智慧的爱
智慧的爱
那天晚上,看小丫佳明主持的《开心辞典》时,我流泪了。
这不是一个煽情的节目,里面有一种真实和聪明,还有那份期待与紧张。
是那个年轻的女孩感动了我。那个女孩名叫珍珍,今年21岁,现在还在中国传媒大学读大三。她的4个家庭梦想,我至今还记得,因为正是它们,让这个原本激烈残酷的智力比拼也充满了浓浓的情,深深的爱。她的家庭梦想都是为了别人,没有给自己的一件东西。她远在北京读书,父母都很想念她,父亲的生日也快到了,于是她想得到一台电脑送给父亲,让他们把挂念寄到北京。其他的三个梦想都是捐给正处于水深火热中的洪水灾区的人民的。这就是她的家庭梦想,全部为了别人。听到这,我觉得她有点“傻”,趁着《开心辞典》这么好的机会,不多多满足一下自己的物质梦想,也可以送给亲朋好友,却偏偏要将三个梦想物质都捐献给洪水灾区。还没容我想完,小丫已经开始问:“有把握吗?”她没有回答,只是轻轻地“嗯”了一声,点了点头,显得不那么自信,反而有些紧张与不安。是啊,要回答十二道题,每道题都困难重重,要想到达顶点,谈何容易?
答题开始了,第一题其实真的非常简单,“南极与北极哪个更冷一些?”,这道题的答案大概连一般的小学生都知道,但她这个大学生却答错了。她犹疑地吐出:“大概是北极吧。”现场观众都大吃一惊,小丫似乎也不忍心让她这么快就下场,于是再三询问“确定吗?”,她似乎也感觉到了什么,在慌张与不定中改了口。第一题通过了,但并不那么顺利。第二题,她依然不知道,眉头紧锁。她开始使用求助方式了,在现场观众的帮助下,她又一次侥幸过了关。再后面的几题,她都显得很茫然,只好不停地求助。很快,才到第4题,她的3种求助方式就已经全部用完了。她的这种状态,让台下和电视机前的观众都为她捏了一把汗。第5题时,她又显得很犹豫,无助,连她自己都说:“没办法,现在只有‘瞎蒙’这一条出路了。”良久,她迟疑着说出一个答案。当小丫问她“确定吗?”的时候,她又显得很彷徨。但最终她还是答对了。也许是她的爱心感动了上帝,就像冥冥之中有神灵在帮助她一样,凭着自己的思维能力加上一部分的好运,她竟然一路过关斩将,顺利地答完了前八题。第9题时,这大概是一道关于某种有毒植物的颜色的题目,有一定的难度。不过这是第三关的最后一题了,这一题的正确与否将直接关系到那唯一一台送给家人的电脑的去向。凭借着超人的想象力,她竟然将有毒的植物与面目狰狞的鬼联系到了一起。最后,她选择了青色。在惶恐地等待小丫公布结果时,不料,小丫却说:“这台电脑是你送给爸爸的生日礼物。爸爸的生日快到了,不管这台电脑能否送出,现在,你可以在这里为他送上一份生日祝福。”她听后有些吃惊,连我也认为这就是小丫在暗示她这一题答错了。不过,很快她就恢复过来了,深情地对爸爸说:“爸爸,感谢这么多年来您对我的养育之恩。以前,每年都是您为我过生日,现在,女儿已经长大了,今年,就让女儿为您过一次生日吧!”动情之处,泪光闪闪,话未说完,掌声雷动。观众们大概都被她的这份真情打动了吧。出乎意料的是,小丫竟然宣布她的回答完全正确。她又惊又喜,差点从椅子上跳了下来。同样,再后来的几题她又答得很顺利。
……11题,12题。这是最后一题了,是一道识图题,题目有些麻烦,凭借过人的记忆力和逻辑分析能力,她得出了答案。当小丫最后一次问她:“确定吗?”的时候,与往常不同,这次她坚定地点了点头,信心满满。短暂而漫长的2秒钟过后,“恭喜你”,伴随着小丫的高呼,冷烟花的燃起,彩色纸片的飞扬,她已成功地越过重重艰难险阻,顺利地答完了12道题,成为登上巅峰之人,成了“智力英雄”,同时也献出了自己对灾区人民的三份浓浓的爱。
我从来没有想过智慧也会包含如此深如此浓的爱。这时我才明白她的‘傻’,傻得可爱,傻得可敬,更傻得令人感动。这三份援助灾区的梦想物质,包含了她那颗滚烫滚烫的心,也包含了她对社会高度的责任感。
尽管珍珍今天的状态并不好,但那份智慧的爱却让上苍也要为其祝福。它让我们慢慢麻木的心灵,在这美好而机智的晚上,轻舞飞扬。
智慧的轻舟(议论文)
智慧的轻舟
开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。
由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”
相关推荐
-
爱的智慧一群可爱的小鸭子,整天无忧无虑,自由自在,把一切烦恼都抛在脑后,快活得像一只只小鸟。常常在小院里东游游,西逛逛。这一天,鸭妈妈带领着它们来到温哥华这座美丽的城市。可能是第一次来到这么美丽的地方,像进入虚构空间,被这里的一草一木吸引住了。这只小鸭子用嘴叼了一朵花,那只小鸭子去拔一根草。当它们玩得高兴的时候,意想不道的事情发生了。可能是人们把下水道的垃圾处理完,忘记盖盖子,几只小鸭子一不小心失足跌入了下水道,它们急速扇动着翅膀,想不到被下水道的脏水冲走了。没跌入下水道的小鸭子依偎在鸭妈妈的怀里,害怕自己也横遭不辛。在这危急时刻,鸭妈妈沉着冷静,正绞尽脑汁地想着办法。这时,一位巡警在巡逻这儿,恰好被鸭妈妈看见。它急中生智,想到请巡警帮忙的好办法。它飞快地跑到巡警脚前,见巡警没看见它。于是,鸭妈妈就嘎嘎嘎直叫着,好像在说;“巡警,快救救我的孩子,快救救我的孩子吧!它们不小心掉到下水道里了,现在不知是死是活,请帮帮忙把!”叫完,便咬者巡警的裤角往下水道那儿拽。这时,巡警看见了鸭妈妈,看着鸭妈妈那焦急的神情,似乎懂了些什么,便跟着鸭妈妈来到下水道旁。鸭妈妈用着急的目光看着下水道,好像在说:“可怜的孩子们,你们别着急,你们马上就有救了。”这时,站在下水道旁的巡警也朝下水道看了看,终于明白了鸭妈妈的意思,马上放下手中的工作,去救小鸭子。他把绳子的一端系在自己的身上,再让路人们拖绳子的另一端,自己去下水道,把惊恐万分的小鸭子们小心翼翼地还给了鸭妈妈。鸭妈妈感激万分,嘎嘎叫唤着,这叫声很欢快,好像说:噢!太感谢你了!”感激完巡警后,鸭妈妈和它的孩子们又继续上路了。过马路时,来来往往的车辆都停下来让路,耐心地等待鸭子们走过。巡警望着鸭妈妈和小鸭子走着,还时不时回头看他一眼。巡警微笑着点点头。650字 六年级 记叙文
-
爱与智慧今天,我读了一本书-《夏洛的网》,我的感触有很多。在朱克曼家的谷仓里,快乐地生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你!”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,彻底逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得特别奖和一个安享天年的未来。但,这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……在美国大作家怀特的笔下,夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了威尔伯的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。夏洛,一只平凡的蜘蛛,一生只会吐丝,织网,捉虫子,而它却创造了自己辉煌的一生。他发挥自己的聪明才智,从“王牌猪”一直到“谦卑”,指出被人类是为奇迹的网上文字。把所有人和动物震了一惊,让威尔伯的命运变成熏肉火腿扭转成一个安享天年的未来。威尔伯-一直充满爱的小猪,它有许多朋友,老鼠-坦普尔顿,蜘蛛-夏洛……,它的一生充满了幸福,有那么多人关心它,它刚出生时,因为是一只落脚猪,不得不接受这被砍死的命运,是女孩费恩把它从刀口上救了下来。后来,它从老羊口中得知了他得接受变成火腿的命运时,这一次,夏洛又救了他,他真是一只又幸福又幸运的小猪。严肃的生命,严肃的死亡,农场的四季,犹如纷杂人生,繁华终于落幕,只留下平淡的现实。对于夏洛来说,死亡并不是一个可悲的结局,在这样的死亡中,夏洛得到永生,善良的一生,有意义的一生,便是永恒。600字 六年级 议论文
-
爱的智慧读后感在敏感期把儿童跟他周围的环境联系起来的那种不可抵抗的冲动,实际上是一种对他的环境的爱。这不仅仅是一种情绪的反应,而且是一种智慧的要求。或者是一种爱,它使儿童能看和听进而得以发展。儿童必须要服从的这种自然欲望,用但丁的话,可以称为‘爱的智慧’。”这段话是19世纪饮誉全球的意大利教育家玛丽娅.蒙台梭利在她的代表作《童年的秘密》第十七章“爱的智慧”中说的。我像对我学生的要求一样,认真仔细地读着,心情时而沉静、时而偶起波澜。揉了揉酸疼的眼睛,禁不住从心里赞叹了一句:这真是一本好书。不是什么华丽的词藻感染了我,而是那字里行间环绕的对孩子的爱,对孩子的理解打动了我,似乎是从孩子的心灵深处发出的呼唤,使我深刻而客观地了解到了儿童心灵的真实景象,也使我从不同侧面发现了原来在我们的日常教育教学生活中的那些“与众不同”。就像意大利著名儿童作家万巴《捣蛋鬼日记》中告诉我们的就是这样一个9岁小男孩在与成人世界的冲突中趣事不断又有很多辛酸的故事。小男孩还不懂成人的世界,成人则自以为是不愿去理解小男孩的世界,结果是一连串的错位。为了这样一些任何一个富于想象、活泼好动的小男孩都可能做出的事,小加尼诺被全家当成没法管教的淘气包、捣蛋鬼,更没少挨父亲的揍、没少关禁闭。其实,小加尼诺做下的有些“坏事”实在不是他的错而是成人自己之过,可在成人眼里他就惹了天大的祸。因为,他以孩子特有的敏感发现了成人世界的虚伪,又以孩子特有的天真率直马上道出,经常令言行不一的大人们尴尬、恼怒。小加尼原本单纯的爱在成人的世界里却变成了糟糕的体验。《爱的智慧》告诉我们,儿童的爱是单纯的。不管是几十年前的过去,还是几十年后的将来都是如此。记得爸爸告诉我他小时候上学的时候,曾经调皮得直呼老师的名字,可还没等脸上留下一丝得意地笑容,已经被老师领进了办公室,遭到了老师的严厉批评。我听了之后哈哈得笑了起来,因为这个故事在我的身边也时有发生,真是有趣啊。原来孩子的那份天真、单纯是不分年代的。但是今天的我不会再严厉地批评那些直呼我名字的孩子。因为我懂得,那是孩子对老师的一种爱,当他还不懂得怎样表达的时候,她对老师的名字产生了极大的兴趣。当老师不在的时候,他会在心里轻轻地念着老师名字,自己体验着那种快乐的感觉,没有人去打扰,而见到老师时就会产生希望表达自己心理活动愿望,不经意之间老师的名字已经脱口而出,恰巧被我听到了。我把这个可爱的孩子叫到身边,抚摸着他红红的小脸袋,悄悄地问他:你喜欢老师吗?喜欢老师哪儿?你是个可爱的孩子,老师很也喜欢你,去玩吧。话音刚落,他便手舞足蹈地跑出教室了。我看着他的背影,心里轻轻地说,他的确是个调皮的孩子,可是他的眼神告诉我他只不过是出于好奇,他是非常尊敬和喜欢我的,我又怎么忍心去批评这样一个可爱的孩子呢?这件事发生之后,每当我在走廊与这个小家伙碰面的时候,他总是有礼貌地开心地问老师好。我想他一定有了爱的初体验,用他自己表达爱的方式,得到了同样的爱的回应,他对老师的印象一定好极了。像这样让我回味的事情还有很多很多。我的学生送来了用纸包裹的荔枝,激动地说:老师你快尝一尝,这是我特意给你带的。我高兴地拿起一块放入嘴中,不去怀疑它是否干净,品尝到了芒果干香甜的滋味,也感受到了让我难以拒绝的真诚和爱。放入嘴中的不仅仅是一块芒果干,而是让我不能拒绝的学生的爱。我在心里说着:“谢谢你,孩子,知道吗?你让老师非常感动。”在数学课上,我们经常会开展小组讨论合作交流,在这时候如果教师给予学生极大的关注,学生的表现就会非常认真,显示出了极高的学习兴趣和学习积极性。实际上,老师并没有过多地干涉学生的活动,但是每当走进一个小组时,学生就会感到与老师的亲近,学生迫切的眼神似乎表达了:老师,你来看看我们小组吧,我们需要你。一旦从老师的微笑和言语中获得了肯定和鼓励,便会更加认真地投入到学习活动中。我突然感悟了,课堂教学活动不是教师一贯的命令与学生一味的服从,教师不能因为自己要完成什么样的教学任务,而去指挥利用学生对自己的信任做一些不符合教学和学生实际的事情;即便学生做了,这也是出于老师的命令,而不是从真正的问题出发。当我们在强调老师对学生的爱的时候,我们也应该去思考一下学生对老师会产生怎样的爱的体验。新课程改革后的数学课堂,教师与学生角色发生了很大的转变,这种民主平等和谐的数学课堂,无疑是加强了学生对师爱的体验,从老师那里获得了更多的师爱。是啊!也正是学生对师爱的渴望,才不断地唤醒我们内心深处的爱。写到这里,我特别希望了解我们身边的孩子现在需要什么样的爱?他们对爱又有什么样的体验呢?“爱的智慧”一直在我的脑中盘旋,我从心底里希望孩子们在学习生活中对“爱”能有更新的了解,能收获美好的爱的初体验。我希望我是孩子们最亲的人,有父母般无私的爱心,永远的爱着他们;我希望自己永远年轻,保留一颗童心,让学生更加渴望我的爱,会成为亲密的朋友,可以从我这里获得充满阳光的爱,使他们更加爱我;我更希望自己永远都和孩子们一样高,可以随时拥抱他们,聆听更多的心声,了解儿童内心的变化,看到儿童的内心世界,发现更多童年的秘密。爱是我们人类的本能,更是我们教师对学生的责任,请不要把它掩藏在内心深处,只有让它在生活中随时迸发,才会让我们感到更多的温暖。面对阳光照耀下最可爱的孩子们,我们还等待什么呢!?1200字以上 六年级 写景
-
智慧很久以前,在一片水草肥沃的大树林里,有一只老虎。一天,它看见曾将自己这只“森林大王”顶伤过的那头健壮的耕牛被一个农人吆喝着耕地,很奇怪,便乘农人不在时,悄悄走过去接近耕牛,耕牛猛见“森林之王”走近吃了一惊,而后厉声问道:“干什么?”老虎说:“我只是奇怪你不怕我,却怕一个农人,甘愿被它驱使”,耕牛说:“因为人类有智慧。”“智慧?”老虎纳闷地说:“‘智慧’是什么法宝这么厉害,连你都怕?”耕牛说:“我也解释不清,你还是去问那农夫吧。”于是老虎边向农夫走去边念叨,今天我终于明白“蠢笨如牛”的意思了,这只傻牛连“智慧”是什么都不知道,却害怕“智慧”!农夫见一只威风凛凛的老虎向自己走来,非常害怕,想逃跑是来不急了,农夫紧握手中的农具,警惕地看着老虎,谁知老虎走近农夫后,向农夫提出只是想看“智慧”。“智慧?”农夫略一思考,不禁一阵暗笑,说:“哎呀!我把‘智慧’忘在家了,我去取,但是有一个条件。”农夫故意不说了,急于见“智慧”的老虎哪还管是什么条件忙说:“行行,什么条件我都答应。”农夫以最快的速度将老虎捆在了一棵大树上,老虎急问:“为什么?”,农夫说:“我取‘智慧’时,你把我的牛吃了怎么办?”老虎被捆紧后,农夫飞快地跑回村召集大家带了一只十分大的铁笼来捉老虎。老虎等了很长时间不见农夫回来,便决定今天不看“智慧”了,等到明天再看也不迟。它打算挣脱绳索,第二天再来看,可是绳子捆得太紧了,老虎几次挣脱都没有成功,反而弄得精疲力竭。不久之后农夫带着大家来到老虎身边,把精疲力竭的老虎扔进了笼子中,只听“当”的一声笼门关了,农夫对老虎说:“这便是你想见的‘智慧’!”还没搞清楚怎么回事的老虎这才恍然大悟。650字 六年级 议论文
-
智慧智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路,它如同那条通往城市公园和风光无限的奇峰幽谷的道路。这条路里,用坚持不懈做石子,用火一般的热情和耐心做黏合剂,让这条心灵之路变的更宽广!现实+梦想+幽默=智慧——这是文学家林雨堂列出的智慧公式。而IQ+EQ+SQ=智慧是李嘉诚列出的智慧公式。朋友们,你们明白这两个公式的含义吗?如果你们明白了,那么你已经成功了50%,余下的50%只能靠你的实践去实现了...“以不争而达到无所不争,以无为而达到无所不为。”这是道家的智慧。“天行健,君子当自强不息;学而思,则智如江河不绝;随心所欲而不逾矩。”这是儒家的智慧。“悟道明心,转识成智,善念如流,佛境自至。”这是佛禅的智慧。我曾经在一篇文章中看到这样一个故事:一个孩子问自己的父母:“如果发洪水了,我最应该从家里抢救什么东西?”母亲想了一会儿,告诉这个孩子:“宝贝,你应该把值钱的东西抢救出来啊!”孩子似乎对这个答案不太满意,转头看看自己的父亲。那个孩子的父亲对他说:“你应该把你自己的智慧抢救出来,它是你在人生道路中最宝贵的东西。”孩子听了父亲的话,用力的点了点头,长大之后成为了一个有用的人才。智慧,好比那奔流不息的河流啊!450字 六年级
-
的智慧读动物小说总会让我的心情不停变换。时而开心,时而悲伤;时而愤怒,时而欣慰。而这本动物小说却带给了我一种心灵上的震撼——它的名字叫《斑羚飞渡》。你读到这里,也许会对这本书的名字感到纳闷:斑羚飞渡?“渡”还正常,“飞”就不靠谱了。别急,斑羚们可是能“飞”的,只要这群斑羚敢于舍弃一些东西。气氛似乎以有些沉重,那就先不讲这个了,来看看它的主要内容吧。一群斑羚,在猎人们的围捕下渐渐走上绝路。在生与死的瞬间,它们分成老少两拨,同时起跳。在离对岸还有一两米、快要坠落时,老斑羚出现在年轻斑羚蹄下。年轻斑羚在老斑羚背上又一次起跳,成功到达对岸,老斑羚却笔直地往深谷中坠去……斑羚们要舍弃的东西,便是老斑羚的生命。可是却使本来全都在劫难逃的斑羚们有一部分年轻的斑羚逃离虎口,难道不值得吗?老斑羚们的勇气和决心值得我们敬佩!可斑羚们又怎么会有此等智慧,想出这让人类都大吃一惊的办法呢?我把这本书读了一遍又一遍。后来我才知道,支持着老斑羚们直面死亡而不畏惧的精神,就是它们对年轻后代毫不保留的期望和爱!它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路——《斑羚飞渡》它们的智慧,来源于它们对下一代的爱!当我读懂这个故事,我的心灵以及灵魂都被深深地震撼了!我不在斑羚们飞渡的现场,也久远不可能会亲身目睹那世间罕有的、由爱创造的凄美与壮丽,但我却能想象出那震撼人心的场面——在如血的残阳下,一只年轻的斑羚正兴奋而激动地享受着自己的第二次生命。与此同时,老斑羚在年轻斑羚的猛力踢蹬下,像只突然被折了翅膀的鸟一般,笔直坠落下去,粉身碎骨……我突然想到了父母和我们的所有亲人,他们不会有那样的结果,但我们真的回报和感恩那生我们养我们的父母和我们的所有亲人了吗?答案值得商榷。读了《斑羚飞渡》这个故事,请让我们学会感恩和回报。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。800字 四年级 读后感
-
驴子的智慧小朋友们,你们读过《井底的驴》这篇寓言故事吗?它讲述了一头可怜的驴掉进枯井,农夫想了很多办法,但还是没有救起驴子,于是他放弃救援,并想干脆填土把驴活埋算了。驴子意识到农夫想把它活埋,一开始惊恐地大声哭叫,后来它想哭又有什么用呢,还得想办法救自己。当农夫往井里填土时,它把土迅速地抖落下来,然后狠狠地用脚踩紧。驴子就这样把埋它的土变成了垫脚石,变成了救命的稻草,然后就出人意料地逃生,让想置它于死地的农夫大吃一惊。读完这篇寓言,我思绪万千。这篇寓言告诉我们很多道理。驴子不慎掉进枯井已经十分倒霉了,农夫还要落井下石。驴子在逆境中,意识到哭喊是没有用的,便冷静下来,绞尽脑汁想出了逃生方法,并快速实践,坚持不懈地全力以赴,最终死里逃生。遇事冷静、聪明机智、坚持不懈等优良品质,使得绝境中的驴子成功自救。平日里总是作为“愚蠢”象征的驴子,由于求生的本能也变得聪明起来。驴子的自救启发我们:凡事只要冷静,开动脑筋想办法并坚定地去做,什么样的逆境也难不倒我们。同时,那位农夫也令我深思。他做事没有一点耐心与恒心,那么轻易地就放弃了救援。而且,农夫对动物也太没同情心了。驴子也是一条鲜活的生命,若是农夫的小儿子掉进了井里,农夫会把他活埋吗?为什么同样一件事,发生在人和动物身上时会那么不同?就因为动物不会说话,它们就没有生存权了吗?动物和人是平等的,人和动物应该成为朋友。那些残忍对待动物的人们真该好好反思一下啦!南昌大学附属小学四年级:张涵之550字 四年级 读后感
-
佛陀的智慧读后感佛陀的智慧是一本内行所著的佛学入门书。它以南北传佛学界公认的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础,以大乘经为补充,根据作者多年研修佛法的体会,从当代人的心灵需求着眼,对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解,用精练、平实的现代语言引导读者领会佛法的心髓,也为实修提供了理论与方法。书中特意精选了53种篇幅短小的佛经,分别系编于各章之后,每页另配有“佛言精粹”以资对照。这种精心安排使得读者能直接领受佛陀的言教,并在吟咏经典中体验佛法的深邃。本书从释迦的生平叙述起,继而申论原始教法的重要内容。在各章论述之后,又附有相关经典。这样的设计,是希望导引读者进入原典的核心,使读者在阅读作者的论述之后,可以立即直接品尝到经典的法味。此外,为使读者不致误解法义,又在经文之末附上阐明注解。这样的编辑设计,颇可以使人体会到作者的苦心。400字 五年级 读后感
-
读后感:驴子的智慧小朋友们,你们读过《井底的驴》这篇寓言故事吗?它讲述了一头可怜的驴掉进枯井,农夫想了很多办法,但还是没有救起驴子,于是他放弃救援,并想干脆填土把驴活埋算了。驴子意识到农夫想把它活埋,一开始惊恐地大声哭叫,后来它想哭又有什么用呢,还得想办法救自己。当农夫往井里填土时,它把土迅速地抖落下来,然后狠狠地用脚踩紧。驴子就这样把埋它的土变成了垫脚石,变成了救命的稻草,然后就出人意料地逃生,让想置它于死地的农夫大吃一惊。读完这篇寓言,我思绪万千。这篇寓言告诉我们很多道理。驴子不慎掉进枯井已经十分倒霉了,农夫还要落井下石。驴子在逆境中,意识到哭喊是没有用的,便冷静下来,绞尽脑汁想出了逃生方法,并快速实践,坚持不懈地全力以赴,最终死里逃生。遇事冷静、聪明机智、坚持不懈等优良品质,使得绝境中的驴子成功自救。平日里总是作为“愚蠢”象征的驴子,由于求生的本能也变得聪明起来。驴子的自救启发我们:凡事只要冷静,开动脑筋想办法并坚定地去做,什么样的逆境也难不倒我们。同时,那位农夫也令我深思。他做事没有一点耐心与恒心,那么轻易地就放弃了救援。而且,农夫对动物也太没同情心了。驴子也是一条鲜活的生命,若是农夫的小儿子掉进了井里,农夫会把他活埋吗?为什么同样一件事,发生在人和动物身上时会那么不同?就因为动物不会说话,它们就没有生存权了吗?动物和人是平等的,人和动物应该成为朋友。那些残忍对待动物的人们真该好好反思一下啦!600字 四年级 读后感
-
大象妈妈的智慧最近我看了一期《国家地理杂志》,在非洲的大草原上,太阳炙烤着大地,天气异常炎热,大象妈妈带着刚出生不久的宝宝寻找水源,好不容易找到一个水洼,喝饱了水后,象妈妈带着小象在泥坑里打滚,这样小象的身上就裹上了厚厚的一层泥,这层泥不仅是象宝宝的防晒霜,还可以阻隔苍蝇蚊子的叮咬。因为象宝宝的皮肤还特别稚嫩,需要大象妈妈精心的呵护。大象妈妈真是个充满智慧的母亲。深圳市,南山区,阳光小学二年级:李欣洁200字 二年级 读后感
-
作文爱和智慧领航爱和智慧领航第五十六号教室是一个神奇的地方,它培育了太多太多的人才。然而,它的确是一个奇迹,但是,不是那间漏水而又破旧的教室的奇迹。奇迹,就发生在老师以及孩子们的心灵上。第五十六号教师的奇迹,是教师创造出来的。雷夫,一个普普通通的小学老师,他20多年如一日,坚守在第56号教室辛勤耕耘,用自己那颗赤热的心全力教育他的孩子们。他的敬业与爱心,在我们身边,有很多老师并不逊于他,可以说,我们的老师也跟他一样,诚恳的对待每一个孩子,然而,不一样的是,他收获了成功,他创造了奇迹。那是五十六号教室的奇迹,也是五十六号教师的奇迹。因此,雷夫老师不再平凡,不再普通,然而他的伟大,却也是平凡。那种平凡,是伟大。他平凡地工作,平凡地播种与收获,播种平凡,收获奇迹,他不是用嘴与手,而是用自己的心与爱教学。像每一个母亲都是伟大的一样,每一个教师都是伟大的,平凡的伟大,只要付出了汗水,就是伟大的。平凡的伟大,伟大的平凡,这就是一个普普通通的职业:教师。雷夫老师是一个敢讲真话、有智慧、充满爱心的老师。在《第56号教室的奇迹》一书封面的醒目处写着“让孩子变成爱学习的天使”。我想这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想,或者说是折射出了雷夫老师教育追求。“让孩子变成爱学习的天使”,说来简单,做起来并不容易。雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的,但他做到了“另辟蹊径”,即实现了“终身性”教育,也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。因为对工作的爱与专注,才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱,才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。让我想到我走上教育工作岗位的初衷:“一切为了孩子,为了孩子一切。”只有爱自己选择的职业,才会让自己的人生快乐而阳光,只有我们教育者充满了爱,才能“让孩子变成爱学习的天使”!在本书中,我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法,也看到了在他眼里,学生都是可爱的天使,更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好,能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看,这是因为他有爱心,有一颗热爱儿童的心,他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱,在书中随处可找。是呀,爱是教育的根本。教师的教育教学水平有高低,但是教师对学生的爱心不能有高低。没有爱,便没有教育。爱生要胜过爱子,作为一名教师,要把爱洒向每个学生。我们只有心里时刻装着学生,学生心里才有你这个教师。尤其是学生的发展是不平衡的。对于那些发展慢的学生,我们只有爱之切,才有可能唤起他们奋发向上的勇气、信心与激情,才能冰释他们心底积淀的自卑,大胆地去寻找失落的绿洲,才能使他们奔向健康发展的人生之路。读完这本书让人感动和难以忘怀,在新的一学年里我要努力向雷夫学习,做一位有心的老师。我坚信我能做到让自己和孩子们满意!很敬佩雷夫老师,他擅长各个学科,知识渊博,并且书中所写的都是我们正需要的,也是我们常出现的问题。做为一名老师,里的每一篇文章都震撼着我,看完后,我由衷地说:“雷夫老师真伟大,创造了一间布满奇迹的56号教室,不愧他的教育事迹感动了整个美国。”他如道家常般的每一句话是那么实在又那么在理,列举的每个事例是那么熟悉,就似乎是自己曾经碰到过的许多的难题,看了后真的对我帮助很大,主要是在思想上、观念上有了转变。尽管现在的教育形势发生了很大变化,但雷夫那闪光的教育思想,对今天的教育工作者来说,丝尽不显过期。他在《培养终身阅读的孩子》中提到了,我要我的学生爱上阅读。阅读不是一门科目,它是生活的基石,是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。那么我想教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书,读书应该成为教师的精神需要。教师只有懂得一些课堂上并不学习的东西,才能使自己的视野变得宽广,才能成为教育过程的真正能手。而不是光全情于自己所备课的教材内容上,由于那样会使课堂变得缺乏情感,学生的爱好也会荡然无存。读完此书后后,我收获了很多,也反思了自己,不论是为人师还是为人母,这本书对我都是受益无穷的。他感受到了拥有自己的精神空间对教师来说是多么重要;熟悉到了赞美的神奇作用;体会到了思考的快乐;知道了宽容也是一种精神……我多么希望自己像雷夫老师一样用爱和智慧领航,开启我的学生一段精彩的人生旅途,奇迹在不知不觉里发生......1200字以上 高中 叙事
-
智慧的轻舟开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。我曾听说过一个会前通知单的故事。一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”《孙子兵法》,这智慧的轻舟,你将载我领略不同的风景,载我驶向那云烟缈缈的深处,探索未来。1200字以上 高二 读后感
-
大自然的智慧大哲学家康德曾经说过:“有两种东西,我们对它们的思考越是深沉和持久,它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”当你凝视着灿烂的星空,当你与花相视、沉浸在“人花相视久,无语醉初春”的境界,当你为少女那无以言状的美而怦然心动,当你为生命的神秘而惊异,为人类的智慧而惊奇的时候,难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗?也许,过剩的科学知识已使你对周围的事物熟视无睹,以为科学已经将它们的秘密揭露无遗;也许你在生活的洪流中忙忙碌碌、疲惫不堪,无暇审视你身边的花朵和头上的星空……其实,在人生道路的两边,本来存在着无数美的事物,可是,我们常常只是为了赶路而忘记了欣赏,这不能不说是一种遗憾。那么,就让我们暂时抛弃某些“常识”,暂时爬上生活的岸边,来重新审视这个世界,收获那本该属于我们的美、本该属于我们的愉悦吧。“一滴水能够映现出整个太阳”不过是一句普通的格言,可是却包含着深刻的道理:世界是按照自相似或全息的原理构成的。谁都承认,大自然是极其复杂的。但是谁能想到,她竟是按照最简单的方法构成。构造一个事物,最简单的方法莫过于按照一种模式来复制了,大自然所用的就是这种方法。这种方法看起来单调而简单,大自然却用它创造出了种种奇迹,创造出了一个多姿多彩、充满了生机的世界。这正是大自然的聪慧之处。用这种方法构造出的世界,呈现出许许多多神奇的现象。一滴水在宇宙中不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳已经被“压缩”进一个水滴之中;我们的眼睛不过几厘米大小,却能看到整个星空,只有整个星空的信息被浓缩进空间的每一个点上,这才有可能。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视少女那秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。科学家们用这个原理制造出了全息照片。通常的照片撕碎后不能复原,而且其成象是平面的。全息照片则不同,它的成象是立体的,与真实的事物一般无二。假如照片上是一只狗的头像,那么,那只狗的头看上去就伸到了照片之外。这种照片所摄取的图象与现实事物相同,假如从照片的正面看去有些景物被前面的东西档住了,那么,只要你侧一下身子,换个角度,就能看到后边的事物。这种照片的另一个特点,就是它的每一部分都含有这个图象的全部信息。把它的底片撕碎,每一碎片都能重现出原来的完整图象。当科学家们正在研制的全息电影和全息电视问世之时,我们在影院里就能真正体会到身临其境的感觉。我们本来就生活在这样一个全息的世界中,人们的日常生活中随处可以发现全息的影子。我们之所以能够看电视、听广播,就是由于电磁波的每一点上都携带着电视台和广播电台所发出的全部信息,由此我们才能够在不同的地方看到完整的图象、听到完整的声音。实际上,在空间的每一个点上,都有来自全世界以至全宇宙的信息,只是由于这些信息隐藏得比较深或者很微弱,我们无法感受到。但只要有相应的信息显示器(比如天文望远镜、电视机等)就可以使这些信息展示出来。所以,我们要认识这个世界本来是无需出门的,只要把我们身边空间中的信息翻译或显示出来,整个世界甚至整个宇宙就会展现在我们面前。这大概就是老子所说的“不出门而知天下,不窥牖而知天道”的境界吧。不仅空间上是这样,而且时间上也是如此。每一个存在物在其自身中都浓缩着它自己的历史、它的类的历史以至整个宇宙的历史。每一个历史发展阶段都作为一个层次沉淀在进化链条上在后的、较高级的事物中。人是目前所知的最高的进化层次,在他之中包含了宇宙有史以来的所有进化阶段。宇宙最初产生的中子、质子、原子等粒子是构成我们身体的最基本的材料;构成生命的基本单位是生命出现初期所形成的细胞;人的胚胎发育过程是生物整个进化史的缩影;我们的教育过程是人类教育史的重演,每一部教科书都是本学科发展史的浓缩。人类的大脑也包含着它的进化史,由爬行动物脑、缘脑(哺乳动物脑)和新皮层(尼人-智人进化阶段的产物)三个层次构成,它们对应着脑进化的三个阶段,分别负责本能、情感和智力。可见,事物发展过程上的每一段落都是其进化史的缩影。从时间上说,宇宙的每一刹那都包含着过去的一切,蕴藏着未来的一切,因为现在的一刹那是过去的全部时间孕育的一个结果,否则这一刹那是无法存在的;而未来之所以能够存在,完全有赖于此刻这一刹那的存在,如果这一刹那消失了,时间的链条就会完全断裂,未来就无法产生。因此,佛经上说一刹那就包含着千世万世、刹那即是千年,并非是宗教的呓语。于是,每一个存在物都是一个小宇宙,是整个宇宙的缩影。这也正是生物之所以能够克隆的根本原因。由于生物的每个细胞中已经包含着整个生物体的全部遗传基因或者说全部信息,所以每个细胞才能够重新成长为一个新的个体。克隆技术并不是人类的发明,而是自然早已熟练运用的“技术”,因为所有生命都是自然克隆出来的,她从一个细胞中克隆出另一个细胞,从一个生命克隆出另一个生命。宇宙的每一部分也同样包含着宇宙的全部“基因”,每一块物质都包藏着宇宙的全部性质,就是说,它不仅包藏着已经发现和还没有发现的一切物质特性,而且还包含着植物、动物、人类等一切生命形式。只要达到一定的条件,那么任何一块物质都会从自身中进化出各种生命形态。从这个角度说,一粒沙子并不比宇宙小,只要条件具备,就能够从一粒沙子中克隆出一个宇宙,因为我们现在的宇宙只是大自然从一个比沙子还要小无数倍的宇宙“奇点”中克隆出来的。这样的结果,就造成了一种奇妙的结构:宇宙的每一层次都和另一个层次相似。例如,海马的眼睛是由二十九条旋臂构成的,用显微镜观察,可以发现每条旋臂是由一个个小海马组成的,而这小海马又由更小的海马构成。宇宙中的其他事物也是这样构造的。星系的结构与太阳系以及原子的结构相似,人类社会的结构也与太阳系相仿。星系也有年轮,不同年龄的星系有着不同的结构和形态,而相同年龄的星系则其结构和形态类似。那些年轻的星系显示出蓬勃的朝气,而那些年老的星系好像是在悲哀地喘息。宇宙万物就是这样既各自独立,又共同构成一个整体。当我的脑中呈现出这样一幅图景的时候,我仿佛看到宇宙万物相应相和、翩翩起舞,共同奏出一曲宇宙大合唱。这宇宙的歌声响彻无尽的太空,传遍古往今来,这宇宙的音符也同样跳跃在我的心中,跳荡在我小小的脉搏中。我们人类从很遥远的古代起就有了进行星际飞行的梦想,嫦娥奔月就是其中的一个。尽管目前已经实现了这个梦想,但是看来要飞出银河系是几乎没有可能的,因为宇宙是太广阔了,广阔得令我们难以想象,广阔得令我们不寒而栗:即使以光的速度飞行,要飞出银河系距我们最近的地方,也要上万年的时间;而要飞到目前我们所观测到的最远的地方,则需要二百亿年!况且,就人类目前的科学技术来看,要达到以光速飞行是绝对不可能的。那浩瀚无垠的宇宙之海,对于我们来说,永远是可望而不可即的呀。面对人类,我不仅要发问:那扯起了帆,准备远航的漂泊者,你要到哪里去呢?是要去宇宙深处遨游吗?我们心中也有一个同样辽阔的宇宙啊!既然我们注定永远不能实现在星系之间飞行的梦想,那么,就让我们用赤诚的心灵来谛听萦绕于我们身边的宇宙之声吧,谛听来自遥远宇宙的呼唤,倾听来自远古的喘息,倾听大自然无声的喃喃细语。1200字以上 初二 说明文
-
驻足的智慧非洲莫拉部落的标志是一只驻足远眺的狮子,这与其他部落大多以奔跑着的动物为族徽甚为不同。这来源于一个传说:狮子在追羚羊,神见了问它:“你为什么奔跑?”狮子答:“为了我的午餐。”而当羚羊摆脱狮子渐行渐远,狮子却停了下来。神见了又问它:“你为什么停下来?”狮子答:“为了我的生命。”浪涛拍岸,昼夜不息,粼粼波光闪动着些许疲惫;策马扬鞭,万里平川,不羁背影投印着丝丝倦怠。面对这个充满征服与竞争的世界,我时常追问自己的心灵:这样的奔腾与追逐,是否为幸福所在?万籁寂静的深夜,在搁笔凝望的时刻,我的心灵悄然滋生出一泓幸福的甘泉,忙碌的我似乎见到了那只仍显斗志却毅然留步的狮子。驻足,停歇,让生活得以放松脚步,让生命催生希望的曙光。偶尔停下来,给自己一个再次超越的契机。去年NBA半决赛第七场,小牛队在结束前几十秒被对手逼平并反超,明智的教练在这非常时刻启用了暂停的权力。暂停过后,球队领袖诺维斯基雄风重展,扳平比分。小牛队最终胜出,刷新了历史。的确,我们在严酷的竞争中寻找自我价值的支点,但我们的身心却因此被禁锢。放松于危急关头,休整在疲惫时刻,生命才能在此中悄然延展。“鱼翔浅底”,偶尔停下,让勇气再次将你托起:“鹰击长空”,重踏征程,苍劲的羽翼将继续载你翱翔。偶尔停下来,为生活留一个聆听心声的过程。在日益加快的生活节奏中,我们把头顶湛蓝的天空遗忘于城市的喧嚣车鸣,失去了人生固有的光彩。我们的心灵可曾感到寂寞与空洞?来看看梭罗吧。那位为思考人与自然的关系而隐居森林苦耕笔墨的哲学家,在其惊世着作《瓦尔登湖》中说到,当自己迷失于现实社会时,若暂时离开独自思考,大自然就会指引他新的前进方向。诚然,现世中有太多的无可奈何,把我们的心羁绊于孤愤郁闷中。而偶尔停下,稍事休息,此时的日月却如同流水,从我们心中一丝丝地过滤,那些杂质被沉淀在过去,而清净的流水让我们的未来无限清澈。偶尔停下来,为生命抹上更富张力的色彩。因为停止和前进的不断交错,生命才能承受重责的考验,更富成熟的厚度。在英国史学家卡莱尔的《法国大革命史》多舛的编篡过程中,手稿曾被窃达三十七次,这非但没有成为一种沉重的打击,却反而为其创作注入了新的力量。他修整却不懈怠,沉思而不迷顿,在拨云见日之时,终以真正的伟人气度将巨作呈现。生活的脚步有时也会被阻碍停止,而当我们能品味出其中的收获时,这番坎坷的经历必将激励着我们厚积薄发,以坚韧的性情感受生命的精彩。稍事回顾,驻足停歇,安定于含混之前,理性于惊悚之余,奋起在挫折之后。驻足时刻,真心会感悟那生活的魅力,善意将宽容那不定的猜疑,美梦则会憧憬那胜利的笑靥。生命的成长与历练,必将经历这停歇而起步的过程,让驻足为再次奔跑注入生命力。当今时代,生活高速运,超负荷的工作导致了愈加严重的后果。人们为追求地位与财富而过度工作,“过劳死”敲响了骇人的警钟。脱离于健全心灵的地位是空中楼阁,没有生命依托的财富更是镜花水月。当你表情木然地奔走在钢筋森林中时,何不偶作停歇,留心身边瞬间的美好?古有云:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”泛舟,并不代表闲置和放弃,相反,这恰恰是在寻找新的方向。正所谓“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,当再次甩动前行的旗帜扬帆破浪,生命必会在东升的旭日中突闪其隽永而坚韧的光芒!稍退为进,高瞻远虑;略停求行,智慧用心。仰天威吼,片刻的驻足带给狮子的是又一轮骄傲而坚定的征途。雄狮的背影伴着盛日阳光,散发着不屈而智慧的光芒。我明白,它在等待,等待又一次的轮回,等待再一次的辉煌。1200字以上 高三 记叙文
-
智慧箴言智慧箴言 1、酒、色、声、名四面墙,多少英雄在内厢,若有世人跳得出,便是神仙不老方。 2、听一支美好的歌曲,读一首好诗,听一次激发前进的演讲,就可能把火燃得更旺。 3、畜牲亦有母子情,犬知护儿牛舐犊,鸡为守雏身不离,鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属,畜牲哀痛尽如人,只差有泪不能哭。 4、人之初,性本善。然而,社会往往把相反的东西也教给了他,使人在成长过程中增添了某些恶习。 5、今世弱肉强者食,来世我弱他必强。借肉还肉故应尔,刀兵惨劫尤可伤。冤冤相报何时了,皆因口腹生灾殃。 6、平时喔喔听鸡鸣,此夜萧然度五更。碧血千刀流不尽,佐他杯酒话春生。 7、穷人家,展开笑颜时倒常常是真情实感。 8、谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。 9、自私、嫉妒、颓丧、失意,是不利于身心健康的,它们如精神的细菌,侵蚀人的心灵。我们要善于用精神之友来驱除精神之敌。 10、一个人生活在世界上要善于另辟蹊径,如果只会踩着前人的足迹前进,是无法找到世外桃源的。 11、从没路的地方走出的路,才是新路。敢于向荆棘丛生处迈出第一步的人,才是值得敬佩的人。 12、千百年来席上肴,杀鸡不必宰牛刀,可怜背上生双翅,不能高飞上碧霄。 13、在遭到厄运的时刻,回忆幸福是一种痛苦;在幸运到来时,回顾过去的不幸遭遇,会感受到更大的幸福。 14、对“因果”不负责任的人,他肯定果报重重。 15、己落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻新。劝君莫射南来雁。恐有家书寄远亲。 16、始而倒悬,终而诛戮,彼有何辜,受此荼毒?人命则贵,物命则微,汝自问心,判其是非。 17、信心之火,信念之火,信仰之火,是需要助燃的;即使燃起之后仍需要不断地加油。 18、千百年来碗里羹,怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。 19、好生之德本乎天,物物贪生乐自全。我要长年千岁祝,不叫物命一朝延。 20、我肉众生肉,名殊体不殊。原同一种性,痛苦令他受,甘肥为我须,莫让阎老断,自揣应如何? 21、行善虽然未必得到幸福,但作恶肯定没有好结果。 22、生活在幸福之中的人,很难理解别人的不幸;遭遇过不幸的人,往往更加同情他人的不幸。 23、善于求大同存小异的人,生活中就会少些无谓的冲突,多些欢乐。 24、水边垂钓,闲情逸致。是以物命而为儿戏,刺骨穿肠,于心何忍?愿发仁慈,常起悲心。 25、若能断酒性不狂,少欲保身寿则长。() 26、人之所以倒霉,自有倒霉之因。人之所以幸福,自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。 27、妙药难治冤业病,行短天教一世贫。 28、以杀为乐腥为香,肉气助发痴与狂。世人只贪肉味好,不知埋伏刀和枪。 29、帝王宫廷的歌舞欢乐,往往是表面虚伪的,忧愁却是隐蔽而真实的。 30、世界上没有完全相同的两粒沙子。世界上没有完全相同的两片叶子。人与事皆如此。 31、世人贪恋腥膻之味,如同无知小儿贪吃刀锋之蜜,不足一餐之美,却有割舌之患。 32、有命尽贪生,无分人与兽。最怕是杀烹,最苦是割肉,擒执未施刀,魂惊气先窒。喉断叫声绝,颠倒三起伏。鱼鳖无声类,见死睁两目,挣命砧几间,张口不能哭,念此恻肺肝,何忍纵口腹? 33、人生在世,每个人都生活在矛盾中,既要看到彼此间的异,又要看到彼此间的同,同中有异,异中也有同。 34、因果报应如响应声,如影随形。1200字以上
-
1.0