观念中,分正宗的文学和邪宗的文学。“文以载道”所尊崇的“文”,指的是散文。曹丕所谓“经国之大业,不朽之盛事”(《典论·论文》)也是对散文而发的。“诗言志”,抒发个人心中的情志,虽不能经天纬地,但也有“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化”的功效,所以也还属正宗。至于小说,总是被当作街谈巷议之言,“如或一言可采,此亦□荛狂夫之议也”(《汉书·艺文志》)。戏曲一般也被当作不可登大雅之堂的东西,一直未受到重视。所以,中国的小说戏曲发展得比较晚。在元、明、清时代,小说和戏曲才迅速发展起来,并出现了一些伟大的作家和作品,如元代杂剧、明清传奇戏曲中的《窦娥冤》(关汉卿)、《西厢记》(王实甫)、《牡丹亭》(汤显祖)、《桃花扇》(孔尚任)等,都是不朽之作;小说中的《三国志演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、《西游记》(吴承恩)、《聊斋志异》(蒲松龄)、《儒林外史》(吴敬梓)等也都是艺术中的珍品。《红楼梦》(曹雪芹)更是辉煌的纪念碑式的作品,它把中国文学推向了新的高峰,并可以和世界上许多著名的小说媲美。《红楼梦》对二百年来的中国文学发展产生了深远的影响,《红楼梦》研究已形成了一门专门性的学科──“红学”。尽管如此,小说、戏曲在中国文学的传统观念中,总的来说地位还是比较低下的。中国古代文学尽管在不断发展,但其特点显得异常稳定和凝固化,与西方文学相比,表现出一种相当明显的统一性和单一性。这种特点是与中国社会的历史进程紧密相关的。这种密切的关系在很大程度上决定了中国古代文学的命运:1中国文学大部分是在封建社会的、小生产土壤中产生的,并经过漫长的时间而获得了辉煌的成就;2中国文学几乎一直在中央集权的统一国家中,在重视文化思想、并对之实施严格控制的国家中获得发展;3尽管改朝换代,但中国文学在三千多年中始终没有中断过;4中国文学与外国文学的联系相对说来比较少,在大部分时间里处于封闭的自生自灭的环境中;5除某些特殊的历史时期之外,总的说来与宗教的关系相当淡漠,主要是世俗的色彩。这样的背景和命运,使中国古代文学表现出凝重、稳健的性格。开始打破这种性格是在19世纪后半叶和20世纪初,也就是近代。这个时期,中国长期的封建社会开始发生了重大的变化。中国古代文学的正宗诗文,发展到清代中叶,作家作品众多,风格流派各异,但大都因袭旧的艺术形式,缺乏新的思想内容。因此,已走向末路。鸦片战争之后,清王朝在政治、经济和文化上都陷入空前的危机,闭关锁国的政策被打破,一部分知识分子开始认识到本民族经济文化上的弱点,文学上出现了以龚自珍、魏源、林则徐为代表的“开明派”;在戊戌变法运动的前后,中国文学在观念上产生了重大的变化,一方面是资产阶级改良主义的代表人物梁启超、黄遵宪等提出“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”的明确主张,同时还主张“崇白话而废文言”,由于和政治上的改良运动相配合,梁启超还特别提倡政治小说,主张用小说的形式号召人民起来革命;一方面产生了以李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》为代表的,以揭露当时的社会黑暗为主的“谴责小说”。与此同时,当时为了救国图存,出现了以柳亚子、秋瑾为代表的一群忧国忧民而慷慨悲歌的爱国诗人,形成了近代文学中新的文学潮流。经过近代文学阶段的准备,到了“五四”新文化运动时,中国文学进入了光辉的现代时期。“五四”时期与“五四”以后的文学,作为中国文学的一个独立的阶段和特殊的部分,被称为“现代文学”。这不仅因为它在时间上属于现代,更因为它反映了中国文学现代化的进程,是现代意义的文学。它的特征主要表现为:1文学从一般的文字文章以至于文化中分离出来,成为一种自觉的、独立的,同时又是面向整个社会的艺术。2以改变文学语言为突破口(以白话替代文言),对文学的形式、表现手法、内容,进行了全面深刻的变革,产生了不同于传统文学的新的诗歌、散文、小说和戏剧,还引进和创造了散文诗、报告文学、电影文学等新的体裁。3创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的广度与深度,都得到从未有过的强化,成为作家迫切的自觉的追求,并且相辅相成地结合在一起。4现代意义集中地表现在对于人的命运和人民、民族命运的关注(不同于传统的“仁”和传统的爱国主义)。现代的民主主义(包括个性主义、人道主义)和社会主义思潮,是新的文学主潮的思想基础。5作品一般都具有强烈的理性色彩和鲜明的政治倾向,从20年代中期起,单纯着眼于宣传鼓动的作品大量出现。抒情文学在最初的10余年里有过繁荣,30年代中期以后却日见萧条,直到70年代末期才复苏过来。6知识分子的道路、农民的痛苦—抗争—解放、武装斗争(阶级的和民族的战争),是作品中最常见的题材。历史人物和事件得到新的描绘,外国题材比较多地进入中国文学作品,关于人物内心生活,包括潜意识的渲染也开始出现。7作家和读者之间有更为广泛和亲切的交流。大众化和化大众(教育群众)这既矛盾又统一的双重任务加强了文学与人民群众广泛深刻的联系,并在现实生活(主要是政治斗争)中发挥了前所未有的作用;不过同时也相对地忽略了艺术本身的提高和文学多种功能(特别是审美作用)的全面发挥。8现代文学诚然是几千年来的中国文学在新的社会历史条件下的发展,但也是广泛地接受了世界文学新潮滋养的产物。通过外来影响的民族化和文学传统的现代化,才创造出新的民族文学,并且成为现代世界文学的自觉成员。由于经济、政治、文化、思想的各种复杂原因,中国文学的现代化进程自“五四”以后的半个多世纪里,一直处于艰难的探索和实践中,但这个时期的文学却取得了辉煌的成就,出现了以鲁迅为代表的一群世界性的作家。这些作家中既有出身于汉民族的,也有出身于少数民族的。鲁迅创作了《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等富有高度思想性与艺术性的小说及大量杂文,创造了中国现代文学最伟大的里程碑。鲁迅以他具体的创造实绩,成为中国新文学运动伟大的旗手。他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。1949年中华人民共和国成立之后,中国人民成了文化的主人。从此,中国文学便沿着社会主义方向发展,它一方面发扬了“五四”以来的新文学传统,一方面又表现出新的历史时期的时代特色。在这个时期中,中国文学在更广和更深的程度上与人民相结合,新的作家带着高度的社会责任感,积极表现中国人民在反帝反封建斗争中的革命精神,努力反映社会主义时期中国人民新的生活风貌,出现了一大批富有时代气息的优秀作品。经过“文化大革命”的文学停滞时期,从70年代后期开始,中国文学又出现新的转机,大群的新作家走上历史舞台,文学的现实主义传统获得恢复和发展,新的艺术形式和艺术方法获得多方面的开拓,文学内容获得很大程度的深化,这是中国文学新的繁荣,这种繁荣仍在继续发展之中。这个时期的文学通常被称为“社会主义新时期文学”。在中华人民共和国成立之后,由于政治上和历史上的原因,台湾省的文学及港、澳地区文学作为中国文学的一个组成部分,在另一轨道上相对独立地发展,也为丰富祖国的文学宝库作出了贡献。1200字以上 一年级 抒情散文
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体育篇一:一场体育足球赛[500字]昨晚,我坐在沙发上休息,拿起摇控器看电视,无意间打开了中央五台,体育频道正在直播亚运会的盛况,正好是中国对巴基斯坦男子足球赛。我一下子就被迷住了。比赛开始了,两队分别穿着红色、白色的运动服,像飞龙一般在场上飞舞。运动员们踢得热火朝天,不分上下。穿红衣服的是中国球员。他们团结协作,在场上扑来跑去。突然,球猛地射向我们的球门,我的心一下子提到了嗓子眼,心里不停地祈祷。只见守门员果断地腾空而起,向前冲去,整个人简直要飞起来了,他张开双臂,顺势来了个前滚翻,把球牢牢地抱在怀里。全场响起了热烈的掌声,我的心像悬着的石头终于落了地。比赛还在继续。足球在队员们的密切配合下,几乎没有休息的空隙。瞧,球快要落地了,又有人飞起一脚,把球踢到半空中,直逼对方场地而去。这时,我们的队员开始了全力的反击,对方也毫不示弱,勇敢地迎战。我方六号球员带球灵活地左突右扑,突破了对方防线,给了对方个措手不及,还没等他们反应过来,我们就已经打到了对方的门前。我的手里捏了把汗,屏住了呼吸,生怕球射不进去。只见六号飞起一脚,球冲向了对方的球门,却见对方守门员猛地一扑,守住了,我失望地叫了起来。正在我万分沮丧的时候,却看到球居然又慢慢地滚进了球门。全场安静了几秒钟,暴发出了阵阵热烈地呐喊。很快,比赛在我们的呐喊声中结束了。大家拥抱在一起,尽情地欢呼,分享着这属于我们的快乐!篇二:体育课[500字]今天下午,我们班的同学一起去操场练习运动会的项目。首先,我们连的是跑步。老师让我们男生排成三排,女生排成三排。男生们个个都精神抖擞,当然女生们也做好了准备。男生们按照正确的姿势蹲下,女生们在后面做好准备。男生们一个个英姿飒爽、威风凛(lin)凛(lin),女生们一个个国色天香、闭月羞花都准备着为班级争光,为年级争光而努力。只听见米涵湘手一落,我们的第一排男生不要命的向前跑着,都准备为班级争光而做出自己的贡献。比赛结束了,第一名的魏龙彪留了下来,其他人都被淘汰了。该我们第二排了,我非常紧张也非常害怕,脸上露出了一种极不情愿的参加比赛的表情。其实,我是因为腿受伤了,跑不了多快,所以我不愿意比赛,但是我心里想着为班级争光、为年级争光的这句话就非常坚决的想:为了班级、年级,我拼了这口气了!即使我不能比赛,但是我也能让老师看出我的努力来!米涵湘落下了手,我拼命地跑了起来。结果还是没有追上他们。我心里特别沮丧,快到终点的时候我知道是追不上的,但是我没有放弃,因为我要为班级、年级争光,所以没有放弃往前跑,最后我被淘汰了,被选上的是前两名。这时,我非常烦恼,因为我是因为腿疼而不能跑,如果不腿疼肯定能跑的动,或者还能选上为班级、年级争光。但是又想了想我既然没有选上,那我就在集体项目上做好,也能为班级争光。正如:再一再二不再三,一个不行,两个不行说不定下一个就一定不行。这节体育课是我一节感受深的一节课。篇三:体育课[500字]在四七班,我有一个好朋友,他就是兰欣朋。记得三年级的时候有一次体育课,体育老师让我们双人跳。当时我就找到兰欣朋问他:可以一起吗?他说:当然可以。于是我们经过了很多次的练习,最终获得那节体育课双人比赛的第三名。我俩欢呼雀跃,击掌祝贺,并且给我们这个组合取了一个很酷的名字黑马双子。如今,我们四年级了,我和他的这份朋友情意还一直延续着,就在今天,还发生了一件让我非常感动的事情。下午第一节课,我正在专心致志听讲,突然我听到了一声:老师,兰欣朋哭了!怎么回事,我扭过头定睛一看,果然,兰欣朋正在他的座位上抽泣着。我便走到他跟前,回头给老师请个假说陪他去一趟医务室,老师应允后,我便扶着她颤颤微微走到了医务室。我把兰欣朋受伤的地方掀开给校医老师看,哇,伤的好严重,腰上有一块猩红的伤口,有四个指甲盖那么大,手肘处有红的似火的伤疤,还在流脓。校医老师要给伤口消毒,对兰欣朋说:接下来要抹酒精,你能承受的住吗?能兰欣朋坚定的回答的时候,语气里面包含着坚毅,我当时都吃惊了,抹酒精跟往伤口上撒盐一般疼痛,兰欣朋居然也能承受,真不愧是男子汉!校医给兰欣朋处理了伤口,便让我们回去了,走时我们不忘说了一声:谢谢!出了医务室的门,我问兰欣朋是回去休息还是上课,他毫不犹豫的说:去上课,谢谢你,好兄弟!我便扶着他回到教室里面。课堂上,书法课还在一如既往的上着篇四:体育运动[500字]今天我要去体育馆打网球。嘿嘿,你们可能不知道我为什么要去打网球吧?那就是因为上次体育课的时候,我被打网球的唐教练选中了!怎么样?羡慕我吧!现在时间是中午两点四十分,我和妈妈正在去学网球的路上。说话的瞬间,我们便来到了网球场。网球场里十分宽阔,还分为三个场地。有精英场、老队员场、新手场。到了新手场,我一下便认出了我们班的许多同学。有江文翰、宋雅茜等许多同学。等我到了,唐教练让我先登记,登记完了,我们就正式进入了正题。教练说:想学好网球必须要练习拍球、投球教练教会我们以后,我们便使劲努力的练习着。刚开始,我们还觉得不用费什么力气就会做得很好,可是过了一阵,我们便满头大汗了。汗水像雨点一样一落就是一大片。也就练了十来分钟,教练就喊停了。随后又教我们交叉步。交叉步,听到这个名字,或许你就明白了。但是我还是要仔细的说明一下。所谓交叉步,就是身体面向前方;目光直视球网和球;然后用左右脚前后来回交叉快速移动,做到防守的目的。最后一个练习,也就是我们最向往的一个练习。那就是:练习打网球的动作和实战!学员们排成一队,一个一个来练习打网球的动作。轮到我的时候,我就把所有的力气集中在右臂之上。球一落下,我使劲一打。只听砰的一声,球就被我一拍子送到了网球场的尽头课一会就上完了,教练要我们到室外球场去练习打球。我当时兴奋地大叫了一声,就拿来一个球扔出去,待他落下时,我一挥拍子直接把球打出了场外。当时吓得我双脚发麻,差点没吓晕过去!这次打网球可谓真是收获多多呀!篇五:艰难的体育锻炼之魔鬼式训练[500字]经常有人说我是小胖子,挺着一个大肚子,喜欢用熊大小胖,这类名词来称呼我。可是今天,我这个胖子想用实际行动,让大家来瞧瞧,谁说胖子不如瘦子呢?准备好一根绳子、一台踏步机、一对哑铃,今天的魔鬼训练就此开始。首先,我拿起绳子进行准备运动,准备好跳绳姿势,双脚跟微微踮起,双手紧紧握住绳子两端,并呈90度摆直双臂。随着妈妈一声令下,一分钟跳绳开始了。我胸有成竹跳了起来,过了大约四五秒,我的速度明显慢了下来。此时,妈妈用温柔的语气鼓励着我:宝贝儿子,还剩十五秒,加油!听到妈妈的鼓励,剩下的十五秒,我用尽了吃奶力气,感觉自己像飞了起来,飘飘然地终于,功夫不负有心人,我取得了不错的成绩一百九十五下。跳完后,我感觉脚尖开始麻木,很酸痛,小手也有点发麻,可是,还没有结束呢?之后我又开始了仰卧起坐的锻炼。刚跳完绳,哪有余力做仰卧起坐啊!这就是所谓魔鬼式训练,我默默地为自己加油,闭着眼睛,一个一个吃力地做着还剩最后三个了,我却已是筋疲力尽,四肢无力了。此时,我心想:已经做了四十七个了,不能前功尽弃呢!啊!的一声怒吼,我的毅力终于打败了身体的笨重,终于做完五十个,只用了一分钟,我成功了,我不断尖叫欢呼着。今天的魔鬼式训练终于结束了,浑身无力,筋疲力尽的我,体会到了运动员的艰辛与不易。1200字以上
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体育当萨马兰奇缓步走到主席台前,当萨马兰奇轻轻开启封着的装有申奥城市的信封,当萨马兰奇慢慢地吐出“beijing”两个单词。北京沸腾了,中国沸腾了。这一瞬间变的如此辉煌!开心、开心、我们真开心!北京赢了,北京成功了!在紧张的气氛中,在欢声笑语中,在鼓乐齐鸣中,在震耳的鞭炮声中,我们走向了成功!很久以来,我一直关注"申奥行动".此次申奥与1993年申奥不同的是,从领导官员、从普通市民、从各行各业、从引导大家视听的媒体,大家都表现出一种异乎寻常的冷静、坦然和从容。人们仍然按步就班地上班、上课、做工,马路上依然车水马龙,树荫下乘凉的老人安详地摇着扑扇,好玩的小孩子在阳光下嬉笑追逐。街道上也没有铺天盖地的申奥标志和招贴画,没有志在必得的标语和口号,空气中洋溢的气氛期待而又节制。昨天,我们度过了这持久的期待中的最后一天。为了这一天,我们又等了八年。这是一种历史的期待。当1894年法国人顾拜旦高举和平、友谊、公正、进步的旗帜倡办第一届现代奥运的时候;当1932年刘长春代表中国人民第一次站在奥运赛场上的时候;当1984年许海锋的一声清脆的枪响宣告中国体育历史性的突破的时候;当1993年从萨马兰奇嘴里吐出申奥城市是"悉尼"的时候;当2000年中国体育健儿们载得28枚金牌凯旋而归的时候,我们就有了一种期待——期待北京能举办新一届奥运会,使得我们不再隔洋相望"奥运精神",而让"更快、更高、更强"的理念在我们心中展现、在我们手中飞起。不过期待中没有了以往的急功近利。这也是一种理性的期待。八年了,经历了大起大落的感受,我们不再会为了成功而兴奋燥热,不再会为了失败而苛求责难。这是一种积极地期待,我们不再追求形式上的证明,期待中我们一直在努力,努力的方向不再是单一的为了申奥,我们不再把国家和民族的命运维系在举办一届大型的体育赛事上。北京申奥,首都申奥,时隔八年;八年里我们在努力,我们在进步,我们的努力有了方向,我们的进步显而易见。我们需要的是在这个过程中获得,我们也的的确确获得了力量、勇气、自信、成熟的心态。7月13日,星期五,在下班之前,我约来了一些好友一同回家看申奥,一同感受申奥激动人心的时刻到来。当下班的终点敲响之时,我的心早已飞向了奥运,当我迫不及待的打开房门,还来不及拖鞋便将电视打开,正在播放加拿大多伦多的宣传片,还没到中国的陈述,这时朋友们已逐一到来。7点钟北京的陈述开始了,萨马兰奇致开场词,北京奥申委代表团开始了申奥陈述,并伴随着北京奥申委壮观的申奥宣传片,整个宣传片朴实无华,就象我们的民族——庞大、宽容、开放。每个人此时都像心有灵犀一样不多说什么也不多做什么,大家都在默默地等待,等待那一个激动人心的时刻,好让自己的情感完全释放。电视屏幕锁住了我们的视线,提紧了我们的心情。陈述结束了,我们开始了一个多小时的等待。感觉记忆中的等待总是漫长的,然而这次的一个小时却在热烈的讨论和殷切的希望中很快便过去了,时针转到了十点钟,投票即将开始,最激动人心的时刻就要来到了。第一轮大阪被淘汰,爆发出一阵短暂的欢呼。短暂的喜悦很快就被焦虑和担忧占据了,欢呼过后,大家开始讨论,“北京优势大吗?支持大阪的票数会投到北京这边吗?”“如果说即使北京输了,最差也会输在第四轮,而且还不知道鹿死谁手呢?所以暂时不用担心。”正在大家互相安慰对方时,突然电视里的声音大了起来,所有的视线和注意力都立刻转移到电视这里:“快,第二轮出结果了”。正说着,电视里传出播音员“现在由萨马兰奇先生公布2008年申办奥运会城市。”萨马兰奇缓步走到主席台前,一声“beijing”。我们知道北京赢得了2008年第29届奥运会的主办权!“哦———”“YE——”我们互拥着、跳跃着、欢呼着,无以言表的喜悦,撞击着我的心灵,我们流泪了……之后的一切举国上下沉浸在成功的喜悦中,语言在这时已经变得枯竭。人们只是忘情的举着双手,高声叫着、喊着,相互拥抱着。香槟酒、气球、鲜花,还有洋溢在空气中的那种激动与自豪。八年的等待,八年的等待啊……记住这一天,2001年7月13日;记住这一刻,北京时间22时08分。2008年,我们相约北京!1200字以上 六年级 应用文