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800字 高三 议论文大地为什么会有高山和峡谷？人间为什么会有高尚和卑下？……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢？有的人去问了，但那不是为了认知，而是往自己的脸上涂上一层油光而已；有的人想认知，却不知道怎么去认知。因为，他不想底下他那高傲的
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650字 高一 议论文“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看作“笑春风”而发出感慨，恐怕缘于“人面桃花相映红”。诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡
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500字 高一 议论文认识自我，是人生一道重要的关卡，是人生的重要转折。一个人若能正确的认识了自我，那么在人生路上也便不会迷茫。古希腊人曾把“认识自我”作为最高的智慧的象征，阿波罗神殿的大门上写着这样的一句话：要认识你自己对自我的错误认知就有着错误的作为，所以要认识自我。一个人如果对于自己的认知都存在着错误的认知，那么将
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700字 高二 议论文子曰：“不患人之不知己，而患人之不己知。”人最担心的事不了解自己，不能清楚地认知自己，错位地生存，蹉跎了一生；很多人陷入假象之中，无法摆正自己的位置，而当一切回归原位，便陷入了极度地痛苦之中。认知自己是一种严谨的生活态度。春风得意之时，不会因高朋满座、鲜花美酒而眼花缭乱，得意忘形；失败困惑之处，不会
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1000字 高一 议论文理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却
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1200字 高三 议论文人类是一种讲究理智与感情的动物，在认知事物时，人们总是期望在两者之间获得某种平衡，事实上在更多时候，人们很容易走向一极——或是感情蒙蔽了理智，或是理智脱离了感情。其实，光从感情这一角度出发，感情对于事物的认知是一种不可靠又不可不靠的关系，也就是说，人们在认识事物时，应该持有这样一种态度：在理智允许的
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1000字 高三 议论文从“邹忌讽齐王”说起《战国策》有记载：邹忌形貌昳丽，谓妻、谓妾、谓客：“我孰与徐公美？”皆说美于徐公，于是自鸣得意。然旦日见徐公，自以为“弗如远甚”。暮寝而思之，终于悟出：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝讽齐王纳谏，终于使齐称霸一方，战胜于庙堂。无论是
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800字 高三 议论文理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却
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450字 高三 议论文人类是一种讲究理智与感情的动物，在认知事物时，人们总是期望在两者之间获得某种平衡，事实上在更多时候，人们很容易走向一极――或是感情蒙蔽了理智，或是理智脱离了感情。其实，光从感情这一角度出发，感情对于事物的认知是一种不可靠又不可不靠的关系，也就是说，人们在认识事物时，应该持有这样一种态度：在理智允许的
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700字 高一 议论文我们常因情感而美丽，却也常因情感而视眼朦胧。如古代那个“智子疑邻”的人，又如认为“邹忌美于城北徐公”的那个邹忌之妻，再如常说“孩子是自己的好”的人。这种因情感亲疏，而造成的认知上的偏差，若发生在日常生活中，无疑是可笑的；若发生在举贤任能的政治生活中，则必定是可悲的了。因为这种偏差，尤其是主观故意“以