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650字 四年级天上的太阳火辣辣地照射着大地，广阔的田野里农民伯伯们辛勤地劳作着。路旁的树木郁有葱葱，蝉儿齐声高唱，它们好像在夸耀自己的季节……这就是我脑海中夏至的画面。夏至是多姿而多彩的，夏至是神秘而多变的，夏至是热烈而稳重的，夏至是活泼而可爱的，夏至是丰收而喜悦的。夏至是彩色的。你看，池塘里铺满了绿绿的荷叶和粉粉的荷花，它们伸着懒腰，仿佛刚从睡梦中醒来。它们姿态不一，有的像一尊雕像一样歪着头，好像在沉思；有的则挺直了腰，好像下一秒就要拎起粉红色的衣裙开始跳舞；有的低垂着头，好像在打瞌睡。
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650字夏至吃狗肉是岭南等众多粤语地区的习俗。民间有“冬至鱼，生夏至狗”，“夏至狗，没路走”， “狗肉滚三滚，神仙企吾(不)稳”的俚语，意思是夏至这天，许多狗被杀掉，没路可逃;狗肉的香味，香浓诱人，连神仙也吸引过来。狗肉性本温热，大补元气，仅适宜秋冬季节食用，在赤日炎炎的夏天吃狗肉，按理外热加内热，对身体不利。但人们认为，夏至这天例外，夏至这天吃了狗肉，不但不会生发热气引起身体不适，反而会对身体有益。
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650字 高三 记叙文夏至节气与端午节有着密切的关系，有人还认为，夏至便是端午节的起源。 首倡夏至说者为黄石先生，1963年他在端午礼俗史(香港秦兴书局1963年出版)一书中提出，端午节如涓涓之水发源于远古时代，三代汇为川流，秦汉扩为河，唐宋纳百川而成湖海。端午节源于夏至说闻世后，学者吞吐百家，从更广泛的视野去研究。1983年，刘德谦先生在端午始源又一说(文史知识1983年5期)中，认为端午来自夏、商、周时期的夏至，且提出端午节中“斗百草”、“采杂药”等与屈原无关。2006年12月在韩国首尔举办的国际学术会上，中国社科院民族学人类学研究所研究员何星亮先生，再度完善了夏至说，又提出端午节即夏至，令人耳目一新。
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650字 初三 书信夏至了，一个人站在盛夏的开始，等待着夏的复苏，却不知道为什么突然之间如此开心，夏到了，会不会如同化解冰棒一样，化解掉烦恼……夏……它的夜来得好晚好晚，走得好早好早，而黑得又是那样明亮，于是，不必再在夜里隐藏，不必再在夜里哭泣……街边的路灯照亮了这个短暂的夜，就在夏至的时刻，过得那样匆忙，却忘记了，你要照亮的人，他的天亮了，就把你关了……
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650字 初三 书信夏天的声音，夏季里穿梭的人群，夏日茂密的香樟树，都是回忆剪碎的纸片，吹走散后，留下无声无息的透明，抓不着，摸不到，只随泪流去。偶尔的记忆是在翻看小四的《夏至未至》而涌出源泉来，脸上简洁的微笑，干净的性格被笼照着冬季不刺眼的阳光，这些如G调曲一样高雅音乐的回忆，让自己浅浅得傻笑，之后又莫名得傻哭，一点都不顾放肆不放肆，只随自己直来直往的性子，也许我就是这样一个傻孩子。