大自然中的哲学
清晨,当我迈着轻盈而又随和的步伐,漫步在这春意盎然的丛林中。闭上眼,吸取大自然饱含日月精华的气息。躺在宽阔的草地上,张开双臂,凝视着湛蓝如洗的天空。此时此刻,我的胸怀无比宽广,志向也像天空一样远大,内心无比自豪。
在这鸟语花香、百花齐放的季节里,感受到生命在复苏。看那嫩绿的幼芽正在从厚实的土壤中脱颖而出,给我的感受是那坚强的生命力和永不服输的精神力量,使我心潮澎湃;顿时觉得,在这世间如果不创造出惊天动地的伟业来,都会愧对我的人生;所以,我要让我的生命就像花草一样,绽放光彩。
在红日当头的夏天里,人们最喜欢的就是有水的地方。水,它是给我们最多灵感的物质。水是无形的,在武术的境界里,要想水一样,不受招式的困扰,不要思考,何时出拳不要听自己的,那才是武术的最高境界;同时,它也是世上力量最强大的,水滴石穿的例子就是最好的证明。要想拥有水的力量,一定要有坚韧不拔的毅力,和一颗坚持不懈的恒心。
一阵风吹过,第一片叶子掉下来了,它代表着秋天的到来。我走在路上的时候,看到所有树上的叶子都飘落下来,望眼一看,美的无法用言语来形容;虽然是在秋高气爽的季节里,但是树叶落下为这个季节画上了圆满的句号。在这个世界上,即将逝去的东西也有它价值的一面,任何事物都有自己的存在价值。
漫天飘落像棉花一样的是什么呢?是雪花。
冬天来的比以往都要早些,漫天飘舞的雪花散落在大地各处,则在第二天的早晨,看到的却是一片银装素裹的雪地,到处是雪,多么洁白、多么纯净,多么美丽,都让人不忍心去踩。只能用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容了。冰是由水在低温下形成的,之前是那么柔,现在却是那么坚硬;没错,一个有柔和一面的人,必定会有他刚强的一面。所以,不要瞧不起那些学习不好的同学,因为他在某一方面绝对比你强。
春夏秋冬,一年四季的变换如眨眼一般,在大自然的陪伴下,我们茁壮成长着,它给我的启迪是宝贵的。大自然就像一位知识渊博的老师,是那么的亲切,传授我人生之道。
坚持不懈,勇往直前
人生的意义在于对理想,对真理的追求,当我们经过理智分析,确定自己心中正确的道路,正确的方向,就应当沿着这条路走下去。
理想和真理就像是我们心中的大海,追求她的道路则如一条漫长的河流,这条河时而平坦开阔,时而蜿蜒曲折,又时而巉岩密布。我们在沿着自己判断行动的过程中也会遇到无数的绊脚石,这可能是别人的误解,别人的漠视,抑或是外界的阻挠和抵制,这时就需要我们用毅力,理智坚定地排除困难,勇往直前。就像伟大的物理学家哥白尼,他生活在“神权至上”的中世纪,那时候的人们普遍地认为地球是宇宙的中心,人们是万物的主宰。然而,他却坚定地认为“日心说”更为合理,于是,他无视社会的压力,人们的反对,教会的迫害,潜心观察,计算,分析,终于论证了“日心说”的合理性,并为后世所接受。又像是“遗传学之父”孟德尔一样,他在进行豌豆的杂交实验,提出“基因的分离定律”之后,在此后30多年的时间里无人理解和回应、支持他,我想,这时的他一定是孤独、无助、痛苦的,他也一定曾想到过放弃实验。然而,他却沉默中坚持下来,通过测交实验证明了“分离定律”,又通过跟多的杂交实验总结出了“基因的自由组合定律”,开启了近代遗传学的大门。由此我们不难看出,当一个人拥有正确的判断,拥有正确的想法,就应当不顾周围环境的阻挠,坚持不懈地执行下去,最终才会发现真理,正如这句名言“走自己的路,让别人说去吧!”
坚持的前提是有正确的判断,正确的理想与想法。这种想法必须是对社会起到积极推动作用的,它必须是基于“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟而确立的。然而,一旦这个判断是错误的,不仅这种想法难以实现,而且可能会对自己,对他人,对社会产生危害。举我们的领袖毛主席为例,他在新民主主义革命时期坚持“农村包围城市,武装夺取政权”的正确思路,带领我国劳苦大众建立新中国,实现权力的公平。然而,晚年的他错误地一味奉行“个人崇拜”,坚持“以阶级斗争为纲”的错误主张,酿成“文革”的悲剧,重创我国的经济和法制。从这可以看出,我们要坚持的是正确的判断,要“走自己的正确的道路”。
为了实现人生的意义,为社会创造价值,我们要确立正确理想,正确想法,然后排除干扰,坚持正确的判断,携真理勇往直前。
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乡土哲学那时的山村,一有时间,妇人们就纳鞋底。纳了一双又一双,且一双比一双针脚细密,一双比一双式样精美。当时只认为,山路费鞋,而过日子又没有余钱,她们必须勤于针线。可是,她们在纳鞋底的同时,还不停地纳鞋垫,而且鞋垫上全是艳丽繁复的图案。她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下,美丽顿消。问母亲缘由,母亲说,山里妇人没有别的,有的只是闲——闲来无事该如何?于是纳鞋;纳来不精又如何?于是就纳得精。现在看来,她们是被乡村伦理所驱动——因为在山里,好女人的标准是勤快,而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。这种乡村伦理从何而来?是大地的昭示。 譬如,在故乡深山的阴处有一种植物,叫山海棠。即便是生在僻处,无人观赏,可它依旧是一丝不苟地向上挺拔枝叶,开出鲜艳欲滴的花朵。我当时很是不解,曾对祖父说,它真是不懂人间世故,既然开在深山无人识,便大可以养养精神、偷偷懒,没必要下多余的功夫。祖父瞪了我一眼,说,你究竟是太年幼,不知生命的真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生为花朵,就要往好里开,尽开的本分,至于能不能被人看见、被人夸奖,它是从来都不会去想的。 到了上世纪70年代末,村里已经有了粉碎机、面粉机,也就是山里人俗称的电磨。但是,每到年节,母亲还是不舍昼夜地转动着她那台手动石磨。黄豆压在石磨里,缓慢地转动,缓慢地流出浆液。母亲气定神闲,面带微笑。还有,每到新玉米、新黍子下来,妇人们也总是拿到村东那盘石碾上去碾。这种传统的碾米方式,耗时费力,让人怜惜。但是,她们坚持不懈,没有怨烦,只是不管不顾地做。石磨磨出的豆浆,因为缓慢,所以黏稠——调成的豆汁醇厚香郁,点出的豆腐瓷实筋道。而山里的玉米和黍子,生长周期长,吸足了阳光,蕴足了营养,都是充盈的货色,这就需要慢慢地碾压,以缓慢地释放出热量不使其皮,有层次地破解不使其散,这样碾出的米有黏性,熬粥粥香,做糕糕腴,均有地道的口味。这种舌尖上的感受,化成她们的生活逻辑,不轻易妥协于外力。 回望旧物、旧事、旧时,不禁感到,乡土上遍地是哲学,不仅长万物,也长道理。大地道德有自然的教化之功,让人唯真而动、唯善而行、唯美而崇。人们只要一亲近土地,人性的病症,就不治而愈。800字 高三 议论文
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伟人哲学有远大志向者,不追求生活享乐;欲追求真理者,不惧怕直面错误;能成大事者,不丢弃谦逊品德。伟人拒绝享乐。在到处充满着信息化的21世纪,人们的价值取向越来越向物质的本身偏离,而非其价值意义。而“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”又有多少历代君王因贪图美色,留恋与奢侈享乐,而将江山断送!人生的路上应多一步勤奋的脚印,少一点享乐的时光,或许这些时光的积累便会安抚人生的浮躁,带来稳而静的人生之路。因而拒绝享乐,丰富人生才是延续生命光彩的根本。如今商业膨胀,不论是学习工作,还是日常生活,人们都避免不了形形色色的娱乐攻击。然而我们应正视享乐的表面,拒绝享乐,坚定人生目标,追求可贵精神品质。伟人直面错误。勇于面对错误,可以使人不断进步,爱因斯坦即为一例。他进入国家最高级的研究所时,只需要一张桌子,一把椅子,一只笔和一些纸和一个大的废纸篓。“为什么要大的呢?”工作人员问他,他说:“好把我工作时的错误全扔进去”。从中,我们看出,他之所以成为科学家中的精英,是他能勇敢面对错误,并改正错误,最终成为科学史上的一座里程碑。而成不了“爱因斯坦”的人,是他们养了一群孩子,娇生惯养,宠着他们,而这些孩子个个叫错误。他们不能去勇于面对错误,所以最终不能成为伟人。伟人谦逊待人。庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。古时,权利对神说:“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸;爱对神说:“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊,爱得到了长住伊甸的权利。力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的,谦逊,就是神成为神的原因。名人之所以能成为名人,正是因为他们拥有普通人所不具有的高尚品质:拒绝享乐、直面错误、谦逊待人……700字 高三 议论文
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快乐哲学我是一个快乐的不得了的女生,整天陪伴我最多的就是我的笑声,朋友说我的笑声有时有点太“恐怖”了;我是一个嗓门大的不得了的女生,每天不对同学吼上个百八十次,我会寂寞得要死,朋友总是叫我收敛一点;我还是个疯狂的不得了的女生,总是喜欢和同学们在一起东拉西扯,喜欢在体育课上“疯”,而且总希望能带起一大堆人一起“疯”,更喜欢在第一节晚自习下课后去荡秋千,感受变速圆周运动带来的刺激和不断地发出接近200Hz的超分贝带来的快感。看起来我似乎很快乐,而事实上我也确实很快乐,但快乐不是与生俱有的,我快乐,是因为我有属于自己的――快乐哲学。Makey有自己的快乐哲学,可以把它教给叶峰,我当然也可以把我的快乐哲学教给各位读者们。本人有被老师叫到办公室喝coffee的经历,是单独叫我一人去的(面子够大),而且大部分都是不加糖的纯天然coffee,品尝之后,思绪万千,只能用一个字形容――苦!但事后仔细想想,coffee也不全是苦的,我总能在苦的背后尝到甜的滋味。你们觉得呢?是否和我的想法一样呢?是否也感觉到越是苦的coffee,就越能品尝到它背后的甜呢?(但愿如此)。快乐哲学(一):想想所有坏事情的好的一面,用乐观的态度面对一切烦恼。本人有着严重的偏科现象。对于差的那一科,总希望能够补上来,因此,我经常缠着那些朋友,拿出“死皮赖脸”的一招,求他们多多帮忙,多多照顾,多多迁就。不放过任何机会,见缝插针,势必到答应教我为止。快乐哲学(二):多吃墨水,缠住死党,在欢声笑语中搞定难题。本人最最讨厌的事就是心情不好。心情不好,做什么事都没劲,上课听不下去老师所讲的内容,下课没有心情和同学玩,还连累同学为你担忧,回家吃不下去东西,虐待自己的肚子。更糟的是一连几天打不起精神,――悲哀啊!所以每当我心情不好的时候,总是喜欢大叫,如果不行就大吃一顿,把让我烦恼的事当作食物吃进肚子消化掉,把一切不开心的事都消化掉。快乐哲学(三):尽可能找到可以发泄的对象,哪怕是咬人(前提是是否有“好心人”心甘情愿让你咬,否则,千万不能伤及无辜)都可以尽情发泄。快乐对于我们来说是很重要的,尤其是对我。一个人如果快乐,连做梦都会笑的,因为他做的是美梦。如果你很快乐,对任何事都抱着乐观的态度,用笑声去绘画每一天,用笑脸去迎接每一天。那么,就不愁织不出七彩人生!笑,是否能体现出绘琳人生;开心,是否能感触到顺风气息;乐观,是否就能体现人生生活?反正我是找不到答案。还是大家自己去生活中、学习中找吧,答案一定令人期待。能说的,该说的,我都说了,如果有人接受不了我的快乐哲学,我也只能挥一挥衣袖,不带走一片云彩,带走的只是――“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”!1000字 高三 叙事
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老鹰哲学南太平洋上的小龟纵然聪明,不过,最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉,仔细总结,发现其有以下三个特点,称之为老鹰哲学。老鹰哲学之一:看清事实 看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海,便以为一切安全,便心安理得地爬出了出来,结果呢?只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反,它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟,结果大获丰收! 其实生活中的我们也应该看清事实,否则会让我们遗憾终生!司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗?所以,我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。老鹰哲学之二:引而不发 老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎,它在等待机会,游人走了,它的机会便来了,最终它成功了! 战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗?我们经受住小的诱惑,是为了垂钓更大的猎物,让更多的敌人进入我们的包围圈,一举将它们歼灭!现实生活中不也这样吗?我们一直在等啊等,直到股票涨到一个很高的价位时,我们才把手中的股票抛售出去。这不正也是一种智慧吗?很多时候,我们同样需要引而不发! 老鹰哲学之三:坚持不懈 老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食,它坚持了下来,最终得到了自己想要的结果。 人难道就不是这样吗?苏武牧羊几十载,最终回到了祖国的怀抱,这是他的坚持不懈;海伦?凯勒双目失明,她没有放弃,与各种不利因素作斗争,最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像,这是她的坚持不懈;孙子膑脚,兵法修列;文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,这些都是他们的坚持不懈;八年抗战,我们最终取得了胜利,这也是坚持不懈…… 伟人尚且如此,我们平凡人难道不应该这样吗? 坚持不懈是一种智慧! 这便是老鹰的哲学!有了它,老鹰得以捍卫自己的领空,称霸一方,无人匹敌! 学习老鹰的哲学,我们便能驾驭着老鹰的智慧,长出一双坚强的翅膀,以一双锐利的双眼,自由搏击于长空!800字 高三 议论文
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大自然中的奥秘我坐在外婆家门口的小板凳上,无聊的看着院子里屋檐上的雨水一滴一滴往下滴,听着雨水落到地上滴答滴答的声音。因为外面在下雨,所以妈妈不让我出去玩。但天生好动的我怎能忍受这般”牢狱的折磨“。于是我趁妈妈不注意的时候,戴上帽子,直接溜进了雨里。我在院子里了大半天,也没找到什么好玩的。突然,我的眼睛一亮,目光锁定在了屋檐下的一盆长满绿叶的植物上,一滴雨水从屋檐上滴下来,正好落在那盆植物的一片叶子上。可神奇的是,雨水竟然像个小水球一样被完好无损的弾开了!我又摸了摸这片叶子,干的!我看了看这盆植物的其他叶子,叶子上的雨水像是一颗颗珍珠放在上面。我轻轻摇了摇叶子,叶子上的雨水似乎就是珍珠一样,竟然也随着摇晃滚来滚去!这是我甚至快开始有些怀疑自己的眼睛了,我让叶子上的雨水滴到地上,再伸去摸,天哪,居然也是干的!我被自己的发现惊呆了。可偏偏就在这是,妈妈神不知鬼不觉的来到我身后,当场把我抓了个正着,束手无策的我只好乖乖的跟着妈妈又回到外婆家。好在我偷偷摘了一小片叶子,我把这片叶子拿出来放在桌子上,仔细观察起来。我轻轻用手摸了摸这片叶子,感觉和我以前摸的普通叶子感觉上不一样。普通的叶子表面摸起来滑滑的,而且非常容易被雨水打湿,可这叶子便面摸起来软绵绵的,像有许多细细的绒毛。我又拿来放大镜,看看用眼睛能发现什么,我不放过叶子上的每一个地方。终于,我发现叶子的表面上和我摸到的感觉一样,有数不清非常细的绒毛,如果不仔细,根本就看不出来。我弄了大半天,也查了一些相关资料,才解开这个谜。原来,这种叶子上有数不清的绒毛。这些细细的绒毛非常小,但都紧紧的靠在一起,就相当于许多人紧紧的靠在一起深处双手一样,这样雨水落在叶子上,这些绒毛就会起到保护作用,叶子就不会被打湿了。人们还根据这一发现,发明了用这种材料制成的防水衣呢!其实在大自然中的奥秘可远远不止这些,还有许许多多的奥秘等待我们留心观察、去发现。800字 四年级 记叙文
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“进退”哲学(一)一队青年人在森林中探险,历尽千辛万苦,他们个个遍体粼伤、体无完肤,可怎么也走不到森林的另一个出口。人心惶惶之际,前进的道路上又横出了一堵厚厚的荆棘丛。这些青年人再也不愿意让锋利的尖刺再穿入他们尚未结疤的旧伤里了。他们选择了沿着原路返回。只有一个人没有这样做,他选择了向前!坚韧的毅力让力让他成功地穿越了障碍,更令人狂喜的是,荆棘丛就是森林的另一个出口!(后记:在关键时刻坚持前进一步,你就会成功。)(二)在一个招聘大会上,一个知名企业高薪聘请高层管理人员。才子才女们蜂涌而至。因为只有五十张报名表,所以大家也不顾绅士、淑女风范,只顾向前挤。一个瘦小的年轻人突然从拥挤的人群中抽身而出,因为他看到一个竞争者倒在地上——他想去扶他一把。结果,这个瘦小的青年人被录用。(后记:在适当时刻,为了人性而后退的一步,表面看是失败,实际是成功了。有时,成功就在我们身后,只要后退一步就可迈上成功之船。)(三)悬崖边,一群野狼围住了一只羚羊。野狼不敢妄动,它们担心嘴边的美味会跳下深渊。羚羊好像走投无路了。它屈服了。它头也不回径直着退往狼群这边。狼们正在庆幸,正在为美味的到来而雀跃。谁料,羚羊突然奋力奔跑起来,借力,它成功地跃过了悬崖,落到了另一崖边上!它逃生成功了!(后记:有时候暂退几步,是为了更好地前进。做事要高瞻远瞩,退一步海阔天空。以退为进,不失为取得成功的一种好的缓兵之计。)其实,人生就像一盘棋,需要有进有退。要想做棋局的胜者,就必须把握好进、退的原则和时机、方法。只有如此,人生之棋才会有滋味、有深度、有意义、有智慧。退时,我们应像汪国真在诗中所写的那样:“要当英雄何妨先学狗熊”、“河上没有桥还可以等到结冰”。进时,我们该如毛泽东的“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。总之,人生需要适进适度把握进退,和会化险为夷,化腐朽为神奇。点评:景物描写传神逼真,遣词造句贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体。800字 五年级 议论文
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橡皮哲学谁说橡皮是小学生的专属品,它也是中学生的专借品。中学生热爱橡皮,因为就有那么一些顽固不化的人仍在使用自动铅笔――方便涂改嘛!于是,我也随波逐流买了一块橡皮,谁知竟因它了解了许多形形色色的同窗。温柔善良型:此种人借橡皮时往往细声细语地问一声“可不可以?”“可以”“啊?”“可以”“啊?你说什么?”“我说可――以――”“哦,谢谢。”然后她会小心翼翼地捏紧橡皮,用橡皮尖儿擦字,一点点地蹭,那速度会让蜗牛都无颜活在这世上,光是看着都能急死人。借这种人橡皮,不等到你白头才怪。强取豪夺:“喂,橡皮借我行吧?”一同胞问,“刚还来的橡皮,我还没用。”此话刚在头脑里组织好且到了嘴边,但还是被吞了下去。那家伙早已用了起来(我还没回答他呢!)这让我不禁怀疑起自己的语文基础,我疑心那不是一句疑问句,是反问吗?也不是吧,嗯,应该是设问。然而幸运的是,这种人用橡皮时会很小心,几个来回就轻巧地清除了铅迹。然后他们会在课桌上再来几个来回,动作熟练洒脱,还给你时又是一个干净的模样。把橡皮借给这种“老手”别指望他们说“谢谢”,不过有时你的橡皮会做一次全面清理(免费的哦!)但是你也不必心怀感激,他们只是看见橡皮脏就想擦干净,享受擦橡皮的快感。清纯可人型:这种人实质上和贼没有什么区别,他们总是不声不响地拿走你的橡皮,然后又不声不响地还回来。当你发现你的橡皮不见了,找遍了书包,笔袋,桌子,地上,甚至临座的书包,笔袋,桌子,地上之后,你会看见,那只不翼而飞的橡皮正静静地躺在你面前,不要奇怪,你一定遭遇到这号人了。当他们还橡皮时,若被你撞个正着。他们会像个没事人似的赔上一个天真灿烂的笑脸,甜甜地说一声“谢谢你哦!”让你明白,清纯可人有时就像一个盖子,压住你一肚子的火。大大咧咧型:此种人社会中很多,其中以男性居多。他们借来橡皮,通常握紧干净的那一头,把本子一横,像搓衣服一样使劲蹭起来,没有顺序,没有方向,就是乱蹭。所以往往弄得更脏,即使蹭破了纸张,依然脏的惨不忍睹。然后还给你时,你的小宝贝变成了灰老鼠,注意:别碰他的手,猜都知道有多脏。还有一些橡皮哲学不普遍,就不介绍了,以上四类人你可要小心提防。若你防不胜防,那么最好的方法就是加入他们的行列成为“借橡皮”一族。800字 初一 议论文