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650字 初二人孰无欲？见高爵显位而心不动，见唾手可得的丰利而眼不馋？然而，在17世纪动荡的中华大地上就挺立起一位铮铮铁骨的林则徐：他挺得住腐败的朝廷自上而下的压力；他挺得住蛮横的英商种种威逼利诱；他毅然当众烧毁"耗我血肉，吸我膏油"的罪恶之源。充军伊犁，怕什么？他仍去得硬气，去得干净，回望他远离的背影，我们耳边
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900字 初二 议论文当林则徐大笔一挥，写下“无欲则刚”时，这种思想便压制了我们的那颗欲望之心。多少年来，无欲则刚这种精神指引了我们前行的道路，他指引了我们在国际社会交往中的和平发展道路，在人类社会中的和谐发展之路。而“无欲”却是我不赞同的，“无欲”淡化了人生理想，怎能拼搏？不拼搏又怎能“刚”？先来看两个例子。 中国的探
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500字 初二 说明文“谁说书生百无一用？谈笑风生只靠那三寸不烂之舌，莫笑文人迂腐寒酸……”一首《谁说书生百无一用》道尽了书生之酸甜苦辣。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”假如我是一介书生，我一定能达到这无欲无求之境界。可要做一介书生，只是“无欲无求”还不行，还要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之襟怀，且要
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650字 初三 散文何为刚？性格刚烈是刚？有脾气是刚？都不是。刚性者，有三种，有才能无脾气为一类，有才能有脾气为一类，有脾气无才能为一类，真正的刚是第一种。无欲的人才能刚，有欲望有所好有私心杂念者都算不得刚，刚就是这样难。有人说这个人能力很强，什么都好，就是爱财，喜欢钱，尽管他很了不起，但在这个欲面前他就变得“起不了”
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450字 初一 日记比起现在孩子的童年，我的童年中不是辛酸就是眼泪，曾经不堪回首的童年，让我在风雨中渐渐长大。我家姐弟三人，我是老二，生在新中国计划生育开始的年代初，在成长的岁月中，让我常常感觉我似这个家中多出的一分子，总是在不合适宜中，小时的我天生下来就在右脸上长了一块黑色的胎记，从我开始有记忆起，我就觉得爸爸和妈妈
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550字 初二 议论文坐在家中，品书观画，却闻窗外吆三喝四、大声喧哗，不禁心烦气躁，趣味索然……一日看二老对奕，正看得精彩，忽闻音乐大奏，震耳不绝，于是二老便无奈收棋而去………………人生很多时刻都会不觉坠入噪杂的渊薮，难以自拔。时常被突如其来的喧闹搅了兴趣，于是便不觉想渴望寂寞。这寂寞，不是那一般含义上的消极态度，而是一
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1200字以上 初三无为而不为最早由春秋末期的老子提出。老子认为，世界的本原是无，只有无才符合道的原则，“圣人处无为之事，行不言之教”。无为而治是道家基本的政治主张。无为，即“不为物先，不为物后”，顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件，“以无事取天下”。《汉书·艺文志》说：道家的无为政治主张是“君人南
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600字 初二 抒情散文蔚蓝的天空，云淡风轻，看似平静，却也时而晴空万里，时而风雨交加。悠然的表面下潜伏的是永远无法平息的悲喜。十五岁，我的天空中那颗耀眼的太阳对我说——如果你的面前是阴影，那正说明你的背后有阳光。再见，贪婪。“欲无欲，便亦是欲，岂能让我无欲也？”风霜雪雨，世事更替，一个“欲”，曾让那个多少人被蒙蔽双眼，在
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750字 初一相传佛教的创始人释迦摩尼一直刻苦专研佛学，最终在一棵菩提树下成佛释迦牟尼因拥有了慈悲为怀、普渡众生的境界，才能够修成正果。人不能没有境界，一旦人失去了境界，就像美丽的画卷失去色彩变得暗哑无光，就像小草失去了阳光，无法蓬勃生长，就像风筝失去了清风，不能自由飞翔。境界，是像人民公仆孔繁森一样，“千仞壁立
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700字 初一 记叙文父亲是一名普通的稍带传奇色彩的职工，在局里工作了二三十年，可以说从来没有让人小瞧过。除了靠踏实地的工作外，其实父亲还拥有他自己的“刹手锏”。善讲政策，以理服人，是父亲的“刹手锏”之一。父亲是没文化的类型，所认识的几个字和全部理论大都得益于从军5年部队的培养。很多人笑话父亲，是用“毛主席语录做工作”的