读《生死疲劳》有感
生死疲劳出了也很长时间了,一直没看,主要原因是不敢看吧。像檀香刑,要不是有人力荐,一定不会看,等到真的看了,果然无法消受。生死疲劳倒没有像想象的那般暴力。或者说,是另一种暴力。莫言在书中随心所欲的叙述,开始使我感到新鲜和惊喜,后来则是感到不悦。再加上他把自己也在书中安排上一个角色——这个角色随着故事情节的发展,对人物的影响越来越大——这样的安排,使得作者对整个故事,故事中人物的控制越发专制。到了最后,主人公西门闹转世成猴,两年后又被蓝开放打死,这样的情节已经很明显的是作者对结尾的刻意安排,而莫言还觉得不够,终于忍不住自己跳出来,对故事中人物的归宿做个交代。
我想莫言一定很爱他的这些角色们,所以一定要给他们安排一个结局。可这也恰恰说明了,这些角色之于莫言,并非是独立的人,而只是他创造出来的角色。他像上帝爱子民一样的爱着他造出来的那些人。我想起了余华,他在介绍自己的创作感受时曾经过类似这样的话:"写到后来,就不是我在替他们说话,他们自己站起来,说出的话让我也感到惊讶。"也许是因为先入为主,莫言这种包办一切的做法让我感到有些不适。
这就是我为生死疲劳挑出的最大毛病吧,或许,这也不是一个毛病。我还记得刚刚看第一部分驴折腾时我的惊喜,正如你所说,莫言疯狂了。而他随心所欲的语言也感染了我。可是再往下来,牛犟劲,猪撒欢,还是这样。也许是因为我听了莫言太多的疯言疯语,已经疲倦,或者是作者自己感到了疲倦,猪撒欢一段让我觉得,生生死死的轮回,真是会让人疲劳。好在最后一大部分狗精神,不管是因为作者发现自己已经没有办法完全站在动物的视角叙述,还是作者有意为之,叙述成了两个角色两个线索共同的推进,倒是让我重拾对生死轮回的信心。
另一方面,整本书都充满了作者的写作技巧。这让我联想起,理发店里手艺出众的师傅在为顾客理发的时候时不时的耍着剪子。可是换个角度说,能让一把剪刀上下翻飞盛开出美丽的花,莫言终究是实力雄厚。
不能喝生水_作文
不能喝生水
一天小明很渴,教室里没有茶。
他就开起了水龙头,喝起了生水。果不其然,放学后小明的肚子就痛了起来。他背着书包回到家。脸已经微微发白,疼得说不出话来。妈妈着急地询问,怎么了,最终决定背着小明去医院。医院给小明打了屁股针,小明的脸也渐渐变好起来。医生说:“以后你不能再喝生水了。”小明说:“谢谢医生,下次不会了。”小明牢牢记住医生的话,再也没有喝生水,肚子也就不疼了。
大家可不能像小明一样喝生水了。
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生死没有人愿意接近死亡,没有人能了解死亡。没有人能说出死亡的感觉,那是因为没有人能从遥远的死亡之境中重新回来。死亡,对于我们是神秘的魔鬼,是黑暗的深渊,然而又是绝对不可避免的终极之旅。死亡给予我们的似乎只有恐惧,但是,死亡——这与生同等重要的大事,难道给予我们的仅仅是恐惧吗?关于这些,我们已无法在去世的人身上找到答案,我们只有在活人中寻觅。天有不测风雨,人有旦夕祸福。凶猛的SARS于2003年降至人间,这突如其来的灾难,是我们千千万万个同胞步入了死亡的深渊,听候死亡之神对他们的宣判。他们曾对死亡的凶神恶煞感到恐惧,对命运的安排的感到不公,埋怨苍天,对生命的最后一刻不屑一顾,挥霍浪费,甚至期盼死神早日到来。但在他们生命奏章的最后一刻,他们才明白,死亡无所畏惧,因为爱在我们身边。此时,他们才知道死亡是伟大的,因为它使活着的人更懂得活着的意义。面对死亡,才知道生活的美好;才知道应为生命而蓬勃奋斗。生与死是对立的,但活着的意义,却可以在死亡的呐喊中体现出来。其实,当非典患者面对死亡的时候,默默无闻的白衣天使们也徘徊在生死边缘,他们无时无刻不在用自己的生命同病魔作斗争,无时无刻不冒着被感染的危险,但他们从无怨言,坚守在自己的工作岗位上。难道他们不怕死?——不,他们也怕,他们也有父母子女,但他们更懂得怎样珍惜生命。名人曾说过:时间不能增添一个人的寿命,然而光阴可以使生命变得更有价值,对白衣天使来说,怎样才算“珍惜”?是在有限的生命中贪图享乐,追求安逸?或在紧急关头,贪生怕死,在人民需要的时候当逃兵?诚然,这样也许活得很好,但决不是珍惜生命,只能是挥霍生命!当生命显示终点时,只会觉得枉活了一生。真正懂得生命的人,是在短暂的一生中,不但不会轻易消磨时光,而且在关键时刻,他们敢于奉献——奉献青春,奉献生命,这才是从珍惜中获得的生命价值——医生所追求的人生价值,人类应该追求的人生价值。帆的生命是风,人的生命是爱,没有爱的生命,就像没有风的帆一样空虚。爱就是石头敲出的星星之火,爱之火,点燃熄灭的灯,照亮前进的路,爱之路,引你走向明天。800字 初二 议论文
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生死生死像什么……当你从自己的哭声中开始时,便是生;当你从别人的眼泪中结束时,便是死。生死不过尔尔,三两滴泪水就是它们最好的证明。——题记生死如弦,琴弦“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”是何等的豪壮,在秦殿上的追逐又是何等的悲壮,高渐离在秦殿上的弹奏令人多么振奋。甚至直到死的那一刻,他也不后悔,因为他崇信“士为知己者死”这一脍炙人口的箴言,故而在生与死之间,为了友情,他选择了死,他不在乎。在他看来,有一种东西比生死更重要,那便是友情,为了友情,生死又算什么?“生”在他看来已不再重要,而“义”他却无法割舍,在此时,生死不过是他手上的一根琴弦罢了,凡当弹奏之时,必定会有激昂的乐曲,传唱在天山高原,这,便是生;倘若无人弹奏时,虽静止不动,却依然留有千古名乐,流传千古,便是身死魂存。生死犹线,棉线敌人的枪口对准了马本斋母亲的头,逼迫她给儿子写劝降书,年迈的马母看了看敌人,她笑了,那么坦然,那么从容,愤怒的她指着敌人大骂,她绝不会写什么劝降书,在他眼中,儿子是人民的儿子,革命是国家的革命,为了人民,为了革命,她自己的生死又算得了什么?为了亲情,她选择了死,她不悔。在她眼里,生死不过是她缝衣时手中那细细的棉线,线被不停的穿插,缠绕在一起,这期间就是生,当衣服完成时,剪刀在线的结头轻轻一划,它的生命便是结束了。但它又以一件衣服的生命而长久的保存下来了,不是吗?生死像簪,发簪长亭一别,不知何日能相逢。重逢在祝英台和梁山伯之间是一个未知数,或许这个日子永远不可能到来,但他们都用心期盼着这个渺茫的希望能够实现。当喜悦的喇叭声吹响,当别人替英台换上红色嫁衣的那一刹那,英台知道那是自己要出嫁了,而新郎却不是梁山伯,英台没有哭,没有闹,她坚强地走了出来。化蝶,在丛中翩飞,同时让她的人生结束,然而她不悔,她以为这是她为她的爱情划上的最唯美的句号。在她眼里,生死不过是她头上的一根发簪,喜欢的时候戴上,生命的舞台郇丽多姿,大发光彩,被时间冲刷后,生命结束了,却给人留下了一段美好的回忆。细心的你若用小眼看待生死,它已不再雄壮,它只不过是一根琴弦,一根棉线,一根发簪。何足惧矣!800字 初三 书信
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读《蜥蜴》有感还记得小学六年级的时候,班主任陈老师要求我们去读《读者》,其实我早就迷上了《读者》里面每一篇文章,不说全部是精读,但至少我一字一句都看了进去。不知是哪一期《读者》,里面有一篇文章,题目真的不怎么吸引人,叫《蜥蜴》,普普通通的开头,简简单单的结尾,可就是这朴实无华的语句,打入了我的心房,以至于让我提笔写下了这篇“不起眼”文章的读后感。大概内容是这样的:作者去沙漠旅行,走到了一棵仙人掌面前,有一只蜥蜴正仰着头,等着仙人掌上的露水滴落下来,作者没看两眼就走了。返程时,又遇到了那只蜥蜴,一成不变地仰着头,唯一变了的,是仙人掌上的水珠不见了,对!被太阳蒸发了。作者不忍心把蜥蜴丢在沙漠里,于是把它装入自己刚喝完的空塑料瓶中。第二天,当作者想把它埋葬时,奇迹地发现蜥蜴活了,于是把它又送回了原来的沙漠。文章记叙的是作者去旅游时发生的一件事,这件事让我感受很深。蜥蜴可以说是起死回生。这一切,还要归功于文中这只蜥蜴的求生意识;塑料瓶中仅剩的一点点水滴救活了蜥蜴,这一点点水是蜥蜴唯一的希望,虽然很渺小,但它并没有放弃,反而用自己的意志战胜了死亡的威胁。蜥蜴很像一个众所周知的名人,或许大家都已猜到,霍金。霍金一生十分的坎坷,一个有着如此多的智慧的人,身上都有着疾病的禁锢,有着疾病的烦扰。就是在这种恶劣的情况下,他也能够完成一部部巨著,为人类的发展做出巨大的贡献。他没有消极,没有沉默,反而和正常人的心态一样,乐观,积极,向上……和霍金,和文中的蜥蜴一样的人有很多,海伦·凯勒,史铁生等等。这些名人的故事,让我感到一种挫败感,想到自己平时的抱怨,平时对生活的不满,惭愧油然而生。这些人,这些物,每一件都在启示着我们要在逆境中生长,我们有健全的身体,而他们没有,他们都没有抱怨自己,抱怨生活的不公,我们又有什么资格去这样做呢?由这篇《蜥蜴》我联想与感悟到了许多。希望大家可以像蜥蜴一样,在逆境中升华。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。800字 高一 读后感