家乡的个性
春悄悄地走进了中山,悄悄地,把中山染绿了。中山,是我的家乡!
随着春天的到来,经历了严冬考验的行道树露出了久违的新绿。原本光秃秃的树枝长出一点小芽,淡绿淡绿的,绿点芽儿长出两片,一片大一片小,这俩将来可要茁壮成长呀!这一大一小两片芽,小的那片绻屈着身子,偎在大芽怀里,就像是慈爱的母亲张开双臂拥抱着自已的孩子,这让我想到了:博爱。
我每天上学时,都特别留意那些行道路树,它们每天都在变化,原来的那些小芽在一天天茁壮成长,不足一星期,就长成了满眼的墨绿。
这天,我如往常一样,欣赏着大树们日日不同的奇妙变化。但那一瞬间,我的目光被定格住。一辆满满载着纸皮、废物的三轮车在马路上缓缓地行驶着,也许是车上的货物太多了,老人每做一个动作都十分吃力。尽管当时气温并不高,但他却挥汗如雨,穿着的衣服已经被汗水浸湿了一大半。
或许是老人觉得很劳累,于是,他停下车子,身子往左一倾,右脚跨下车座,等站稳后,他松开了握住车的双手擦了擦自已头上豆大的汗珠。
可就在那一刹那,车子因负重过大,向后一仰,车子上的货物散落一地,废罐子在路上碌碌地滚着。老人也被眼前的一幕吓呆了,不知该如何是好。
满路的纸皮影响了车辆的正常行驶,一辆黑色发亮的小车驶过时,废纸皮挡住了去路,紧接着后面的车辆也被挡住了,造成了严重塞车,随着车喇叭的一声声响起,老人惊惶失措地收拾残局。我在心里暗想:这下可惨喽!让我意想不到的一幕出现了,一辆小车的司机打开车门走了下来,帮助老人捡起散落的纸皮、废物。接着,更多的司机也来帮忙,很快,交通恢复了正常,这又让我想到了:博爱。
博爱,它就是中山的个性;博爱,它就是中山的名信片。中山已举办了多届慈善万人行,中山因博爱而变得更美好!让我们一起弘扬博爱的精神吧!
启发中学初二:柑柑
友情让我懂
不知道从什么时候起,我们不再是那个讲话的时候,不安的盯着脚尖的那个害羞的小男孩或小女孩了。现在的我们可以谈笑自如的应付一张张熟悉或陌生的面孔。不知道从什么时候起我们要靠一个又一个的谎言来填补我们的前一个谎言,厌恶却又乐此不疲。不知道从什么时候起,我们学会了一脸真诚的和我们很讨厌的人亲昵的聊天,仿佛如多年的好友,心里却烦躁的希望快点逃离他的视线。不知道从什么时候起,朋友好像是有了新的含义。我们身边的那些朋友不再是那么的无话不谈,我们会思考哪些话可以说哪些话却是不能讲的;我们知道了什么是互惠互利;我们知道了有些人只是一个时期的朋友而已。
——六年的时光,破碎。
我只是一个初中生,或已有许多许多的事情我还不明白,但是我不能忍受朋友之间的任何谎言。曾经,我们四个人一起探险,一起在空房子里唱歌,一起逛街……
后来,你们把我遗落在某场大雨里。那时心真的好冷,好冷。我还自欺欺人地说:这只是一次偶然而已。随着次数的增加,我们慢慢的也不来往了,慢慢的,形同陌路,最熟悉的陌生人也不过如此吧。呵,六年啊,真是一个讽刺的数目。
一个真正的朋友是对你无所需求的人。有些人。好朋友可以有很多。但有些人。一个也不会有。
朋友之间别扭是少不了的。但如果不能互相体谅互相理解和珍惜。何谈友情?
关于她们就当是一个过客吧。她们也许会让我明白很多事情。虽然我想把她们当好朋友。但是我并不能改变她们这样的本性。她只会让你心烦。又何必去在乎那么多呢?
常常在夜深人静的时候,想到这段苦涩的友情就会如法入眠,看破后就当做我陪你演了六年的戏罢了。
长大了,我们也理解了在你大势已去离开你的那些人,不是他们是墙头草,只是他们比我们现实而已。长大了,我们也明白了当初一些人的选择,不是他们不珍惜,只是这个社会有太多的无奈我们长大了,我们变得很得体了,我们也很会应酬了,我们做事相当的井井有条,成熟以后我们开始享受别人对我们羡慕的目光了,但是最骄傲的表面下也许是一颗最伤的心。
科学城一中初二:帅明珠
相似题目
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家乡的个性暑假里,一位远房的表哥来我家玩。到了东浦,他十分惊讶,一个小镇,竟是如此的精致。他留恋于镇前广场的温馨可人,赞叹着明珠园的卓越不凡,徜徉在镜湖的湖光山色中,是那么得陶醉!我有点不知所措,他眼中的美景就是我的家乡吗?我生于斯,长于斯,为什么我没有他的那种感觉呢?是因为爱已太久,一切归于平淡呢?还是因为身在此山中,不识庐山真面目?更或许是因为我对家乡太熟悉,熟悉得有点冷漠了,对美视而不见了。表哥走后,我回过神来,认真地、仔仔细细地去打量我的家乡。用我的眼睛、我的身、我的心去感受,去体会:早晨,晨练的人们从你眼前跑过,那是家乡的健康之美;上学后,走进热诚学校。你看,青砖灰瓦,是徐锡麟忧国忧民之处。绿树红墙,是许钦文割舍不断的乡土思恋,那是家乡的人文之美;走在路上,行色匆匆的商旅,机器轰鸣的喧闹,那是家乡的活力之美;偶尔走过三两成群的学生,灿烂面容,欢声笑语,那是家乡的未来之美……渐渐的,我感到这一切的一切,正是因为有了一代又一代的时代先锋——共产党人的努力。他们用自己的青春、热血和智慧,让老镇不仅仅拥有青石板的古朴,而且还拥有了前卫的建筑和新时代的精神。小康不再是梦想,和谐更是东浦人合奏出的最强音。现在我才知道,我爱家乡!每一个角落,每一屡空气,都是家乡醉人处。作为一名优秀的少先队员,我将为自己的理想而奋斗,为自己的目标而拼搏。因为我努力,所以我美丽。今天,我拥有美丽的家乡;明天,家乡将会因为拥有我而更美丽!550字 初一 散文
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家乡的个性人人都有自己独特的个性,家乡也是各不相同,我的家乡也是一样,你能猜出来吗?请看以下特征。NO.1漂亮,清新。它坐落在连绵的山峰里,绿树环抱,小溪流淌。远远望去,像包在群山里的小点点。那里的风景很漂亮,尤其是夏天和冬天,强烈的对比啊!盛夏,天气很热,一进去,看到周围的石壁炉旁都长满了野生的鸡冠花;玫红的橘橙的,大的小的,形状各不相同。进入村口的两边,还种了两颗金桂花,虽然还没开放,但他的叶子鲜绿鲜绿的,也很好看。马路两旁是成片的田地,上面养了许多农作物,像稻子啊,小麦等,金灿灿的。今年回去,我家门口的那大块田种满了茄子,成排的枝上,葡萄紫的茄身垂下来,很是饱满。有天当然有水喽,我们那的田与溪是连在一起的,到哪儿都能看见。夏天的水流时干时急,如果是雨天,你可以看见汹急的水流哗哗地冲下去,像成群的猛狮向前奔跑。那时的空气也十分新鲜。如果是大太阳,那水可很少了,许多地方的水都干了,只留下几多的石头,这非常热。蜻蜓也算是我们那的盛产吧,至少比这儿多得多,有黄的,红的,蓝的,绿的,还有最少的黑白蜻蜓,蜻蜓卵都在溪边的竹林枝上,那儿最多的了。还有好多好多,总之很漂亮就对了。NO.2勤劳,自由:还是先说秋天吧,这次的国庆放假我回了趟老家,一进去就看到操场上都是席子,一点地方都不剩了,还有好多人。他人头顶着草帽,手拿锄子,也很想猪八戒的钉耙一样的东西在草席上翻来翻去,在翻什么呢?我妈妈跟我说,那是栗,就是会成大米的东西啦。我跑过去拿几颗看过,椭圆形的,稍微有点尖,壳已经晒的有些干了,刨开来里面的的确有点想大米的样子,不过还很小。我问妈妈,她说这是要抱栗放在席上来回翻动,在烈日下晒干,然后挑出好的成品再送去专门的制米厂加工,最后就是大米了。过个儿天,我还看见有些人家已经在做手工面了,那是我们那儿每年必做的东西,我还去玩过,太难了,这是精细活,很复杂!还有很多劳动,多勤劳的人啊!你能猜出我的家乡吗?700字 初一 记叙文
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个性春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。春天的枝头鸟语花香,夏天的蝉声热情奔放,秋天的落霞与红叶辉映,冬天的白雪簇拥着红梅芬芳。我穿梭在四季里,欣赏自然的四季个性四季美。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”这是陶渊明的桃花源情结;“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”这是李白的诗酒皆仙;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这是林逋的梅妻鹤子……我穿梭在才子中,感悟着他们或隐世或逍遥的个性人生。纤柔多情,世俗不染,这是林黛玉;举止有度,颇有心计,这是薛宝钗;天真稚拙,可爱有余,这是史湘云;才华横溢,孤傲清高,这是妙玉……我穿梭在佳人间,细细玩赏她们的一笑一妩媚,一哭一个性。自然是个性的自然,才子是个性的才子,佳人是个性的佳人。个性能够铸就永恒的美丽。作为21世纪的青年,我们更应突破共性,展示自己的个性——不圆滑事故,而个性张扬;不循规蹈规,而锐意革新;不人云亦云,而不同流俗。每个人的独特的个性,不光表现在穿着打扮上,更表现在他的个性和思想上。因此,具有个性的人便是新时代最需要的人。当然,个性也有好坏。对诸如粗俗、暴虐、狭隘、卑劣等所谓的“个性”,我们要批判和戒除。这样,我们才能成为一个有文明共性和鲜明个性的人,我们的人生才会变得多姿多彩,整个世界也会因此而五彩斑斓!罗埠中学八年级 曹瑀璐本文系用户原创文章,未经允许禁止!500字 初二 议论文
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个性什么叫有个性菁菁校园,莘莘学子书声琅琅,独有一二花前月下,谈情说爱,不叫有个性;以己为准,“我看不惯你,我就要揍你”,不叫有个性;固守私利,不做奉献,不叫有个性;明哲保身,见义不为,不叫有个性;身居要职,汲汲名利,不叫有个性;应尽之责,敷衍推诿,不叫有个性;面对选择,拈轻怕重,不叫有个性;生而为人,虚掷父母苦心,不叫有个性;挫折失败,颓丧逃避,不叫有个性;我行我素,不纳善言,不叫有个性;演技平平,绯闻缠身,不叫有个性;不辨是非,只讲义气,不叫有个性……时代的车轮靠有为之人往前推动,有为之人必是有个性之人。他们有胆量有才识,身处陋室而心怀天下;居于庙堂而思福民惠国;逆水行舟难灭凌云之志;一帆风顺绝无轻狂自得之心;他们求知校园而知刻苦自励;对待工作而知尽责尽职;服务社会必然尽心尽力;身处平凡而知“天下兴亡,匹夫有责”;位高权重而知为民公仆鞠躬尽瘁。张扬个性是显示才华,实现价值,帮助于人,造福于民,献身于国。董存瑞危难之际双手托起了炸药包;黄继光生死关头用身体堵住了敌枪眼;周恩来身处文革逆流而力正风帆;焦裕禄忍住病痛而治盐碱;孔繁森离妻别母而献身西藏……有为之人不张扬个性自鲜明;无为之人再炫耀亦暗淡无光;奉献之人默默无闻却英名长存;索取之人贪图功名却犹如粪土。尊重个性不是盲目维护自尊,有个性之人必是自爱之人,不自尊自爱者也不叫有个性。青春年少而荒废学业;年富力强而不务正业;一无所长而不学无术;腹内草莽却埋怨生不逢时;本该有所作为却自甘堕落、自暴自弃……如此之人已把自己踩倒在地,怎能奢望别人青眼相加有个性之人是绝不这样的。他们学海泛舟乃是要用知识回报社会;商场搏杀仍不忘诚信无价;投身科研是要用科技强国富民;耕作农田是为了人们的丰衣足食;吹拉弹唱是为了丰富人们的生活;奋笔疾书是为了净化人们的心灵家园。政治清明,正可大展宏图;时世艰难,绝不用牢骚代替奋斗。个性的天空因他们而熠熠生辉,人们把尊敬的目光投向他们。是金子,就发出金子的光辉;是花朵,就散发花朵的芳菲;是小草,就点染大地的绿色;是泥土,就滋养万物的生命:这,才叫有个性,希望每个人都做这样的有个性之人。800字 初二 散文
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个性宣言风是我的思想,云是我的灵魂,花是我的骄傲,树是我的坚强,雨是我的泪滴,雪是我的纯洁,雷是我的疯狂,雾是我的忧郁.我就是我,无可替代!50字 初二 议论文
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张扬个性所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个图形,认为这才是个性的张扬。——题记什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的“时尚”:一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了“圆”的图形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,还有那晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光,《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜,只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性,才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。然而,光光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以,个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样,个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样,社会大舞台才得以发光,丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉!风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬;我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!900字 初二 议论文
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个性一谈到我们这代人,人们总会说我们是一个旧世纪的终结者,一个新世纪的缔造者。祖国的明天需要我们去创造,民族的辉煌需要我们去谱写。我们——“90后”的这一代人,承担着两个世纪最伟大的使命。被称着“90后”的我们,应该以怎样的个性去完成那些伟大的使命呢?是把头发弄得五颜六色,成帮结派,在街道上闲逛,以表示鬼子进城吗?是把耳朵打上几个孔,然后安些花样各异的玩意儿在上面,以表示潮流、成熟或是时尚嘻哈吗?还是在牛仔裤上故意地弄上几个漂亮的口子,穿些金属制品或是古灵精怪的以像好莱坞大片里的那些战乱里破碎的英雄或是来自外星的那些人吗?不我们不需要这样的个性,这样的个性。我不敢苟同。有一位日本书法家,在9岁时参加日本青少年书法展,就在东京掀起一股旋风。当时日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言:在日本未来的书坛,必将会升起一颗璀璨的新星。可是,世事往往会出乎意料。二十年过去了,一些寂寂无名的人脱颖而出,而他却销声匿迹了。那么,是谁断送了这位天才的前途呢?原来,是一位中国一千六百多年前的大书法家——王羲之断送了这位天才的前程,这位当年的小神童因为临摹王羲之的书帖成瘾,苦练了二十年,将自己的字练得跟王羲之的字几乎能达到以假乱真的程度。不幸的是,他却把自己的书法个性磨灭得一点也不剩。在他的书法里,找不到任何属于自己的一丝东西。在人们眼里,他的书法已不再是艺术,而是一种令人生厌的仿制品。一个天才因为模仿另一个天才而变成庸才!这句话告诉我们,一个人,千万不能把自己的个性给淡化了,丢失了。因为那是一个人唯一真正有价值的地方。纵观古今,凡是成就了一番事业的人,都是坚持着自己的个性的特色,学习古人,借鉴他们。敢于创新,开创属于自己的道路。在流俗与惯例中出列,在平凡与普通中出列。屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”是个性:不与恶势力同流合污,独自高洁;他的照面照心是个性:自己挖一口水井,以井为鉴,检讨自己前天的言行举止,检查自己的心灵是否沾上了灰尘;他的抱负与勇气,他的胆胆略与谋略,他的忠贞与情操,成就了他不朽的人生。李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”是个性:不畏权贵;“浮生若梦,为欢几何。”是个性:一种多么中国多么古老多么高旷的豪迈的不朽的精神,是汉语赋予了他在历史上永远立于中华大地而不倒的丰碑。就算饥寒交迫,也要忍着,也要孜孜不倦;就算呕心沥血,也要完成一个文人的辛酸血泪;书写一个时代的风雨沧桑。这样的个性,这样的曹雪芹,书写了汉语的另一个颠峰。他们的一生,是个性赋予了他们的辉煌;他们的一生,是个性在书写最后一章;他们的一生,是个性让后人向他们学习,致敬。文花枝的“把死的威胁留给自己”是一种个性:永远用微笑去面对一切;王一硕的“诚信深处是感恩”是一种个性:以感恩的心铸就了他美好的一生;徐丽珍的“这是很平常的一件事”是一种个性:用最正常的举动,见证了有个不染尘埃的灵魂;沈利萍的“以坚强毅力克服困难”是一种个性:书写了一个孝顺的女儿,一个贤惠的妻子,一个善良、智慧的母亲……我们“90后”的这一代年轻人,正处于自身个性成熟期。学习前人,借鉴他们,但必须得保持好自己独特的个性。个性就是生命。一千个人心中有一千个哈姆雷特,森林里也不可能有两片相同的叶子。不同的个性创造了不同的人生,不同的个性决定着不同的命运。我们应当坚持好自己的个性,这样才能拥有自己真实的生命。我们“90后”的个性决不能是外表的古灵精怪,而是自强自立,敢于创新,敢于向未来挑战的个性。“90后”,唱自己的歌,书写自己的文字,看自己的电影,张扬自己个性的鲜明旗帜,永不褪色;“90后”,要像菊花那样,生命的形态枯萎了,但花香永世芬芳;要像曼佗罗花那样,生命的形态被踏碎了,也要留给世人一缕芳香。“90后”的我有我的个性!1200字以上 高三 叙事
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个性个性是你耳朵里塞了耳机,听着含糊不清的Music,嘴里哼着更加不清的调调,整个身体颤颤抖抖如同遭了电击。个性是你用笔描述那些别人看不懂的悲欢离合。个性是很多人说你很炫而他们自己却没有。个性是你独自一人辛辛苦苦地抄了满满一黑板的笔记后别人向你借笔记是眼中的期待与惊异。个性是理科生的你居然整天在看那些被人遗弃的《诗经》,你看着那些古老而陌生的文字,脑海里倒影痴情女子傻傻等待心上人回来的画面。然后你突然流下一滴晶莹闪光的泪水,同桌问你怎么了,而你却说太累了刚点了滴眼液。个性是你将一首歌反复听了一个星期感觉还不够。个性是已经十七八岁的你居然还在为一个棒棒糖斤斤计较。你舔着那个新口味的棒棒糖看着《最终幻想》很绚烂的画面。个性只是一种感觉,一种年轻的少男少女强烈的感觉。个性是你曾经追逐的梦想,可是很多年后却发现自己当初好傻。个性让你与众不同。个性让你成为异类。个性没有定义没有国界。很多人一直在追求个性,可最终不免邯郸学步东施效颦。个性是很多人在一起有说有笑地谈天说地而你突然沉默下来感叹还有多少时光可以像这样在一起不分不离。个性是你昨天还沉浸在校园民谣中不能自拔今天却爱上摇滚金属碰撞的快感。个性是你看着自己暗恋很久的人很别人手牵手。你故意避开结果还是被发现了,你硬着头皮笑着对他们说,你们好啊,你们真般配,祝福你们啊。其实你在心里疼痛地抽搐着。个性是你眼中的他,他眼中的你。个性是很多人看了这些文字说好垃圾狗屁不通而你却说不错我喜欢。600字 高三 叙事
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个性笔名篇一:取笔名、艺名什么是笔名笔名是假名的一种,笔名大多是文人、学者发表作品时的一种署名,这种署名有的和原姓名有关系,有的和原姓名没有关系笔名与本名不同。本名是一个人原本的姓名,包括家族的符号(姓氏)和父母所命定的名字。笔名则无须标明家族的符号,也无须征得他人的同意,如果说本名是父辈人的选择和命定的话,那么笔名则是本人的选择和命定。因此,笔名强烈地表现或隐含着命定者、使用者的意愿、个性和偏爱。笔名的出现,在中国距今并不很远。明代万历年间刊行的长篇小说,署名兰陵笑、笑生。这个“兰陵笑笑生”,既不是作者的姓名,又不是作者的字号或别名,应该说是作者的笔名。清末(1905年)出版的长篇小说,最初刊行时。署“爱自由者乞丐,东亚病夫编述”,后来才改为“曾朴著”。其中“爱自由者”是金松岑的笔名,“东亚病夫”则是曾朴的笔名。此外,题为“洪都百炼生”,也当为刘鹗的笔名。“五四”新文学运动,造就了一批现代作家和诗人。这些作家和诗人,在发表文学作品时,大多用笔名。如:鲁迅,原名周树人,字豫才;郭沫若,原名郭开贞,号尚武,其他笔名还有郭鼎堂、石沱、麦克昂、高汝鸿等;茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,其他笔名还有几十个:玄珠、郎损、方壁、止敬、蒲牢、微名、石萌等;巴金,原名李尧棠,字市甘,其他笔名还有王文慧、欧阳镜蓉、余一等;老舍,原名舒庆春,字舍予。冰心,原名谢婉莹。作家成百上千,笔名自然五花八门。如果分门别类,总的说来有以下两种类型:(1)以姓名方式出现的笔名。例如:周绍仪,笔名周立波;吴熙成,笔名吴伯萧;郭恩大,笔名郭小川;蔡南冠,笔名蔡仪;马千木,笔名马识途;余昭明,笔名叶紫;万家宝,笔名曹禺;蒋海澄,笔名艾青;林觉夫,笔名秦牧;杨凤岐,笔名欧阳山。(2)以非姓名方式出现的笔名。例如:柳亚子,笔名青兕;赵平复,笔名柔石;闻一多,笔名夕夕;许地山,笔名落花生;钱钟书,笔名中书君;严汉民,笔名AM;萧栌蕃,笔名Ermi$iao;冯承植,笔名CP。如何取笔名那么怎样取一个好的笔名呢?(1)利用原姓名取笔名。在以姓名方式出现的笔名中,有的笔名和原姓名有一定的联系,这类笔名又有以下两种类型:A.用原姓取笔名。a.声音上的联系。张心远,笔名张恨水。这些都是直接使用原姓。丁明哲,笔名白丁。这是以姓为名,又用唐人刘禹锡的之典:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”“白丁”就是指平民百姓,用这个笔名意在表示自己要用笔为大众服务的决心。马千木,笔名马识途。保留了原姓,却又巧妙地截取成语“老马识途”的后三字,使原姓在笔名中产生新的意义。李涓丙,笔名李满天。保留了原姓,却又巧妙地截取熟语“桃李满天下”中间三字,使原姓在笔名中产生新的意义。胡振邦,笔名呼延青。呼和胡谐音。赵景深,笔名邹啸。赵字繁体字从走从肖,邹啸就是走肖的谐音。马书铭,笔名莫韵。莫和马双声。廖星光,笔名羽山。廖字去掉广和人,便是羽彡,彡和山谐音,故又作羽山。b.利用字形上的联系。万家宝,笔名曹禺。繁体万字,上为草字头,下为禺,拆成两字便是草禺,草禺便属于非姓名模式,为了变为姓氏模式,就取“草”的谐音字“曹”作为笔名的姓氏,便成为曹禺。舒庆春,笔名老舍。舒字去掉予便是舍,再以“老”为笔名的姓氏。B.用原名改笔名。a.笔名抛弃原姓,保留原名,或者保留原名中的一部分。笔名中至少有一个字和原名保持声音上的联系。洪吴天,笔名吴天,这是去掉姓氏,保留原名,同时以原名的首字作为笔名的姓氏。张光年,笔名光未然。这是以原名中的光字作为笔名的姓氏,同时又选择能和光字连缀成义的两个字作为笔名中的部分。沈季平,笔名平子,这是去掉原名中的其他字,缀加一个新字作为笔名。高季琳,笔名林真。这是取原名中琳字的一半“林”作为笔名的姓氏。陈彬范,笔名蓝冰。冰和原名中的彬音近,又以母姓蓝作为笔名的姓氏。赵文节,笔名闻捷。闻捷和原名文节谐音。任禹成,笔名于伶。于和禹谐音,以于为笔名的姓氏。顾用中,笔名中庸。中庸是原名用中两字颠倒过来的谐音。b.笔名和原名的一字保持字形上的联系。张松如,笔名公木。笔名系将松字拆为公木二字。杨凤岐,笔名凡鸟。凤的繁体字从鸟从凡,笔名正是凤字拆为凡鸟二字。朱子奇,笔名大可。笔名系将奇字拆为大可二字。c.笔名中至少有一个字和原名保持意义上的联系。郭光,笔名贾明。明和光同义。李鹤城,笔名月树。月树和原名鹤城形式工整、对仗。(2)抛开原姓名,另起炉灶。这一类的笔名中,笔名和本名并没有联系。A.另起炉灶这种取笔名的方法有三种:完全抛开自己的姓、名,另起炉灶,信笔由之。例如,女作家蒋伟的笔名是丁玲。1922年她在上海平民女校读书,主张废除姓,并把自己的字冰之作为名字。可是此举招来许多麻烦,她需要不断地向人解释自己为什么没有姓氏。久而久之,不胜其烦,她只好用姓,却又嫌原姓蒋字笔画太多,不好写,就找了个笔画最简单的丁字作为姓氏。至于玲字,就像她本人说的:“?丁玲?毫无意思,只是同几个朋友闭着眼睛在字典上各找一个字作名,?玲?是我瞎摸的。”像丁玲这样靠“瞎摸”字典拟定笔名的人不少。B.利用母姓取笔名。我国的笔名有一个特点,那就是许多人喜欢使用母姓。例如:周树人,笔名鲁迅(母姓鲁)。曹京平,笔名黄叶(母姓黄)。陈彬范,笔名蓝冰(母姓蓝)。许世连,笔名鲍耳聪(母姓鲍)。关东彦,笔名孟来(母姓孟)。郭云亭,笔名贾明(母姓贾)。史成汉,笔名牛汉(母姓牛)。钱玉堂,笔名程朔青(母姓程)。郑笃,笔名李紫(母姓李)。(3)集体取名。这一类笔名代表某个人或某个集体。例如:四名——1931年至1932年,张永年和谷万川、李树藩与杨殿,合写宣传红军土地革命及东北义勇军抗日斗争的民间歌谣,共四百多首。这些歌谣在上发表时,署名就是“四名”。山仁——1946年,霍泛、马印秋、王玉堂三人在第10期上发表时使用的笔名。“山仁”即“三人”的谐音。在“文化大革命”中,“四人帮”为了大造舆论,组织了许多写作班子,这些写作班子多数用集体笔名。例如:梁效——即“北京大学、清华大学大批判组”。它专门在各大报刊上发表“重要”文章,是“四人帮”的重要吹鼓手之一。“梁效”即“两校”的谐音,当时民间有个顺口溜,曰:“小报看大报,大报看梁效”。可见“梁效”在当时的影响有多大。罗思鼎——这是“四人帮”在上海的写作班子。“罗思鼎”与“螺丝钉”谐音。这个班子发表了大量宣传“四人帮”观点的文章,与梁效呼应,形成“北有梁效、南有罗思鼎”的格局。池恒——这是“四人帮”在杂志社组织的写作班子。“池恒”大概取“持之以恒”的意思,“池”与“持”谐音。初澜——这是“四人帮”在文化部的写作班子。这个笔名比较直露,把他们所造的舆论比喻成篡夺政权的“初澜”。集体笔名往往是为了抹去集体的痕迹,隐匿集体的面貌,所采用的笔名一般与个人笔名相同。什么是艺名1.什么是艺名所谓艺名,就是某些人士在进行艺术活动时,用来取代真实姓名的名字。艺名一般为靠某种技艺谋生的人所使用。2.艺名的出现和发展早在上古社会,我国民间就有把某个职业或某种特长冠在名前的习俗。如:“庖丁”、“琴高”、“盗跖”等。这些名字虽然不是艺名,但它们却具有艺名的特征,可以说是我国艺名最古老的源头。我国历代手艺人的艺名多取这种模式,只是后面作用不是名,而是姓氏。例如,清末天津张万全以塑泥人著称,便以“泥人张”为艺名,并世代相传。种种艺名多与他号中的俗号分不开。宋代有个姓赵的扬州人,以卖画为生,所画的屋宇虽然极深,背阴向阳却不失规矩绳墨,于是历史上流传下“赵楼台”这个名字。以技艺谋生的人,靠的就是技。而技艺的高低不是自吹,必须得到社会的公认,艺名往往是人们对艺人的承认的体现。有一位号称“把子许”的许寿昌,曾经对人说:“我们这一家子,从我父亲到我们弟兄,还有我的儿子、我的孙子,一家四代老老少少不是做盔头,就是做把子,可以说是制作戏衣戏具的?世家?了。多少年来,我在把子制作方面,不断学习钻研,改进工艺过程,做出的单刀、双刀、枪、剑等把子,不但坚固耐用、外形美观,而且逼真,深受演员们的称赞和欢迎。北京、天津、上海等剧种的演员,都喜爱我制作的把子。因此,大家都亲切地叫我“把子许”。还有一位叫“刻刀张”的张凤鸣也在自述中说:“我家做刻刀、镊子等手工业品,从我祖父起到我这一代,已经三代。我家做的刻刀、镊子等,选料精良,做工精细,经久耐用,售价低篇二:好听的个性网名和签名大全QQ网名I?U々mm〃ˉ寂寞依然、堅強``街桷偸想祂我把爱埋葬在冬天的雪里蜕變ク倣棄选择逃避樱『空释黑白式、誓言摆摊、卖爱情熹歓┊吻伱·╰無”;瀨ー◆.傷秂`°(_戀╃嬌ベ為伱變/xin愛祢↘又怎能ゝoo轻易說ツ放弃随心所欲(_絕錠莣竨妳︶ㄣ為伱メ絕戀嗯,-铥夨╰☆沉迷愛情蹲街“哭泣來回終究要”停在原點你是我流年裏不舍的溫柔、春天分手╮秋天就会习惯了时间划破了我的皮肤是否敷衍可以代替虚无?幸福狠、短暂夨惢厷孓﹖邂逅~…〥侑點尐個xingぇ心雅う↙鮔绝戀愛o↙玙孖媘姥惢等霴妳断愛绝恋→痛╃゛在軤↘.こ閑`謶.︵o髧尐謉﹎~↘吥愛伱—━☆①個亼de儚※兲空?恋誰囘.洅苸誰!︷⒋鈖壞愾海豚灣的天空≒シ嗳情ヤo心、在痛涐、溅悳可怜Z1命不凡Ⅻ撐起①片晴空★恋爱★╈噦ヤ兲秤蓙甜的悲伤ァ╃゛在軤↘ぺ街角、内吻丿Sky灬星空听、海在哭ジ涐们的生存.心只为你.空想已゛不再等候啭身★、请微笑哪àì,谁说的等候迣仩莈洧嫃嬡在綫旳°溫鍒╰つ情有所归下ア秒、瓦解寥寂⒈很痛、執筆、寫爱ナ字街、相拥.︷濄呿╲\透明的距?独守空房伤已病愈噯伱?①裑扯淡的寥寂乀の末期.静候轮回纠结的余温无奈的生存时光吞了太阳給噯①嗰承諾の丟ㄋ倖諨d豬萎靡的坚强用微笑带过潇洒的.离去メ刺眼的阳光刺眼、的幸福精致的宠爱恋空︶"惹乆愛▄疼了的心噯、呮ゐ葙垨◆゛单曲、循环残酷的现实、小小的骄傲再见了我的爱習慣了兩個人愛、消逝盻﹎ωǒ┌.等伱_残〃骸17嵗ò禁嗳?℡圸嘢忖菇:.﹎.o`露╮児△姊,甾墮落≡?姊,想ㄍ死》幫幫皒っ。?緬對∥_,繁華,轉身給妳幸畐,∥_,靜後輪冋.開薪緈鍢緣愛~}嗳丄漃麿▕穝耐笨吖鍮▔尛▕唄¨{尛呗呗¨??唄?﹎ミ浅蓝.色曾经的失意qq群名字大全ア个人的期望゛两个人的背叛゛?_残若LOVE?_恋若LOVE爱║在指尖溜走╭爱║在指尖留驻╮℡生在阳光下。℡长在春风里。神马都是浮云丶所以我相信驴丶゛必兮相语つ゛若兮相言つ②冄14,嫁你★、②冄14,娶你★、先森ノ你的手小姐ノ你的嘴我最亲爱的?我最心爱的?深浅不ア的印记,付之ア笑的回忆。ジ①輩子的情、給你ジ①輩子的愛、送你再看再笑、都ア样°再念再想、都不在°亲,只爱你哦:-P亲,只宠你哦:-P?、不能没有他-?、不能没有她-小萝莉丶不孤单┅小帅哥丶不寂寞┅伱上线╮想让誰看丿伱隐身╭隐身想躲丿小姐、你耳环掉勒先生、你钱包掉勒╯回首灬曾經╯凝望灬未來无人无物无事〃无声无息无音〃____们、ア起走____们、ア起走花已碎◇心已死丶泪已流◆心已亡丶篇三:民国文人的笔名民国文人的笔名2013年09月09日08:24:12来源:人民网民国时期的文坛是非常繁荣的,非常有趣的是,民国时期活跃在文坛上的文人在创作时喜欢用笔名,当时文人的笔名也成了一道争奇斗艳的风景,风姿各异。民国时期的作家巴人在他的一文中,写到了他曾用过女性化的笔名,如“碧珊”、“碧珊女士”等。这种男作家以女性化的名字作为自己笔名的事,在民国时期的文坛上是屡见不鲜的,后来却似乎就不常见到了。一个人的本名往往是父母给起的,是否具有异性色彩,父母的想法往往起决定因素。所以,一个男性文人的本名如果像女子,那是没办法的事情。民国时期进行过文学创作的贾植芳是一个男子,他的名字听上去很像女人的名字,但是那是父母给起的,当然要用它,不过,贾植芳写小说、写评论的时候,却给自己起了鲁索、冷魂、杨力、张四这一类极其男性化的笔名,很是有趣。其实,民国时期的文人中用过女性化笔名的有很多。郭沫若用过“安娜”这个女性化十足的笔名,茅盾用过“四珍”、“冬芬”这种既女性化十足,又中国味十足的笔名。不过,民国时期的一些男性文人更是有个性,他们不仅给自己取了女性化十足的笔名,而且还在这种笔名后面又加上了“女士”二字,这让人看上去无论如何也不能说它是男性的名字了。民国时期的男性文人似乎在当时有着逗你玩的高昂兴致,他们就是兴高采烈地给自己的女性化笔名后面加上了“女士”二字,很是奇特。茅盾有一个笔名叫“冯虚女士”,刘半农有一个笔名叫“范奴冬女士”,周作人有笔名叫“萍云女士”、“碧罗女士”,赵景深有笔名叫“露明女士”、“爱丝女士”,孙席珍有一个笔名叫“织云女士”。最有趣的是柳亚子这位老诗人,他居然也有一个笔名叫“松陵女士”。而有的民国的女性文人大概看不惯当时一些男性文人用女性化十足的笔名的现象,于是,一些真正的女性文人就给自己取了男性化十足的笔名,比如女作家冰心,她可能是有感于此,就以“男士”为笔名来写文章,真是个性十足。要说起来,民国时期的男性文人用女性化的笔名,大概是各有其因的,是很难一一说清的。不过,巴金用“欧阳镜蓉”这个女性化十足的笔名,则是为了和当时的国民党白色恐怖进行斗争,不得已而为之。1934年初,巴金刚写完小说之三的,但是,在上海准备出版时,排好了两章,却被当时上海国民党当局的文化主管部门禁止出版。巴金便拿着的稿子到了北京,在他自己编的杂志上发表。发表这部小说的时候,小说的名字改为了,作者巴金的笔名改成了“欧阳镜蓉”。小说的名字和作者的笔名经过这样的改动,才通过了当时国民党当局的文化主管部门的检查,使得终于发表、与读者见面了。1200字以上 叙事
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有个性有个性,有主见亲爱的小朋友们:你们好!上次的信一定收到了吧!你们有没有一点点改变呢?哪怕一小丢丢也好!尽可能多帮一个是一个,这是我的理想,我也希望你是那个我值得帮的人。我知道未来的你一定比我好很多很多。来谈谈我的新发型,你觉得怎么样?改了新发型以后,我的儿子说:“好看。”过了几天后,同事说:“直挺挺的,没烫好。”回家我问孩子他爸,他满不在乎地说:“卷儿挺多的。”你们说,我听谁的呢?我知道你们有时候也会遇到别人对你品头论足的时候,你是怎么做的,怎么说的?先听我讲一个《小马过河》的故事。小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。妈妈过河给对岸的村子送粮食的时候,他总是跟随在妈妈的身边寸步不离。他过的很快乐,时光飞快地过去了。有一天,妈妈把小马叫到身边说:“小马,你已经长大了,可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”小马非常高兴的答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥,只能自己淌过去。可又不知道河水有多深呢?犹豫中的小马一抬头,看见了正在不远处吃草的牛伯伯。小马赶紧跑过去问到:“牛伯伯,您知道那河里水深不深呀?”牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说:“不深,不深。才到我的小腿。”小马高兴地跑回河边准备淌过河去。他刚一迈腿,忽然听见一个声音说:“小马,小马别下去,这河可深啦。”小低头一看,原来是小松鼠。小松鼠翘着她的漂亮的尾巴,睁着圆圆的眼睛,很认真地说:“前两天我的一个伙伴一不小心掉进了河里,河水就把他卷走了。”小马一时没主意了。马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了,就迎过去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说:“没关系,一起去看看吧。”小马和妈妈又一次来到河边,妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着,一步一步地淌过了河。噢,他明白了,河水既没有牛伯伯说的那么浅,也没有小松鼠说的那深,只有自己亲自尝过才知道。尝试就是美好的开始,如果你不尝试都不知道自己内在的潜力有多大。尝试着读点课外书,不做井底之蛙;尝试着认真做练习,收获一个100分;尝试着写好汉字,赏心悦目,修身养性。遇事不逃避,学会思考,有自己的主见。我亲爱的小伙伴吗?你们从这个故事中爱到启发了吗?“谋事在人,成事在天。”努力成为独立性强的乖宝宝。爱你们的大朋友:曹老师2017-5-15李清照《如梦令》两首、《声声慢》、……1000字 高一 叙事
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个性考试第一次和王小毛会面,老师特意给他一个不凡的亮相。老师脸没洗,胡子没刮,穿着打补丁的牛仔裤,腿上拉着一双旧拖鞋。可能是他这幅酷形象让这位以叛逆自居的少年产生了共鸣了吧,当老师拿出一份卷子要考试他时,他竟没有反对。他问:“我考多少分才能入你老人家的法眼呀?”“零分”老师回答。他以为自己听错了,再问:“多少”。“零分”老师重复道。“好考一百我没胜算,但考零分我还是有把握的。咱们说好了,如果这张卷子我考了零分,你就自动辞职,可不许反悔的。老师像如来佛一般回答:“不悔,不悔”。第一题,《静夜思》的作者是谁?A.李白;B.杜甫;C.白居易。王小毛说:“三岁小孩都知道是李白,可我就不选他。”他选的是B。第二题,中国的首都是:A.南京;B.北京;C.天津。王小毛一乐,故意不选B,而选了A。在做第三题时,王小毛犯愁了,辛亥革命爆发于哪年?A.1901年;B.1911年;C.1922年。他犹犹豫豫的选了B,看来他考零分的愿望实现不了了,因为辛亥革命确实爆发于1911年。王小毛拿着自己考了三十分的试卷一脸不服气,问老师:“下次考试我可以看书吗?”老师说:“当然可以,不过卷子肯定要比现在这一分难,你有信心吗?”“有!”第一天家教顺利结束。老师觉得王小毛已经进入他设的套了——王小毛故意答错,那他就必须知道哪个是对的。以后的日子里,王小毛对老师给他安排的每一次个性考试都非常重视,凝神思考,翻阅各种图书,终于让他考了一个零分。但他并没有赶老师走的意思,还恳求老师继续出试卷他争取不看书也能考个零分。暑假过去了,老师辞去所有的家教返回学校。后来老师接到了王老板的感谢电话,他说他儿子和以前相比,学习上有了可喜的进步。他直夸老师的手段高明。老师说:“你的儿子与别人的孩子不同,我只不过“因材施教,对症下药”而已。650字 六年级 叙事
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说个性有些人,两句话说不到一块儿就拔出刀子冲上去,那叫一个“牛”字;有些人,顶着乱蓬蓬的紫色头发走来走去,那叫一个“酷”字;有些人,稍不满意就拍案而起,损坏公物无数还要求维护自己的“正当权益”,那叫一个“帅”字。而大家谈起这些人,唏嘘之余竖起大拇指,叫一声:“有个性!”好一个有个性!大家都说我们中国人几千年谦恭良谨惯了,所以受人家欺负,任人鱼肉。现在时代不同了,我们腰也直了,气也吐了,眉也扬了,当然得跑步进入“个性时代”。于是乎,高唱着“该出手时就出手”,众人纷纷说“个性”。但是我们所说的个性是什么呢?是释迦牟尼的“天上地下,唯我独尊”,还是梁山好汉的“路见不平,拔刀相助”?这样一种暴躁、冲动、莽撞、头脑发热的个性,究竟于我们社会有什么好处?我们社会需要张扬的又到底是什么样的个性?山东有个乞丐叫武训,五岁丧父七岁丧母,长大后出去做苦工,因为不识字又被别人骗。不但一分钱没赚到还被别人打得头破血流。可谓悲矣!但是武训痛下决心,要帮助和他一样的孤儿。于是四处乞讨,千辛万苦,终于办成了四所义学。什么是真正的“牛”?什么是真正的“酷”?什么是真正的“帅”?什么又是真正的有“个性”?武训死时的万人哭送就是答案!个性,是一个美好的词汇。是一朵在满园春色中保持自己独有风情的玫瑰。但首先,它是在百花中微笑,而不是为了自己的所谓“个性美”而用刺去扎别的花。而我们所在提倡的个性也如此。如湖,如井,如渊,具有海纳百川的气度,但又坚持自己的利益;尽情绽放自己但不要危害别人,这才是真正的个性,才是时代所需要的个性。释迦牟尼的佛光普照是对人的大爱,梁山好汉的劫富济贫也是顺民意而为。他们的所谓“个性”又何尝不是一种造福万人的真正个性呢?700字 高三 记叙文
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个性老师在同学们的心目中,老师似乎永远是板着脸,不苟言笑的,而我最喜欢的老师则恰恰相反,他是一个很有特点的老师。他个子不高,穿着一间近乎古朴的中山装,戴着一副茶色的眼镜。他的行为举止乃至相貌都与他的姓非常相似---“蔡”(菜)。第一节课,当他走进教室的时候,同学们嘘声一片,要不是他手里揣着一本生物学课本,我们还以为他是来修多媒体的呢!(那节课我们班的多媒体刚好坏了)与其他老师不同,他第一句话并不是“上课,起立……”这句套话。而是伴随着浓重的外乡口音的“同志们,你们好!”这声洪亮的大喊,着实让我们吃了一惊。上课时,他的声音时高时低,时快时慢。每当讲到重点处,他都会把声音放得很低,害得我们时刻都要竖着耳朵认真听讲。突然,蔡老师“嘿!”的一声大喊,气流经过之处,同学们手中的笔纷纷落地。正当我们惊魂未定,神情紧张地盯着蔡老师时,他却说了一句足以使人笑掉大牙的话:“小A同学,你的脸红得好像某个动物的某个部位耶!”同学们听后狂笑不止,谁也没有注意到小A的脸已经变得通红。蔡老师说:“你们谁能用科学来解释这一现象呢?”同学们你一言,我一语,可谁也说不出正确的答案。蔡老师又解释道:“这叫生物对刺激所做出的反应,接着,蔡老师又列举出了一大堆的例子。直到后来我们才知道,这是蔡老师为了让同学们快速记着“反映”这个知识点而精心设计的,同学们听后都很佩服蔡老师。下课后,同学们都自发地为蔡老师画像,可大都是“恶搞版”的。某强人还把蔡老师鼻子里插上两根大葱,衣服上画了“FBI”的标志。没想到蔡老师看后不但没有生气,还连声夸奖我们的画。更令我们吃惊的是,他还说:“你们把我的衣服画得太整齐了,我老蔡对这些从来都是不屑整理的。”怎么样,这位老师很有特点吧!对,他就是这么一位讲课幽默、风趣、善于启发学生而又不修边幅的个性老师!其实,关于他的事情还有很多,待到笔者闲暇时,再向你娓娓道来!700字 初一 抒情散文
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我的个性“啪!”如果你走进我的家门,听见这声音,那一定是我那只调皮的小兔子把扫把弄到啦!我养过的兔子不计其数,可最喜爱、最有灵性的,还是朋友送我的那只白兔了。它可爱极了,看上就想亲上一口:全身没有一根杂毛,远处看见,还会以为成草丛中的一朵蒲公英。耳朵白里透红,短短的毛,摸上去的感觉好像有一阵风拂过手心——舒服极了。它不仅有着可爱的外表,还有一些滑稽的故事,经常逗得我哈哈大笑:一次,我放学回家,小兔子并没有像往常一样又蹦又跳地到门口来迎接我。我悄悄走向阳台,只见兔子前肢离地,全身竖立在柜前,好像是想拿到什么东西,见我来了,它欣喜若狂地跑到我的面前来,用嘴叼着我的裤脚不停地往一个方向前进。我跟着它走着,最后,来到了柜子前。哦,明白了,它是想让我给它拿一样东西呢!我伸手拿着乒乓球,放在它面前,它如获至宝,用前爪敲打着球,嘴里还时不时地发出“呜呜呜”的叫声,真是可爱!虽说兔子都长了两只耳朵,两只眼睛,一个嘴巴,可我这只兔子的行为可是极有个性啊。普通兔子一般要吃的食物为土豆、白菜、红薯等,而它呢,只吃莴苣叶子和大米,什么胡萝卜、青菜看都不看一眼。它吃东西的样子极为古怪,特别是吃米时,用嘴角舔着几粒大米,咬在嘴角时发出异常清脆的声响——“咔嚓、咔嚓”。可最值得回忆的还是给它喂药的情景了;我和爸爸见它有点拉肚子,便捣碎了一颗黄连素,我将它抱起,妈妈握前肢,爸爸抓后肢,将它四脚朝天,原以为它会猛烈地挣扎、反抗(因为我以前养的兔子都是那样)。可出乎意料,它只是很平静的睁大眼睛,望着我。我抚摸着它的头,仿佛在用兔语给它说:你一定要乖哦!开始喂药了,我一手捧着药,一手用拇指夹起一小堆药放在兔子嘴里,只见它的嘴动了动,把药咽了下去,好像知道我们为它药是为了它好。虽然我以后还可能会养许多兔子,但我永远也不会忘了它,白色的,灵性的兔子,这美好的回忆尽管,它已经不在了——700字 六年级 记叙文
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个性的耕耘画家喜爱将颜色充满画卷,将颜色充满视界,充满世界,使他的作品从中体现出来。多彩的世界给了我们多彩的生活,多彩的生活给了我们多种的生活方式,无尽地“张扬”自身的风采。“一年之计在于春”,趁着这个时机,小草总爱为新意的春天而疯长,一股“野火烧不尽,春风吹又生”的坚韧力量让人填满胸怀。李白常以“狂人”自称,表达自己对人生的豁达和对仕途失意的不屑,是以甘做一名游侠剑客乐于山水之间。李白和小草以他们自身的个性展现了他们人生的辉煌。花生开花不结果,它的果实埋在地底下,不想在外界过分“张扬”,待到成熟时,为人们带来丰硕的果实。南阳诸葛孔明曾为蜀国立下半壁江山,虽说他自称是刘备给予他出山兴业的机会,才能有当时的成就,实则是他怀有雄才大略,诸公争聘。卧龙和花生因他们善于等待时机而为天下大势和人间之食作出重大贡献,因为他们的个性,为天下耕耘出一片土地,提供新的生命力。个性是使世界精彩、丰富多采的灵气,可以说个性是生命的组成部分。个性是杜甫沉郁顿挫忧国忧民的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢言”,因作《三别》、《三吏》;个性是苏东坡文如长江大河,一泻千里的“白浪横江起,槎牙似雪城”,因作前、后《赤壁赋》;个性是郦道元与山形水势融合为一的峻洁层深,因作《水经注》;个性是陶渊明归隐田居的闲情“采菊东篱下,悠然见南山”,因作《桃花源记》;个性是周敦颐不与世俗同流合污的节气“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,因作《爱莲说》。多彩世界,多种个性,一种个性耕耘一片新天地,一种个性展现一条光辉之路,让变化无端的世界掌控在我们心上,“满载一船星辉”让漆黑的墙壁,蓬碧生辉,“在星辉斑斓里放歌”。个性是我们得以展现自我的重要方式,陶冶我们的情操,使我们心胸开阔,豪情奔放,想象力变化多姿,心情收纵自如,如同行云流水般自然。不一样的生命都有着自己非凡的个性。假如我们也有一双翅膀,便也能展翅飞翔,在无垠的蓝天上,高歌一曲,唱出个性,唱出风采,唱出一片属于我们自己的新世界。700字 高三 议论文
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真正的个性社会发展,太多太多新潮的元素涌入了我们的生活,我们在目不暇接,眼花缭乱的学习新时尚,领略新风采的同时,似乎已将真正的自我抛到了九霄云外,只是一味的追求个性,模仿他人。那么,到底什么才是真正的个性呢?走到街上,“红毛小子,黄毛丫头”随处可见;眼前闪过的脸,因为浓妆,已经辨认不出原来的模样,耳钉,唇钉,舌钉,很多人的身上打着七八个洞。这一系列的装扮,似乎成了“个性”的代名词。别扭的表情却认为是帅气,怪异的装束就是时尚。这个年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。这真的就是个性吗?网络上,“个性”文化也无处不在。黑色颓废的空间背景,令人费解的火星文字,矫揉造作的个性签名,统统被年轻人们拿来彰显个性。网络照片已经清一色的成为大眼睛,撅嘴巴;“网络非主流”迅速蔓延开来;低俗的网络音乐也在人们的推动下流行开来。这些,就是这个年代真正的个性吗?个性到底是什么?个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解,是日积月累培养而来,由内而外散发的一种气质,而不是一味的追求“时尚”,效仿明星他人的装扮,言谈,举止。这样,不仅不会展现出个性,久而久之,还会失去真正的自我。张扬个性,是自我风采的展示,而不是肤浅雷同的作秀。个性的张扬解放,确实有利于促进人的发展,社会的进步。18世纪欧洲的文艺复兴运动,就极大程度的解放了人的思想,发展了人们的个性;同样春秋战国时期我国的百家争鸣,也发展了个性,并为中华民族五千年优秀文明的建构,增砖添瓦。这样的个性是好的,是有利于人的发展的。每个人不同的风采就是每个人的个性,没有同样的两片树叶,也没有同样的两个人。每个人的骨子里都有属于自己的一种个性,就看你怎样对待它了。如果你要与别人同化,追求雷同的时尚,无特点的个性,那么自己真正的个性就会消失不见;反之,你肯慢慢发现,那么最耀眼的主角一定会是你。把握自己的个性,做真正的自己,最炫的主角。河北省邢台市二中北校区高二:耿康宁700字 高二 议论文