台湾.烟云.点滴
小学四升五的那个暑假我曾拥有一轮台湾的月。春去秋来,记忆变得模糊,只剩零星的片段散在沙滩上,闪闪发光。
我是一只鸟
清晨,由香港转机抵达桃园国际机场前二十分钟。我斜倚在机窗前,看到飞机下降到能看清大海。太阳是欢快的,大海是浅蓝的,那种跳跃着白光的浅蓝。只可惜,它过于单调了。我便发着呆。
突然,一道刺眼的白光。我眯起眼睛,旋即又睁大了眼睛。台湾,在银白沙滩后面,历历在目。
飞机飞得真低呀。下面是海,绿色的大海。山丘起伏,点缀着一个个小城镇,镶嵌着藤蔓一样的公路。
我们在下陷,陷进美丽的岛屿,陷进顺滑的空气。
我是一滴水
台湾的夏日去得迟缓。空气是闷湿的,挥之不去。坐在空调大巴里,我们一个个嚷着热,直出着汗。不知不觉中,到了阿里山脚下。
老师让我们下车休息,我们只得又被挤在阳光中间。酷热至极,一扇风,就是更加的燥热。终于,我们上车出发了。
当地的司机早早关了空调,披上了大衣。我们目瞪口呆地看着盘山而上的山路,被浓雾吞没。
“这不是雾!”有同学尖叫。我们开进了云里!
气温迅速地下降。我们纷纷套上长衣长裤,倚在座位扶手上打战。
前进变得异常困难。
什么时候,小雨丝飘了下来;往上,大雨倾盆而下。我们只听得到汽车雨刷无力的呻吟。再往上走,雨变得小了。道路两旁岩缝中长出的树木无叶无苞,枯槁憔悴。阿里山愈发显得阴冷起来。
忽然,车窗外剧烈地落下了冰雹!一个接一个,好像永远不会停止。冰雹虽然下得不大,但却震耳欲聋。车后部有同学小声叫着,可司机坚毅的表情在我看来,似乎是一种“壮士一去兮不复返”的征兆。车轮碾压着冰雹,轮胎吃力地尖叫,“喀吱吱——喀吱吱——”汽车剧烈地颠簸着。左边,突兀的巨石清晰可见;右边,万丈深渊下仿佛有狂吼的水声。同学的一句“忘了上保险”更让人毛骨悚然。
一瞬间,世界静了下来。车门打开了,是老师梦呓一样的声音:“下车了……下……车了。”我第一个跳下去,却是一个清新的世界。空气纯净得好像不存在了,只有山间的溪水哼唱着山歌。怒放的野花,那么清新立体,花瓣上好像要溢出水来。
我是一棵树
“呼……呼……”我喘着气,扯着湿润的麻绳向前走着。回头看,已不见来时路。
阿里山的原始森林。
雾。到处都是雾。伸手不见五指的乳白色浓雾,好像棉花糖一样,能在舌尖化为甘甜。长长的队伍挪移着。脚下是水汪汪的苔藓,夹杂着隐约可见的古旧的木板小径。
森林深不可测。一棵在北京能称为“树王”的大树飘过去,雾里又浮出来一棵更大的。一棵接一棵,永无止境,好像人永远也出不去似的。远处的雾淡了些,落下来些阳光,也是水汪汪的,像浓稠的蜂蜜,摊洒在地上。
尽可能地吸气吧,人人都在这样做。千万不要吐出来。把这里的味道尽可能地带走。贪心些吧!再吸!再吸!你的肺,你的血液,你的每一个细胞,让它们一起来!因为这空气,这已不像空气的空气,这稀有的最像空气的空气,只有这儿有!只有现在有!带回去呀,带给家人去!因为下次,如果还有下次,它也许就飞走了!你看到的,只是城市和浓烟!
已是中午,光影沉溺于浓密的枝冠里,我们仍在晨雾中穿梭。栈道旁边清冽的山泉在流。导游告诉我们,这是完完全全的天然直饮水。我们再次贪心地装在瓶里,肚里,心里装满阿里山的泉水,踉跄前行。
雾气上升,雄踞在遥遥的绿色天穹。
一个简朴的平台,上有神。
大家手牵手,仔细地贴合神木温暖的树干。人越来越多,尖叫声越来越远,像冰刀优美地在白色中割出刻痕。
一阵欢呼。想必是终于将神木禁锢住了吧?老师拿来相机,我却放下了手,走开了。我忽然好悲伤。
好悲伤。
我是一条鱼
没到日月潭,就没到过台湾。
起了个大早,就坐车直奔过去了。
水面有丝丝清凉的雾,平如镜的潭像一个大舞台,依偎着初升的太阳和下坠的月。
坐着快艇,我们冲上了舞台。
水面是绿色的。映着近岸葱茏的山林,一晃一晃,如梦似幻一般。站在船头,清风迎面吹来。头发飞起来,思绪飞起来。看船尖熟练地拨开松散的玉色。
水面是青色的。水中有游鱼,倏地向后退去,藏在船底。一会儿,又一次退走,乐此不疲。船身压得低,从排水口伸手,指尖就尝到了潭水。像丝滑的绸缎一样,瞬间裹住你的感觉,又缠绵着飘走了。被船头分流的水纹从前面卷去,躲进了潭底。
水面是白色的。引擎卷起翻腾的波浪,蛟龙一样卷着绕着,留下一串足迹。探头出了栅栏,发梢顽皮地遮住了自己的眼,水波又错综交杂起来,碎碎的看不清。
水面是多彩的。那种文字表达不出的感受。船靠近了小岛,激起的波浪漫到岩石上,又轻轻漏下来。一层一层地,一波一波地叠加在一起。阳光委委婉婉地,曲曲折折地向下渗去,我的眼睛便再次迷醉了。
我是一名小学生
离开台湾的前一晚,我们彻夜无眠。我们写诗,我们流泪,我们准备离团逃跑。
不管怎么说,台湾如果不是东海上的一滴水晶,一粒珍珠,还会是什么呢?她在我,至少是我一个人的心里,始终有美好的回忆。不论以后,我们是否能到台湾来一回国内游,她都站在长路中的那个小站里,微笑着目送我,渐行渐远……
分数,我想对你说
“考考考,老师的法宝。分分分,学生的命根”分数啊分数,我想对你说,你知道你有多大的魔力吗?从小学一年级到大学,你一直是审判者、控制者,有多少人渴望得到你,有多少人对你“爱不释手”,你主宰着每一个学生的命运。在校园里,你几乎是评价学生的唯一标准。得到你,会一举成名,同学们羡慕你,老师夸奖你,三好学生、优秀少年、第一名等接踵而至……可是,如果被你抛弃,就会被瞧不起,同学们也不理你,时不时还会被老师叫进办公室……在家里,你成为了评论一个好孩子的唯一指标。一旦得到你的青睐,爸爸妈妈喜爱你,玩具、零食恭迎你,作业也是少之又少。可一旦被你遗弃,作业等成双成倍……分数啊分数,你的好坏构成了我的酸甜苦辣,因为你,我成了三好生,大队委员,班长,因为你,同学们拥戴我,老师表扬我……可是,一次期末考试由于我的粗心大意,我考得不理想,从此,灾难从天而降……分数啊分数,如果世界上没有你那该多好啊!
六年级:程垠钛
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台湾“世上只有妈妈好,没妈的孩子想根草”这,是一首家喻户晓的儿歌,它看似平淡,却体现了母亲的伟大,游子的不幸。台湾,你犹如一位漂泊的游子,虽竭力想挣脱桎梏,却受到了陈水扁等人的阻挠,他们抛出个“两国论”,想让台湾独立。可一个台湾。可一个脱离了母体的游子,就算独立了,你认为他会开心吗?还有千千万万带有血缘关系的同胞亲情被陈水扁的“台独”隔断,那么,这些人是否又会开心呢?回答是否定的。陈水扁主张的“台独”无异与是“损人利己”,对海峡两岸的人民是百害而无一利的。她,一位临海的学生。一天,父亲指着茫茫的大海对她说:“我们站着的是大陆,隔着这一湾浅浅的海峡,对面就是美丽的台湾岛,那里有雄伟的阿里山。清澈的日月潭,还有许多我们未曾谋面的亲人”虽然父亲只是随口一提,但是这句已经在这临海学生的心里深深的扎下了根。后来她虽然也曾在梦中见到玉山身影,高雄港船帆,台北故宫城墙虽然她的好奇心得到了一点慰藉,但她并不满足,她想不通,台湾岛与大陆仅是隔着一湾浅浅的海峡,那么这湾浅浅的海峡为什么似乎又是那么的遥远,好像永远也走不到头,难道是有人将它延长了吗?难道是人故意将你我的梦想故意阻断,让那近在咫尺的事物只能在梦中依稀她想去台湾,胜于想去世界上的哪个角落,她想亲自领略那雄伟的阿里山,清澈的日月潭的美,想去拜访父亲口中那未曾谋面的亲人,想去可这一切的梦想都在陈水扁等人的台独下破碎。于是她只有哭泣,哭泣,哭泣她多想用自己的眼泪唤醒那些主张台独的人的良知。唤醒那颗自私自利的心,她多想这虽然是一位临海学生的心声,但却代表了华夏人民的心愿,乃至全世界爱好和平人民的心愿,台湾岛虽近在咫尺,但只咫尺的天涯对她来说却又是那么的遥远,她好象天上的繁星,可望而不可即。又好似宋朝周敦颐笔下的莲花“只可远观而不可亵玩()”这虽是她的不幸,却也是海峡两岸人民的不幸。还有那真挚诚实的泪水,要知道真正在留泪,在滴血的又岂止是她一人。台湾自古以来就是我国领土神圣不可分割的一部分,大肆压榨台湾人民,屠杀了数以万计的人民,人们生活在水深火热之中。1661年,爱国将领大军压境,很快,就将荷兰殖民者重重包围,并在当地高山族人民的帮助下收复了台湾。1894年中日甲午战争爆发,中国战败,将台湾岛割让给日本,中国与台湾再次被迫分离。只到抗日战争胜利,台湾才再次回到祖国的怀抱今天,昔日的战火硝烟已然全失,昔日的战场也已变为广袤的桑田。而今,当我们铸剑为犁,提倡和平时,一衣带水的临国却在伤口上撒盐。无法忘记台湾当局在台湾境内大肆宣扬“台独”,无法忘记那段血的教训,那是中国人民的悲哀,是中国人民的无奈。然而,如若让这段历史再次上演,却将是我们错误的结晶。但是,陈水扁对此却熟视无睹:他大肆宣扬台独,难道他不竟会不知道这是与人民的意愿背道而驰,中央政府甚至会为此大动干戈吗?不,他一定知道。可是就因为他个人的利益,他竟忍心置同胞亲情与不顾。对此,我们不的不感到心寒,难道就因为那些人的一点私心,就要让那早已生锈的利剑再次染血,再次插进父老乡亲的心里,让那早已饱经沧桑的古国再次遭到战争的洗礼。更可悲的是,我们的敌人不是别人,而是踩在同一片黄土地,喝着同一碗水长大的“兄弟”。“本是同根生,相煎何太急。”以史为鉴,我们难道就不能想到些什么吗?我们都是中国人,都是炎黄子孙,而今天,我们想的并不是该怎样建设我们的国家,使我们的祖国更加繁荣昌盛,而是想着该怎样瓜分祖国的领土,想着该怎样做才能满足自己更大的私欲,想着!当大错已经酿成,他们难道才番然醒悟,才开始悔恨当初,才开始大声对世界说:“我错了,我不该那么做”但那把利剑却像板上的钉子,即使拔了,可凹痕永远存在。对于你的悔恨,对于无情的事实,对于那早已伤透心的人们,还有意义吗?是利益让他们冲昏了头脑,他们可曾想过,在这“成功”的背后,所要付出的是什么?是一把把辛酸的眼泪我还在一本书上看到这么一幅对联“日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一扬子江热让含情大陆同胞天天翘首望团圆。”“统一”,一个多么熟悉、亲切的字眼,一个代表了全华夏人民心愿的词。可统一的道路却因为他们的私心而被延长得无以复加,他们这么做就不怕“冒天下之大不韪而引起群起而攻之”吗?难道他们的良心在利益面前真的就不值一文吗?“水能载舟,亦能覆舟。”前车之鉴,难道还不足已令他们醒悟吗?“回来吧!台湾。”这是慈爱的母亲对游子的殷切期盼。“回来吧!台湾。”这是华夏人民对宝岛的希冀。“回来吧!台湾。”这是海峡两岸人民乃至全世界华人的共同心愿。1200字以上 高三 叙事
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京华烟云读后感【第4篇】林先生说:“若为女儿身,必做木兰也。”姚木兰,是林先生的理想女子。几欲提笔,却深恐薄了林公的文之深意和木兰之至美。今冒然撰文,所幸读者不多,不致没耻于众人矣!鄙人不才,只按林先生的叙述顺序,将全文分成12部分予以评述个人感想,见笑于人,望见谅!1.祸乱纷繁战世中,凤凰涅槃劫后生。《京华烟云》的开篇和结尾都与战争和逃难有关。这是一个特定的时代,这本书讲的也不仅仅是那个时代里某些人的特定人生,无涯的人生,是大时代的赋予。姚家的逃难之旅,也简单的宣示了姚家的概况和各位人物的性格特点;这一叙述方式也与通过林黛玉进贾府时的所见所感,即由黛玉的感观来介绍贾家人物和建筑概况有异曲同工之妙。林公是想写部贴近当时时代背景的《红楼梦》吧?呵呵。杜甫谓诗曰:“乱世遭飘荡,生还偶然随。”在内忧外患的时代里,这何尝不是芸芸众生的真实写照。有死亡时刻相伴的逃难旅程,一个孩子早早的见识到生离死别不过是一线间的事,此刻的求生是否会改变未来求活的态度?不得不说,姚木兰是个大难不死必有后福的人,这样的经历或许不用杜撰,战争中的离别和相逢,是命定的奇迹;奇迹能结束人生,当然也会开启新的人生,姚木兰的人生,就在这凤凰涅槃里,重生了。2.千里姻缘一线牵,人生何处不相逢。奇迹有两种作用:结束旧关系,缔结新关系。曾老爷的偶然搭救是个奇迹,这个奇迹的相逢奠定了日后错综复杂的人物关系。还是觉得,这不叫奇迹,该叫命运。命里的姻缘早已注定,不然如何,去解释种种的巧合?呵呵,千里姻缘一线牵,荪亚和木兰、曼娘和平亚、还有木兰和暗香,人生的缘分,真的不是自己来决定的,而这命定的相聚不管美好与否,却造就了我们各自不同的人生。谁,丰富了谁的人生?谁,是谁的圆满?谁,又是谁的遗憾?我的一位老亲戚爱说一个自个儿编的顺口溜,用山东话说的:“嘛也不会,冲西一跪,求主的恕饶,免了我的罪。”我们不是虔诚的穆斯林,我们缺乏对真主真正的敬畏,我们只是普通人,恳求真主,宽恕我们的原罪。人生的苦难,是惩罚人类的无知,还是想敲醒,人类沉睡的良知?3.姚家有女初长成,道家慈父教有方。很想说说姚木兰的成长教育问题,这是我看这篇小说感触最深的地方。姚木兰如何长成了这样一个理想的女子,是与她的成长环境密切相关的。姚家家道殷实,父才母贤。一个条件优越的家境;一位庄子思想、有儒雅爱好、且不限制女儿兴趣和思想的父亲;再加上一位思想传统的贤德母亲,铸就了木兰姐妹完美的成长环境。都说女儿要富养,儿子要穷养,这话不是没有道理。一个在条件优越的家庭里长大的女孩子,没有自卑感,而且面对诱惑时,会少些冲动多些理智。一个从小到大都不用为物质发愁的女孩子,会有更多的机会更多的时间去丰富自己的头脑、学会更多的本领好把握住自己未来的人生。这样的女孩子走到哪里都不用为了物质放弃自尊,更不会为了追求物欲而不自爱。这样的女孩子是底气十足的,这样的女孩子,也不会被物质的贫乏销蚀掉美丽的容颜。可光有优越的物质条件只能造就出牛素云那样的“富二代”,一个女孩子,还要有好的父母给她好的教育。要让孩子知道财富不是用来炫耀和骄傲的,财富不过是能让人从容一点度过人生的小道具。姚老先生的老庄思想潜移默化的影响了木兰,而他也培养了女儿赏古玩、爱游历的雅兴,他甚至在那个保守的时代鼓励女儿学唱戏,一个女孩子有了豁达的人生观,有了丰富的兴趣爱好,她的人生,无论怎样走,都不会很乏味了,呵呵。而木兰的母亲,则教会了两个女儿做女人的本分,虽然家里生活富足,可两个女儿要自己穿衣做事,自己照顾好自己的生活,要到厨房里帮工,学会做饭,要帮着大人处理家庭事务,了解人情世故。母亲要让女儿们学会生存的本领和治家的本事,因为母亲觉得女儿嫁到婆家后,会有不一样的生活。呵呵,试问这样的家境这样的家教,如何,教不出木兰这样理想的女子?呵呵。育人的大智慧,该是教会人如何从容的活着吧?4.忧福参半平亚丧,美姣曼娘入空闺。命定的缘分不会都像木兰和荪亚那样美满。情窦初开的爱情是那样的朦胧美丽,可有人,真的是薄福。曼娘绝对是那个保守时代里最完美的女人,美得都有些不真实。她是那个时代的产物,也注定了要承受那个时代的悲剧。曼娘的一生无怨无悔,可是日本人的罪恶,玷污了她一生的清白。多少恨,我们甚至,无从去抚平身心的伤痛。这本书里有很多至善至美的完人,文学之杜撰,塑造了林先生心中各色的完美的女人吧?5.木兰立夫初相识,银屏抱恨离宅门。木兰和立夫的相遇很美丽。可以说在当时的社会这样的相见几乎是不可能发生的事情。不可能发生的事若要有个结果,自然是很难的。这本书也并不是要写才子佳人有缘萍聚,无缘相守的遗憾,而是要在命运与现实间,找到一个安稳的和谐。而银屏的故事就是与命运抗争的悲剧,她的悲剧一半命注定,一半,也是由于没有找到一个圆融的处事方式。6. 中秋赏月似红楼,缘分始做苦难头。林公果然是想写部像《红楼梦》的书,呵呵。书里面的很多情节,都有模仿《红楼梦》的影子,比如中秋赏月这段,怎么看,都像贾府里合家欢庆的段子。个人觉得,这种模仿略显牵强,反倒使这本书有点不伦不类,少了自己的特点。至于红玉这样一个人物的安排,竟成了林黛玉的翻版,不论是娇弱的身躯,还是敏感的思想,都是一个不甚现代版的林黛玉。在林黛玉的时代,林妹妹就没得个好下场,到了《京华烟云》的大时代里,红玉妹妹也只能跳河了事了。林公写到红玉死时掉过泪,红玉妹妹的悲剧,跟时代没有关系,性格因素。7.命运早有天注定,哪由强弩硬上弓。书中虽未提及命运,但命运的造化随处可见。银屏硬碰硬的抗争,最终葬送了自己。而姚太太的强硬,也没有给她换回什么好下场,最后她的小儿子竟然还是娶了个丫鬟,何其讽刺!红玉的死,是听从了命运还是听从了自己呢?莫愁是个注定了幸福的女人,命运,可能有时候,真的,有薄厚之分,呵呵。8.得意谨记勿忘形,浪子回头金不换。牛家,整个一个暴发户的代表。牛家的几个儿女,也从一个侧面说明了富二代教育失策后,会是怎样的下场,呵呵。当时代的洪流淹没了个人情仇,对人性的改变,好像倒是有点帮助。当然体仁的转变和牛素云临死时的转变,根源还是不同的。9.富贵王府享天伦,薄命儿女赴阎门。当曾姚两家都开始慢慢朝和谐的方向发展时,却不可避免地卷入了时代的洪流,我们常常想远离政治,但不可否认,有国才有家。木兰丧女应该说是她平稳一生中遭受的第一次最重大的打击,也正是这种打击,让她的思想有了巨大的转变。居安思危,是她慢慢有的想法,可临危不惧的气魄,确实她从小的教育根深蒂固赋予她的本能。10. 千金改做农村妇,巧化干戈美如初。回归质朴是木兰一生的理想,最初可以把这种理想理解为吃惯了大鱼大肉的富人偶尔想尝尝农家饭,这种质朴多少是有点造作的。最后木兰真的做了村妇,不可不说也是拜时代所赐,这种梦想成真的美好掺杂了很多的痛苦和无奈。木兰做村妇做的怡然自得,只是忽略了她的丈夫。做女人的经常犯这样的错误,醉心于自己的世界而忘了身边的人,可巧天底下的男人本质上也相差无几,一旦觉得自己不被重视便心生幽怨继而有了借口心猿意马。即便娶了姚木兰这样的美媳妇儿,这样的俗事也不可避免,呵呵。木兰不愧是有大智慧的女人,再有个神仙似的爹帮衬着,这件糟烂事处理的相当圆满。一个女人如果能在这事儿上临危不乱,调停有度,还是非常不容易的,这一点上,林先生对于木兰心理的深度刻画有些弱,呵呵,可能男人能刻画出那么多完美的女子是因为,他们并不真懂女人的内心吧?11.国破山河欲不在,家仇国恨熟重轻?12.骨肉分离沧海粟,齐心抗日保家国。最后两部分是有因果关系的,我想放在一起说。此处是本书的结局,时代缔结、也了结了一切的恩怨。这本书最后是要告诉我们什么呢?许是想告诉我们:每一个人,不论生于安乐还是忧患,谁都不足矣改变整个生活。然而每个时代都会赋予我们特定的职责,京华烟云的时代,就是要齐心抗日保家国。一个民族的人只要有觉醒意识,只要团结一致,什么样的强敌都可以战胜!海明威说的好:“人可以被毁灭,但是不能被打败!”中华民族的儿女们,永远都是好样的!!1200字以上 读后感
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《京华烟云》读后感有栩栩如生的鲜明人物;有感天动地的凄美爱情;有繁华如梦的京城往事;有美若天堂的苏杭韵味;有质朴诚挚的人间实感;有千年文明的精彩记录;有满目疮痍的中华大地;有战火纷飞的动乱年代。这就是《京华烟云》带给我们的一场文学盛宴;这就是《京华烟云》展示给我们的文学宝藏;这就是《京华烟云》送给我们的人生哲学。而林语堂先生就是有这种无与伦比的文学造诣;他就是有这种能力让你沉醉在他的文学世界里流连忘返;他就是有这种天赋让你在他的作品中感受到哲学的魅力,懂得生活的真谛,了解爱情的悲喜,感受民国的风情,体会爱国的精神,传承古老的文明。林语堂先生曾在这本书的序言中写到“本书对现代中国人的生活,既非维护其完美,亦非揭发其罪恶。只是叙述当代中国男女如何成长,如何过活,如何爱,如何恨,如何争吵,如何宽恕,如何受难,如何享乐,如何养成某些生活习惯,如何形成某些思维方式,尤其是,在此谋事在人、成事在天的尘世生活里,如何适应其生活环境而已。”但是在我看来,牢牢的紧贴现实,才是这本书最大的亮点,因为这能让我们设身处地去感受到当时那个年代的生活,能让我们更加容易理解书中蕴含的人生哲理,能让我们更好的从中吸收一些东西。而这本书中给我留下最深影响的莫过于“木兰”这个奇女子了。无傲气有傲骨,天资聪颖,“清烟竹韵,道法自然”说的就是木兰了。在她小小的身躯里,蕴含着巨大的勇气与骨气;积淀着醇厚的文化与底蕴;兼容着别样的善良与包容;融合着深厚的感情与才情。在她身上你能看到容颜之美,聪慧之美,贤德之美,豁达包容之美,难怪人说“若为女儿身,必做木兰也”呢!木兰的才华令人钦佩与折服。木兰会吹口哨,会唱京戏,还认识甲骨。木兰的父亲姚思安是未位了不起的大人物,木兰从小受父亲的影响,这使得父亲的淳淳教诲在她的身命中烙下了深刻的印记,并贯穿她的一生。姚思安曾对木兰说过“心浮气躁对心神有害,正直自持,则邪气不能入侵。”这些话是木兰生活中的准则,总是能让木兰从中获得无限勇气,总是能让她找到人生的方向。木兰除了在文学等传统文化上有颇高的造诣外,还认识甲骨与金文,她还喜欢唱京戏,收集古玩,有着颇深的文化文学修养。她总是能把人性之美、文化之美、还有落落大方、贤淑端庄之美表现得淋漓尽致。这样一个德才兼备的女子,这样一个特立独行的女子,这样一个开明无惧的女子,怎不叫人喜欢与钦佩呢?木兰真不愧为新时期的奇女子也!木兰的爱情令人感到心疼与惋惜。木兰十岁的时候与家人失散被拐,最后阴差阳错的被曾家所救,而这也就预示着她的人生注定不平凡。果然命运的齿轮在她情窦初开的年纪就这样无情地卡住了,为了不懂事的妹妹,为了爹娘的脸面,为了家族的信誉,她听从父命毅然决然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自己,但这并不代表她是愚昧与软弱的,相反这是她做出的最好的选择,也是最明智的选择,而事实也确实证明这段婚姻是非常圆满的。当然木兰的婚姻并不是那么的平顺,她的丈夫犯了全天下男人都会犯的错,那就是他有了婚外情。荪亚与曹丽华厮混在了一起,这样的侮辱与难堪是任何一个女子都难以接受的吧?可是木兰不是一般的女子,她理性地选择与曹丽华见面,大度地会见自己的情敌,无畏地去面对丈夫的出轨,勇敢的去捍卫自己的婚姻,她以自己的学识修养、宽容大度和对事情的机智灵活巧妙地化解了这场感情危机;她用她的隐忍与宽容以及自身的人格魅力征服了情敌,掳获了丈夫的心。不得不说木兰是一个高情商与高智商兼容的独特女性。这就是我心目中的木兰,她是个有理想的人,她将美好的心灵寓于世俗的智慧中,在现实与理想中自由穿梭,在世俗的困境与考验中,坚守内心的洒脱与傲世。这个奇特的女子,她的生命总是闪耀着光芒,她的故事总是打动着人心,她的才情总是绽放着光辉,她的一生总是带着传奇。最后我想说:木兰真不愧为一奇女子也!《京华烟云》这一部具有传奇色彩的小说,给我留下了太过深刻的映象,让我得到了许许多多的启迪与感悟。正如林语堂先生的女儿林如斯所说:“你一翻开来,起初觉得如波涛,然后觉得幽默、流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟何为人生,何为梦也……”是啊,浮生如梦,忙忙碌碌走过这一生,像做了一场梦一样,那么虚无缥缈,那么可望不可即。所以说世间万物都有其一定之规,善恶、美丑、荣辱、贵贱、死生、祸福,如朝去夕来、梦碎但醒,皆为轮回转换,不可强求,亦难以回避。因此在不幸面前,我们要勇敢承受命运之苦,在宽怀中获得坚韧,在顺应中求得把握,在承受中懂得释然,在困境中找到真理。1200字以上 高三 读后感
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《京华烟云》读后感在图书馆翻到了这一本英文版的《京华烟云》。虽然不能完全看懂,但好在看过电视剧及中文版,大体能够理解.林语堂先生一生多用英语来写书向国外介绍中国悠久的文化和中国人民淳朴的生活。这正是他旅居海外时用娴熟优美的英文完成的巨著,向那些鄙视中国的外国人介绍中国真正的文化。《京华烟云》主要描写了姚家、曾家、牛家三大家族中从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩恩怨怨。在政权更迭、军阀混战的北平城中,在那一特殊历史时期的性格演变、思想碰撞和命运选择,展现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程,从侧面反映出中国社会历史的风云变幻。其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物之喜怒哀乐,包括过渡时代的中国,成为现代世界的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说,并不是一定要有闲时才看,最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时,起来喝口清茶自问道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”该书还被视作现代的《红楼梦》林语堂先生曾提到:“(该书)重要人物约八九十个,丫头亦室来个。大约依红楼人物拟之。木兰似湘云(而加入陈芸之雅素),莫愁似宝钗,红玉似黛桂姐似凤姐而无凤姐之贪婪,迪人似薛蟠,珊瑚似李纨,宝芬似宝琴,雪蕊似鸳鸯,紫薇似紫鹃,暗香似香菱,喜儿似傻大姐,李姨妈似赵姨妈,阿非则远胜宝玉。”确实,该书最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义。你一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟:何为人生,何为梦也。或可说,“浮生若梦”是此书之主旨。《京华烟云》中描写的最出彩的是女人。古典的,现代的;年轻的,年老的;出身高贵的,身为丫鬟的;老实本分的,工于心计的;各式各样的女人,个个个性鲜活,有血有肉;同一个女人,写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女,从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆,不同阶段的女人,她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁,这两姐妹在相似的家庭环境中成长,木兰偏向继承了父亲的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣,也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道,学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。同为女人,木兰更适合做老婆,因为她有想不完的妙点子,可以陪你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,特别爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也可以陪你品茗赏月,但这两姐妹,在很多方面,是非常相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,因为那只是精神层面的)的态度就可以看出,她们的沉着和智慧是多么的相似。同样的善解人意,同样的不动声色。但是在面对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不同,又可以非常好的表现她们的不同——木兰的冲动和理想化,还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子,是全书的灵魂所在,或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。当然最让人佩服的是木兰——坚强而又有主见的木兰。林语堂曾说:“若为女儿身,必做木兰也!”她落落大方,聪慧贤能;她追求时髦,谈吐诙谐,这又不失新时代女性的优点。她聪明勇敢,拥有自己对生活的主见,更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的改变而改变,“在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快”。面对生活的变迁,面对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变,即使最后变为普通农民,她依然能过着幽雅山居的生活,坚韧地面对所有困难,并在磨难中成长,成为忍苦,勇敢,伟大的民众大海中的一滴水。命运早有天注定,哪由强弩硬上弓.书中虽未提及命运,但命运的造化随处可见。银屏硬碰硬的抗争,最终葬送了自己。而姚太太的强硬,也没有给她换回什么好下场,最后她的小儿子竟然还是娶了个丫鬟,何其讽刺!红玉的死,是听从了命运还是听从了自己呢?莫愁是个注定了幸福的女人,命运,可能有时候,真的,有薄厚之分每一个人,不论生于安乐还是忧患,谁都不足矣改变整个生活。然而每个时代都会赋予我们特定的职责,京华烟云的时代,就是要齐心抗日保家国。一个民族的人只要有觉醒意识,只要团结一致,什么样的强敌都可以战胜!海明威说的好:“人可以被毁灭,但是不能被打败!”中华民族的儿女们,永远都是好样的!!1200字以上 高三 读后感
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京华烟云读后感【第1篇】林语堂一直是我非常喜爱的一个学着,他学贯中西,更主要的是,他总是让人觉得很和蔼,从不会板起面孔教育人。同时一本著作,不同的人肯定会有不同的解读,里面让我印象最深的是主人翁姚思安,他很显然是道教学派的忠诚信徒,道教和儒家有什么区别,从里面的三大家祖可以看出了,一个是姚家,书香门第,富有之家,生意做的很大;另一个是曾家,显然他的家族代表儒家思想的代表,为人处世,遵从礼节,对孩子的教育也非常严格;另外一家就是牛家,是追逐权贵和利益的代表,虽然也从书上学到了装饰门面的所谓“学术”,但只不过是沽名吊益的一种粉饰和手段而已。从义和团运动到抗日战争爆发,中国当时属于一个动荡的年代。在世事变迁中,无论那家都无法幸免于难,但在面对同样的动荡和不按时,他们的反映和最后的结果却大大不同。姚思安,道家的代表,认为一切都是虚无的,当一切繁华过后,一切都化为虚无,最后他很安静的离开了人士,在世人的严重,他似乎真的成了仙人,可以遇见未来,最后安然平静的离世。曾家,以儒家思想为主导,当一切变故发生的时候,他的反映,是对世事的不满和愤恨,最后在悲哀中离开了人世。而牛家,荣华享尽,风头尽显,成了日本人的走过,最后成了人们的笑柄,日本人刀下的鱼肉,让世人耻笑。虽然对儒家和道家理解不够深刻,但我的感觉是儒家总喜欢认为自己是对的,别人是错的,告诉你如何处事,如何做人。被称之为出世的哲学,如果要工作,要入世,处处都能感到儒家的影响。而道家总是给人一种很随意的感觉,他认为天人合一,一切顺其自然,可以说是一种生活的哲学。对一切都抱着一种开放的态度,可以接受所有的观点,经常认为自己是错的,自己是微不足道的。历来中国的文人总是在出世和入世中间徘徊,一心想成就一番事业,换选择儒家思想,而一旦受挫,会不由的选择道家文化,可以关心生活,关心自己。【第2篇】信仰和爱情人类永远的主题,在人间有了男人和女人以来,男人和女人的话题一直是人们所专注的主题,无论文学也罢,现实生活也罢,对爱情的探索和思考似乎是无法回避的。里面的女主人翁姚木兰可以说是林语堂浓墨重彩所打造的一个形象,也是他非常喜爱的一个人物,她集道家和儒家于一身,既有道家的潇洒脱俗,又有儒家的锐意进取。她的爱情无疑也是作者和读者所关注的一个焦点,每个人都有自己不同的境遇,对姚木兰也是如此,因为自己无意的失踪而结识了曾家,也许在冥冥之中,这是上天的一种安排,最后她嫁给曾家的小三,曾孙亚。就在曾家到姚家提亲的时候,她的心里正充满了对爱情的憧憬和幻想,而此时她心里的如意郎君确实逸夫,逸夫生于贫寒人家,却天资聪慧,才智过人,深得大家的喜爱,对于生活在富裕之家的姚木兰来说,家教很好,对财富和金钱向来看的很淡,人生需求的东西本来就很少,对于积累的财富来说,如果不能让自己的生活变得更有意义和多彩,只是人生的一种拖累。所以她对逸夫的爱恋是发自心底的息息相通。亘古以来,人们对爱情的寻找,是不是都希望从中找到自我,从对方身上找到一种认可。最后她还是接受了所谓“天意”和境遇的安排,嫁给了曾孙亚,在世人眼里她是幸福的,嫁到了官宦人家,而且孙亚容貌可人,性情温和,显然是人们眼中的幸福婚姻。也不能说她的婚姻就不幸福,但她的心里一直为逸夫留这一席之地,时刻伴随这她。一直到最后逸夫被捕入狱,她冒死相救,是什么让她有这种勇气和决心。婚姻是什么,可以有一个老婆或丈夫,可以和你一起煮饭,睡觉,尽着作为家庭成员的责任。可每一个人的心里也许都装着一个属于自己的理想伴侣,也许在生活中存在,也许只是一种概念,可每个人的心里是否都为这样一个虚拟或真是的人留着位置?1200字以上 读后感
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