谷底蒺藜1200字以上

谷底蒺藜

1200字以上 高一 散文

走走看看

走出去,看一看,不是溜达而是学点东西,这在改革前是事情,至少对于老百姓来说。

早些年,庄稼户养鸡是靠老母鸡抱窝,一头二头猪是在泥水里喝泔水搅子熬大,缺吃少烧的日子靠勒紧裤带去劳作。一开放,手脚活动开了,脑袋瓜也灵通起来了,眼睛也知道往外看了,。养鸡从散养到上笼,饮水喂食半自动化了;养猪的猪圈洁净得不粘灰土;庄稼院里的大米白面已经是很普通了;蔬菜瓜果有冷库了。

城市的变化,是一天一个样子,高楼大厦拔地而起,卡车轿车水流滚滚,工厂空地绿草如茵,连锁商店琳琅满目,大学公寓雍容典雅,博览会馆宾客如潮。

物极必反,历史的浩劫逼迫人们思索,一个十年,又一个十年,斗来斗去百姓还是苦日子,人家经济发展的水平已经是我们的几十倍了,我们还在精心研究政治吗?走走看看,学学做作,再不撵上去,老百姓能饶恕吗?恐怕,又要回到鸦片战争了。

令人欣慰,变了,硬气了,打开门,打开窗户,走出去迎进来,不仅搞经济文化的交流,而且搞军事政治的互访,不但有峰端高级会晤,而且有民间人文往来,旅游路线也纵横交错起来了。

走走看看,显然不单单是游山玩水,礼节拜访,尤其对于负有公务使命的人来说。

从外交意义上看,双边以及多边关系,在不损害第三方的原则下,不求对等双赢,哪怕有几成好处,在我们自己暂时还不能解决的情况下,就是让步也需要引进发展。

有些满腹经纶的专家,长吁短叹我们出卖土地和资源换取技术。这一点,固然需要注意,但不能因噎废食,只要不涉及重大风险,还是需要尝试。

实践已经证明,经济领域中一些高端技术还要放开,我们需要在学习中创新,人家行之有效多少年的东西,可以借鉴么。

走走看看,贵在消化吸收,而不是盲目照搬,开拓自己的路。

   博士改行

金融博士顾建国,放弃时尚的金融部门的部主任职位,毅然回到家乡,接过母亲的养猪业,不是猪倌而是老板了。

应当说,博士改行属于明智之举,母亲的猪场是存栏一万七千头生猪的规模,姑且抛开设备,就是一万七千张猪嘴巴,得多少钱填补?总不能眼睁睁瞅着亏损乃至破产吧,挽救偌大企业,不仅是儿子的责任,而且是对博士学识的检验。

顾建国,在改行前请朋友们对养猪行业的市场做了调查分析,有了近年前景看好的结论之后,才下了改行的决心。开始,顾老板吃了很多苦头,技术改造大把花钱,老妈意见分歧冻结资金支持,只好贷款集资。又是招聘人才,又是引进良种,不但没有给老娘省钱,而且又筑起债务高台。然而,市场却认识俊杰,用户却欣赏名牌,博士老板终于扭亏为盈,为全国劳模的妈妈又增了光彩。

事实告诉我们,当行业亏损出现时,更需要了解市场,更需要巩固用户,对企业内部的管理加强整顿,对技术开发精益求精,必须有计划地实施战略转移。因为,市场的供求关系,是依据生产和消费来变化的,何况质量的竞争更是重要因素。

博士能够掂量大小轻重,不图虚名,置危机而后兴,实践了真正意义上的资本运营。这对于一些在地方或者在行业上,举足轻重的实业家来讲,也能有一点启迪吧。

    闲话集市

几十年前,人民公社的农贸集市,时起时落,和政治运动的气候相关联,也与农林牧渔业的生产收成有关。城市和市郊的集市相对要比交通闭塞的集市,兴旺得多,工人阶级是领导阶级是老大哥,他们的菜篮子需要农民兄弟来保证供给。

那时候的即使,无论如何也成不了规模,都是计划之外的交换。集市,在工商管理之下,指定地点,确定时间,限制品种。一小筐鸡蛋,小心金贵地挎在胳膊上,随时准备转移;两篮子蔬菜,鲜嫩欲滴地摆在地摊上,够价就卖;包谷鱼肉,藏头裹尾地串在胡同里。

到了特殊年代,推广哈尔套经验,命令赶社会主义大集。老百姓最听话,背辫大蒜,挎筐豆角,捧个倭瓜,敲锣打鼓地庆祝一番。

一晃儿,遍地都有集市了,露天的商厦的,越来越专业化了。原来计划最严的供销、粮食系统,被冲击得最早最厉害,那就说明老百姓不愁吃不愁穿了,原来公职人员最不爱去的工商税务成了热门机关了。更让人难以想象的,集市贸易场所可以由私人承包或者管理了。

集市的萧条与繁荣,关乎着百姓的民生,放开好啊。

谷底蒺藜

1200字以上 高一 散文

闲话惹是非

某民企,机关中一部门,有十余人,各司其职。一日,李某受友人之托,找周某办理,周某推辞得请示。李某大为不快,与吴某诉,吴某思来想去,断定李某说过周某能力不济的话,招此报复。后来,周某因公务而与李某相商,李某明知周某有疏漏,佯作不知,以致周某挨训,吴某扬言是一报还一报。周李相遇,先是借题发挥,而后同室对骂,结果被老板同时辞退。吴某,因其又参与了几场闹剧,虽无把柄,莫须有地被调动岗位了。

工作中,惹出是非的闲话,不乏例证。人,聚在一起,难免有三薄二厚,就因为这层层的薄厚,就加剧了排斥和吸引,导致了异化和同化的冲突。

交往中,说话是工具是传媒,话能抬举人也能伤害人。人们有千丝万缕的联系,不仅有合作也有对峙。对峙双方的统一,首先是原则,而后是包容,第三方的调停要讲分寸要讲得体,绝不该一面一套,貌似公允实则偏倚,不走火才怪。

由此可见,闲话要少说,必要时,听来的即便是实话,也不一定实说,至少对于可能引起摩擦的人。那就是违背整体利益的话不说,妨碍团结的话不说。

    讲究方法

做事情,要有程序,要有操作,要讲究方法。方法是根据事物的性质及规模不同而不同,在总方式下有具体方法,往往在准备的方式方法中要有几套予案。

方法,服从内容,服从目的。方法的实施,有应急的措施,有从缓的步骤,有直接的举动,有迂回的作为。

方法,大体上主要有命令、商讨、默许等几种表现形式,这只是施动与受动的承接关系,而不涉猎做事者的具体行为。

命令式,在制度约束下或决议及其明确指示下,不允许解释辩驳的执行,要求执行得迅速、果断、完整。在执行过程中,发现异常要及时报告,在上级做出决定后,服从指挥。

商讨式,上级已经有了明确意图,为使更好更全面展开,有意识地与执行单位或部门商量讨论,且提出指导性意见,要求执行者有创造性地完成任务。

默许式,一般是开拓性尝试性的举措,要用艰苦的试验来证明理论的探索,具有实验性的典型意义。所谓的默许,施动的机关和负责人,应当用于承担组织的责任,跟踪观察分析推进。受动,就是承担试验的单位部门及其主要责任人,要深入群众带领群众,积极探索,勇于实施,大胆创造,完善变革。

一件事,不同的人,方式方法不尽相同,这是很自然的。在实际工作中,目的要求要尽可能贯彻清楚明白,尤其是领导者,切不可把自己还没有清楚的糊涂账,交给别人办,以其昏昏使人昭昭,倘没做好就推给别人。

在实际工作中,要不遗余力地跟踪调研,即使发出明确信号,更要满腔热情地去服务,变命令关系为共事关系,上下级都要服从决议,都在为事业努力。

方法,很重要,它关系到效果,关系到影响。有些事,尽管基本达到了目的,但不好的方法产生的消极影响,是需要一定的精力一定的时间才能化解。上下一心,群策群力,讲究方法,认真做事,无往不胜。

    李敖现象

有名气的史家李敖,来大陆访问,受到欢迎,并将在北大演讲,足见其有一定影响。

李敖,以敢讲话著称于海峡两岸,但有相当书作曾被官方查禁,仅以此就可以吸引活跃的文化青年了。国人有个嗜好,越是不让看就越想看,越是不让听就越想听。被管进禁地而后不改脾气,这种硬骨头的文人,难怪招人蹊跷。

李敖,到了北京伊始,说了句“不要乱挥手”,就被网络同时引录。现场未明,不能妄论,假定是戏说历史,也不为过吧。而在故宫,李先生庄重严谨,倒别有风度。

李敖,贬低鲁迅,引起不小的风波。鲁迅的作品,现在看来,行文艰涩,显然不足为怪了。至于,难于“三个家”相称,作为一己之言,又何必让人缄口呢?因为他的文章没有刊载在人民日报上。

共产党推鲁迅,国民党崇胡适,新文化两人都有,这就是历史,而文人史家论议曲直,很为正常。社会中,还是需要人讲话,只要不是恶意中伤,属于学术讨论或者不同意见。应当汲取教训,尊重事实,不能导出一人之言,一家之法,一帮之戏了。

李敖,热爱祖国,热爱人民,令人钦佩。李敖干讲话,讲了一些别人不敢讲的真话,其志可嘉。那么,李敖能受到文化人欢迎的现象,说明了什么呢?

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