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1000字 高三 议论文学生动手能力弱，也不是一朝一夕形成的，是有思想根源的。两千多年前，儒派大思想家孟子提出：“劳心者治人,劳力者治于人。”这只能说明，体力劳动与脑力劳动的差别，在孟子的时代已是一个普遍存在的现实现象。然而不幸的是，人们都喜欢“治人”而不喜欢“治于人”，于是，把孟子的论断奉为圭臬，使它成为处世的 “法宝”。 时至今日，学生们奋发读书，有不少人是冲着“成为劳心者”而去的，那么，既然要成为“劳心者”，“动手”还有必要吗？“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”在这样的思想的影响下，动手能力差，就不足为怪啦。殊不知，“劳心”与“劳力”，并没有明显的分水岭，时代在发展，人的思想在进步，“劳心者”未必能“治人”，“劳力者”也未必“治于人”。
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450字 高一 议论文然今暮春之际，吾未得知卿离去之音，次日方知，悔之久矣，此别于山城，后常寻卿之下落，久未得知。吾思念良久，辗转难眠。有《月出》为证：月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。呜呼哀哉！
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800字 高二 散文贾平凹在田垄间大发感慨：“天下最劳心者，文人；最劳力者，农民！”生于忧患，死于安乐，我想我今生必做其一。但他又说：“劳力者给了劳心者以粮食，劳心者却不能于劳力者有所作为，不觉喟然长叹！”那么我是做个能为劳力者有所作为的文人，还是做个一直给劳心者以粮食的农夫？
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350字 三年级仔细端详，妈妈的头发上也有许多白色的、银色的头发，那是岁月的痕迹。回想起这几年，我渐渐的明白了，妈妈一天天工作、赚钱，为了我可以上更好的学校，更好的学习，每天都劳心劳力的，十分辛苦。渐渐地妈妈在不经意间老去了，长出了许多白发，为我的学习劳心劳力，不仅要辅导我学习，还要辛苦的做家务……
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500字 初二 叙事刚写完题目，她向我走了过来，我没在意，心想：“应该不是我吧？没事，别紧张！”她与我的距离越来越近，我开始紧张起来。她走到了我身后，我不敢乱动，像小偷被警察顶住了一样。她突然把我后背的衣服拉开，还边问我，“没印子吧？”这时我才知晓，原来是那件事，“没事”，我回答到。她放下了我被拉起的衣服，静悄悄地走了。我看着她的背影，从中懂得了许多，从这语意中我读懂了无论我有多调皮，无论我有多少缺点，她都是关心着我的啊！我不能再让她伤心，不能再让她劳心，更不能再让她在我身上付出的心血付之东流！虽然那句话很简短，可包含在那里面的意义我却都读懂了。她是关心我的，可我以前却让她劳心费神，我不会那样了，这关爱虽然很不在意，但我觉得它是唤回我心灵的钥匙！
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550字 初二 议论文世界上无数的发明成果皆由劳动创造。我国伟大的教育家陶行知曾经说过：“在劳力上劳心，是一切发明创造之母，事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。”这句话充分道出了发明创造与劳动的直接关系。如果没有劳动，便没有发明与创造，那样人类社会将永远停留在原始、野蛮的古代社会，根本不会创造出现在如此灿烂辉煌的物质财富和精神财富。世界上最伟大的发明家爱迪生一生有无数伟大的发明，为人类社会的发展和进歩做出了不可磨灭的贡献。但这些伟大的发明创造会凭空而来吗绝对不可能。是由于爱迪生付出了艰辛的体力劳动与脑力劳动，一项项发明才应运而生.文字的产生，使人类告别愚昧，一步步走向文明，而文字，也是在长期劳动中创造出来的、同样是在劳动中，人类发现了火，从此人类告别了茹毛饮血的时代，吃到了烤熟的食物。马克思曾经说过：“劳动创造了美。”不错，劳动确实创造了美的世界，美的享受，美的感觉。我们现在拥有的美丽富饶、灿烂夺目的世界绝不是生来就有的，也不是突然出现的，而是在长期的劳动中创造出来的。有了劳动，人类才创造出了这个世界，才使这个世界迅速地改变着、发展着。
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650字 高三 散文二，我怎么也看不明白，儒家从哪里总结出的：“劳心者治人。劳力者治于人”的？从圣人推演《经书》，到三皇五帝教人识天象、辨时令，教人稼穑、狩猎、渔鱼等，圣贤哪位不是劳力者呀？！闹的丁肇中大师非在诺奖国际讲台上给批评一顿：劳心者治人，劳力者治于人这句古话错啦！丢不起那人啊；
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800字 高三 叙事我若为王，想必孔夫子也要高兴了。很多人骂我违逆历史潮流，又兴帝制。谁管他！爱谁谁。第一步想必要就尊孔。克己复礼，那是一定要作为政治里的一个深刻的思想内容来教化万民的。我的臣民，若是不遵从基本的礼仪不跪拜，不服从，不认同，就要麻烦了！我实行的是仁政，孔夫子门派思想上的闪光点。劳心者治人劳力者治于人，我是劳心者呀，所以我不必劳作。庶民嘛，当然是劳力者，所以当然要治理于我。礼节的问题，孔圣人岂是我们所能抹黑，违逆，不遵从的人？所以尊卑有序，等级从礼，尊孔是大事。不能拖延，怠慢，以及只喊口号。
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800字 高三 想像作文我若为王，想必孔夫子也要高兴了。很多人骂我违逆历史潮流，又兴帝制。谁管他！爱谁谁。第一步想必要就尊孔。克己复礼，那是一定要作为政治里的一个深刻的思想内容来教化万民的。我的臣民，若是不遵从基本的礼仪不跪拜，不服从，不认同，就要麻烦了！我实行的是仁政，孔夫子门派思想上的闪光点。劳心者治人劳力者治于人，我是劳心者呀，所以我不必劳作。庶民嘛，当然是劳力者，所以当然要治理于我。礼节的问题，孔圣人岂是我们所能抹黑，违逆，不遵从的人？所以尊卑有序，等级从礼，尊孔是大事。不能拖延，怠慢，以及只喊口号。