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800字 高一 议论文在《西游记》中，悟空在如来面前与玉皇大帝争高下，悟空听得如来讲诉玉皇大帝自幼修行，历千难万劫方成正果之事，之后仍欲与其争高下，结果被如来一巴掌拍在五指山下。如来何意？仅是希望悟空知难而返吗？恐怕不是。我想如来是给悟空“世俗何以难成神圣”一个答案。世俗与神圣之间的区别，不仅是两者人多人少这样表面的问题
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700字 高一 议论文翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不起来的。——题记在专属于梭罗的宁静的瓦尔登湖边，梭罗心无牵挂地在自由的国度中跑着；在广阔无边的科学世界里，居里夫妇心无旁骛地携手驰骋……追求身心轻松的人大多能更快拾取胜利之果。面对身边纷繁复杂的诱惑，刚刚结束缓慢步行的少年时期的我们，在等待人生全新起跑点时，同样应轻松地促
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600字 高一 议论文何谓童真？词典释义为儿童的天真童趣。吾谓童真，当有三阶。孩童乍临世而不解世事之懵然率真是为其一。邻有一小童，年方五，好吃梨，每会分梨，必拣大者。吾偶然逢之，言曰：“大梨当敬长者。”童子直言：“我想要大的。”全无骄纵扭捏之态，童子之性真，然无使人厌恶之感。如我为童子，必敬长辈之大梨，皆应人情世故所困。
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650字 高一 议论文何谓童真？词典释义为儿童的天真童趣。吾谓童真，当有三阶。孩童乍临世而不解世事之懵然率真是为其一。邻有一小童，年方五，好吃梨，每会分梨，必拣大者。吾偶然逢之，言曰：“大梨当敬长者。”童子直言：“我想要大的。”全无骄纵扭捏之态，童子之性真，然无使人厌恶之感。如我为童子，必敬长辈之大梨，皆应人情世故所困。
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900字 高一 应用文提笔忘字，忘的皆为过往，开口咽泪，咽的皆为委屈，眉眼如初，初的是那未从动摇的坚定，抬眼柔情，柔的是那受过委屈后的求全。我知道，温柔这词啊，那其实是委屈的代言词，哪来那么多温柔啊，这世俗啊，本就是不堪的，可是呢，咱不能跟着这世俗一起腐烂啊。你说咱们这姑娘家家的，大好豆蔑年华，多美啊，您在那跟这世俗较什
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700字 高一不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，便好。——题记在这个物欲横流的社会，总有一种“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”的感觉，利欲熏心，苦苦相争。难道我们不能摒弃杂念，远离欲望，不受世俗羁绊，修篱种菊吗？正如法师所言“人生本修行，万事皆身外，何必苦苦相争？摒弃杂念，就是坚守本心。在庄
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250字 高一 散文爱，人世间七彩的光辉；恨，赋予邪恶灵魂的化身；爱恨纠结，心灵能否容纳如此复杂的情感？试问你，能容纳百川的大海，你能否容纳这世间的两种情感？你对我说，“可以”不，你在说谎！你是徒有其名，百川怎能与千变万化的情感相比拟！试问你，能容纳群星的宇宙，你能否容纳这世间的两种情感？你对我说，“可以”不，你在说谎
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700字 高一 议论文超脱世俗，超越自我。正因为，拥有古人不同于寻常人的思维超越，才能让指南针、火药、造纸术、印刷术，在世界脱颖而出；正因为，拥有超越精神，才能让中国的“飞天梦”得以实现；正因为，拥有超越，才能让中国乃至世界的文学艺术步入巅峰。超越痛苦，成就梦想。香港摇滚乐坛的王者——黄家驹，众人晓之，他拥有过一段艰辛的
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800字 高一超脱世俗，超越自我。正因为，拥有古人不同于寻常人的思维超越，才能让指南针，火药，造纸术，印刷术，在世界脱颖而出；正因为，拥有超越精神，才能让中国的“飞天梦”得以实现；正因为，拥有超越，才能让中国乃至世界的文学艺术步入巅峰。超越痛苦，成就梦想。香港摇滚乐坛的王者——黄家驹，众人晓之，他拥有过一段艰辛的
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800字 高一 读后感“归去来兮，田园将芜胡不归？”一句包含自悔的话语从不远处传来，只见那人一袭青衣，手持酒杯，身处菊花丛，与月争辉。细看，月与他交相衬托，竟有些莫名的和谐，在不禁间散发出生命的芳香。“质性自然，非矫厉所得”陶渊明辞官归隐，只因他看破了世俗，官场的腐败令他心灰意冷，他宁可要匕首方宅，宁可“舟遥遥以轻飏，风