句子
作文
作文
开头
段落
-
童话的迂腐我小时候很爱看童话，它们总是把我带入生命的另一番境界。但是以前爱看并不代表我现在爱看。可是当我把《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》等童话全部放在一起时，我猛然发现：其实它们的童话套路都一样。 无非不是某一个公主或善良的女孩经历了一番波折之后，就顺理成章的成为了皇后，和王子幸福的生活在一起。初二 500字 记叙文
-
迂腐的唐僧——读《西游记》第二十七回有感唐僧是《西游记》中的主要角色。那么你眼中的唐僧是什么样的呢？有人会说他意志坚定，有人会说他伟大，还有人会说他是唐太宗的大恩人…可是我却说，他是一个迂腐不堪的和尚。《三大白骨精》是《西游记》这部书中很有名的一则故事，当然有许多人都看过这则故事。在这一回中，唐僧就充分表现了小学 400字 读后感
-
所谓的迂腐观念12年12月21日早上，天空阴沉沉的，走在路上让人感觉冷飕飕的，我走在上学的路上，马路上的人的举动还是与往常一样，你走你的，我走我的，环境也是一样。虽然知道今天仅仅只是人们口中的世界末日，但还是捏了一把汗，毕竟古老的传说时不时在我的脑海中若隐若现。到了学校，从后门望去，同学们都坐在座位上与旁边的同学六年级 1200字以上 叙事
-
是牺牲，是迂腐，还是无奈？——《家》读书笔记是牺牲，是迂腐，还是无奈？——《家》读书笔记觉新，家中的长子。他的相貌清秀，自小就很聪慧，在家里得着双亲的钟爱，在私塾得到先生的赞美。看见他的人都说他日后会有很大的成就，便是他的父母也在暗中庆幸有了这样的一个“宁馨儿”。他在爱的环境中渐渐地长成。他幻想着将来毕业以后能到上海或北京的有名的大学里去继续小学 1200字以上 读后感
-
人间精髓为人处世，交友求贤，所谓何物也？无此物又会如何？则互相猜疑，自私自利，世间冷漠之以。殊不知，维持世间的运转，乃是人间精髓也。无精髓者，乃是迂腐堕落，无思上进之人，而取精髓者，必是为人甚好也。古时有齐威王的言路广开，而今有谁也？不知精髓，实乃迂腐堕落之人，但今日人之“精髓”正在随风飘散，此为何也?必是人间事事冷漠，且无高雅之士也。初二 500字 议论文
-
中国人的精神读后感【篇一：《中国人的精神》读后感】辜鸿铭这个名字对我来说并不陌生，初中时的语文老师常在班上提起他，一脸的扼腕，常惊呼世人不理解如此爱国天才。当时的我很不能理解老师的崇拜，常在想，不就是一个迂腐固执的怪老头吗？不就是抱着残旧思想的“封建余孽”吗？用得着推崇吗？直到应党的要求，拜读了辜鸿铭的《中国人的精神》后才发现，他的爱国是纯粹的爱国没有任何杂质，这种精神远远覆盖了他的怪诞他的封建他的守旧他的迂腐。三年级 1200字以上 读后感
-
现实2我现在写现实已经是初二下半学期了，我对现实的理解又不同了，我对现实没抱有任何希望，我最终还是留下来一些贞洁的思想，那就是人就是人，没有什么仁不仁的，现实如此黑暗，我值得踩着黑暗，坚定的走下去，没什么好怕的，就算雨水拍打了脸，让人此时变的如此平静，如此清醒，如此安逸，简直跟死了一样，整日泡在迂腐无聊的环境中，人的自身也变的迂腐，天上的星星点点迷惑着我想快点得到它，我真想投身精神世界中，在黑暗的世界中，观看无聊的大豆，追求不到任何高品质，更不会有爱。初二 500字 日记
-
现实2我现在写现实已经是初二下半学期了，我对现实的理解又不同了，我对现实没抱有任何希望，我最终还是留下来一些贞洁的思想，那就是人就是人，没有什么仁不仁的，现实如此黑暗，我值得踩着黑暗，坚定的走下去，没什么好怕的，就算雨水拍打了脸，让人此时变的如此平静，如此清醒，如此安逸，简直跟死了一样，整日泡在迂腐无聊的环境中，人的自身也变的迂腐，天上的星星点点迷惑着我想快点得到它，我真想投身精神世界中，在黑暗的世界中，观看无聊的大豆，追求不到任何高品质，更不会有爱。初二 500字 议论文
-
再读孔乙己世上一遭，除了十九文钱的债，丝毫没留下什么，亦没带走什么。——题记拐进书本里狭小的街道，撞上身着破烂长衫的你，是谁将墨泼在你身上，染污了你那长衫，禁锢了思想，弄浊了双眸，只留下死板的一意孤行，骗了自己，骗了自己的一生。“茴”字的四种写法，被岁月抹去了三种，剩下的那一种，你还未落笔，便已被忽略。那几文钱的清酒成了唯一的清冽纯净，却也被无意间掺了生水。其实什么都没变，冷漠的依然冷漠，迂腐的依然迂腐，只是你无限的趋近于某一方，终沉沦其中，愈陷愈深，再难以自拔。你只能用那学者的所谓自尊掩饰着自己的不堪与伤疤，当真可悲，当真可怜，当真可笑。初二 600字
-
花开花落爱花之人，赏花之人，种花之人，是否让我们觉得他们太过于迂腐，他们只懂得毫不犹豫的去赞美花儿，而后他们何曾深深的爱过鲜艳的花朵下的绿色的枝叶，丑陋的根茎呢？不，他们从来没有真心赞美过在背后默默奉献的绿色的枝叶。于是，爱花之人，赏花之人，种花之人他们在我的眼里，我觉得他们是迂腐的。只是一心去赞美，去热爱，去追求美丽的事物，而把一些默默奉献的陪衬物置之不理，扼杀它们的存在的价值，遗忘它们努力的成果，断言它们迷茫的未来。这些人，才是真正的迂腐。初二 1200字 散文
-
坟死后，灵魂消失，肉体也自然不会苟存在这世上。而这所谓的坟墓，仅仅是人们精神的寄托，当人对这所谓的坟墓，仅仅的一个空壳进行奉拜。有时我甚至觉得可笑，笑这世人的迂腐，笑这世人的愚笨。但我自己也并非排除在外，我和他们一样迂腐、愚笨，不！我甚至比他们更加迂腐、愚笨。在这有着自知之明的时刻，我仍然做着这一样的事情。初二 700字 散文
-
我看春香闹学先生讲解《诗经》，并想以此来告诫杜丽娘不要往男女爱情方面去想，这不但违背《诗经》本意，也招来春香、丽娘的反感，于是，春香故意曲解《诗经》，学鸠声，乱解“在河之洲”，这是对老塾师的嘲讽，充分体现了她对封建迂腐教育的反抗。模字时，春香故意错拿文房四宝，反怨老塾师不知趣，一句“标老儿”可谓贴切。其间丽娘想为师母绣鞋，向老师请个鞋样，而陈最良却说“做个‘不知足而为屦’罢了”，生搬孟子语，既是炫耀，也是在灌输封建礼教思想。丽娘的矜持、文雅与他的迂腐酸气形成对比。春香借口领出恭牌而去游园，讽刺了迂腐的教育制度。之后春香与陈顶嘴，引逗小姐，并说“悬了梁，损头发；刺了股，添疤痆”，讽刺了苦读苦修的死板文人。最后春香竟与老塾师“大打出手”，口中念着“险把负荆人吓煞”而抢夺荆条，淋漓尽致地体现了她的泼辣与反抗。她真正想扔在地上的是压抑人的封建礼节吧。而丽娘半怒半爱的责备与急于游园的心思则又表现出她淑女背后对自由的追求。初二 700字
-
《呐喊》读后感900字“‘念过书么?’”这是孔乙己问“我”的话。“‘念过。’”“‘那你知道茴香豆的‘茴’字怎么写么?’”孔乙己自知与大人说话会被取笑，便和小孩子炫耀起来，第二次提到其迂腐。关键来了：“我心中气愤：‘难道我还要给这样的人教一个字吗?’”这是“我”的心理描写，看不起孔乙己，一个庸俗的人。“‘会写罢……我教你……’他很恳切地说”……。迂腐再现，其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写：“他总是穿着那件破布长衫，虽是长衫，却是补了再补，他从不肯脱下”长衫是读书人穿的，孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。“他从门前踱了进来”，从“踱”字可见，此时他是慢条斯理地进来，就像有身份的人，譬如宫里的娘娘，走路仍神神气气。“他排出了大钱来”从“排”可见其装模作样的架势，对短衫主顾的不屑一顾。“‘孔乙己，你又偷钱了。’”这是主人家对其的玩笑，对其的鄙夷，自认为他的存在就是给人解闷的，是死是活无所谓。“‘你凭空诬陷……’，之后又是什么“君子固穷”之类的”其迂腐又浮现纸上。直接跳过，细观最后主人家的话：“‘孔乙己还欠着钱呢!’”如果没有钱，根本不会想起有孔乙己这个人，在社会上，他只是个可悲可怜、可多可少的人。高三 900字 读后感
-
作文：德才兼备，方为人才唯德是举不问才干，失之迂腐，同为洋务派，李鸿章同曾国藩一样唯德是举，可是他们所举荐之人单纯的道德却不能拯救中国，那一个个“平时袖手谈心性，临危一死报君王”的士人的节操，在工业文明坚船利炮的冲击下显得苍白无力。广州太守鸦片战争时从容淡定，如诸葛孔明般焚香抚琴，可无指战能力、领导才干的他，只能坐等城陷，留下“不守不战不指，不降不走不死”的“六不太守”之笑名。有德无才者之迂腐与无用，助力埋葬了洋务派自强求富的大梦，而李鸿章死时也只能叹道：“我做了一辈子大清的裱糊匠，最后也只得一个空壳子罢了”幽愤而去。当今因怕出事而不敢干事的官员，岂不也是有德无才者？迂腐之至！初中 800字 叙事