论英雄
英雄是什么?人们千百年来曾作出无数解释。爱好阅读的人士,可以从名著和史书中审阅出结论。对日常生活的一切一日一夜都有新的情趣,即生活的有心人眼中的也一定有说不出的内涵,但有党派信仰的人则更容易作出判断。不过我要谈的不是这些,因为之前的大面积历史挖掘使我意识到我之前的一些"偶像"根本不是什么神,只是一味的空想的产物。借此文,我特地从一些可能人们已经注意却不常提起的方面论述。 人类的历史不算长啊,但终究只有一条路——发展,无论落后还是先进,都避免不了。那么发展即是正道,正道即是发展,如果阻挠这条路的人或生物岂不都是逆天而为?那么我们便可以得出其中一个结论——促进发展的人物便有成为英雄的资格,那么所有的科学家不都是?经济学家不能落下吧!由于思想和生活是有同等价值的,那文学家嘛,诗人吧,或者革命家(思想家)都有这个称号了吗。但谁也不能否认,发展是多种多样也存在差距的。自然的力量把世界分隔开来,但人类可以通过自己的力量联合世界,到那时差距便出来了。先进的文明一边残害一边融合着落后的文明,这看起来不公却也是这个高智慧团体管理低智慧团体的世界的必然趋势,就算现在,某些人士不也认了吗?但有时却有这种情况:拥有先进文明的那方没能力守护自己悠久灿烂的文明导致落后的文明糟践着先进的文明,但由于先进文明那方自古流传的精神,那方的人民展开了英勇的反抗,在此期间便出现了人们所公认的英雄。
到这里我所要阐述的都差不多了(不愿看我发牢骚的可以退了),或许读者也知道了我到底要说什么。当我脑海里想到这样一个判断体系时,一些人被排除了,而另一些则留了下来并变的更加高大。可当我再次与时事观点比较时,却发现了异议。
“文天祥,岳飞不是民族英雄,当时的中国里的战争顶多是内战,而抵抗外族入侵才是民族英雄的判断原则。当时由于他们的抵抗,整个中华民族融合的脚步被拖了好几年,所以英雄之名也是子虚乌有。”当你听到这个观点你怎么想的?我反正非常的愤怒!!!!!!先往远的说,当时的民族中国定义尚且不清,既是已认可几千年的结论,何必再行反驳?再者,如我上文所言,当时的宋朝文明远胜游牧民族,若任由游牧民族入侵,损失又是何等巨大?反对民族融合?笑话!既然如此说来,那么当年的抗日战争也是反对民族融合,我们这些在先辈洒满鲜血守卫的土地上快乐成长的孩子不是也应该对他们指指点点,视他们如罪人吗?
答案当然是不!可能我们没感受到先辈的贡献,可能这种感恩会随时间而流逝,但不可否认,每一代人都是在前几代人的关怀下成长的,这就是爱,对国家的,对名族的爱,这样英雄便有了另一个定义:拥有将人们的幸福视为己任的博爱胸襟的人!
论英雄
昨夜已不再来;今天寂寞难耐;明日未知如何,一天一天走过来.春雨潇条南国风,夏日烈晒北国情,残卷风云人唯独我在诗画中!生,南国万绿遍红,怡醉其中,顾品美酒论英雄!
荆轲刺秦人人颂,感叹其有勇亦无谋,死之安寝?荆轲之举故为人赞.然,秦王即死,哪有国之一统?试问荆轲是英雄还是千古罪人?三国赵云救阿斗,云之勇,谁人不知,不晓?为其忠义感慨,然阿斗又如何?不爱江山爱美人,玩世不恭送前程.可笑!云之勇猛忠义用错了对象,即死又于心何安.只是可怜那诸葛亮没能听刘备一语,“吾儿若扶不起,请军师代之”.我至今仍不明白刘备这话的含义,他是在试探诸葛亮的忠心,还是在暗示着诸葛亮不要起异心.历史英雄举之不完.
论英雄,谁属天下英雄也?唯有国存!南国,北国属之一国,千山万树不比百万雄狮气宇宣昂?树之绿荫不正在庇佑着我们?国之孕育人民,民之取之于国,其之伟大,可为英雄呼?国之生长万物,貌美胜画,倾国倾城,此为英雄呼?国之强壮,持刀披挂,昂然耸立,不畏艰辛,此还不为英雄呼?论英雄,天下英雄多如其,乃有国之威严谁人比,莫问天下英雄事,只感国人两相依!
为国生,为国死,为国奔波一辈子.吃国粮,挡国难,最后死在枪杆上.以为英雄我之何如?
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论英雄古人爱论英雄,这是一个不争的事实。无论是以苏子的“大江东去,浪淘尽”为代表的诗词作,还是以施耐庵的《水浒传》为代表的长篇小说,亦或是孟德与刘备流传千古的青梅煮酒论英雄。“英雄”这个词,成了古人毕生的向往追求。仔细想了想,似乎英雄就是那些建了丰功伟绩的奇男子。我却不苟同于英雄仅仅只是男性的说法。何为英雄?每个人都有自己的观点。但若仅是狭义定义为驰骋沙场的将帅,或是一统天下的帝王,我总觉得算漏了一些人。美人为何不能是英雄?为何会有红颜祸水一词?为何“女子无才便是德”?西施忍辱负重,以身许国,换了个“此亡国之物,留之何用?”的结局;李清照闺中诗传出,名动全城,却依然不被当时的文人骚客所认同;好似贤德端庄的女子必得像无盐。分明是为那些失败的“英雄”设置的挡箭牌,为男性失败的一个理所当然的搪塞。英雄为什么必定要站在所谓正义的一方?遥想三国三足鼎立之时,并没有所谓的正义;势利之争,没有所谓的正当与不正当手段。为何曹操非得背上奸雄的蔑词?英雄中也有失败的英雄,不可因为失败就完全否认一个人。可怜项羽兵败垓下,乌江自刎,“成者为王,败者为寇”。哪还会有什么好名声?“项王...於人之功无所记,於人之罪无所忘”“项王喑恶叱咤,千人皆废……此所谓妇人之仁也”“项羽为人僄悍滑贼,诸所过无不残灭”……可笑古人,只看成败论英雄。千年之中也只有一才女,叹道“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。可笑古人,不解何为英雄,谁为豪杰。现在看来,稼轩的一句话倒是说得妙:倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!550字 高二 议论文
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论英雄关于英雄,曹操煮酒论英雄,发出那样的慨叹——夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之智者也。杜甫这样写——出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。毛泽东这样写——独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。董必武认为——染沙场气化虹,捐躯为国是英雄。…………我认为---古时的英雄是指才能卓越,英勇无畏的豪杰。在抗战时期,英雄是战死沙场,为国捐躯的烈士。在改革时期,英雄是毛泽东那样的领袖人物。如今,英雄不再是梦想,也许每个人都是英雄。每个孩子都有一时想要当英雄,行侠仗义,都有一个英雄梦,我也有一个英雄梦,不,是‘‘女侠梦’’。‘‘女侠梦’’的中心是关羽,他是我作为女侠的楷模,他是一个不折不扣的英雄。他已在我的心中生根发芽,高大的形象,英勇的身姿……。。他身长九尺,鬓长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,手使青龙偃月刀,胯下赤兔马。散发着无以伦比的英雄气质。场景一:只见关羽手持着青龙偃月刀,穿过重重敌军,眨眼功夫,关羽斩了华雄的脑袋,回到军营。事情是这样的——关羽是个马弓手,他所在的战营与董卓大战,董卓派出一员大将,华雄。他的战营里两员大将不再,与华雄相战,屡战屡败,正当走投无路的时候,关羽自告奋勇,以性命相保,杀了华雄。曹操让关羽上战前喝一杯热酒,关羽胸有成竹,声称:要回来再喝。说罢,便上了战场。等他回来,酒还是温的。这就是着名的温酒斩华雄,后人有诗赞之曰——威震乾坤第一功,辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。没有宏大的战争场面,没有扣人心弦的厮杀,仅有尚温的一杯酒,却敌得过刀光剑影,华雄阵斩俞涉,潘凤,大大出了风头,却顷刻死在关公刀下,淋漓尽致的表现出了关羽的英雄形象。场景二;只见曹操笑容满面,卑躬屈膝,向关羽献上黄金,美女,十几年如一日,想让关羽为己所用,关羽却忠心耿耿,什么都不肯收,原封不动的退回了。有一天曹操将自己最心爱的赤兔马献给关羽,关羽心想;有了这匹好马,我就能快点见到大哥了。于是只收下了赤兔马,就连临走前还‘‘挂印封金’’。关羽的义气,天下人无不敬佩,被人称为义绝。场景三;只见华夏大地,关公庙数量之多,远远超过了文圣孔庙,仅北京一地,关公庙就有116座,规模大,气势宏伟,关公还被称为‘‘武圣’’,与‘‘文圣’’孔子齐名。千百年来,经过历代统治者的封谥,和戏曲、文学的演义描述,一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”,代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”,成为战神,财神,文神,农神,是全方位的万能之神,不仅如此,除了在华夏大地,在外国,对关羽的膜拜之风也历历不衰。在拥有二千余万人口的台湾,关公信徒多达800万众,几乎各家各户都为关公设香案,立牌位,挂圣像。在美国,有一个“龙岗总会”,是拜关公的民间组织,各地分会有140多个,遍布华人居住的世界各地。在日本,早在清代就有关帝庙;前些年还新建了一座关庙,据称是海外建筑规模最大的关庙。凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇,蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。让关羽精神在我们每个人内心最纯净的地方生根发芽吧。1200字 高二 议论文
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论英雄英雄是什么?是那些不顾环境,“路见不平,拔刀相助”的人。还是那些顾重大局,看形式而救人于水火的人。前者因逞匹夫之勇,因小失大,后者则在助人时把危险降到最小。论英雄,显然为后者。英雄不是那种不顾后果地帮人。而最终人没有帮成,自己也讨不到好。而以下是一组英雄与狗熊的对比:在1982年7月11日,第四军区大学的学生张华,为抢救的是一个掏粪老汉,献出了自己年轻的生命。生前,人们夸他是大学生中的雷锋,是雷锋式的大学生。在别人需要的时候,他毫不犹豫地把一生的希望让给别人,把死的危险留给自己,以自己短促的一生,实践了自己的理想:“一个人为做一件伟大的理想而活着,战斗着。”他就是崇高的人。而与之相似的是新疆克拉玛依的那场大火中的老师们。举国上下极度震惊,而更让人发眦裂,切齿痛心的还是在火灾现场某些“公仆”的表演。当时克市教委副主任唐健,市教委党委副书记况丽,新疆石油管理局副局长放天录等干部坐在前排观看演出。大火燃起后,他们既没有维护现场秩序,更没有向任何一个被大火围困的中小学生伸出援助之手,而以飞一般的速度冲向出口,最终全部得以生还。仅烧着几根头发的方天录,当即火速赶赴医院,途中经过消防队,也不报警;况丽则钻进厕所关上门,与此形成鲜明对比的是那些在烈火中抢救学生的人民教师。他们心中只有一个信念;把孩子救出去。火灾现场的40多名教师中,有36人遇难,其中5名校长。以上的事例不得不让人反思了,那些本应为人民服务的人,为什么到关键时刻却是这样不尽职尽责了呢?英雄就是要见义勇为,关键是心中要有“义”,这个“义”便是全国人民的利益和安全。600字 初三 议论文
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论英雄白羽/文“尔虞我诈是三国,说不清对与错,纷纷扰扰,千百年以后,一切又从头……”听着林俊杰的《曹操》,沉浸在英雄的世界中,放眼望去,只有你才是我心中的英雄,没错,就是你,曹操!你没有诸葛亮正襟危坐、羽扇纶巾的风流倜傥;没有关云长横刀立马、美髯飘扬的雄壮英姿;没有孙仲谋挽弓射虎、驭驹提箭的豪情万丈。你就是你,独一无二!你果敢,顽强,有抱负,文可定国,武能安邦。如同一棵峰顶的古松,在苍劲中透出傲视天下的豪情!东汉末年,群雄逐鹿,然而,只有你曹孟德敢“挟天子而令诸侯”,在乱世群雄中脱颖而出。世人言你乃汉室之奸臣,你却无所畏惧。是啊,能者居上,为何当帝者偏要姓刘?“宁教我负天下人,休教天下人负我。”这是只属于你的名言。在那个动乱的年代里,哪个诸侯不是不择手段扩充地盘,哪个不是自吹自擂往脸上贴金,哪个不是想着“宁教我负天下人,休教天下人负我。”?但是,只有你曹孟德敢光明正大的吼出这句话!世人言你是小人,忘恩负义之徒,但他们却不知道,与其做一个伪君子,倒不如和你一般做一个真小人!“也许你们从前看错了我曹操,现在又看错了,可我仍然是我,我从来不怕别人看错我!”听!这话多么有气魄!在乱世中仍能坚持着自己的理想的,只有你,曹操——英雄!三国第一英雄,唯君可当之无愧!曹操——我心中永远的英雄!450字 初二 散文
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不以成败论英雄何谓英雄?英雄会知难而上,英雄会勇往直前,所以,不以成败论英雄!诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,自从刘备三顾茅庐后,便许下“复汉一统”的宏愿。“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”,最终成名八阵图中。诸葛亮虽流芳百世,但“复汉一统”的宏愿未实现。有曰:“三顾频频天下计,两朝开济老臣心。出世未捷身先死,常使英雄泪满襟。”唉,虽可悲,但孔明乃英雄也!项羽不屑于死读书、学剑法,热衷于学兵法,并指着秦王说:“吾将取而代之。”谁赶比之?有志者,事竞成,百二秦关中属楚。从一界草民一跃成为西楚霸王,有“力拔山兮气盖世”的勇气,虽然自刎于乌江边,但仍然有曰:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”哎,虽可泣,但项羽是英雄也!韩信不屈胯下之辱,受食于漂母。天生我才必有用!他得到萧何的赏识。但萧何的推荐,没有使韩信引起刘邦的注意。而后“萧何月下追韩信”使刘邦开始重用他。韩信便造就了一个“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”的大将风采。虽然功成名就后被刘邦杀掉,但这位英雄帮一个草莽之辈创下大汉天下!天空不留痕迹,但鸟儿已经飞过。古今之成事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志,此外,他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光。失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想,但他未雨绸缪,并且最终血肉丰满。英雄是民族的火把,他失败了也有资格永垂不朽,也是一个时代的斗士,他熄灭了仍有能量光耀千古。英雄不徒有虚名,他生死由己,成败由己,把握着自己高贵命运。550字 初三 议论文
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三国演义——论英雄“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔礁江渚上。惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”每每听见有人吟诵这首《临江仙》。便让我想起常常曹操,刘备,周瑜,孔明,张飞,关羽。还有他们的战国故事——《三国演义》分久必合合久必分贯穿全文,《三国演义》令人目睹了雄浑的场面,真不愧是一步神采飞扬的文学作品,趣意盎然的史书。它讲述了一个英雄辈出的年代,各路勇士舍生忘死为了国家而拼杀的故事。这个故事里,有着各路英雄好汉,谦逊的刘备,谨慎的孔明,心胸狭隘的周瑜,每一个人物都有不同的性格,有人说,孔明才是真正的英雄,他是蜀国的伏龙,他有过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止,孔明借箭,空城七擒孟获,挥泪斩马谡。云云,多体现出孔明的真性情,周瑜死前长叹“既生瑜,何生亮”可见孔明的确是一人才,把诡计多端的周瑜气的年纪轻轻就吐血身亡孔明是人才,可他仅仅只是人才,真正的英雄,是他——曹操有人形容他狡诈,我认为不然,在那个战火纷飞的年代,又有谁能保自身清白曹操他心怀壮志,愿统一南北 ,面对沧海,心中一片明朗,吟诵出《观沧海》一诗,还著有《龟虽寿》,以表自己的豪情壮志至于曹操诛杀董承,伏寿等皇亲国戚。毕竟是他们动手于前曹操反击于后,难道指望曹操高高兴兴的等死吗?况且,东汉的败落就是败在外戚的手里,目睹着天下如何大乱的的曹操对此一清二楚,诛杀董承伏寿的过程,曹操也规定了自己亲属一律不得违反朝廷律令,即使对自己的亲儿子曹彰等人也是“居家为父子,受事为君臣”,才高八斗的曹操为人谨慎。曾私自“开司马门而出"他的车夫立刻就被处死,综合这些回头看曹操并不是一个汉朝的叛逆者,而是一位英雄。《三国演义》的人物各具其态,有长有短还可以明白生活真理。《三国演义》——值得一读。650字 初一 议论文
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论天下英雄英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。人人都爱戴英雄,人人都敬仰英雄,人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是,当他们为此而奔波,甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候,他们其实并不清楚“英雄”的真正含义,也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候,仅仅是因为这个模糊的信念,成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚,在生死一线上徘徊,在真理与情感之间矛盾,在名利与良心之间抉择。于是,当他们的生命走到尽头,都会忍不住要问自己:到底谁才真正称得上是一位英雄?英雄又代表了什么?这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答?还记得有一句话,大概是这样:“当初在山脚下仰望山顶,那山顶是何等的高不可攀,又是何等的诱人,而当我登上山顶的时候,却发现在山顶上是那样的孤独,回想起来,还是当初在山脚下的日子快乐啊!”对于这句话,我只能说大概是这样,但它的意思却是值得每一个人仔细回味的。高处不胜寒,位于山巅的人未必就可以称得上是英雄,却常常难逃骄娇二气,导致最终的惨败。所谓惨败,并非仅仅局限于英雄之争的胜负,也指的是败给自己。在电视剧《孝庄秘史》中,大金可汗努尔哈赤曾经对他的儿子多尔衮说过:“如果你这一生注定要打许多仗,又多又艰难,那么记住,只有打赢你自己,才能打赢你的敌人。”努尔哈赤的这句话道出了英雄的真谛――只有能战胜自己的人,才能称得上是一位真正的英雄。只可惜,多尔衮直到最后一天也没能战胜自己。或许,这并非历史,可是,它却向世人生动描述了一个半生戎马、在战场上叱诧风云,却终没有将“英雄”二字纂在手心里的悲剧。说到大清朝,就不得不提一下康熙帝玄烨了。这个8岁登基,16岁亲政的皇帝不仅智勤敖拜,还先后剿灭三藩、收复台湾、平定噶尔丹,为中国的统一和民族的富强做出了巨大的贡献。但是,他就能称得上是一位英雄吗?清初的“明史狱”和“《南山集》狱”不都是因为他的昏庸和迂腐吗?可见,他也终没能战胜自己。说到英雄,人们通常都会想到战神吕布。他英勇无比,一只方天画戟打遍天下无敌手。但是,他却为了一个貂禅而背信弃义,甘负一世骂名,最终惨死白门楼。难道,这就是英雄的下场吗?自古才子配佳人,英雄自然就要有美女相伴。人说“英雄难过美人关”,我说,应该是英雄难过自己这一关才对。吴三桂引清兵入关,却要把罪过推倒陈圆圆的身上,让她背负着“红颜祸水”的骂名。倘若没有了陈圆圆,谁又能保证吴三桂就不会引清兵了呢?英雄和美女是永远也分不开的,因为英雄如果没有了美女,那就不能称之为英雄,因为他少了一个可以把罪责推得一干二净的理由,就会少了一些魄力和一份不顾后果的豪情。武则天虽算得上是女中的真英雄,真豪杰,却杀子暴虐,是谓之不仁;曹操虽有惊世骇俗之才,却不忠不义,“宁可我负天下人,莫要天下人负我”,为万世唾弃,是谓之不忠;李世民虽成就一代盛世,却是用兄弟的血换来的,是谓之不义;周俞虽为吴国立下汗马功劳,却只为了一句“既生俞,何生亮”而悔恨而终,是谓之不知类……总之,人无完人,英雄也同样如此。好了,我们不要把话题扯得太远。所谓英雄,不过是骁勇善战,为众人认可,即成为众人景仰的对象。而真正的英雄,不仅要有勇,还要有谋,不善妒,不为名,不为利,只为求得天下太平,万民安居乐业,不愧对自己的良心,仅此而已。1200字 高三 议论文
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再论水浒英雄再论水浒英雄初读《水浒》,并没有给我留下太多印象。它没有《三国》中那一场场激烈的战争,演绎着历史风云的变故;也没有《西游记》中那一个个奇幻生动的情节,展现魔鬼神妖的神通广大;更没有《石头记》中塑造的各种人物的曲折故事,揭示封建社会末的社会生活。在我的印象中《水浒》只是单纯的介绍各类英雄人物,没有什么动人的情节,唯一记住的就只是宋公明的义气,吴用的智勇,以及鲁智深的草莽和一些早有耳闻的传奇人物。但是,在再一次阅读之后,梁山好汉由于朝政昏庸,官逼民反而被逼上梁山的故事就深深的刻在了我的脑海中。《水浒》是施耐庵以北宋末年宋江起义为题材写成的一部长篇英雄传奇小说。小说开始写了鲁智深、林冲等富有传奇色彩的故事。此后,以智取胜生辰纲为开端,个人的反抗逐渐变成了群体抗争。自从晁盖坐了头一把交椅,梁山伯成了“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。此时及时雨宋江,也因题了反诗、杀了人后上了梁山。于是广纳人才,与梁山好汉三打祝家庄,大破高唐州,使梁山声威远震,贤才义士纷纷前来投靠。晁盖死后,宋江坐上头把交椅。他建起忠义堂,高挂“替天行道”的黄旗,集齐了义气相投的一百零八位义士,一同劫富济贫、除暴安良。后因奸臣当道宋江冤死,与吴用、花荣、李逵等一起埋葬。看到最后我不禁为梁山好汉而感到惋惜。想起他们从相遇、相识最后一同伸张正义,不免有些感叹。给我印象比较深的是鲁提辖拳打镇关西这一回。义气好汉鲁达为素不相识的金氏父女抱不平,教训了地方恶霸,为人民出了口气。鲁提辖不畏土豪劣绅的精神是难能可贵,但未免也过为鲁莽。因此我们应有侠义精神,路见不平拔刀相助。不过做事要镇定,也不要因义气乱了心智。有勇有谋才是真英雄。其次便是智多星智取生辰纲。话说梁中书为蔡太师备下十万贯生辰纲。晁盖、吴用等义士为扶贫救济,打算劫下这些不义之财。吴用用计醉倒杨志等护送生辰纲的人,劫来生辰纲。我不禁佩服吴用“智取生辰纲”的智慧,不愧为“智多星”。而从梁中书如此挥霍的讨好上级官员,也看出社会的腐败,官场腐败、黑暗,官富民穷,只顾自己利益,不管百姓死活。“以古为鉴,可知兴替。”因次我们应以古为鉴,将国家建设得更兴盛。《水浒传》用现实主义和浪漫主义相结合的手法,塑造出众多鲜活的英雄形象。越读越有味,是一篇具有很高认识价值和艺术价值的书。900字 初二 议论文
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煮酒论英雄纵观历史,横穿古今。翻开历史的扉页,脑海就浮现出,那一幕幕金戈铁马,气吞万里如虎的壮观场面。红尘滚滚,车辚嚣嚣。面对人间的功名利禄,荣华富贵。有人选择生活在悠然自得的南山,也有人选择生活在利欲熏心的官宦府地,而另外一种人,他则选择生活在烽火连天的战场------英雄!“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”,面对太子丹的心怀疑虑,面对太子丹的急促催使,面对军势庞大,统一六国的秦王。他明知凭借自己车水杯薪的薄弱力量,是无法将秦王刺杀死的。然而他为了服从命令,为了君子一言,驷马难追的诺言,他依然像只发疯的狮子,顾不着前面的刀山火海,顾不着前面的千沟万壑,勇敢的冲了过去。很遗憾,最后他失败了,彻彻底底的失败了。但从精神上讲,他又赢了,赢得风风光光,赢得壮壮烈烈。他是英雄,他是条汉子,他是团永不熄灭的熊熊烈火!“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,人生在世,生又何喜?死又何哀?面对经济萧条的国家,面对生死存亡的国家,他依然克尽职守,坚贞不渝的维护国家的安危,依然保护国家的大好河山,这是忠实的表现,更是精神的体现!相必在文天祥,生活的年代。曾有许多卑鄙小人,想用钱收买他,想用美女迷惑他。但是他们想错了,他们分不清东西南北,他们看不见前后左右,就像一只井底之蛙,永远看不清文天祥的庐山面目?永远不懂得文天祥的内在品质与精神?他一个全心全意为国家效劳的英雄,他一个宁愿牺牲性命,也要用丹心来保护国家的英雄,怎么可能会因你们那些,狗屁金钱为之动摇?怎么可能会因你们那些,所谓的美女,迷得神魂颠倒?550字 高三 议论文
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旭日东风论英雄六年三班旭日★东风有一句话说得好——时代造就英雄,英雄推动历史。如果中国没有秦始皇的一统中国,华夏儿女还得继续生活在战乱之中;如果美国没有林肯的永不退缩,美国就有可能放慢进步的步伐;如果印度没有甘地的不卑不亢,就没有印度的国家独立……自古以来,对于秦始皇的是非功过,评价不一。有的人说他是大功臣,因为他统一中国,修筑长城,进行变革;有的人说他是大暴君,因为他焚书坑儒,大兴土木,劳民伤财。其实任何人都一样,又优点,有缺点,这就要看是优点多一些还是缺点多一些。从历史的发展来看,秦始皇的功劳是毋容置疑得了。生生不息,奋斗不止。在这林肯身上得到了充分的体现,而就是凭这股顽强劲儿,他最后终于走进了白宫。相比较而言,我们受到的挫折的时候,是要在挫折面前鼓起勇气,勇敢的走下去呢?还是给自己找一个理由选择退缩呢?这时候,想想林肯吧!一个人的成功,会受到很多因素的影响。比如外界的条件、自身的品质、能力和努力。只有我们内外兼修才会有成功的可能,我们就一个很好的例子,那就是印度的总统——甘地。历史发展,风起云涌。每一位政治家都是他们所处时代的弄潮儿,谁会的进展离不开政治家们的推动。吉林延边珲春市珲春市第二实验小学六年级:旭日东风450字 六年级 议论文
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煮酒论英雄合上这本荡气回肠的历史巨著——《三国演义》,我依然久久沉浸在那曲折的故事情节和各有千秋的人物当中。曹操被世人认为是一代奸雄,就连罗贯中在书中也把曹操称为“奸绝”。而我却认为曹操是真正的枭雄。曹操求贤若渴,唯才是举,虽然他明白关羽不可能一直追随于他,是“身在曹营心在汗”,但是他却仍旧对关羽三天一小宴,五天一大宴,赐给他许多奇珍异宝,还封他为汉寿亭候。曹操是一位杰出的军事家,官渡一战,曹操运用自己的智慧,用自己仅有的十万大军对抗袁绍的百万大军,并且以少胜多,一战成名。但说曹操“奸”,我也不否认。刘备,一位英勇、仁慈的大英雄。他礼贤下士,三顾茅庐,当初,他听说诸葛亮正在休息,没有倚仗自己大汉皇叔的身份蛮横无礼,而是在外静静等候了一个多时辰。刘备的武艺也不错,当年三英战吕布时,面对如此强大的吕布没有丝毫退却之意,反而越战越勇,一点儿也不逊色于关羽、张飞。刘备不足之处就是太虚伪,不过我认为虚伪也是一种本领,可以笼络人心,使之死心踏地的为自己服务。现在来谈关张。关羽和张飞是两位身经百战,骁勇善战的大将军,先说关羽吧,一把青龙偃月刀助他不知立下多少战功:温酒斩华雄,过五关、斩六将,诛文丑、斩颜良、单刀赴会、水淹七军等等。再说张飞,性格豪爽,行事卤莽,但他却粗中有细。他用计生擒了老将军严颜,不费一兵一卒连过十一个关隘,并且赶在诸葛亮之前到达了刘备身边。“人非圣贤,孰能无过。”关羽骄傲自满,太轻敌,从而失了荆州,自己和关平也为孙权所害;张飞性情暴烈,动不动就鞭打将士,最终致使身死范疆、张达之手。诸葛亮是一位鞠躬尽瘁,死而后已的千古典范。他学富五车、运筹帷幄,他通晓天文、擅长象术。一生基本上从未失算过,鲁迅先生称他为“妖人”。再来看看诸葛亮为蜀国立下的赫赫战功,那真是说上一天一夜也说不完:火烧新野、谋算华容、智取汉中、夺南郡、为刘备娶到了孙夫人……功劳真是数不胜数。但是街亭一战,只得挥泪斩马谡。然而,我最敬佩的英雄独赵云一人!他为蜀国尽心尽力,杀开了一条又一条血路,如若不是赵子龙当年长坂坡出生入死救出阿斗,蜀国的未来将由谁统治也很难说。他英勇无敌,善于用计,更重要的是他高尚的品质,他二救阿斗,多次保护了刘备与诸葛亮,却不求功名利禄,他不骄不躁,不贪取金钱。书中第九十六回中,诸葛亮因功赏给赵云黄金五十斤,赵云却拒收,还请诸葛亮先将这些寄存在库,等来日再赏给有功之士。赵子龙年止七十,挺枪跃马、驰骋沙场二十余年,身上没有一块伤疤,难道他的武艺不可与关羽、张飞匹敌吗?这才是真将军啊……三国群雄纷争,演泽了一段无与伦比的精彩历史,让后人唏嘘不已。滚滚长江东逝水,青山依旧在,几度夕阳红!1000字 初二
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青梅煮酒论英雄品三国,论英雄,青梅煮酒笑谈天下。拂羽扇,纶巾绸,赤壁东风一夜正浓。“宁我负人,毋人负我。”如此猖狂之言却不会有人质疑。曹孟德在书中尽管占尽大逆不道、奸诈多疑之类的骂名,但谁有他那么足智多谋、心胸宽广呢?谁又可以担当的起“治世之能臣,乱世之奸雄”的名声呢?“挟天子以令诸侯”在当时又有谁敢这样做?只有他——曹操。自古就是成王败寇,在逐鹿中原三国争霸时期更是能者居上。官渡之战,曹操以少胜多,造就一次又一次的军中神话。挟天子可以使他做任何事都变得名正言顺。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一声不吭地迈步向前。乱世人命为刍狗。当初曹孟德领兵四千,兵谋叛,不叛者仅五百,“吾梦中好杀人”一言实属无奈。谋董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的灾难;放豪言,只因不想江山在刘姓手中垮掉;招贤纳士,只因想再次开创太平盛世。曹操不像袁绍一般倨傲无理,他唯才是举,对待有才之人更是谦恭有礼,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。“天下大势,分久必合,合久必分。”卧龙先生隆中对,助刘备复兴业。孔明在三国内是个忠臣代表:领军最高统帅,军政权为一身。总有人说他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禅精竭力?躬耕陇亩时,乡里人对他自比管乐之举不屑一顾,出山入幕后,将士对他亦是不信不满,而他从来没有一句抱怨,没有一滴泪。男儿有泪不轻弹,何况孔明是个有理想与承担的人,在那样的艰难环境中担负着那样使命的人是没有资格,也没有时间哭的。接受托孤,是为帝之诚心所动;出兵北伐,是欲伸大义于天下;北伐降官,只因心中有愧。白帝托孤时,刘备道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠尽节,再无多余的言行,这又何尝不是一种智呢?孔明知道,刘备一言的重点不在“自取”,而是寄以大事,将蜀国的未来压在了他身上。所以他在李严劝受九、进爵称王时揶揄答道:“虽十命可受,况於九邪!”他言行相符。在阿斗为帝期间,他一人掌管朝事,鞠躬尽瘁死而后已,十三年的丞相生涯期间为蜀国、为百姓日夜奔波。他心怀天下,心怀苍生,心怀百姓,竭忠尽节,只是为了天下太平,民足物丰。他自危急存亡之秋开始执掌朝政,凭一己之力日夜朝政,救蜀国于水火之中,又为了蜀国事必躬亲,最终积劳成疾,故于五丈原。出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。而今,世人多只见曹操“奸诈”,道诸葛不过“过誉”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。”1000字 初二 读后感
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山水英雄之我论华夏五千年,英雄无数。他们的名字闪光于在一段段冗长而遥远的历史里,重如山,久似水。——题记我所认为的华夏英雄,分为两派——山派和水派。他们有着各自的性情及处事方式,却共同拥有华夏山水的灵性。山重水稳。山派,首推王安石。看过王安石画像的人,一定可以感受到他那种方正得令人凛冽的寒意。的确,王安石是君子,却与众不同!他不满于当时的政法,提出推行新政,却连老臣司马先、苏轼、欧阳修都纷纷责难于他,朝中竟只有两人支持!可是,“祖宗不足法,天变不足畏,人言不足恤”,他是如此之执著,甚至于固执!“事实胜于雄辩”。《免税法》《水利法》泽被后世,功在千秋——在推行后的短短几年间,全国就兴建水利工程几万处,灌溉田地数万亩!“意志决定方向”,王安石所追求的是苍生安宁,心系民生哪!年老的时候迫于种种压力而不得不隐居山林,可是王安石却仍然不愿就此修身养性,他甚至认为此乃耻辱!今天,我们读他的“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”,仍能感受到一股无言的坚韧!好一个为民为国的王安石!王安石是山,是一座永不放弃、坚韧执著的绝壁!山派,再论晏殊。历史上为师者众多,朱熹谢道韫,王勃曾国藩,等等。但真能算是师者英雄的,非晏殊莫属!同叔知人善用,范仲淹、孔道辅都出自其门下,韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等人均被重用,他庭前“门前桃李重欧苏,堂上葭莩推范富”的对联,是他选贤任能的真实写照。纵使他官居宰相,仍然“大兴学校,以教诸生”,致力于培养人才的教育事业,这不得不令人敬仰!晏殊在文学的造诣也是颇深,长诗词尤工小令,承南唐之风,追“西昆”之体,清新淡雅,向宋瓷一般温润,使人读后觉得韵味无穷。其《珠玉词》更是流传下来的一部重要实用的文献,很值得一看!晏殊是山,是一座稳重而睿智的青山!水派英雄,诸葛孔明是也。有着经天纬地之才的诸葛亮,“生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何其五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒荣,八阵成名,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。”刘备的三顾茅庐是卧龙出山,而没有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,也不可能会有三国鼎立时期的刘氏汉兴!刘备白帝城托孤之时曾说:“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室。”但孔明却辅佐后主尽心尽力,不可一丝松懈,可谓“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心”,此不是愚忠,而是有情有义,“为知己死也”!孔明是水,是宽广博大的大海!项羽也是水派英雄。“生当作人杰,死亦为鬼雄”就是李清照描写他的。项羽通十八般武艺,史书记载其枪法更是了得!项羽是重情重义的,待部属亲信远胜刘邦,这一点在《史记》时曾有记载的。被围垓下,四面楚歌,他与虞姬歌唱,“泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,足可见其与军将侍臣的情深意重。可惜的是,这样一个“人杰”,却投入乌江,化为一“鬼雄”了。但项羽于我们,依旧是值得敬仰的大英雄!项羽是水,是一条粗犷而荡气回肠的大河!历史英雄众多,唯有真者留其名!山水英雄,义艺并重!写于1000字 高三 说明文
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青梅煮酒论英雄刘备正在自家圃院里种菜,忽然手下来报曹丞相请他到府上一叙。刘备正好闲来无事,于是便欣然前往。来到丞相府后花园,曹操正坐在亭中央石桌旁。他看一刘备来了,就大笑着走下亭来:“刘使君在家干得好大事,学种菜呢!”边笑边把刘备迎上亭来。刘备见曹操取笑他,只得应道:“不敢。只因床居无事,聊以为趣耳。”曹操持一壶青梅酒,将它熨于火上,然后两人对坐于石桌旁。这时天陡然变色,凉风骤起,乌云开始聚集。曹操抬头望了望乌云密布的天,问刘备道:“使君怎会闲居无事呢?”刘备叹了一口气,说:“想我二十八岁起兵以来,经历大小三十余战,而今世事蹉跎,身已四十,却功无寸片,身无寸土,何其哀哉!”曹操听了哈哈大笑:“使君此言差矣。功之大小,在于人做功之大小。做功不同,功劳亦有不同。河北袁绍四世三公,亲士爱民,勇拓疆土。故其吞田楷,收韩馥,破公孙,兼并三州之地,是为北方之强者。此做功大也。其弟袁术,虽为嫡子,不如庶兄。其人庸懒贪小,见利忘义,霸占河南,以其有传国之玺而作威作福,故于我二人所败。此做功小者。至于江东孙策,实乃英雄,以升人之军南下,乃破王朗,败严白虎,杀刘繇,服士燮,遂有江东六郡之地。此其用功之大,而收益之巨大也。”此时天空黑云翻滚,澹澹欲雨,萧风瑟瑟,时有雷鸣。刘备听完曹操的话,重重地叹了一口气:“丞相话虽如此,只是我讨伐黄中,战功赫赫;除平原相,政绩累累。又守战徐州两三载,可谓用功之至,何谓用功少邪?”曹操听后又哈哈大笑起来:“使君难道未闻‘水滴石穿,绳据木断’乎?虽亦做功,但未坚持,故亦不能获益。正如这一泓梅酒,现在梅还未烂,岂谓火无做功乎?想袁绍当年不过一渤海太守,而如今地跨三州,其中多少艰苦,岂是常人能知。必要始终坚持方能成功。我亦如此。当年关东军十七路诸侯尽皆反叛,唯我一人追讨董卓,几没全军。宛城一役,侄死子丧,失吾爱马,我何曾轻易言弃,现如今才得许昌一席之地以休养生息。他日我必定吞河北,下江南,一天下,以彰吾志也。使君亦勉乎哉!”刘备感言良久,如梦初醒:“是啊!做功亦要不懈!自己一定要坚持不懈,做功无断,方能实现匡复汉室的宏图啊!”曹操接着说:“刘使君亦要不懈做功,如子孙伯符、袁平初,立一方事业,成一代伟绩,届时你我二人方可一决雄雌。使君可知,于我心中,天下英雄惟使君与吾二人耳!”刘备听到这句话,以为曹操知道自己要重新振奋的决心,手中的汤匙不觉荡然落地。这时正好“轰――”地一声雷鸣。刘备忙掩饰道:“一震之惊,至于如此。”曹操抚掌大笑:“大丈夫亦畏雷声哉?”刘备连忙陪笑道:“惭愧,惭愧!”走出丞相府,刘备抬头仰望乌云散尽的天空,心想:“是啊!当世英雄皆自用功而成。今后,我亦将用功无断,坚持不懈,匡复汉室。”扬鞭驰马而去。1000字 高三 记叙文
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何以成败论英雄_1200字每个人的一生或多或少都会有成功和失败,成功不是一下子就可以实现的,当然,失败也不会一直笼罩着我们。成功与否,取决于个人的努力和天资,绝非偶然,也绝不是上天对某个人的偏爱,至少在地球上,每个人都是一样的,没有人是天生的贵种,没有人从出生就注定成功,成功总是不期而至。失败与否,取决于个人的努力和天资,绝非偶然,也绝不会一成不变,就像日月星辰的更替,失败与成功也是交错的,可能你这一次成功了,下一次你或而面临失败。所以何以成败论英雄,成功的人他不一定是光明磊落的,失败的人他不一定不是脚踏实地的,所以所谓傲慢与偏见,应该适可而止,成功者的傲慢和对失败者的偏见会使自己一落千丈,这就是所谓的因果关系,请尊重失败者,他们和你们一样,他们折断的翅膀终究会痊愈,但没人可以确定你的翅膀不被折断。失败乃成功之母,轻易成功的人往往受不了失败的打击,历经磨难后成功的人成功对于他们不过一笑了之。没有人生来就会成功,就像你一出生就不会走路一样,成功也需要日积月累的不断努力;水滴石穿的坚定不移;自强不息的艰苦奋斗。不错,成功来之不易,才会让人更加珍惜。就像我说的,你不会一直失败,你也不会一直成功,这个世界没有天才只有努力,没有最好只有更好。如果我能做到,你可以做的更好;如果你能做到,那么我也同样可以做的更好。学校里,校长总是说两极风化太大,我想说,如果你们只看重优异的,而无视有潜力的学生的话,这种两极风化会一直存在,而且会越来越严重,老师们会埋怨学生,我想问一句是学生的错么?不全是吧。试题是一样的,好学生通过老师的重点培养会考好是理所当然的,但是老师将这种思想强加给学习差的学生,觉得他们也应该考好,真可笑,老师什么都没给他们教,他们会考好,他们可不是天才,这样会使他们的成绩直线下降,一次不如一次。在家中,大人叫我们好好学习,不要操心家里的事,可是,家长们有没有想过,老师不给讲课,让学生自己看书,学生稀里糊涂的不知道什么是重点,就会偏离主题,考试时就会焦虑不安,老师是引导者不是摆设,学生是人不是机器,所以自学固然好,可老师也必不可少。考试不是一切,中国很好,可在教育方面,中国为什么不如其他国家,因为在中国成绩决定一切,而在国外,注重的是一个人的品行和能力,如果你只会读书,即使考上清华北大也只是一个书呆子,相当于废物一个,你的学历再高没有能力,好的公司不会要你,你的成绩再好品行修养有问题,好的公司不会要你。现在的学校,体育课老师想占就占,学生的体质太弱;美术课老师想占就占,学生的审美观有问题;音乐课老师想占就占,学生都快成哑巴了;现在的学校,为了升学率,即使学生变成猪也不会管的。何以成败论英雄,何以成绩论优劣,现代人觉悟吧!初二:杜崇宇作文网专稿 未经允许不得转载1000字 初二 议论文