正气-生命的真谛
350字
初三
议论文
我脚踏着厚土,仰望苍穹:“生命的真谛何处寻求?”苍穹无语,河流无语。猛然头上掠过一只苍鹰,矫首昂视。茫茫天宇,似乎撒下了无言的絮语,久久萦荡在心头。
你看到滚滚前行的历史车轮,碾碎了多少谄媚与邪恶,多少奸佞与阴谋;而带动着车轮的轴轳上,却有镌刻了多少铁面无私,多少浩然正气:岳武穆精忠报国,“饥餐胡虏肉,渴饮匈奴血”,壮志凌云。虽然“三十功名”最终化成了“尘土”,性命也丢失在秦会的谰言下,但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则,他怎么会名垂史册、流芳百世?否则,秦会何以遗臭万年,永跪于人们心中最阴暗的角落?
正气,薄于云天,矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌,是丑恶的克星。在正义的扫荡中一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃,不堪一击。铁面无私的包拯,凭着一可撼峰峦的正气,任你是母仪天下的太后,任你是当前驸马权贵,都统统置于他的惊堂木之下。一声巍然的呵斥,心中藏着鬼胎的人们怎敢不从实招来?在正义的威严下富于言表的虚伪和假象只能是弱不惊风的衰草。
中秋愿望
250字
六年级
叙事
我的家人在一次严重的火灾中死了,当我听到这一个消息时,我的心似乎已停住了,撕心裂肺的痛苦给了我一次严重的打击,在那一晚,我似乎沉睡在死神的世界里······
一天过去了,我呆呆的望着那张全家照的相片,时间已经停止了,时不时还流出了眼泪,我生活在“回忆的世界”里,我失去了知觉,也失去了活下去的信心,我常常自己把绳子掉在屋檐下,准备自杀,都是爷爷在关键时候出现,还告诉我要有信心,妈妈就要你坚强,如果你死了,妈妈在黄泉之下会不得安宁······
过了2年,又是一个中秋,我呆呆的望着那明亮的月光,我似乎看见了妈妈的身影,我突然站了起来,发出内心的声音说:妈妈!。我哭了,望着那明亮的月光,深情的望着月亮······。
武汉市育才二小六年级:张晓玄
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初三
议论文
350字
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生命—真谛一天又一天,一年又一年。时间从来不会眷顾任何人,正是因为这看似绝对公平的不公,使得有人忧,有人怨,有人喜,有人悲……就像小草一样,春天是绿色,是生机,秋天是枯萎,是死亡,生命也是如此,总是在生死间徘徊,但我还记得小草的样子,一棵棵绿葱葱,一片片摇曳着生机。我想每个人心中它的形象不可能是枯萎的,有人问我为什么这么肯定,那是因为我知道不美好的任何事物是所有人不愿回想的,试想曾今陪伴你度过无数日日夜夜的美好,如今成了回忆,成了永恒,作为有感情,有思想的人,谁也不愿记住它失去的瞬间,自己对自己说,就让一切的不美好沉睡吧,永远睡在心中偏僻的角落,让时间之神将它无情的遗忘,让爱神将那段美好永久的刻在心中。生命即是如此,应为你是小草,你为他人活,就是为自己活,让他人永远记住你的美好,就是你终身奋斗的目标,换句话说,这就是你存活的意义,是你的使命!既然上天安排这个角色,那么我们就一起努力去当好这个角色,不要悲伤、不要忧愁、不要烦恼。仅管你不何时会枯萎,当你创造了曾经的辉煌,它是不会改变的,时间之神拿它是没有办法的。我们要有小草的精神,乐观面对每一天,做好自己,将‘’野火烧不尽,春风吹又生‘’的精神永存于天地之间!这就是生命!禁锢我们的东西,当我们心中失去了对过去的恐惧,对未来的恐惧!真正成为了一棵小草,成为了乐观的使者,生命将变得有意义,当你真正的做到了,你便会从心里理解,啊!这就是我存活的意义,这即便是生命的真谛!550字 初三 散文
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生命的真谛分享是一种博爱的心境,学会了分享,也就是学会了生活。古往今来,有许多人都学会了分享,同时他们也学会了生活。像胡适先生,他曾写过一篇《我的母亲》。在胡适先生小的时候,他的母亲总是在半夜叫他起来,让他说出今天做的事,然后教育他是否作对了,如果做错了也不免要责罚他母亲与孩子分享那认错的半夜,那教育的半夜。试想,如果没有这样一位与胡适先生分享教育,分享错误的母亲,那么,当今世上会有这样一位伟大的中国文学家吗?其实,分享是一种教育,同样,也是一种快乐。快乐是人一生的精神支柱,而分享快乐是一个人在社会行径中制胜的法宝。如果你是一个爱同他人分享快乐的人,那么,你将在你的社会行径中畅通无阻!古诗中写到:“国破山河在,城春草木深。”当李煜独自凭栏,当他独自伤感时,当他需要有人分享他的悲伤时,有谁与他共同分享?又有谁替他承担了?他的国家在风雨中沉睡,他只能向风儿寄托他的哀思,向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨与他共分享了他的痛苦。春雨纷纷,替他带走了一切哀伤。原来,有时需要分享的不只是快乐,还有悲伤与痛苦啊!有句话说得好:与人分享快乐,一份快乐就变成两份快乐;与人分担痛苦,痛苦就变成原来的一半。这不是和“捆绑苦难”的道理一样吗?是啊,两个人一同承担,总比独自一人承担轻松的多啊!试想,当你伤心、痛苦的时候,如果有人与你共同分担,那么你的痛苦会减少一半;而当你快乐的时候,如果你将你的快乐与他人分享,那么你的快乐会增加一倍。我想,分享对人的一生会有很大的帮助。如果一个人不愿意与他人分享痛苦,那么他将永远徘徊在痛苦的边缘上,一个人独自的咀嚼痛苦的滋味,他会更加的痛苦;如果他不愿意与特人分享快乐,那么在甜蜜的事情也会淡而无味。还记得那个让梨的孔融吗?他总是选最小的梨吃,将大的梨留给他的家人,但他从未后悔过,反而他还很开心。他不仅自己快乐,还让他的家人分享了这份快乐,这份亲情,这份关爱。是啊,分享也是能够增加人与人之间的亲情的。分享是一种思想的深度,深思的同时,你便分享了朋友的痛苦与快乐。分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,也明白了存在的意义。快乐的分享,痛苦的分享。在你与人分享的时候,就肩负着一份责任。让他人更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒遍你心灵的每一个角落。鼓起勇气,去分享他人的生命,同时,也让他人来分享你的生命吧!900字 初三 议论文
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生命的真谛时光荏苒,岁月更替,你是否兴叹光阴似箭?春华秋实,夏霖冬雪,你是否会想到究竟何为生命,何为生命的真谛?当岁月的河流从臂弯滔滔流过,蓦然回首,感慨万千。生命是什么?生命就是捧在手里的水,从我们拥有生命的那一刻起,我们的十指无论怎样拼命的靠拢,怎样的小心翼翼,水还是会一点一滴的渗漏,这是挡不住的丧失。生命是我们每个人都拥有,但价值不同的私人财产。究竟它有多少?没有人在生前知道,但有一点是真实的,我们每个人都在一天天地消费它,直到有一天生命出现了赤字。虽然我无法透彻地解读生命的真谛,但这一路走来,面对各种得与失,各种成功和失败,我渐渐懂得,面对生活我们没有权利选择逃避,因为上帝给予我们生命的同时给予我们的还有责任。所以我们不应该白白地消耗时间,去无尽的感叹生命的艰辛和命运的不济。我们要做的是咬紧牙关,永不言退,努力耕耘属于自己的那一片天地。我们不可能企望谁来代替自己,因为在这个世界上,每个人都有一块必须由他自己耕种的土地。当你选择了生存,就要认真地生活,无愧的付出,不要去强求什么,也不必去埋怨什么,更不要去压制什么,只要自己认为是对的,就应自信地走下去,保持一颗平常心,这样生活才会无忧无虑。也不必害怕失败,生命中的失败往往是自己最好的老师,人必须经历一次次失败才能成长。我们每个人的生命都像一本书,不管它是印刷精美的豪华书,还是装帧朴素的平装本,它都只能印刷一次,也就是说,我们每个人的生命都是“绝版本”。生命的过程与我们是一个不可更改的草图,无论我们划过的痕迹让我们多么悔恨,却再无更改的机会,所以,我们就应该珍惜现在拥有的每一分钟,好好地利用现在能把握的每寸光阴,让我们用整个生命把握此生的一切,感动于生命的涓涓细流,倾听风吹过的声音。生命是不确定的,我们惟有分分秒秒地把握,把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的,因为我们每个人都只有一次,但正是由于它的宝贵,我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义,使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。生命就是这样,你可能无法解读,但你却拥有,你会尽力使它丰富,使它完美,用自己的青春与热血去擦亮,去点燃。每一步前行的脚步都是生命的轨迹,每一分的耕耘都是为了生命的一次进取。生命虽短暂,但却能铸就永恒;生命虽平凡,却能孕育伟大;生命虽脆弱,却能成就坚毅。如果你还未想好应如何来珍惜与利用短暂易逝的生命的话,那么就在渐进地感悟生命中让生命绽放光芒吧!900字 初三 议论文
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浩然正气人皆谓临川为梅,五柳为菊,元公为莲,惟因临川刚正,五柳淡然,元公清高。然文忠公揭为儒者之宗,用锡帝师之宠,兼顾三者之长,屹立于中华文史之巅也。轼少时尝抄史书,亦搏观载籍之传,可谓几海涵而地负。圣贤之书亦养其气以刚大。古人云:“文以载道”,轼之文载浩然正道,远寻孟子之作,殆王振而金声,以致其所着之文皆可正人之心,立人之志,使奸邪者不敢兴,妄者胆寒,正直之士大快。轼之文章亦有斐然之文采,尝流传于人之间,士人争相传诵,弗能诵者,则自谓无颜矣!然神宗益喜轼之文,一日不览,茶饭不思。如此,于鸿儒雅士之青新间,于晚秋惊鸿之一掠间,轼文名大噪。然吾实叹异人之间出,惊谗口之中伤!乌台之暗涌将轼之荣耀褪尽,颠沛流离将昔日之风光霁月代之。然人传轼元v之学,轼有眉山之书,轼王佐之才可大用,君子之道暗而彰。此等官场锁事,轼实不挂齿,惟愿执清酒一怀,此生足矣!于是乎,于白露横江,清风徐来之际,于山高月小,水落石出之时,轼拿一扁舟,出没于骇浪惊涛,以俯仰万世之态,旷达粗犷之胸,大笔一挥,成千古之绝唱:《赤壁赋》。然轼于狂热之后留下的,乃对人生之思索也。月下景,闲人影,竹柏拂动,晚风时作,庭中仍留积水,空明似镜,却照出人世万千众生之态,乃追名逐利,奢华至极也。然繁华落尽见真醇,轼之心已似此空明之镜,了无杂念,人世繁华,于轼已乃一游丝,一轻尘也。吾实仰轼之i然之节不可夺,自然之志莫能致。于此,小生诌诗一首,以慰小生景仰之情:浩然正气浩然魂,赤子之心照昆仑。一樽桂酒斗章徘楦淮私鹜跛铩宦海浮沉不称意,放浪岭南把菊闻。锦衣玉食不足惜,惟愿明月永长存。苏文忠公,生而不能与汝相交,实吾之一大憾也!650字 初三 书信
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浩然正气人皆谓临川为梅,五柳为菊,元公为莲,惟因临川刚正,五柳淡然,元公清高。然文忠公揭为儒者之宗,用锡帝师之宠,兼顾三者之长,屹立于中华文史之巅也。轼少时尝抄史书,亦搏观载籍之传,可谓几海涵而地负。圣贤之书亦养其气以刚大。古人云:“文以载道”,轼之文载浩然正道,远寻孟子之作,殆王振而金声,以致其所着之文皆可正人之心,立人之志,使奸邪者不敢兴,妄者胆寒,正直之士大快。轼之文章亦有斐然之文采,尝流传于人之间,士人争相传诵,弗能诵者,则自谓无颜矣!然神宗益喜轼之文,一日不览,茶饭不思。如此,于鸿儒雅士之青新间,于晚秋惊鸿之一掠间,轼文名大噪。然吾实叹异人之间出,惊谗口之中伤!乌台之暗涌将轼之荣耀褪尽,颠沛流离将昔日之风光霁月代之。然人传轼元v之学,轼有眉山之书,轼王佐之才可大用,君子之道暗而彰。此等官场锁事,轼实不挂齿,惟愿执清酒一怀,此生足矣!于是乎,于白露横江,清风徐来之际,于山高月小,水落石出之时,轼拿一扁舟,出没于骇浪惊涛,以俯仰万世之态,旷达粗犷之胸,大笔一挥,成千古之绝唱:《赤壁赋》。然轼于狂热之后留下的,乃对人生之思索也。月下景,闲人影,竹柏拂动,晚风时作,庭中仍留积水,空明似镜,却照出人世万千众生之态,乃追名逐利,奢华至极也。然繁华落尽见真醇,轼之心已似此空明之镜,了无杂念,人世繁华,于轼已乃一游丝,一轻尘也。吾实仰轼之i然之节不可夺,自然之志莫能致。于此,小生诌诗一首,以慰小生景仰之情:浩然正气浩然魂,赤子之心照昆仑。一樽桂酒斗章徘楦淮私鹜跛铩宦海浮沉不称意,放浪岭南把菊闻。锦衣玉食不足惜,惟愿明月永长存。苏文忠公,生而不能与汝相交,实吾之一大憾也!600字 初三 书信
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生命的真谛我的昨天我的昨天是在阳光下度过的,没有拘束,没有阴云,一切都显得那么灿烂。在那时,对世界的认识还很渺小,还没有意识到什么是真正的生活,那时我觉得自己是最幸福的了。童年是最短暂的,但却是人们最留恋的,到处都是别人的关爱,到处都是温暖,没有狂风和暴雨。童年的心灵是纯洁的,如一汪清泉,一脉小溪。那时的人们没有邪念,没有自私。善良与真诚占据了全部。不懂得你的我的,所有的东西都是我们的。社会成了一个共同的家。我的今天随着年龄的增长,内心的世界逐渐复杂起来,终于有一天感觉自己长大了。我的今天是在学与思中度过的。学习占据了我们的精力,但我们玩的天性是不可改变的,这样就免不了父母和老师的责骂,阳光灿烂的世界里下起了毛毛细雨。这时我们才怀恋起童年。随着时光的推移,我们也开始认识世界,我们也有了好坏之分,做事也开始谨慎,我们变的成熟和沉稳了,但是我们这时也有了自私。幼时的我们是无知的,心扉大开,任何事情都会告诉别人。但现在,我们心灵的光泽渐渐暗淡下来,不在畅所欲言。我们被生活中的一切包成了一个牢固的茧。我的明天不经意之间我们已经踏上工作之“驴”,我们第一次进入了办公室,这是的我们才真正开始感悟生命的真谛.我们有了自己的事业,有了自己的家庭,我们的拥有增加了许多,但谁又能说我们的失去很少呢,有得有失,万物何尝不是如此呢?多了一份责任,多了一份艰辛,直到这时我们才真正体会到什么是一个“人”,一个现代的“人”.呵呵,人真是一种奇怪的动物,有感觉,有思想,有自我意识,但这些只是一层躯壳,属于我们,当然要珍惜,不属于我们,也不必抱怨.对于这一时期只能用一个长长的“……”来表明一切.生命的终结“万物必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”终于岁月的沧桑爬上了我们的额头,我们老了.长江后浪推前浪,一代新人换旧人.时代终将改变,我们必然会在某一天GAMEOVER,但是我们可以自豪的说,“我不后悔”.这时的我们又得到了关爱,不是父母的关爱,而是儿女的关爱,是新一带人对我们的爱.终于一切都结束了……800字 初二 议论文
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生命的真谛不知什么缘故,我有个朋友非常深沉地感叹道:“生命――打一生下就是这个命!”生命?我很疑惑,生命不是谁想要就能得到的,它来自上帝的施舍,上帝给每个人的命都是一样的,但我们可以改造的命却是大不相同。本以为生命是崇高无尚的,悄悄地降临,挥一挥衣袖,不带走任何凡尘的故事;本以为生命是可以原谅的,可最后的结果却是你伤害了你最深爱的人;本以为生命就是一条山间的清泉,可以无忧无虑地自我陶醉在山间的清幽中;本以为生命是一杯未加糖的雀巢咖啡,虽然苦涩无味,却道出了人间百味;本以为……相信可以登上比珠穆朗玛峰更高的山;相信可以遇见比百慕大三角更神秘的奇迹;相信地球以外还有另一个世界;相信另一个世界中也正有那么一个人在探讨生命!人生喜剧将那无价值的撕破给人看,人生悲剧将那无价值的撕毁给人看。但悲剧又何尝不是件好事情?悲剧是苦涩咖啡中加糖的一杯,多了一点挑战,但还是保存着自己独有的风格,悲剧是一次炎炎夏天的打工生涯,换了一身黑皮肤,却也同样享受了人生的真实味道。生命的味道就像一部历史,像极了中国历史,古来三黄五帝清廉执政,名声直留至今,半路杀出几个甚至好多个程咬金,弄得国不为国,民不聊生,不过这样也好,新的不来,旧的不去。生命就是一部“忍”的历史,古代封建帝王、将相历经艰辛终成正国的史迹足可作证,忍耐是成大事的必经阶段,是必须先学会的本领,君有不姓,请看历史:越王勾践卧薪尝胆以报灭国之仇;高祖刘邦在鸿门宴上一再忍让,致使项羽自刎于乌江;韩信忍跨下之辱后拜将封侯;苏秦受妻耻笑后发愤读书,终佩六国相印;爱新觉罗?玄烨忍人之不能忍而终擒拜,便是最好的佐证。我们不应在上帝给我们的生命轮回中徘徊不前,找出自己生命的痕迹,使生活跟着自己走。650字 高三 议论文
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生命的真谛中国人一向以“中庸”作为自己的行为准则,讲究“与世无争”。因此,“韬光养晦”也成了无数人立身处世的原则。但随着社会的发展,快餐文化的冲击,时间观念的加深,许多人都希望能更快地崭露锋芒,更快地成就自己的事业。于是,韬光养晦和崭露锋芒似乎成为了一对矛盾的事物,各有拥护者。诸葛孔明躬耕南阳,二十七岁的时候才上演了历史上有名的“三顾茅庐”的故事,最终成就了诸葛孔明在历史上传奇的人生;北宋的苏洵,二十七岁发愤读书,四十七岁才得到文豪欧阳修的赏识走上仕途,但年龄并不能阻挡苏洵闪亮的文采,最终他成为了北宋最有名的策论家之一;曹雪芹更是韬光养晦的典范,正是有了他的“披阅十载,增删五次”,才有了那“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的《红楼梦》问世。而那些崭露锋芒的新星也不在少数。初唐四杰中的骆宾王传说六岁能做诗,那首《鹅》相传就是他孩提时代的作品;曹植的《白马篇》中描写的“幽并游侠儿,连翩西北驰”便是人们心目中那个少年得志的英雄模样;民国女子张爱玲的一句“出名要趁早”,到如今仍为许多人津津乐道;今天,更多崭露锋芒的少年为我们注意,80后甚至是90后的少年作家受到了人们的追捧,图书销售排行榜上他们的书籍总是名列前茅。有人说:“韬光养晦,颐养天年。”也有人说:“自古英雄出少年。”但是我们必须看到,历史上不仅有“伤仲永”式的人物,还有很多庸庸碌碌,泯然众生的人。那么,我们应该如何来看待自己生存的方式呢?综观历史,这些人的成功,其实并不在于自己是韬光养晦还是崭露锋芒,更重要的是,他们善于在自己的人生中勤奋努力。诸葛孔明的传奇建立在自己潜心钻研,以天下为己任的态度上;苏洵的成功建立在自己的闭门苦学上。脱离努力奋斗,单单来谈是韬光养晦好还是崭露锋芒好,本身就是可笑的。不管是做一个鼎鼎大名的人物,还是做一个平平凡凡的小人物,都需要在生命中努力,才能照自己的意愿生存下去。因此,努力地做自己,这才是生命的真谛。700字 高二 议论文
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生命的真谛“锣鼓喧天,鞭炮声鸣”,千家万户的贺喜声声入耳,牛年到了,伴着人们的贺喜声,热闹的场景大面展开,各路的友人纷至沓来,鞭炮声,呐喊声,这一切告诉人们2009年到了,新的一年,什么都该有新的面貌,新的物,新的人,老人们常说:“过年过的是什么,那过的就是孩子,”如今,我已经17岁了,又过了一年,长了一岁,什么都不比以前,自己也懂事了,长了这么大,第一次感觉这个年过的没有一丝意义,没有一丝年气,好像同寻常日子差不多。雨果曾说过:“比大海浩瀚的好是蓝天,比蓝天更浩瀚的是人的内心,”是啊,长了一岁,就变得懂事了很多,以前,几乎抱得是船到桥头自然直,走一步算一步的心态,但是现在呢?彻底知道了自己错误的严重性,可不能继续下去!目标定完后,照着一步步完成,按照原定计划,突然觉得自己的生活好充实,空间渐渐缩小了,整天不是忙里就是忙外,一闲下来,就一头扎进书堆里,在那里看到关门,知识也在逐渐丰富,充实的生活真的好自由,好自在,没有了饥饿,知识是我的精神食粮,没有了烦恼,甚至被学习忙的没有了快乐,但这些已不再是我所需要的,对我而言,学习就是最好的社交,学习就是最好的收获!试想,照如此认真的速度发展下去,以快速的获取知识的桥梁,架在我与书本之间,那要迈过这条长桥,我需要时间吗?三年够了,一直抱着考大学理想的我,总是不断的激励着自己,要控制控制再控制,只要管着自己学习,管着自己的成绩就行,其余什么也别管,因为那些都与自身无关。真谛,自己嘴中口口声声说的真谛,也无非是自我安慰罢了,不能自欺欺人,我还是无法做到。领悟生命的真谛,不是但从动手写写就开始的,需要永恒的决心,坚定的毅力,和顽强的意志,与善于思考勤于动手的付出,千万“理由”统归一般,原于善。650字 初二 议论文
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生命的真谛第一、生命在事业中,不在岁月上:生命岁月的长短,不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十,甚至一百岁,却对人类没有利益贡献,或者「老不晓事」、「倚老卖老」,乃至被讥评为「老而不死谓之贼」,那又有什么意思?倒不如将生命的力量扩大,用来成就一番福国利民的事业,利益他人、利益大众,那么生命就不在年龄的长久,而在显现的价值了。第二、生命在思想中,不在气息上:生命在呼吸之间,一口气不来,生命就没有了。但是,生命并不只是在这气息上而已,因为你既然活在世间上,就要对人类、对社会有所贡献,这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲,都是利人利事,行止也必定是利人利事。你看,司马迁受宫刑后,发愿完成《史记》,柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》,他们的生命早已超越自身的气息,而进入大我众生的思想中了。第三、生命在感觉中,不在时间上:自我的生命在那里?扪心自问:自己活的有意义吗?活的有价值吗?我活着对国家、社会有什么贡献?对民众有什么贡献?对团体、对家庭有什么贡献?如果感到是正面的,「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」,那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值,而不是在时间的久长。第四、生命在内涵中,不在表相上:生命的真谛要在有意义内涵,什么意义?比方,我一生中,教育多少的后进,提携多少的人才,帮助别人解决多少苦难,走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大,那么,生命就不在表相上,而在自他成就的内涵中了。因此,「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵;不在世间有形有相的事物,它在于:第一、生命在事业中,不在岁月上;第二、生命在思想中,不在气息上;第三、生命在感觉中,不在时间上;第四、生命在内涵中,不在表相上。650字 六年级 议论文
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人生真谛“莫怕人生坎坷路,无畏向前紧追求。曲折艰辛都历过,柳暗花明成功来。”人生是一条坎坷的道路,有人觉得它似乎比山路还崎岖,比高峰还险峻。可是,能走过崎岖的山路勇往直前,总会得到成功的喜悦。 唐憎师徒取经的故事大家应该听过。他们几师徒不畏路途的遥远,努力战胜困难,合力铲除妖魔。最后终于到达西天取的真经,这个故事告诉了我们,只要付出了努力,就一定会达到成功的彼岸。面对挫折,弱者会发出声声叹息,最终都只会半途而废。然而强者则会努力去克服种种困难,获得成功。人生本来就是充满挑战,没有付出,没有汗水,哪有成功的收获?这个世界上是没有不劳而获的,有道是:一分耕耘一分收获!良好的开端是成功的一半,只要坚持不懈地努力,不断地追求,还是会达到目的地。失败了也不要气馁,拍拍腿上的泥土,继续往前走。日日行,不怕万里路:时时做,不怕事不成。失败、挫折、困难中孕育着成功的开始……350字 三年级 议论文
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雪的真谛轻轻打开小窗,目光不由得与空中的小精灵相遇了。亲爱的朋友,你只顾着欣赏雪的美,却从没思索过雪的真谛。确实,雪很美,美得超尘脱俗。走近细看,每一片都是洁白无瑕,每一片都是晶莹剔透,好似嫦娥宫中打翻的胭脂,又似织女因和牛郎银河相隔而流下的清泪,还有几番与七仙女洒下的露水相似,无论像什么,总是别有一番神韵,别有一番冰清玉洁的神彩,清雅脱俗。远些赏,又恍然间成了一簇簇,隐隐约约,虚虚实实,从中又透出了几分梦幻调皮。这时,四周就如同一个童话世界,柳枝裹上了霜裙,小草盖上了白被子,灌木丛变成了白珊瑚······换个角度瞧,又有说不出的茫茫,说不出的神秘,永远也摸不透,赏不完,别有一番半开半醉的美。雪的生命极短,一落,变化了,可它不论生命之短,努力亮出了自己的美,人也要不畏坏境之恶劣,生命之短暂,努力展现自己的才智,这便是雪的真谛,也是生命的真谛。350字 小学
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人生的真谛E度网专稿 未经允许不得转载有一个商人,来到树林里寻求人生的真谛。他所带的烤肉、面包、水果等各种食物在晚上被狼偷偷吃光了,就在狼要吃商人时,商人被冻醒了,看见狼,赶紧逃跑,可商人哪里跑得过狼,在一棵快要枯死的树前被追了上去。商人吓得瑟瑟发抖,狼贪婪的眼神闪烁着幽莹的绿光,血红的舌头沙沙的舔着锋利的牙齿,狼张开血盆大口像一道银色的闪电一样扑向商人,倚在树边的商人本能的闪向一边,狼一头撞死在了树上,鲜红的血浆喷涌而出。枯树重重地了撞了一下,商人摸着这棵救了他命的枯树,思绪万千,过了一会,商人脱下自己的上衣,将树被撞裂的地方系上,然后缓缓解下自己背着的一大瓶水,打开瓶塞,将水洒在树的下方,心中波澜起伏。商人离开了树林,他明白了人生的真谛:“只要你帮助了别人,就一定会得到帮助,即使你是无意中的帮助,也会得到回报,哪怕只是一点点帮助!”山东日照东港区日照街道中心第一小学四年级:航睿350字 四年级 童话
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