乞讨
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300字
小学
叙事
那天去基地，我看见一个老妈妈在乞讨，她满脸灰尘，衣服破旧，干枯的手里拿着一个破了的瓷缸。“行行好吧！行行好吧！”她一边点头一边恳求着过路人。有的人嫌弃地走开了，有的人嘴里嘟囔着：“有儿有女的，干嘛出来要钱！”老妈妈看着人们一个个从身边走过，却没有谁肯拿出一个硬币。脸上充满了失望和悲哀。我想：别人都说老妈妈不好，更不帮她，老妈妈肯定是有难处吧！我想刨根问底，问个究竟。但看到老妈妈悲伤的样子，又忍住了。我鼓足勇气跟爸爸要了十元钱，放到老妈妈的瓷缸里。她高兴地眼泪都流出来了，一个劲地说谢谢。我也是又高兴又难过，高兴的是我终于帮助了她，难过的是，老妈妈这么大年纪了，还不能过上温饱的生活。
这件事后，我感觉自己懂了很多事。
乞讨女孩
550字
初二
写人
初冬，那晚我和同学结伴回家。到了一个路口我和同学才分开，我刚转过弯，在昏暗的灯光下，忽然眼前闪现出一个脏兮兮的小女孩。她伸出一双冻红的手，乌红的嘴唇上下煽动着，似乎有些惊诧。她可怜兮兮地对我说：“大姐姐，我妈妈生病住院了，爸爸又不见了，我没办法，求求你了，请你大发慈悲给我点钱吧！求求你了！”她一边说着，一边就跪下了。
什么情况，我根本没反应过来。我把头略微一偏看见，这个女孩大概也就七、八岁的样子，嘴角边有一颗略大的痣，细细的脖子上挂小巷，偶尔也会看见类似这样的人，但他们大多以骗钱为生，看得和听得多了，绝大多数人都不会相信。我老妈的叮嘱就更不用说了。
迟疑中，我摆了摆手，就想大步逃离。谁知脚一踩空，我两脚一滑，整个人向地面倾斜下去了。后来，后来的情形，只有天知道了。
当我苏醒时，看见我躺在市医院的病床上，头上缠着白纱布，脑袋像是灌了铅一样涨痛。我回望守在我病床边的父母，我很纳闷，又很不好意思，只好苦笑了一下。后来母亲告诉我，是一个乞讨的小女孩用我的手机拨打的“120”，才将我及时送到医院的。到了医院，小女孩把手机交给了护士，并请求护士联系我的家人后，就离开了。
听了母亲的话，刹那间，我想起了那个可怜的乞讨女孩。她的身影定格在我的脑海里。我呆在那里，楞了好半天。乞讨女孩终是那样淡然绽放。而我，自以为是的我，只有无尽的懊悔与渺小。只想快找个地缝钻进去。算了。
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相似题目
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乞讨有一类人，他们生活在社会底层，他们衣衫褴褛。在电影院、商店门口，车站，路边或是旅游景点，都能看到他们的身影。 他们拿着一个装有些硬币和纸币的破旧铁碗，弯着身子，做出低人一等的样子，时不时地晃动手中的碗，向路人发出乞求的声音：“行行好，给点钱吧。” 他们，就是那些在我们周围以乞讨为生的人们。他们或是年老体弱的老人，或是天生残疾的儿童，或是年轻力壮的中年人。 假期，我同朋友外出游玩。在商店门口熙熙攘攘的人群中，我们看到了一位老人。他穿着一件单薄的粗布上衣，裤子也破旧不堪，手上捧着的碗中有几张一元钱。他一遍又一遍的用微弱的声音重复着那句乞讨的话，而得到的却是无数冷漠的眼神，过往行人都匆匆从他身边走过，有的甚至避而远之并投去厌恶的目光。 有人说之所以会有这种现象是因为现在的人太麻木不仁，太功利，太自私。但是，真的仅仅是因为这样吗？ 过去我曾朋友讲过这样一件事：在电影院门口，一位正要进电影院的年轻人看见乞讨的人可怜，便给了他五元钱。当他从电影院出来时，那位乞讨者又迎上去试图讨钱。年轻人没有零钱，便离开了，而乞讨者却在低声埋怨。世界并不缺少爱，我们也曾为乞讨者们的不幸遭遇而产生怜悯。但当我们的付出换来的是再一次索要时，谁不会感到气愤呢？又有谁还会愿意再付出第二次？ 他们本应可以拥有一份自己的工作，为国家做出一点贡献，哪怕那一点贡献是微不足道的。而他们却甘愿低声下气地去乞讨，去用尊严换取人们的施舍。 乞讨者，我们还能相信你们吗600字 六年级 叙事
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乞讨——写在杭州火车站售票厅乞丐在人类早已不堪负重的道德伤口上又毫不犹豫地撒上了一把粗盐你佝偻着身躯 吃力地蜗行一格子 一格子犹如万马千军 向我逼近我的心象火山喷发一样 无休止地抽搐在血管里骤冷的火红的岩浆着实令我的每个毛孔 阵阵发寒我想你本可以象杨树一样 坚韧挺拔象梧桐树一样 高大舒展象榕树一样 打造一片属于自己的蓝天我脆弱地呐喊不是利剑 不是铁戟刺不破你佝偻着身躯 吃力地蜗行在你的灵魂上磨出的老茧和毒瘤我的心中盛满了你眼中的泪水甚至掺杂了浓烈的血味但我的眼神却是比隆冬的西北风更加凄厉强压在手心里的硬币此刻变得躁动不安它的正反两面都写满了关于人性的冷酷无情和屈辱辛酸我可以怜悯一只流浪的狗或是一只无家可归的猫但对于你 我不能甚至我不能亵渎地说出那两个字你乞讨的嘴唇颤抖不已念出我无法破解的咒语我高大的身躯开始萎缩我光芒的灵魂开始黯淡可我也在向你乞讨呵虔诚地乞讨跪下我的灵魂乞讨：我廉价的硬币可否买回你高贵的灵魂可否宽恕我进退两难的罪恶可否消除人世间这比武力还残暴的乞讨？400字 四年级 诗歌
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乞讨早餐过后，我习惯性地看了看表，大跌眼镜地发现居然才6：47！我未免有些沾沾自喜，这是亘古未有的历史记录，大概同学们见到我都以为看见外星人了吧！我自恋地沉醉于“蜜罐”中，踏上了清净的羊肠小道，贪婪地享受着清晨的清香。就在大路口，我看到了一幅凄惨的生活照。一个毛发蓬乱的母亲，还有两个蓬头垢面的孩子。大孩子大概有七八岁吧，小孩呢也有五六岁。是到上学的年龄了，但他们就一直跪在那里，不见得是上过学的。母子三人就在那里演绎着一幕幕生活的剪影。我不禁停住了脚步。他们或许没有家了吧，相依为伴的，是几棵古老的树，仅此而已。而家产就是他们身后的那两个黑背心袋。我反射性地摸了摸口袋。这时，一个老板模样的中年男子走了过去。那个母亲低下地乞求施舍，挥泪如雨。中年男子被感动了，给了她50块，她涕泗滂沱，双手颤抖地接过了纸币。大概，穷困的生活就是一会晴天，一会雨天吧？！中年男子走后，我本想拿出身上仅有的几块钱给她的，我却看到她少为人知的一面。“儿啊，赚钱就是不容易。好不容易遇到这么个财主，就要学会敲他一笔啊！”她“语重心长”地教导儿子。“可是，我们不是真的被爸爸抛弃啊！”小儿子的话给了我心头的一锥，也使我停止了要做的事。“笨蛋！这就叫技巧，懂不？？”母亲拍了儿子的头，又环顾四周，说：“小点声，别让别人听到。”我收了收手，鄙视地看了看她，快步流星地离开了这个虚伪肮脏的地方。550字 初一 散文
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乞讨这天，我和姐姐出去逛街。路过市场的时侯，看见一个男人趴在地上，正在乞讨。我端详着他：好像已经爬了好远的路，衣服划的不成样子，他的头发好像很久没洗了，随意地翘起。一条腿比另一条腿短好多，手中拿着一个破罐子，在地上时不时地划出响声。看他那痛苦的表情，口里不断的呻吟，叫人看了心酸。可是，旁边的路人看都不看他一眼，好像他是隐形的，别人看不见似的。我正准备从兜里拿出钱给他，却被姐姐拦下了。姐姐告诉我，他那样的人，大多是骗子。利用别人的好心赚钱。比如说她的老家周口，共有三十万人，如果一人给他一块钱，那就是三十万。我听得似懂非懂，只是不住地点头。后来，我在《儿童文学》上看到了一篇关于乞讨的故事，故事中的主人公丧失双亲，沿街乞讨，却被人用怀疑的眼光看待。真乞讨与假乞讨，引起了我的深思……假乞讨，让人们损失钱财，给了不劳而获的人；需要帮助的人，因为假乞讨者给人们的印象，得不到帮助；因为假乞讨者给自己的印象，再次见到任何乞讨的人——无论是真是假，都不会再给予钱财。换句话说，假乞讨的人，都在伤害人!无论是需要帮助的人，还是给予帮助的人，都受到了他的伤害。如果一个人大部分生命都用来换取别人的同情心，而自己什么都不干，那他活着还有什么意义呢？一个人活在世上，如果不能脚踏实地地获取自己的所需，而依靠别人，那他岂不是成了一只寄生虫了吗？自己得到的东西才是最珍贵的，最难忘的，而依靠别人所得到的，在心里永远都会轻如鸿毛——起码对一般人来说。假乞讨，给所有人伤害。欺骗，更致以人刻骨铭心的伤害。所以，我要以此为警钟，不欺骗任何人——不伤害任何人，脚踏实地，一步步地走在人生的道路上。650字 五年级 叙事
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乞讨两年前的一天，我在一个公交车站的旁边看见了两个乞丐。一个乞丐双目失明，以卖艺为生；另一个乞丐则是向人们乞讨，乞求人们能够施舍他一些钱。有一天，妈妈突然问我：如果你有5角钱，你打算给这俩个乞丐中的哪一个？妈妈的话让我陷入沉思，又让我回忆起那两个乞丐：一个乞丐什么都不说，只靠拉二胡得到很少很少的钱；而另一个乞丐，向人们投去哀求的目光，那双拿钱盒的手和那一声声叫喊，又让我陷入沉思……。过了一会儿，我对妈妈说：“妈妈，如果我有5角钱，我会选择给第二个（就是向人们乞求钱的那个）乞丐。”妈妈听了微笑地说：”为什么你会给第二个乞丐一些钱呢？”“那个人看起来那么可怜。”我说。听了我的话，妈妈的神情变得严肃了：“难道你不认为第二个乞丐可以用自己的双手去挣钱吗？可他却坐在这里乞讨，不劳而获。而那个靠卖艺为生的人，他拉二胡卖艺，挣来的钱都是经过自己努力劳动得到的，所以我会选择把钱给第一个乞丐。”妈妈的一席话又让我陷入沉思：妈妈为什么不把钱给第二个乞丐呢？那个乞丐的诉说那么令人同情，可妈妈偏要给第一个乞丐，难道向人乞讨就不能施舍吗？有一天我又遇到了一件事，这件事让我彻底明白了妈妈为什么要把钱给第一个乞丐。那是一个晴朗的好天气，我准备去文具店买橡皮，走到一个人群非常多的地方，有一个人突然碰了我一下，然后进入了人群，我再一看那个人，不就是以前的那个乞丐吗？这个乞丐年轻、身体健康，完全可以用自己的双手去劳动，可他却只想不劳而获。难道他不想想这样既害了自己，也伤了那些真心想帮助他的人的心吗？这时，妈妈的话又回想到我耳边，我真想对那些乞丐说：“难道你们就不能靠自己的劳动，去挣真正属于自己的钱吗？”650字 初二 叙事
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乞讨_作文乞讨本文是关于高中作文的乞讨，感谢您的阅读！雨夜又一次浸透了流浪者挣脱不了的贫乏的灵魂，恶夜里；彼此最大的奢望是旧风停留的墙角，一眼望不到尽头的深巷，披着淅沥的雨衣，记忆里；纸油伞下的丁香姑娘，不过一次惘然；失足走进泥泞与幽暗所笼罩的旧巷，掸掉陈袄的雨珠，那样寂静，便散落了一地的朝阳。不总是活在记忆里，怀念一幕难捱的曾经；想想今晚似是宿命的夜晚，那一路留下的，唯有珍惜了……高一:皓月绚音150字 高中 叙事
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乞讨_作文乞讨在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？在万人瞩目的高台上，在各模各式的义演里，成功的企业家，红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”，他们所有的是那么少，捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的，所以这更令人肃然起敬，毕竟，高贵的施舍里，我们已经分辨不清里面虚荣的，做作的，抛头露面的，自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里，同情心已世所罕见，但我终究能看到希望，毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需，但如果没有这一时之需的满足，又有多少人已经，正在和将要饿死街头，冻死街角，所谓的给乞丐以尊严，乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话，同样的重复，没有今天，便没有明天，今天饿死街头，明天并没有天国。穷人更理解穷人，乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠，也许仅仅感到了卖艺人的不易，也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享，也许她什么都没想，仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严，困在网上看到一张图片，一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布，满面沧桑，凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此，我感动不已，是什么，令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的，热诚的心，是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心，同情之心。但不管是因为什么，我首先选择感动。另外还看到过一些图片，在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子，满身煤黑的背煤人，郁郁不振的拾荒者，但都不如这一张来的震撼，因为它表现的不仅仅是生活的艰难，还表现了生活中的爱，在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人，不，我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”，世俗的观念往往左右了我们对人的尊重，一个高贵的老女人，我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字，而对窘困者，衣不遮体，食不果腹者，我们却羞于启齿，而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼，甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词，但现在，她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里，现在，我可以毫不造作，发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的，要有“老”字，她不是生于安逸的阔太太，岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印，她已饱经风霜，沧桑历尽...。在图片里，一根长长的拐杖支撑着她的身体，定格在一瞬间的她的脸上，表情如此丰富，有笑意，却又不能称之为笑，有悲怜，却又不能称之为悲，世上所有的表情在这张脸上融消殆尽，我切身体验到什么叫安详。安详，慈祥。安详的面孔，慈祥的面孔，这是源自内心的爱的催生，在皱纹，眼神，举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗，而因为乞讨里的一些欺骗，在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情，已消失的杳无影踪，甚至各种各样的畸形者，残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么？我们做些什么？这难道是历史的车轮？这难道是社会的进步？好吧，那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击，狠狠的当头一棒，她不会写什么论文，没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪，她仅仅给了我们一个姿势，这个姿势在世界的某个时间，某个角落，被一个独具慧眼的摄像者定格，酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨，但是，这些探讨留下了什么？电视上也有谈话节目，弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念，但是，这些探讨留下了什么？它远远不及这照片上的姿势有力度，远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界，以自己之同情心，以自己之力量，默默无闻的有爱心者，善良的人。当然了，探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题，但路漫漫其修远，虽然要关注长远利益，但在这个没有英雄的年代理智的，人性化了的我们，我相信，是不会再说出“为了未来子孙的幸福，我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界，更应该为当今之世界操心，尽力，试问，没有一个好的今天，如何有好的明天？1200字以上 高三 叙事
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寒夜乞讨者鹭岛厦门是个四季如春的城市，可对与习惯了三十几度高温的我，她的秋季这个过度期，是很难熬过的。我一手提着刚刚买的书，一手放在衣兜里，脖子缩在领子里，在繁荣的大街上走着，街上的行人匆匆地走着，“夜景工程”刺眼地闪烁着，却没有丝毫的暖意，一个位苍发飘飘的老人吸引了匆忙的我。干枯了的手在寒风中瑟瑟发抖，一头凌乱的头发让人看不清楚她的脸，脚放在一双几乎面目全非的拖鞋上，藏在了穿着裤腿已经烂了的裤子的大腿下，裤子已经看不出是什么颜色了，裤管在寒风中摇摇晃晃，可以看出她很瘦，弱不经风，瘦小的身子在寒风的威胁下缩成了一团，显得更加瘦弱不堪。过往的行人好象一座座冷冰而又行走自如的雕塑，目光暗淡，没有多余的光投向这位老人，我走向了这位老人，悄悄将两员硬币放在了她破裂的碗里——她此时正冷得缩着头瑟瑟发抖。我站了起来，直径走向楼梯，到了楼梯口，我回头一望，却看到了这样的一幕，几个人陆陆续续地走向老人，轻轻地，蹲下，轻轻地，将钱放进老人那破裂了的碗里，轻轻地，走了。谁也没惊动老人。风，呼呼地吹着，经过了我湿润了的眼眶，一股暖流，罩住了我。400字 六年级 叙事
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乞讨的骆驼上个星期六下午，我上完艺校后和爸爸一起走在回家的路上。突然，我看见路边有一只黄色的骆驼！好多人在围观它呢。我可高兴啦，拉着爸爸也挤进了人群中。我从来没有这么近地看过骆驼，以前都是在电视上看到的，今天终于见到真骆驼了，我可高兴了！我站在一旁仔细地观察它。只见它的眼睛圆圆的，像个乒乓球似的。它的背上有两个小山一样的驼峰，我问爸爸那有什么用处，爸爸告诉我说，骆驼是生长在沙漠中的动物，由于经常没有水喝，没有东西吃，骆驼就一次吃很多东西，喝很多水，然后就储藏在驼峰里面，这样就能好多天都不用吃东西喝水了。“哦，原来是这样呀！可它为什么跑到我们这儿来呢？”我又问。爸爸说：“这是它的主人在利用它乞讨！”“乞讨？这我就不明白了。”爸爸又说：“你观察一下就会明白的。”这时，我才注意到骆驼的主人，他是个很瘦小的中年男人，穿着很旧很脏的衣服趴在地上，一只手牵着拴骆驼的绳子，另一只手中捏着一把零钱。他的两只眼睛无精打采地望着商店里的人。好长时间都没有人理他，这时有个路过的老奶奶给了他一元钱，他向老奶奶点了点头。可他还是趴在地上不走，骆驼站在他身边，四条细长的腿不停地挪动，嘴巴也不停地在动，我想它一定是饿了吧。突然，只见骆驼的主人对着商店里的人磕了一个头，接着他拉一拉绳子，骆驼也很听话地跪了下来，它的鼻子不停地在地上闻，还把地上的什么东西吃了进去。可能是商店的主人被打动了吧，走出来递给中年人一元钱。然后，主人就站起来，牵着骆驼到另外一家门前又跪了下去。天已经快黑了，可这只可怜的骆驼还在帮它的主人乞讨，也不知道它今天吃饭了没有。我想，骆驼它一定不喜欢过这样的生活，它一定很想念沙漠里的家，想它的爸爸妈妈吧。可它的主人会放它回家吗？动物可是我们人类的好朋友呀！650字 五年级 叙事
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乞讨_300字记得这样一个故事，一个乞丐在街上乞讨，有的过路人给他几张褶皱的角票，有的又视而不见。这时过来一位诗人，那乞丐按同样的方式把颤微的手伸向那位诗人，诗人见状，急忙在荷包里左掏右掏，但连一张角票也掏不出来，诗人才想起自己出门没带钱，惭愧不已。诗人满脸惭愧的楞在那儿。突然，那乞丐竟然紧握着诗人的手，说：“我非常感谢你给了我最平等的目光，你的眼神是给我最好的赏赐。”然后便知足地走开了。一头雾水的诗人还没回过神来，望着眼前离去的乞丐，才恍然大悟，原来乞丐所乞讨的并非是那些贵人所赏赐的角票，而是一种平等的眼光。乞丐。你不觉得也是一种神圣的职业，虽不能和老板相媲美，但社会能少得了这样的乞讨吗？我们每个人都是一个乞讨者，一个微笑会使你也忘记了仇恨，甚至也会还给予别人，这样你也是一个好人。300字 初三
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乞讨的瞎老头青岛超银小学三年二班王嘉玮星期六的上午，天气晴朗。我和妈妈去买菜，在胡同口看见一个衣裳破烂的老头儿在墙边蹲着。它两手握着笛子，放在嘴边轻轻地吹着，身边放着一只破旧的碗，里面放着几枚硬币。他满脸皱纹，黑黑的脸上有一双深深地瞎眼睛。看他那个样子，我便把我买冰棒的零花钱一分也不剩的全给了他。当时的我非常高兴，因为我帮助了一个残疾人。下午，太阳火辣辣地照着大地，我路过一个饭店门口，看见刚才那个老头。一只脚踏在凳子上，一只手放在膝盖上。嘴里大声喊：“老板，来碗面条。”他刚才那双瞎了的眼睛，现在睁的又大又圆。当时，我气愤极了，“讨厌”两个字脱口而出。今天，他又装成一位卖唱歌的老头，坐在原来的那个墙角边。我不想再看见他，就生气的走回了家。指导教师：乔永奎300字 三年级 记叙文
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至乞讨者的一封信可怜的乞讨者：你们好！在街头风餐露宿的，莫过于你们；遭受人们白眼的，莫过于你们；吃不饱、穿不暖的，莫过于你们；最想过上好日子的，莫过于你们----乞讨者。在生活中，有许许多多的乞讨者，每天在路旁“流浪”，每天过着无依无靠的生活。如果你们希望改善改善你们的生活，就“请”洗耳听听我提的以下建议：1、乞讨者中大多是男人，我听过一句俗语“男儿膝下有黄金”，而这些乞讨者一点也不顾自己的尊严，见人就下跪。我希望你们可以不要随时随地就下跪。2、乞讨者中也有四肢健全的人，可也是去讨钱。找我说，既然都是有胳膊有腿的人，为何不去靠自己的努力去换取果实呢？所以，就算是收破烂，也比去乞讨要好得多！我特别希望可以接济世界上的乞讨者，可是我没有这个能力，只能靠他们自己去改变，也可以听听我的建议。一名关注乞讨者的初中生2010年8月17日初中初一：初中生300字 初一 书信
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学校运动会彩排学校马上就要举行运动会了，今天早上，老师们为了让我们名列前茅，费尽了心思训练我们，简直就是魔鬼训练！听说下午就要彩排了，同学们三言两语交谈着下午的彩排，有些紧张。转眼间，我们已经整齐地站在操场上了。嘈杂的口哨声让人一听就感觉劳累。主持人优美的朗诵声，在我们听来，也犹如鬼嚎声一般，感觉骨头都散架了。轮到我们上场了，站在看台面前，我们不得不打起精神来，如果不打起精神，就会毁了五年级的荣誉。一声声口号声从我们的嗓子里喊出，感觉喉咙像着了火似的。面对主席台，正见校长对着我们笑，一股劲儿从我们身体的最深处急速往前冲，可没走多久，就感觉筋疲力尽了，我们两只手耷拉着，两条腿僵硬了，浑身感觉有几百吨重。那一刻呀，真是度“秒”如年呀！300字 三年级 叙事
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看运动会彩排学校秋季运动会周四就要开始了。今天中午学校利用这段时间进行运动会前的彩排。我们一二年级学生不参加，所以也就不要参加彩排了。中午我订正完数学作业，数学老师叫我出来玩一下。哇！学校大操场上好热闹啊。我跑过去一看，大姐姐大哥哥他们都步伐整齐地绕着大操场走路，各班同学还喊着不同的口号。走在最前面的是拉国旗的六位大哥哥，紧接着是鼓乐队的大哥哥大姐姐们，再是举彩旗的二十多位大哥哥大姐姐们。场面非常壮观，我还是第一次真实地看到这个场面呢。看着看着，我不知不觉的说，明年的今天我是三年级的学生了，也有资格参加运动会了，到那时我也会像他们一样好好表现的。想着，看着，运动会彩排就结束了，大家按着次序进了教室。听大哥哥大姐姐们说明天早上还要再进行一次彩排呢！300字 二年级