吃大娘水饺
今天,由于电饭锅坏了,只好到小吃店里吃早饭了.
我妈妈给了我10元钱,我选了两碗水饺,小吃店里的人真多,已是座无隙地,我穿过人山人海去买筹子,妈妈则找空位,当许多人买的时候,我知道只有把钱举得高才能早一点买到筹子,不然就要迟到了,当我把钱递给收银员的时候,舒了一口气,当收银员接过钱的时候,没有仔细看竟找给了我44元,我吃了一惊,准备说多找的时候念一想,多了40元,岂不更好,当我怀着喜悦的心情给妈妈,妈妈却还给了收银员.
上学的路上,我抱怨妈妈,多给了40元岂不是捡了个大便宜.
妈妈语重心常地说:"小孩子从小就要讲诚信,要从一点一滴做起,从小事做起,不劳而获的钱不能要"
我听了妈妈的话,觉得妈妈的话有道理.我觉得这多找的钱应该还给人家.同学们你们说呢!
做半个智者
常识,简而言之,就是一个人应该知道的一些生活常识,道理。比如,尊师重教,尊老爱幼等等。常识的多少,从某方面来说可以衡量一个人的道德,也就是“人品”,而理论,则是具有某方面权威的人所发表,有一定意义的言论。
由此看出,做一番理论不是人人都可以,但常识是人人都所必须具有的。
改革开放之后,因为有了大跃进和十年文化大革命的经历,许多人闭口不言,做好自己该做的事情。而如今,物质条件的提升,却并没有带来精神方面的进步,反而有所下降。人们仿佛要彰显自己的才能出众,与众不同,开始“侃侃而谈”,话讲的漂亮,但事情做得不利落,导致各种理论层出不穷。伴随着通讯的发达,那些不切实际的理论大行其道,有些人应接不暇被这种理论所左右,渐渐走进错误的深渊。
全国首家“大学生道德银行”在南方某学院的粗创立,可以近似看做是一种理论的实:道德可不可以量化?我想这家到的银行的初衷是好的,以鼓励更多的人去行善,可这恰恰忽视了道德这一价值是不可以以人为进行衡量的。道德银行的做法可能会导致一些人为了道德而道德。但宁可不做事,也不能做一件不道德的事。那么,做一件道德的事与做一件不道德的事,让你选择,会选什么?根据每个人应有的常识,应选前者,这样就够了,并不需要去到道德银行开个户,存个款什么的。可见,常识对于我们的多数人来说是非常重要的。
那么,问题来了,理论就不重要吗?其实不然,正确的理论相当的重要。理论相当于方向盘,而常识则可以说成是交通法规,交通法规定的再漂亮,也挡不住因方向盘的失误而导致一个人的离开。
一个人若能坚持常识,不跟着别人胡说八道,他就可以算是半个智者了。普通人与智者的差距,往往就在一言一行之间。
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