高三岁月,极限青春?
朦胧的季节,朦胧的年龄,草绿色的青春下探出了粉红色的心事。当一切以成过往,我们是否还深深地记得那——无怨的青春!
——题记
夜灯下,紧握手中的笔,却不知从何写起。
静坐窗前,仰望夜空,强烈的白光映着窗外朦胧的夜色。岁月悄无声息地从我身旁流过,带走了我对未来的憧憬。
也许,我早已习惯用冷眼看这个世界,抑或早以习惯于在夜深人静时用尼古丁自我麻醉,还是……
轨迹
青春岁月的心悸,点燃着我们对未来的渴望和追求,我们一直在努力寻找那份心中的自由,寻找那远方的精彩。
在奔向成功的路上,最短的并非总是直线。我们完全有理由相信:最短的会是折线或是曲线。
人生亦是一条曲折而漫长的轨迹,每个人都在努力使它更深远,更精彩。然而,我所向往和追求的是“抛物线”的人生轨迹。抛物线有它独有的方向,一个似乎无法被人预测和估量的方向。
我无法诠释什么才是精彩的人生,但在我深层意识中却始终隐藏着一份莫名的执着。因为我明白:我的精彩属于未来!
抛物线的人生注定无法拥有精彩。
无奈黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找光明。——顾城
时光匆匆似水,时常感叹年华于不经意间从身旁逝去却又无法挽留。
是谁给了我沉重的人生?是谁给了我疲惫的青春?又是谁让我的精彩遗失在远方的未来?我无奈!
高三,我们都朝着一个不知名的方向奔走着,永远不知道前方的路离我们到底还有多长,多远。现实的距离使我们原有的那份精彩走得太远,太远,取而代之的是无奈的叹息和失落的哀伤。在梦想的飘忽不定和模考成绩的起伏跌中,我们用笔一点点刻画着自己的未来。
也许,属于我们的人生轨迹确要为高考做短暂的停留。对于此,我们并无所知。停留后的我们是否还会继续原有的方向,我们依然迷茫。然,在青春的岁月里,我们选择了用一颗青春的心张扬我们青春的个性。
我们含着泪,我们一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书。——席幕容
很乱的世界,很乱的心,无法看破红尘,无法轻易放手,于是,我只能葡履前行。一种无法挣脱的幻觉拉着我,向秋风吹过的地方走去。未知的地方,也许是天堂,抑或是深渊。
青春,它有太多的回忆让人感叹;青春,它亦有太多的忧喜让人承载!
等待
记忆是既往的储存,逃不过时光年深日久的冲淡;怀念是记忆的追寻,免不了思绪万千。有些记忆岁月已将它们磨蚀,抹平,仿佛从来不曾存在,但在心中却始终埋藏了一份无法消逝的愧悔和歉疚。因为,我的青春缺少一份精彩!
从来不知如何为自己的人生定位。等待的永远只是那份属于自己却又无法到达的精彩。
又有谁会知道,在一个波澜不惊的外表之下有会深藏着一份怎样的沉重与无奈。总是使自己处于不断的幻想而和期待之中,期待那场学血雨腥风的暴风雨来临,幻想着暴风雨后奇异的彩虹。然而,着似乎并不属于我。
沉湎于梦境的等待使青春失去了精彩,苍白无力的等待永远只是人生愁苦的哀叹。然而,漫无边际的等待中,我已学会了用一颗温暖的心去捂热青春的泪水,学会了用一种美丽的心情去照亮人生中的黯淡。
猛然发现,等待之中不正孕育着精彩吗?
终于明白,原来我的青春并不缺少精彩!
回望高三,穿梭在记忆的丛林中,我只能小声对自己说:“未来就是未来……”
后记:回首往昔,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。我开始明白:事实上,一切来得并不是突然,我们都没必要有太多的迷惘和悲哀。当一切都过去了的时候,我们会告诉自己:年轻不累!
高与低
高与低
高与低,只是位置的不同。摆放在不同的位置,便形成了高与低的概念。天是高的,白云悠悠,难以触及。在李白的诗句中,天台也有四万八千丈高,已经是叹为观止了。我们周围取得很高成就的人,在平庸者看来,也是高不可攀的。古有欲穷千里目更上一层楼的诗句,告诉我们,高与低的差别,有时候只是一层楼而已。
人格上可以分高低。历史上奸臣小人是有很多的。可以举很多例子。宦官赵高在皇帝面前指鹿为马,权力很大,朝臣莫不敢言。秦二世被玩弄在鼓掌之中。其人厉行狠毒。唆使秦二世杀掉骨肉至亲。这是秦朝的事,也很久远了。可是赵高的臭名声随着史书传到如今。同样是大恶不赦的人,夏桀商纣,拿生命开玩笑,设厉刑,好女色,性残暴,以致朝政灭亡,得了报应。所以人格上的卑劣是会让人瞧不起的。我们知道的忠臣,我们的抗金英雄岳飞。岳母刺字自不必说。靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭!悲愤地怒发冲冠,磨刀霍霍,厉兵株马,一心先要收复失陷的河山。然而统治阶级的腐朽是有目共睹的,宋朝微钦二宗的软弱,只想贪图苟安。当岳飞收复江山的心愿快要达成时,他喜悦,豪气地说:直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!可是朝廷的十二道金牌发了下来,勒令岳飞退兵。可怜臣子心。岳飞最后只得退兵,却又被奸臣秦侩暗中杀害在风波亭。死时只能悲愤大呼:天日昭昭!天日昭昭!虽是愚忠,可是也值得人敬佩。
人的品位上有高低。品一杯香茗,话一段往事,是士人的风雅。喝上粗茶,聊聊世事,是凡夫俗子的爱好。有人喜欢诗词雅韵,喜欢他的高雅与艺术,对仗,格律,音韵,都是诗人们琢磨与品位的东西。当看到月上柳梢头,人约黄昏后时,该感慨这是多么富有诗情画意的句子!柳条摇曳,残月无声。当大漠孤烟直,长河落日圆时,诗中有画画中有诗,是多麽雄浑的意境在我们眼前!有人则喜欢聚在一起闲聊,聊天聊地聊俗事,嗑瓜子,话家常。虽然是俗事,但是也是聊得津津有味。话题也很宽广,内容无所不包。什么张家狗赵家猫,张家男人,李家女人,似乎都是他们的话题。所以乎,人的品位还是有差别的。
人的觉悟有高低之分。由于不同的世界观,人生观,和生长环境。人与人之间的觉悟程度是不同的。我记得冯友兰先生曾阐述过他的四层人生境界,也就是做人的四层觉悟程度。第一层是自然境界,也就是一个人与他所作的事,懵懵懂懂,不知道做事的意义,做什么事是出于本能。例如婴幼儿和年龄较小的儿童的行为。第二层是功利境界。也就是说一个人意识到做事对于自己的意义,会做一些有益他人的事,本质上是利己的。我们不能说他不道德,因为他是自然境界的提升。第三层是社会境界,也就是说一个人意识到了社会,并开始无私地进行有益于社会发展的事。这是高级境界。第四层是宇宙境界,也就是一个人意识到了宇宙,意识到自己是宇宙的一员。知道自己应该为宇宙做一些事,也就是孟子所说的天民。所以人的觉悟是分高低的。
人的财产有高低多寡之分,人的成绩有高低大小之别,人的视野有高低宽阔之比较,人的一生所处的地位有高低贵贱的不同,所以高与低之别有时候是无可奈何的,财富之多寡,地位之高低,往往不是我们主观意志所能决定的。但是高与低,其实还是我们去争取才能得到的,这一点是无可置疑的。
高三:小提琴的悲伤
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搏击极限桑地亚哥驾着船去出海,带回来的却是一个大的不可思议的鱼骨。只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两地清水的人物。然而,他却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面,在我看来,在没有什么故事能比这样的故事更动人,在没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽。我不相信人会有所谓“命运”,但是我相信对于任何人来说,“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也是有限度的。桑地亚哥,尽管他是最好的渔夫。也不能让些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了,就像最好的农民遇上了大旱,最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度,仿佛是命运在向你发出停止前进的命令可是桑地亚哥没有沮丧,没有倦怠,他继续出海,向限度挑战。他终于钓到了一条鱼、如同那老人是人中的英雄一样,这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他托到海上去,把他拖到远离陆地的地方,在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中,鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜,使老人不能休息,穷于应付,它用苦刑来折磨他,把他弄得双手血肉模糊。这时,老人只要割断绳子。就能使自己摆脱困境,得到解放,但这就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择,甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手,一次又一次地作着限度之外地的战斗,他获胜了。桑地亚哥载着他的鱼回家去,鲨鱼在路上抢劫了他的猎物。他杀死了一头来袭的鲨鱼,但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上继续战斗,他遇到了他的极限。这时,他又进行了限度之外的战斗:当夜幕降临,更多鲨鱼包围了他的小船,他用木棍,用浆,甚至用舵和鲨鱼搏斗。只要他要保卫的东西失去了保卫的价值,只要这场搏斗变得毫无意义的时候他才住手。桑地亚哥回到岸边,只带回了一条白骨,只带回了破烂不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢?有人说,尽管他是条硬汉子,但还是失败了。但是,那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,天生的接近失败。老人到海上去,不能期望天天有鱼来咬他的沟,于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人才总是“胜利”的,这种“胜利者”之所以长生不败,是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。海明威为什么没有让老人最终胜利呢用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。(未完待续)1200字 初二 记叙文
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烛光里的青春岁月晚自习突然停电,已成为一种企盼,一种奢望,一种怀念;成为一种欢畅,一种发泄,一种美好,成为我们青涩年华一段难忘的珍藏。停电的感觉那真叫一个“爽”,爽的你可以肆无忌惮地开小差想心事,可以随心所欲地哼哼心底的歌想念久别的同学,可以傻傻地发呆痴痴地发愣无人可见无人可管,可以堂而皇之伏案小睡什么也不想什么也不做逍遥一会儿,还可以趁着黑扔纸团玩偷袭放松放松神经活跃活跃气氛,来调节学习生活的紧张与单调,缓解心理的压抑与苦闷……我永远也不会忘记那次晚自习停电时的情景:当时,老师正声情并茂地授着课,突然,伴随着“哇”的一声停电了。尖叫声、口哨声、拍手声、欢呼声、歌声……不绝于耳从各个教室里迅速蔓延开来,汇成一片青春的海浪涛声在校园的夜空久久回荡。在那畅快的偶然里,有人打开手机制造光亮,有人燃起蜡烛制造浪漫,我悄悄地走出教室透透空气,倚着栏杆默默地眺望星空,思考着……憧憬着……透过烛光,总能让人看出点什么,比如,坐在后排的某男生女生在课桌下手拉着手,比如,在校园内某角落花季般的男孩女孩趁黑模仿着大人练习拥抱、练习对于这一行为,我无法说清是一种浪漫还是一种浪费?更无法说清是一种拥有还是一种失去或是一种断送?妈妈说:过早开放的花朵会遭遇冰霜雪打,过早结出的果子会遭遇蚊叮虫咬,过早燃烧的青春会遭遇狂风暴雨。妈妈说:在人生初春的季节里,一个人应以学习为重,把握自己,放眼未来,学会延迟满足,只有学好了本领,才能创造美好的明天,才能享有真正的快乐与幸福。妈妈说她喜欢那句广告词:“约束才能飞得更高”。我理解妈妈的意思,也能理解那些或厌学或对学习力不从心早已破罐子破摔匆忙涉入爱河的同学的草率行为,更能理解正值青春期的我们如何有效克服因生理、心理、学习、生活等方面带来的困惑、苦恼、压力问题的艰辛。独处的时候,我常常会想念一个人,但与风月无关与多情无关,我的思念盘踞在心灵深处,时而让我奋发向上力量倍增,时而让我望洋兴叹自愧不如。我的思念,与友谊有关与孤独有关与尊严有关,它萦绕在我的心灵深处,时而让我冷若冰霜坚强无比,时而让我热情奔放神采飞扬。我的思念,带着花草的味道、湖水的平静、风筝的牵挂,带着青春的朦胧、六月的寄托、九月的梦想,带着妈妈的叮咛、老师的教导、学校的期望,珍藏于心。然而,在物竞天择、多元化、信息化、全球化的新时代,我深深地懂得:我不能做高分低能的书呆子,不能做两眼迷茫门门功课交白卷的先锋,更不能做过早陷入爱河断送彼此前途的情痴。可在这异常紧张、非常压力的高中时代,却不可避免地让人生烦恼、生心事、生牢骚、不可避免地让人有沮丧、动摇、无为,浪费时间之感。每当这个时候,我多么希望自己能做一个像李铁梅那样“高举红灯、意志坚强”楷模似的人物。每当这个时候,“妈妈的叮咛、老师的教导、朋友的鼓励、学校的要求、榜样的作用”就会一一在耳边、在眼前、在心里翻江倒海般地潮涌,发挥着巨大的约束力量。慢慢地,我的心重归宁静——朝着既定的目标努力奋斗。……自习室里,几十只蜡烛在燃烧,火苗在跳跃,一闪一闪,似一场萌动的青春,纯美、朦胧、恬静。我悄悄地回到座位,点亮备用的蜡烛。蜡烛欢快地燃烧着,烛液静静地往下流,我无法说清——流下来的是知识的琼浆还是青春的泪水?1200字 高三 记叙文
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《零极限》读后感教育零极限——《零极限》读后感《零极限》是一本非常好的净化心灵经典。真希望每位教育工作者、每位家长都能认真的阅读她、并感受她其中的真谛。因为她带给我的不仅是大我的平静,更多的是对自己的生活、对教育工作的反思。做了很多年的教育工作,其中五六年时间都投入到婴幼儿教育当中。曾经很多家长都询问过我如何和孩子更好相处的问题,这其中也不乏看过很多育儿书籍的,有自己教育理念的家长。他们很多的状况是,即使他们知道很多正确与孩子相处的道理,但是直到对孩子发完脾气,做出过激的行为以后才意识到自己这样的状态是不对的,更多的家长便会处在事后的忏悔与懊恼中。为了孩子他们常常处在情绪的低谷。那么,无论作为家长和教育工作者的我们,除了应该学习适合的教育方法和理念,更应该学习的是心灵成长和心灵净化的方法,那么《零极限》中介绍的利用“对不起”、“请原谅”、“谢谢你”、“我爱你”这四句话来不断清理自己的心灵无疑是比较适合我们的方式。“简单地说,零极限就是回到零的状态,在这个状态中,什么都不存在,但什么都有可能。在零的状态里,没有思想,没有言语,没有行为,没有记忆,没有定式,没有信念,没有任何东西。一切,只有空无。”零极限的状态无疑与佛家的“空”,道家的“无”有异曲同工之妙,也就是我们活在当下的状态。只有活在当下,享受当下的幸福,你才不会活在过去的回忆当中,也不会活在对未来的妄想当中。对过去的回忆和对未来的妄想都会导致我们对当下错误的判断,从而导致内在的失衡与病痛。举个例子来说明吧。孩子在每个年龄阶段都有他自己的成长任务,六、七岁之前的任务就是自由的玩耍,而现在的家长总希望孩子能多学一些,多懂一些,这样孩子上小学了学习就会很轻松。这是一个普遍的社会现象。为什么会这样呢,原因非常多。有些家长活在对过去的记忆里,还有大部分家长活在对未来的恐惧中。总结下来,孩子都是活在家长的惯有思维模式当中,而没有真正的、健康的、快乐的活在当下。所以导致这样的社会现象出现,孩子在幼儿园提前学小学的知识,在小学提前学初中的知识,在初中提前学高中的知识,高中三年一直在骨碌以前的这些知识,终于考上了大学,孩子转过头来完成幼儿园的任务——“自由的玩耍”。所以现在大部分孩子都不像本来年龄阶段的“孩子”。“请与你的身体对话并和它讲:我爱你现在的样子。谢谢你一直跟我在一起,如果你觉得被我虐待了,请原谅我。”我们可以在心里对自己的孩子说:“孩子,我爱你现在的样子,我爱你本来的样子。”我们如果一直能保持住怀孕时对孩子的期望,只希望孩子能健康、快乐的成长,那就足够了。也许那就是最接近零极限的状态。冥冥之中孩子来到这个世上是来教育我们家长的,所以我们最应该做的不是督促孩子学习和成长,而是自己不断地学习,不断地成长,不断地提升,以至于能跟上孩子成长的脚步。万物皆有时,顺其自然,无为而治,也许你会发现孩子成长的要比你所期待的要好的多的多。酋长2014年3月9日1200字
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生命无极限生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。——题记人的一生中,最宝贵的无异是生命。生命如花,花开的时候争妍斗艳是美好的;花落缤纷时也是美丽的;生命是一篇昂扬的乐章,每个音符都在演绎着人生的精彩;生命如盘重要的棋,要像小卒一样勇敢前进。丰富多彩的生命装扮了这个美好的世界。著名诗人艾青曾说过:“即使是一支蜡烛,也应该蜡炬成灰泪始干;即使我们只是一支火柴,也要在关键时刻有一次闪耀”。听了大诗人艾青的话,不禁引发了我对生命的无限思考,怎样活出没有极限的生命?生命·勇于追求那是屈原来了,风尘仆仆,一路追寻,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。寻声望去,汨罗江边一袭白衣,一根傲骨,一个高昂的头颅,秉着一颗纯洁之心,燃着一簇生命之火。在山河破碎里,在污浊世道中,在山河破碎里,在背井离乡时,在一腔悲愤中,你是祖国唯一的延续。情深,不能拯救祖国的命运,于是,屈原选择了追求自己高尚的人格。宁葬江鱼之腹,也绝不苟活于世上,那一跃而下的完美弧度,完善了他人生的追求,用生命诠释了纯洁的真谛!因此,我们要像屈原一样勇于追求,追求自己美好的理想。理想对于一个人说是一个很重要的导航灯。美好的理想,需要我们努力追求,不要因为一次摔倒而哭红了眼,不要因为一次挫折而放弃美好的理想。花有重开日,人无再少年。叶子的离开不是风的召唤,而是树的放弃,同样,人生的失败不是因为挫折的强大,而是因为我们还不够勇敢。朋友们,路漫漫其修远兮,勇往直前,所有的未来都属于自己!生命·学会等待翻开厚重的史书,慢慢欣赏盛世的繁华,细细品味乱世的纷争,无暇顾及公瑾小乔似的恩怨缠绵,却始终为急功近利的帝王们感到遗憾,生命需要等待。没有长久的等待,爱迪生不能成为大发明家;没有长久的等待,居里夫人也只是个无名的居家妇女。欲速则不达,何必无端的追求速度呢?那只会让你马失前蹄,错过沿途的风景。不要关闭心灵的窗户,打开它,可以让更多的新鲜空气吹进来,让更多的美景扑入你的胸怀。为何不向那些懂得等待的人学习呢?姜太公钓于渭水河,一钓十年,让李白也心生向往,那便是等待的最高境界了。成功的花,需要用血和汗水长久浇灌,但发芽,开花,结果的过程更加多姿多彩,而我,学会了等待,慢慢执笔绘丹青——心中的那幅美好蓝图。生命·学会执著执著,是一种勤勉的跋涉,淡泊的心境,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞,无欲则刚的节操。不论你身居达官显位,还是身处平常街巷,无论你奔波于闹市通衢,还是栖身于田园山水,只有有所执著的人才能置常人眼中的得失,荣辱,毁誉于不顾,才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。古有精卫鸟,相传为炎帝女,因为在东海游泳,不幸溺亡,经常衔西山的木头去填东海,这是精卫填海的传说,也是执著于人生目标的一个精神的典型。为了我们的事业与生活,我们应该永远坚守执著,也许收获有迟有早,有大有小,但我们坚守执著的本身,就是人生的一种大收获。欣赏执著,品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈,逃避是意志的沉沦和丧失,那么执著则是理想的升华和永恒。总之,创造生命无极限需要勇于追求,学会等待,学会执著等。如果说夏花的烂漫开放让我们动容,那么秋叶的静美更会让我们肃然起敬,让我们一起勇于追求,学会等待,学会执著,创造生命无极限!1200字 五年级 议论文
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人生无极限北京考生?一条路,走了很久,没有尽头;一首诗,作了很久,终难完美;一杯水,一块石,折射出无限可能、无限人生:看似放了石头的杯子已经满了,然而沙子和水还可以放进去……这正如我们的人生,看似已经濒于“极限”的事物总会有“惊世”转机和意外收获!?曾记否,那年小小的你,执拗地甩开父亲的手,爬上自己的“铁马”。你锁眉,你严肃,你满眼执著。终于,你登上“宝座”,用力一蹬,自行车动了。可是你的脚还够不到大大的车蹬啊。下一秒,事情可想而知……父亲急忙挪开压在你身上的车,从摔倒到被扶起一语不发的你笑了,笑着说:“爸爸,我做到了。”也许你摔倒了,但从你执意自己骑车的那一刻起,就注定了你是成功的。因为那一刻,你挑战了自己,超越了自己年龄和身体的极限……?曾记否,那年你站在小小的舞台上,那样稚拙。涨红的小脸,不自然地向上扬起的嘴角,细密的汗珠,借助你不知所安的眼睛和体侧紧握的双手,一眼就看到你脸上写着:无助。然而,那第一句的清晰歌唱,收尾时的灿烂微笑,表明了你无可争议的胜利爆发,你必将化茧成蝶,炫彩飞舞。因为那一刻,你战胜了自己,解开沉重枷锁,超越了心理极限……?曾记否,汶川地震158个小时后带给你的惊喜和感动,救援的黄金时间已经过去了八十几个小时,他依然生还,虚弱但不懦弱。在黑暗中,摸索、等待是他生存的重心。然而最苦闷、最绝望的时期,他熬过来了。当第一缕阳光照进那微小的缝隙时,就已宣告了他在这场与死神的拉锯战中胜利了。那一刻,他安全了,胜利了。生命的光辉在他身后光彩夺目,因为那一刻,他也克服了自己的生理和心理的种种困难,走出阴霾,超越了生命的极限……?曾经,珠穆朗玛峰是不可征服的;曾经,南极极点是不可穿越的;曾经,马里亚纳海沟是下不去的……而今,珠峰上插遍了各国国旗;极点上留下了我们的足迹;海沟里还有我们的残温……这一个个的不可能现在已经变得平常无奇,不经意间我们发现:都是因为“极限”,我们超越了极限,让不可能成为可能。?……?蝶的飞舞是因为它超越了茧层的极限;花的芬芳,是因为它超越了苞叶的极限;果的诱人,是因为它突破了青涩的极限……?漫漫人生路,我们知道,害怕退却,没有出路;我们也知道,中途抛锚,又要耽误时间;我们更知道,任其飘摇,就有触礁沉没的危险。所以,“超越”是我们的必经之路,唯有越过“极限”的高山,我们才能看到旷世奇景!【名师点评】?文章用抒情的笔调颂扬无极限的人生。作者运用具有浓郁抒情意味的语言对敢于超越自己的孩子给予了颂扬,对在汶川大地震中超越72小时生命极限顽强坚持到生还的受难者,对征服珠穆朗玛峰、南极、马里亚纳海沟等人类极限的中国人进行颂扬。全文语言感情充沛,激情洋溢。?这篇作文是情理相生的散文。从说理这个角度,作者在第一段运用走路、写诗引出作文题目中材料所涉及的话题,提出了无极限的观点。然后以第一次骑自行车的孩子,第一次上舞台的孩子以及地震中超越生命极限顽强坚持的灾民,征服珠峰、南极等的英雄豪杰为事例论证,充分地说明了超越人类极限完全是有可能的。从抒情的角度说,作者在文章前半部分写孩子的事例时采用了第二人称的写法,使文章亲切,富有情感,而全文主要采用排比段的写法,也为增添抒情意味作了很好的蓄势。(李锡琴)1200字 初一 抒情散文