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1200字以上 二年级 叙事毛主席的名句：“治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。”就是儒家治国核心思想之一。毛主席一生只穿中山装，中山装的设计，就是中山先生根据礼义廉耻四维来设计的。事实证明，毛主席一生都坚守着礼义廉耻这个儒家治国核心思想。
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900字 初二 散文那天，我趴着抄笔记，你叫我站起来，我站了起来，我知道上课不能够趴着，但我告诉你我在抄笔记你给我的只是一个怀疑的眼神。你不相信我，行。我依然做好我自己，我听你的话，我站着。我站的很累，我抖抖脚。然后你叫我出去，我出去了，你对我说我一副不在乎的样子，我回答：“你都已经叫我站起来了，并且我有错，我还能有什么所谓？错了就要认，难道我还不承认为自己找借口吗？”我说完了这句话，你送了我四个字“不知廉耻”“不知廉耻”我做了什么天大的错事要用“不知廉耻”四个字来形容？
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1000字 初一 读后感当我翻开书时，发现每篇小说都犹如磁铁一般吸引着我的眼球，令人爱不释手又恨不得马上读完消化掉。不过真正触动我心灵的一句话是秀色一文中的，“在没有水的地方，你还指望谁有廉耻！”这是一个巧妙的悖论，说这句话的正是一位纯洁美好如花盛开的姑娘，也许对她来说，这是不顾“廉耻”的表现，可是她的不顾“廉耻”又为了谁的将来有“廉耻”可顾呢？所以，这个姑娘“原本就是一村子的尊严，一村子的青春。”不仅没有谁忍心指责，而且我们也只能想到用一个词去形容：壮烈！这种看似荒唐的交易实在让人尊重，也实在让人揪心地难过。这是面对生存的考验，这是小我和大我的较量，这是小爱与大爱的殊死搏斗。正如一个母亲为了民族存亡而献出自己的儿子，你能说她不爱自己的儿子吗？
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500字 高一 议论文我不给乞丐给钱财，不管他们是否需要，因为我想他们可以更加有尊严地去挣钱，去生活。而不是站在路边，拿着一个碗去乞讨。我清楚记得有一次，我出来玩，路边正好有一个乞丐在乞讨。我想绕过去。谁知！他直接抓住我的脚，不让我走。没办法，我给了他五元，谁知，他并不放手，还叫道让我再给十元，不是就说我打他。我当时很想揍他一顿，但又碍于在街上，还是给了十元。我走后，我心中升起一阵阵厌恶，同时又为他感到难过，一个大男人，抛弃尊严，毫不廉耻地“抢讨”，不知他的廉耻之心在何处？
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450字 高一 议论文我不给乞丐给钱财，不管他们是否需要，因为我想他们可以更加有尊严地去挣钱，去生活。而不是站在路边，拿着一个碗去乞讨。我清楚记得有一次，我出来玩，路边正好有一个乞丐在乞讨。我想绕过去。谁知！他直接抓住我的脚，不让我走。没办法，我给了他五元，谁知，他并不放手，还叫道让我再给十元，不是就说我打他。我当时很想揍他一顿，但又碍于在街上，还是给了十元。我走后，我心中升起一阵阵厌恶，同时又为他感到难过，一个大男人，抛弃尊严，毫不廉耻地“抢讨”，不知他的廉耻之心在何处？
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1200字以上 观后感再讲礼义廉耻，礼仪是代表一个人的修为，古人也很看重礼仪，一声招呼可以给人留下好感，使人与人之间的距离更近了，而廉耻是一张走向成功的通行证，为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功，因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点，成为更好的自己人不是十全十美的，世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正，这让我想起扬善洲。他只是一个书记，工作公正连公车都不乱用，哪怕是一小段距离，他为了抗军用修办公接的钱打井，一次后门也没给亲人朋友开过，就连退休后还上州种树，现在有人丢掉礼义廉耻，曾看到报导，一个小学生扶摔倒老人去医院，小学生的家长还为老人交了医药费，谁知老人的家属将小学生告上法庭，虽然老人家属起诉被法院驳回，但老人家属的行为伤害了小学生的心，读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心，所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。
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1000字 六年级 抒情散文一句谢谢，一句对不起，这小小的举动就能透露出你的人格，你的荣辱观，因此说举止之间流露出的美好源于你美好的思想，正如，你的心灵快乐，别人很自然地都会感受到你的快乐；你的心灵不快乐，纵使你多么尽心地演绎着你快乐，别人还是感受不到来自你心灵的快乐，要明白，快乐是可以传染的，其实，思想也一样。俗话说：“人无廉耻，百事可为”，一个人若没有廉耻之心，干什么事他都觉得无所谓，时间长了，就会沦为一个衣冠禽兽；一个民族若失去了廉耻之心，就会覆亡。可见，保持纯洁、美好的思想，树立正确的荣辱观对于学校乃至整个社会的文明是多么的重要。
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800字 六年级 叙事一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
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1000字 六年级 散文正如法国作家雨果说的一样：欧洲人自以为自己是文明人，而称我们中国人是野蛮人。而就是这种“文明人”却肆无忌惮的对“野蛮人”犯下了如此滔天罪行。这难道就是“文明人”的游戏规则？如果是，那他们还算有一点点廉耻、道义、良知吗？这两个“强盗”，他们以为胜利只属于他们。在我们看来，他们永远只是几个不知廉耻的披着文明外衣的强盗。他们的罪恶将永远钉在历史的耻辱柱上。
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1200字 高二知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中占有很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。之后耻也都被长期列为孝悌忠义廉耻八德之一。“不受嗟来之食”的故事流传千古，为所有中国人所熟知。以食嗟来之食为耻的思想也早已深入人心。 知耻，是道德的自觉。拥有一颗知羞耻的心，就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就会心有不安，自觉不做会招人引以为耻的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，无可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。 二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。“人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉”。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。