有求皆苦,无欲则刚
何为刚?性格刚烈是刚?有脾气是刚?都不是。刚性者,有三种,有才能无脾气为一类,有才能有脾气为一类,有脾气无才能为一类,真正的刚是第一种。无欲的人才能刚,有欲望有所好有私心杂念者都算不得刚,刚就是这样难。
有人说这个人能力很强,什么都好,就是爱财,喜欢钱,尽管他很了不起,但在这个欲面前他就变得“起不了”了,他会拜倒在金钱面前,刚性全无。很多政治上指挥若定的将才,事业中劈荆斩棘的能人,往往会由于抵挡不住金钱的诱惑失去自己的操守,那么多贪官被绳之以法,并非他们都是无用之辈,饱食终日之士,有的实则国家栋梁之才,社会富强之人,然因欲废刚,终成阶下囚。
或有人说一个人品德很高,就是有酷爱读书的毛病,碰到懂得手段的人就会利用他,不和他谈别的,就只谈书,专谈读书之类的内容,他就中计了,在自己的所好里被人陷害也不知道了。这也就是人们常说的投其所好的做法,人们总乐于谈自己喜欢的事物和人,做自己想做乐做的事,这也是欲的范围,有了这个欲,人就会被牵着走了。
还有一些人什么都不在乎,却会因为在人上者的“礼贤下士”而举手投降,心折服于权位高于自己的人士的礼遇,虽大有济世之才、扭乾坤之能,有“天子不能臣,诸候不能友”的态势,不恃才傲物,能沉潜处世,可在“以礼下人”的情状下还脱不了为之一用。历史中的姜子牙、诸葛亮之辈,都为此而俘。
佛家言:有求皆苦。意即你只有什么都不去乞求才无苦,若有所求,必有所苦,而欲即是求的本源,有欲才有求,儒家孔子《论语》认为无欲的人才最强,无求品自高,无欲人自强,才是真正的刚正,真正顶天立地的人。当人的思想在一定程度上时就会去探寻更高的刚性,这就是由物、由理、由人、由事入境的过程,也正是大多数有所造诣的真正专家所孜孜以求的境界。
(时
春
鸟儿在枝头欢快的歌唱,
花儿在乡间竞相开放。
在春那畔的是什么呢?
是无尽的春光和甜美的芬芳。
夜来临,四下一片静
只听得嫩草生长的声音,
它静静地生,
缓缓地长,
那鲜艳的青绿在眼前倾刻浮现。
云中的身影,
花间的青翠,
正在和开放的花交相辉映,
在享受过快乐冬眠的人们啊,
赶快一同加入这春的赞歌。
春来临,散发出一阵生机,
人们沉浸在他的温柔中,
沉浸在他的欢乐中,
悄无声息地走过。
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无欲则刚首先,不能像高晓松歪解“四十不惑”那样去理解“无欲则刚”,如果按照他的意思来解释五十而知天命的话,就是到了五十岁就知道老天爷要来收命了。这显然不符合逻辑。一个人的欲望所在决定于外界因素,那么本身要包揽大部分责任,你犯了罪了解释说:是他让我干的。那么“他让”就是外界因素,但实质上你干了他让你干的事,并且还危害了社会,你无处可逃。原则上人分两种,禽兽类和禽兽不如类。每个人从本质里都是坏的,就像谭咏麟的那首《披着羊皮的狼》一样,羊和好人一样,只被作为幻想对象存在,新闻界偶尔用来意淫一下,制造一点情愫,但明白人都知道根本没有那回事儿。而那些被断定为“好人”的人能够坏的彻底,先他人一步做到了无恶不作,“积恶成善”自然就出效果了。从生物进化论上讲,每个人都是由动物逐渐进化而来,所以人为禽兽情况确凿。那人都属于一类了,怎么区分。有的人能够很好的隐藏自己的兽性,使自己在表皮上进化,但也不可能完全,内心的野蛮还是无法掩盖,所以他们会被拆穿。媒体上抛头露脸的报道各种善行,狗仔们意气风发,当然不能容忍那些人表里不如一,顶着粉丝的唾骂继续没皮没脸的该发表发表。狗仔队实际上是一个很好的监督单位,而粉丝这群人可以和有色垃圾一起被处理掉了。现在的电视剧不能看了,剧情基本都像自家兄弟姐妹,啊谁谁谁家富的不现实了,但就是喜欢找个没钱的老婆,而且还特痴情。演戏嘛,当然不会像现实那样清晰。整天抱着电视机傻子一样看什么一起看流星雨,家人睡了快三个小时了还惺忪的喊着:都几点了,快来睡觉吧。你可以解释说人家主人公帅,你迷恋,但人家毕竟只是个传说他们一起去看流星雨能带你去还是怎么?最可怕的事情是迷失自己,给自己的定义尽量接近现实,不要风情万种的像个智障儿一样。说实话,以前我也看过,男主人公的确令人佩服,但不是他的家庭,我们生下来就属于一个家庭,他给我们的身份定了位置,你就是你,想具备别人那种身份最快的方法就是吸毒,你可以得到一切,但都是海市蜃楼。最讨厌看谁谁谁的演唱会,你喊个“杰伦,我爱你!”他能像你爱他一样那么爱你?湖南电视台为了自己的收视率毁了好多年轻人啊,写到这儿我心神不定的看向窗外,“啊,世界多么美好,空气多么清新”眼里禁不住闪着明晶的泪花,心里不知该如何诉说,感觉告诉我不要再继续写了,如果被哪个网站看到,说我侮辱湖南卫视,我妈又该被当作意淫对象。一次吃饭,听别人谈论满足,一句话令我记忆深刻:人家开车,咱骑马,后头还有步行的,知足吧!三十而立的人了,连基本的能够生活的更好的欲望都缺失了,颓废的想法令我诧异。如果以后大家都奔小康了,你还骑着你的汗血宝马跟人家真正德国产的宝马在一条道上并驾齐驱,心里是同一种滋味吗?同席而坐的人纠正说:唉,××啊,你这句话就像上学时候,我考了60分说:俺班还有考40了,够不错了。但俺老板以前对我说过一句话我觉得非常对,人要在高处走,这几年我们都比以前混的可以,但人呀,没有个啥够头儿。高中互为同窗知己的两个人那天喝了很多酒。视点回到欲望上,每个人都有欲望,生的欲望,如果单单的模仿空想论,没有敢想敢干的付诸,欲望自然而然的成为奢望。当然,文强只是一个反例。欲望可以摆布一个人,结果也不外乎三种,一是你富有了,可是你没希望了,行尸走肉一般赖在这个世上,别人会骂你贪得无厌,你可能会装作没听见,继续义无反顾的走自己的路,或者偶尔让别人无路可走,你满足了,是兽欲。其二是,欲望给予你实在是浪费,你一次次的说“我下一次一定能做好”果不其然你这一次没有做好,你犯错了,当然,漫漫人生路总要错几步,犯错没什么,重要的是有没有人可以再给你第二次犯同样错的机会。然后你一蹶不振,并且还不知死活的诬赖别人:你们都没良心。再然后,你可以选择不亦乐乎的继续迷茫下去。人们说有其一其二没有再三再四,换个角度你成功了,就这样。比尔盖茨说:人们看到的只是你的成就。是的,不管你怎样凄凉惨苦的为了生活而生,为了活而活着,你如何的苟延残喘,你如何的惶惶不可终日,只被论述在你的成功之后,别人对你的看法也会由此不同,他们在你没成功时说你苟且偷生,在你成功之后趋炎附势地说你韬光养晦。漫无目的的生活是最可怕的,班主任说过:“我不想一辈子做老师,那样我这一生就没有什么意义了,因为今天我会知道我明天要干什么,明天我知道后天要干什么,甚至我可以知道我以后都要做什么,所以现在我希望你们今后能混的好。”这,显然不是圈套。那么,我以前写过的两个心情给看到这篇日志的人:一眼望穿的人生是彻头彻尾的失败。和不要让梦想只是梦想。我也曾是个颓废的人,作为学生我基本没有写过作业,连课都不能保证上完,那时候真的想就这样吧,反正已经这样了。后来因为某种原因我逃出了这个圈,我可以大言不惭的安慰别人,也可以没皮没脸的做不到自己说过的东西。河南省辉县市第一初级中学初三:韩双一1200字以上 初三 议论文
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无欲则刚下雨了,院子里又变了一番模样,水泥地上坑洼不平地流淌着跳跃的水珠,树木却是像是被沐浴了一样,越发的神清气爽了,遥遥望过去,好像在微风里招手,在摇曳,在浪漫!心情莫名的不好,情绪莫名的波动,好像谁也不想理,好像又在等着谁来理自己,我突然觉得这个世界主动的人总是吃亏,主动的人总是被伤,主动的人总是被践踏自尊,主动久了会被遗忘!这个世界,只有主动的人和主动的人才能碰撞出花火吧!可是为什么觉得主动久了会累,难道就是因为有了想收获的欲望吗?每一个人在自己的世界里原本是自由的,可是因为有很多的人来到自己的生活里给自己上一堂课,所以,人慢慢地就有了欲望:比如说希望那个来到自己生命里的人如自己一样地去爱,如自己一样地去在乎,可是,其实,很多的时候,一切不过是自己的想象而已!无欲而刚!现在发现这四个字有着巨大的力量,不仅是一种宽容和大度,更是对人生的一种督促!很多的时候,人都学不会释放自己,每个人都曾经在别人的人生里充当了大姐姐的角色,去安慰一个受了伤无法释怀的人,可是,真的就做不到安慰自己了,然后,嘴上说着安慰别人的话,心里却是锥心的痛!其实,人,都应该懂得,这个世界上的任何人都没有在你的人生里走过,未必能真正地理解你,也许安慰你只是出于一种礼貌,所以,我们要学着让自己的内心强大起来!只有内心的强大,才能劫制所有的欲望,而与此同时的那个自己才会真正的强大起来!窗外的雨,下得那样肆无忌惮!都说水的力量很大,无形无味,任这个世界将它变化!我说水的力量很小,任何时候都不能选择自己,但是它却有一个很少人有的有点,那就是没有欲望,所以,它可以选择随波逐流,可以选择静静地流淌,也可以选择如雨水这样的从天而降,更可以任大自然尽情地去打造它!无欲则刚就是如此的一种精神吧!而水也因此而变得强大起来!所以它随心所欲,所以它肆无忌惮!700字 初二 散文
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壁立千仞,无欲则刚每天穿行于大街小巷,各种美容院鳞次栉比,林林种种。不难看出,随着物质水平的提升,现代人开始重视自身外在的保养,祝福自己永葆青春不衰不老。诚然,外在保养固然重要,而内在心灵的养护却不可小觑。竞争日益激烈的今天,生活的压力,工作的艰辛,人际关系的复杂,致使人们的情绪常常出现紧张、焦虑、不安……亚健康状态、心理疾病应运而生,桎梏着身心健康,影响着生活质量和工作质量。因而在物质丰富的今天,人们更应注重心灵的养生,时刻对心灵进行推拿、按摩、滋养、呵护。懂得放飞,学会释放,保持乐观、豁达、积极向上的健康心态,于人生路途不迷失,不颓废。得意淡然。人们常说:盛极而衰。任何事物到达了顶点必将面临一次大的调整或回落,犹如股市K线图或人生的“抛物线”,正所谓:“此一时,彼一时也。”无论五彩的光环有多么耀眼、多么绚烂,必将随着时光的更迭而黯然失色,暗淡无光。仿佛灿烂星空瞬间划过的流星雨,虽美得惊艳,却犹如昙花一现,转瞬即逝,灰飞烟灭。对待名利,要理性看待,理性思维。今天拥有,不可能永远拥有;今天失去,不可能永远失去。学会淡名泊利,不以物喜,不以己悲,得意时淡然,失意时坦然,平平淡淡,从从容容。失意泰然。世间道路千万条,总在曲折中延伸,在延伸中曲折,没有一条道路是永远平坦笔直的。人生之路也不例外,不可能一帆风顺,总会遇到坡坡坎坎,沟沟壑壑。关键要以一种自然的心态坦然面对,来之不避,主动接纳,进而直视面对,用心把脉,对症处方,辩证思治。倘若你躲避退让,它必将得寸进尺,一步步逼你至谷底崖边。因而面对暗礁险滩,林立怪石,要勇于拨正船头,调转航向,避开波风浪谷,于风雨飘摇中导好航,掌好舵,逆流勇进,乘风破浪,将帆船安然驶进波光粼粼、风平浪静的洋面。懂得珍惜。将目光聚焦于自己拥有的东西上,时刻蹲下身,用柔软的双手为她弹去身上的尘土,细细品味细细思量,学会用欣赏的目光透过简陋的外表发现闪光的内瓤,去珍惜,去珍藏。不要左顾右盼,顾盼流连,把过多的目光投向自己所没有的层面,漠视眼前,忽略拥有,甚而把拥有当做一种习惯,一种自然,不以为然,于无形中加大心理落差,徒增烦恼,自贱心灵。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚!800字 初二 散文
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无所欲求――无极是什么?――无极可以说是一个容器,装载命运的容器,或者说是书写命运的载体,可是,传说中,你可以通过无极去窥探容器内命运的变化,也可以通过无极去阅读命运的无常,可是,无极只能被阅读,不能被改写。千万年来,无数人都在做着这样的事情,那就是,改写自己的命运。――题记寒假回家的第一天下午,闲暇之时,便从书架上抽出郭小四改编的《无极》,坐在温暖的阳光下阅读。华丽的文字,优美的辞藻,丰富的支线情节,在脑海中构成一幕幕扣人心弦的画面。《无极》描写远古传成下来的咒术覆盖着辽阔的疆土,千羽楼,极乐宫,日昼城,三个神秘组织的角逐。阴谋中的阴谋,面具中的面具。人类与神的抗衡,无极承载着命运。细细品味完《无极》,我倚在墙上,望着水蓝的天空,闻着书中流露出文墨的气息,心里是百感交集。有那么一瞬间我仍在想无极究竟是什么。即使在文末满神已经给出了答案,而我依旧迷惘。然而,最令我记忆犹新的一句是“改写自己的命运”。 行家说:命是命,运是运。“命”和“运”是两个不同的东西,合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的。 这是对命运既深奥有简洁的解释,命运就是伴随一个人一生的东西。那,命运能够改写么?人自呱呱落地后就一切都注定了吗?倾城想要改写命运,证明可以凭借自己的力量得到幸福;无欢想要改写命运,证明能得到自己的真爱;光明想要改变命运,证明自己可以永远赢下去;昆仑想要改写命运,通过自己去试着改变一切。就这样,正因每个看了无极的人都想要去改变命运,而成就了满神的九百九个阅读无极的任务。天帝说“看来无极,是凡人无法冲破的枷锁”。命运!命运,真的可以亲手改变吗?许多的人都认为可以改变自己的命运,于是有了奋进与追求,有了堕落与庸碌。然而再细想,这一切的改变是否又是命运早已注定的改变,一切依旧是循着命运的剧本而点滴上演,随着时光的流逝,岁月的年迈,在闭上双眼的瞬间落幕。心里知道命运的束缚,但同时也清楚不应该有消极的情绪。我们看不到未来,也不知道以后会发生的事情,于是迷惘的我们要通过自己的双手去接受命运的挑战。即使一切都是早已写好的剧本,我们也要上演好每一幕。也许在中我们会有差错,会有困难,会有打击,但我们也要时刻记住,剧中同时也会有进步,会有成功,会有快乐。命运绝非单一,是变化莫策的。我们应该以良好的心态,积极地迎接命运带来的一切。我相信每个人都有自己的宿命。有的人在先知先觉中痛苦,另外的人在不知不觉中幸福,还有一些人在后知后觉中追悔。我的宿命是什么?我无法得知。太多时候希望是不知不觉。屈原太过于清醒,才会有“世人皆醉而我独醒”的哀叹;李后主的后知后觉让“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”成为传世名句。无论先后,最终思考者大都苦不堪言,倒是浑浑噩噩的众生平安的度过一生,至于生命的终点是否无极,谁又在乎呢?无极是个梦,对于每个人而言,它自有不同的意义,我想我的无极也许就是最终的无所欲求吧。1200字 高二 散文
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壁立千仞,有欲则刚一次次扑向烛火,是对光明的渴望支撑着飞蛾用生命跳出烈焰中最美的舞蹈;一次次搏击风浪,是对天空的渴望让雏鹰展翅万里翱翔九天;一点点向上生长,是对生命的渴望勉励绝壁之松生根发芽终成天地之奇观。谁说壁立千仞,无欲则刚?人生来便有七情六欲,即使讲究六根清静的佛家,心中不也存着对顿悟佛法、普度众生的渴望?人儿无欲,与木何异。适当的欲望与追求只会让人更加坚强。五千年的历史,没有人会忘了他。九五之尊,他可曾畏惧?宫刑加身,他何曾屈服!金銮大殿上仍回荡着他的仗义执言,阴暗牢房里犹可见其铮铮铁骨。不是没想过放弃,不是没想过求死,但是不可以!不可以像死亡屈服,为着那尚未完成的《史记》;不可以被灾难打垮,为着一个史学家的责任!他要写一部书,流传千古;他要刻一部史,以鉴万世!那该是多深的执念与渴望,让司马迁忍住这般屈辱写下“史家之绝唱,无韵之《离骚》”?文传千载,名留万世。罹难不屈,有欲则刚!那一天,他被押赴刑场。康有为走了,梁启超走了,他谭嗣同却留了下来。自古无不流血之革命,自古无不牺牲之变法。若成功必起于鲜血,纵洒尽一身热血又有何惧?若富强必始于牺牲,纵死身陨首又有和犹疑?刑场上,他的背挺得笔直,如一把尖刀刺向统治者的心脏。我愿中华富强,故有心杀贼;我愿中华崛起,却无力回天!放不下对民族独立的执着,放不下对祖国强盛的渴望,所以我高昂的头颅不低,我坚挺的脊梁不屈!上报家国,下救黔首。铁血丹心,有欲则刚!正是胸怀仁治天下的理想,一生穷困的孔子创立了儒家学派;正是心存重振文坛的追求,屡试不中的韩愈名列“唐宋八大家”之首;正是执着与报答知遇之恩,豫让纵漆身吞炭也要为智伯报仇。是心中的执念让他们战胜所有困境,是心中的欲望让他们如此坚强!壁立千仞,有欲则刚。而这“欲”,却绝不是一己私利,而是家国大义。秦桧因对金银权势的欲望遗臭万年,岳飞却因对金瓯无缺的渴望流芳百世;为一己私欲背家叛国的陈伯之虽偷生而若死,铭记忠君爱国以死明志的文天祥虽身死而犹生。有人因“欲”儿软弱,有人因“欲”而坚强。谨慎选择你的“欲望”,因为你应当知道,壁立千仞,有欲则刚!800字 初一 散文
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所有,皆无反复的问着自己,一些无聊的问题,诸如“我该忘记什么?我该记得什么?我该珍惜什么?”是不是,一切的一切,真的就那么难十全十美,所有的,希望的,很多都该流逝,很多都该失去,很多都该忘记,但却为那些“很多”的事情而感到伤心,而觉得难过,那么,是不是就该把这些“很多”全部忘记呢?所有的,一切的一切,都逝去的,都流失了,那么,是不是我就该,忘记这些逝去的呢?那么,除了流失的,我一无所有,我又该记住些什么呢?如果,我想珍惜一切的,包括失去的以及那些不在乎的,那么,是不是要一开始就抓住?如果,我没有抓住那些时光,它们,是不是就不属于我?是不是不会再回来?那么如果,我全部抓住了呢?又会有多少留下来所被我珍惜呢?是不是,想就可以得到?如果不是,那么为什么,我付出了那么多努力,却还是什么也得不到,那些事,终归不在我身边。那些事,终归要被所有的人遗忘。被遗忘的东西,是不是一直,就不会再回来了?被遗忘的东西,还会不会,被一些路人拾起?如果,他们拾到了那些东西,那么,对其的称呼,还只是“路人甲”“路人乙”那么简单罢么?那么,如果没有人拾到那些,我们,是不是要伤心,是不是要难过,是不是要痛苦?我们,又该怎么去重来呢?过去的,真的不可以再捡起来,再重新来过么?那么,我们的过去,是不是早就灰飞烟灭,早已不存在了呢?原来,一切都只是那么的简单。既然这样,为什么我们,还傻傻的去苦想,去为那些早已根本不存在的东西而感到伤心,而感到难过,而想办法去挽回呢?过去,会比现在更加美好么?那么,我们是不是只要抓住过去,只要想着过去,就可以幸福,就可以快乐?如果不可以,那为何不去,感受一下现在的美好,现在的幸福?今年的冬天,天气是那么的寒冷,圣诞节的气息,却是那么的浓厚,过去的礼物,是还在小心翼翼的珍藏,还是早已不知去向?没有人知道。那么,一切的,是现在的,还是过去的?还是说,再空想着未来比较美满呢?一切,只要幸福就好。all by :婷。700字 初一 抒情散文
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无欲则刚在班里,我的写作水平一直都是众所周知的(不得不这么说),大家都很仰慕我的文笔。为了使自己在作文水平达到完美的境界,我加入了作文网,踏上了作文人生第一步。经过了三个不眠之夜,我送达的两篇作文终于发表了,这不禁使我精神大振,于此同时,我在“我的主页”上闲逛的时候,发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目,这一刻,我点燃了斗志,青春的热血沸腾了起来,暗暗下决心,一定要得到奖品中的一件。新投的两篇作文又发表了,可我怎么也高兴不起来,这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了,仅仅攒了八十五个金币,离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥,我懈怠了,有点想放弃了,于是,我萌生了找捷径的念头。于是,作文的本质便被我抛弃,我放弃了“自由作家”的风格,不再写我的所见所闻,转而写作文网所规定的、有赏赐的,赏赐哪个高,我就写那个,质量下降呢,自然是不待自言,也不打草稿了,也不修改了,完全是为了私欲而写作文。终于,我首次被退稿了。在看到被退稿的这一消息,宛如晴天雷劈,立刻把我打懵了。……还好我不算太笨,懂得该如何反省自己,这时方才悔悟,还好不算太晚,没有酿成大错。归根结底,降低我作文水平的,便是贪和欲。看看双手,满是污迹。是它们污染了我。仔细回想一下,在我没有发现有赏赐这一栏的时候,我的作文,是与众不同、标新立异的,而贪和欲在心中呈现时,作文就变得平平淡淡,随大流了。这就是无欲则刚,当心无旁骛时,完全可以写出优美、动人的文章;想要写出好文章,首先就要做到这点,否则,就不配是一名“作家”,而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。惨痛的教训啊!朋友们,千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念,这样,才能发挥出文彩的极致,并完全释放自身文笔的力量,因为,无欲—则刚。我洗干净手,拿起笔来,踏上了我作文人生的第二步……650字 初二 叙事
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无过则无贤面对贤德之人,我们往往会有一种敬仰之情,认为他是那么的伟大,有深度,有水平。但贤德不会是与生俱来的,那些贤德之人也是从凡人中成长起来的。在成长的过程中孰能无过呢?就是在成为贤德之人后也会有很多大大小小的过错,如果能从中吸取经验教训,改过自身的不足则可使贤更贤,如不能从中改进之人,则会“过”了再“过”。亡羊补牢这个成语想必大家都知道是什么意思。我初听之时却一直认为是贬义词。你亡了羊才去补,这不是有损失了吗?但从后来的学习中才渐渐明白了这个成语的真正含义。人孰能无过,养羊人的过错是没有在第一时间把破损的口补上,从而导致狼的进入,羊的损失,但过后能把羊卷补上就说明养羊人已从过失中吸取了经验,明白了羊卷对羊的重要性,从而避免了更大的损失,达到了“贤”。所以说无过无贤。我们伟大领袖毛主席晚年曾经做出过一系列的错误决策,使我们国家蒙受了巨大损失。我认为他在那时就成了一个不能从“过”中吸取教训而达“贤”的人,从而一“过”再“过”。1956年三大改造完成后,国内的主要矛盾发生了改变,加快生产力发展以满足人民的物质文化需要应是当时的主要任务,但当时却总是把阶级斗争放在一个重要的位置,从而引起了后来的“反右派斗争扩大化”,使不少人成了“右派”,给国家的发展带来不利的影响。“过”是有了,可为什么不从中吸取教训,在1966年又发动了文化大革命呢?这十年的动乱所带来的损失超过了“反右派的损失”,不从“过”中吸取从而造成更大的过错,这样的情况是危险的,更不要说“贤”了。没有人能不犯过错,但贤德却是从过中而来的。我们高中生也都是成人了,面对人生的漫长道路又有多少的“过”在等着我们。“过”并不可怕,“闻过则喜”的态度是因为能从“过”中吸取经验,改正过错。贤德是每个人的追求,从“过”中进取,我想是一个不错的进步方法。650字 高三 议论文
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人孰无欲人孰无欲?见高爵显位而心不动,见唾手可得的丰利而眼不馋?然而,在17世纪动荡的中华大地上就挺立起一位铮铮铁骨的林则徐:他挺得住腐败的朝廷自上而下的压力;他挺得住蛮横的英商种种威逼利诱;他毅然当众烧毁"耗我血肉,吸我膏油"的罪恶之源。充军伊犁,怕什么?他仍去得硬气,去得干净,回望他远离的背影,我们耳边仍回响着一句掷地有声的话:"壁立千仞,无欲则刚。"人孰无欲?谁不珍爱自己的生命、亲人、朋友?谁不留恋安宁幸福的生活?读林觉民《与妻书》,一片柔情中仍挺立着他坚硬的脊梁;读瞿秋白《多余的话》,满篇悲愤中再扬起他不屈的头颅。陈毅吟"手莫伸,伸手必被捉",一样的硬气;千百万人民军队转战南北,涤荡山河,一样的干净;中国共产党白手起家建立一个为人民服务的政府,为人民服务!谁说人无欲?王宝森不是跳进去了吗?陈希同不是陷进去了吗?一入欲则无法自拔,祸国殃民害国家。在他们的身前身后,还有多少干部"公仆"在名利崖边徘徊,再私欲海中挣扎!国民党一位高级将领在建国之初慨叹:"我们国民党30多年就垮台了,你们共产党当然不会这么快就重蹈覆辙,但40年、50年呢?"有欲无刚的共产党人如何站得稳?人皆有欲,但有欲也要刚!中国自古以来,就有一句"还我河山"而抛家舍命的浩气;就有"心底无私天地宽"的正气;就有"身无半文,心忧天下"的豪气。有欲而能去其私,民间疾苦才能装在心里;有欲而能无私,兴国大任才能挑在肩上。无欲则刚,是刚;有欲而刚,是真刚。中华大业,任重道远,不正需要这样的脊梁吗!"壁立千仞,无欲则刚。"历史这样做结,人民这样期盼,时代这样召唤!无欲则刚,我们才会有一个爽爽朗朗、坦坦荡荡的明天!650字 初二
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追无止,求无境在小的时候最想得到的是一块糖或一个玩具。上学了,最想得到的是老师的表扬。上班了,最想得到的是一份好的工作。步入中年了,最想得到的却是一个幸福完美的家庭。老了以后,最想得到的是身体健康,长命百岁。这些都是我们一生追求的目标。追求简单地说就是一个人积极的去实现自己的目标。由此可知,追求是生活中比不可少的东西,他能激励着人们奋斗,创造出美好的事物。成长中的无限追求是为了实现将来的理想和目标。我们渴望追求美好的一切,但有时却事与愿违,事事都不会一帆风顺,所以我们更应该努力奋斗,努力进取。人生如梦,人的生命是短暂的,如果你现在不努力,那么你今后就很难追求到幸福的生活;更难追求到将来理想的目标。最求需要付出,付出的汗水越多,收获的也就越多。一个没有追求远大理想的人,他不愿意付出,那么他的生活将失去一半的色彩。因为他没有目标,没有追求的方向。但如果你追求了,你也付出了,目标也真的实现了,你的人生将涂上更加绚丽的色彩。从古至今,拥有无限追求,历经坎坷,最终成功的人多之又多。众所周知的数学家——华罗庚,他开始时的数学并不好,可是他有着对数学更高境界的追求,所以成为伟大的数学家。贝多芬多么伟大的,富有才华的音乐家啊。可是上天却剥夺了他听美妙的音符,动听的旋律的权利。但上天是公平的,却赋予他对音乐的执着追求。二人对数学、音乐的追求,早已成为了他们精神的支柱,所以追求更是一种精神,有着这种精神,我们才能在人生追求的过程中坚持不懈,持之以恒的要去达到无限追求后的理想、目标。最后,我得到了这样的一个结论——追求无止境的人生最快乐的人生。650字 初一 散文
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大柔非柔,至刚无刚青青河岸边,柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中,那婀娜的身姿展露出了柔的气质;巍巍高山上,刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中,那挺拔的腰杆展示出了刚的力量。空中,出神入化地演绎着逍遥派武功,羽翼翩跹,一招一式中蕴涵着柔的气质;地上,震人心魄地演绎着降龙十八掌,气壮山河,一拳一掌中爆发着刚的力量。翘起兰花指是柔的,而十指握拳则是刚的。刚柔并济才是最完美的融合。人亦然如此,曾国藩提笔写下“大柔非柔,至刚无刚”,一改原来锋芒毕露的个性,为个人事业和湘军的腾达起了决定性的作用。多愁善感的李清照,常常哀叹人生“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,亡国丧夫后,更是感叹人生“载不动许多愁”,一个曾经风韵的女子,一夜之间,“帘卷西风,人比黄花瘦”。无疑,李清照是柔和的,这份柔造就了她婉约派词人的独特气质,但同时,她也写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句,内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照,达到了词坛上一个令人仰望的高度。有着樱桃红唇,如花娇颜的林黛玉,短短一生中,却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔,从而拥有了独特的忧郁气质,但同时,她又有着封建时代可贵的刚强叛逆精神,刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中的一个令人难忘的形象。一曲,一首.“力拔山兮气盖世”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。“虞兮虞兮奈若何!”当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。刚柔并济的西楚霸王,一个千古令人称颂的英雄!山是刚的,水是柔的,有山无水是干涩的,有水无山是腻味的。柔与刚,看似一对矛盾,却是这世上最和谐的统一体。俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。650字 高一 演讲稿
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