灵山胜境之行
绕过“华夏第一壁”大照壁,走过“智慧大门”五智门,我们来到了菩提大道上。走在大道上,耳边传来阵阵佛音颂词,身边微风轻轻吹过,路两边笔直地“站”着一棵棵银杏树,小山形状的银杏叶在微风中摇晃着小脑袋,空气中充满了花草树木的清香……此时的我们,心里面马上产生了一种神圣感,好象已经融入到“禅”的意境里,与外面喧嚣的尘世隔绝了。
漫步走到大道的尽头,我眼前突然一亮,只见前方是一座古铜色的铜制莲花台。这莲花台上的莲花含苞未放,下面的一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花,底部还衬托着白色的圆形大理石水池,九条飞龙和八位形态各异的仙女模样的供养人环绕着巨大的水池,时不时地会喷出一些涓涓细流出来。远远望去,真像矗立在水中的一座小山。原来,这就是灵山胜境的大型音乐动态群雕“九龙灌浴”呀!这时,《佛之诞》奏响了,六片巨大的莲花瓣随着音乐徐徐绽开,一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起。这时,周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱,这水柱直冲天际,在空中轰然交汇,为太子佛像沐浴。顷刻间,四周鼓乐齐鸣,喷泉百媚千姿。这些清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮。之后,太子佛像旋转一周。太子佛像沐浴过的水将变成圣水,从4尊16个凤口中喷撒而出。此时我感觉到,这些清水不仅沐浴了佛身,也洗礼了我的灵魂,让我的心灵受到了净化。随着音乐声渐弱,莲花也慢慢合拢。
看完了“九龙灌浴”,我们又来到了“天下第一掌”旁,大家都迫不及待地去摸了摸佛手、沾了沾福气。“天下第一掌”的另一边,是栩栩如生的“百子戏弥勒”,只见弥勒身上站着一百多个小孩童在嬉戏,神态各异。
之后,我们脚踩莲花登上了218级的“登云道”。爬上“登云道”,放眼望去,美丽的太湖,俊秀的灵山尽收眼底,给人一种腾云驾雾的感觉。在“登云道”上抬头仰望,只见灵山大佛的慈容完全展现在了我们眼前。灵山大佛高88米,相当于30多层楼的高度,我们站在大佛脚下,大约只有大佛的脚趾甲那么大,真是太渺小啦!灵山大佛慈眉善目,但又不失庄重与严肃,只见他两耳垂肩、双目垂视、眼神睿智慈祥,仿佛在望着芸芸众生,他的嘴巴微张,似乎要叮嘱什么,给人以十分亲切的感觉。灵山大佛正对太湖,背对灵山,气势极为宏大。
转眼间,已是下午2点多,我们都恋恋不舍地离开了灵山胜境。我虽不是佛家之人,却为灿烂的佛教文化所惊叹!
梨花
我家的房前有棵梨树。四月,春风一吹梨花便打起骨朵儿来了。
用不了十来天,那米粒般大小的嫩绿的小骨朵,就变成了一朵朵小花,淡白色的小花,中间有几点鹅黄的花蕊,花的底部衬着两片嫩绿的叶子,这就是一朵完整的梨花了。
单单一朵梨花不见得很美,然而一树梨花就不同了,千万朵梨花构成了一个雪白的整体,仿佛身穿素裙的嫦娥,在春风中伫立;微风一过,好像又在翩翩起舞。
原先,我并不怎么喜欢梨花,假如要说喜欢梨花的话,那是因为,开了梨花,才有梨子吃。
这几天,邻居家的桃花渐渐谢了,而我家的梨花,开得可盛啦!昨夜淅淅沥沥下了一夜春雨,清晨朝邻居家的桃树上一瞧呀!昨天还是粉红的一树桃花,现在却所剩无几了,稀稀疏疏的花,叫人觉得好可怜。
房前的梨花呢?嗬,好白好白一座银山!雨珠儿正从梨树的枝上、花瓣上往下淌,地上竟没有一朵被雨打落的梨花,整树梨花显得那样晶莹,似乎比往日更加洁白。清晨的阳光,照着梨花,银山又变成金山了!
一阵微风拂过,梨花在枝头颤动着,摇曳着,落下的水珠溅在脸上,调皮地滑到嘴边,用舌头舔一舔,甜滋滋凉丝丝的。
啊!多美的景色,多可爱的梨花!被风吹过,被雨打过,你却更顽强了!
梨花,就是你平凡的花孕育着喜人的丰收硕果。梨花,我爱你!
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游灵山圣境游灵山胜境今天,我校六年级全体师生兴高采烈地来到了太湖边上的灵山胜境游玩。绕过“华夏第一壁”大照壁,走过“智慧大门”五智门,我们来到了菩提大道上。走在大道上,耳边传来阵阵佛音颂词,身边微风轻轻吹过,路两边笔直地“站”着一棵棵银杏树,小山形状的银杏叶在微风中摇晃着小脑袋,空气中充满了花草树木的清香……此时的我们,心里面马上产生了一种神圣感,好象已经融入到“禅”的意境里,与外面喧嚣的尘世隔绝了。漫步走到大道的尽头,我眼前突然一亮,只见前方是一座古铜色的铜制莲花台,这莲花台上的莲花含苞未放,下面的一座狮子鼓和四大天王支撑起莲花,底部还衬托着白色的圆形大理石水池,九条飞龙和八位形态各异的仙女模样的供养人环绕着巨大的水池,时不时地会喷出一些涓涓细流出来。远远望去,真像矗立在水中的一座小山,原来,这就是灵山胜境的大型音乐动态群雕“九龙灌浴,花开见佛”呀!这时,《佛之诞》奏响了,六片巨大的莲花瓣便会随着音乐徐徐绽开,一尊金身太子的佛像便从莲花中冉冉升起,并旋一周。此时,周围的九条龙就会一齐喷射出30多米高的弧形水柱,这水柱直冲天际,在空中轰然交汇,为太子佛像沐浴。顷刻间,四周鼓乐齐鸣,喷泉百媚千姿。这些清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮,此时我感觉到,这些清水不仅沐浴了佛身,也洗礼了我的灵魂,让我的心灵受到了净化。随着音乐声渐弱,莲花也慢慢合拢。看完了“九龙灌浴”,我们又来到了“天下第一掌”旁,大家都迫不及待地去摸了摸佛手、沾了沾福气。“天下第一掌”的另一边,是栩栩如生的“百子戏弥勒”,只见弥勒身上站着一百多个小孩童在嬉戏,神态各异。看着弥勒佛的大肚子,我不禁想起了一句话:大肚能容,容天下难容只事。之后,我们又看到了“中国第一石柱”阿育王柱,参拜了祥符禅寺里的各路神仙,脚踩莲花登上了218级的“登云道”。爬上“登云道”,放眼望去,美丽的太湖,俊秀的灵山尽收眼底,给人一种腾云驾雾的感觉。在“登云道”上抬头仰望,只见灵山大佛的慈容完全展现在了我们眼前。灵山大佛高88米,相当于30多层楼的高度,我们站在大佛脚下,大约只有大佛的脚趾甲那么大,真是太渺小啦!灵山大佛慈眉善目,但又不失庄重与严肃,只见他两耳垂肩、双目垂视、眼神睿智慈祥,仿佛在望着芸芸众生,他的嘴巴微张,似乎要叮嘱什么,给人以十分亲切的感觉。灵山大佛正对太湖,背对灵山,气势极为宏大。眼间,已是下午2点多,我们都恋恋不舍地离开了灵山胜境。我虽不是佛家之人,却为灿烂的佛教文化所惊叹!“山水相对佛来伴,紫气东来无愁怨”。指导老师:虞微900字 六年级 记叙文
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竹之境竹之境宁静清新,静居竹旁,何等静若自如,闲情淡趣中清心养神!“独坐竹篁里,弹琴复独啸。林深人不知,明月来相照。”恬淡柔美,怡然自若!一片小小的竹林,一片清凉净地。清凉竹林,清净无为。心灵清净烦恼不来,烦恼不来得大自在。静坐竹旁,观竹观心,想要修习无上的智慧,就要舍弃烦恼,修习无为清净心。以心观自在,以自在得妙智慧。智慧之中包罗万象,如竹之韵,宁静清新,本体清净,自性中自然圆满和谐,如此感悟如香露烹茶自然清香甘和,烟霞氤氲,凝聚茶香,静动如一。思想意境中一片安宁和谐,拈香静坐修学无上妙义法门,法门是通向智慧之门,是学习的方法。勤学多思得智慧之方便;静居竹旁慰思想之大安宁。以安宁得自在,得自在成就智慧。有清净明了的思维,才能够研习精深的学问,而不觉得烦恼,以清净专一的自在心获得知见的统一,证明智慧的光明。如竹空心,自性清净专一,翠绿清芳。智慧就是光明,在光明的欢喜光中一切都清楚明了,妄念不存,恼将焉附。碧竹无心芊芊节,翠绿的竹子,虽是空心,却在不断的生长;智慧之心,虽云空空,智慧却依然增长。“未出土时便有节,及凌云处尚虚心。”竹之品格,当以自虑!人之多虑,清净自然。用智慧清净观自我真心,自我真心可同天地万物,还有何事不得解!人心如竹,本来清净自然,何必苦寻烦恼,还要再寻解脱之法自找麻烦呢!竹本无心节节高,“人若无心处处闲”。多么自在的境界,只心中这片小小的竹林,如同宇宙万相。万相皆明了,自在是真心。真心亦无心,清净修竹林。人空灵之性如同修竹,亭亭傲骨,空心之节,处处真心,空非没有,是真本真净之真法身。有心空心无二般,只真难得。竹之真境,自身相应,心神合一,运自然灵气之大统一。境界就是境界,无需刻意寻求,真智慧在生命之中。竹叶灵性翩然若云,随风翻飞着,自然舒展,生命是如此美好。以此类推,只要能永远以这样美好的心看待一切,有什么是不能包容的呢?片片叶子是幸福的象征,幸福是心灵的圆满。竹子、叶子,很简单、很美。作为生命的基本形态,积极的生长着,永不寂寥的静静生长。在竹与心之间是爱在连接、在感悟,爱是幸福的体现,爱是圆满的起始。爱竹之韵,所以去感受它生命的境界,赋予思想的寄托。是一种纯粹对美好的向往,珍视一切生命的存在。爱,如竹般空性清凌,点点竹露是洒向生命的资源,是净化思想的香雨。竹之境,人之心。妙难言,闭目养神,静静感悟。900字 高三 抒情散文
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逍遥之境说起逍遥,就使我不禁想起了庄周的《逍遥游》。庄子思想的最高境界,寄托于逍遥,而历来凡是醉心于庄子思想的哲人,学者,文豪,无不醉心于《逍遥游》。二千三百余年以前,在中国东南部的一个叫蒙县的地方,诞生了一位旷世的天才。他想象丰富,无所不至;他口才犀利,冷嘲热讽,骂尽天下英雄,却没有一个人不对他心服口服;他思想尖锐,能言人之所欲言,也能言人之所不能言。他就是庄子。他就是道家第二座高峰。他就是金圣叹所批的六才子书的第一本-《南华经》的作者。庄子很穷。然而穷,正是庄子的本色,也是庄子功夫的起点。因为一般人由于穷,便为金钱所诱,失去了人格。然而庄子却不然,他虽然很穷,对金钱却看得十分淡泊。某次宋国的一位曹商,奉宋王之命出使秦国。回来的时候,带着一百多乘车子。便向庄子吹牛说:“叫我住在穷巷矮房下,黄脸瘪颈,织着草鞋过活,我是没有这样刻苦的本领啊!而我的本领,就是能瞬间拥有一百乘车子。”庄子带着讥讽的口气说:“我听说秦王有次生病,下诏求医。凡能替他开破脓疮的,赏一乘车;替他舔痔的,赏五乘车;做得越卑鄙无耻的,得车越多。你大概也替秦王医过痔吧!不然怎么得了这么多车呢?好了,你快去吧!”这段讽刺是多么得泼辣,尖刻,更可看出庄子对于那些一“无耻”所换来的荣誉富贵的深恶痛绝。他曾遇到过妻子的死。他的朋友惠施来吊丧,看见庄子非但不悲哀,反而直着双脚,坐在地上,敲着瓦盆唱歌。可见庄子并非不爱他的妻子,他的先哭而后不哭,是他对死的悟解;而他之所以唱歌,乃是为了抒发对妻子的深情。最后他又遭遇到自己的死亡。在他临终时,几位亲近的弟子商量如何好好得安葬老师。庄子便说:“我把天当棺材,日月当连壁,星辰当珠玑,万物当葬品,一切都具全了,还有什么好商量的。弃在露天,送给乌鸦老鹰吃;埋在地下,送给蝼蛄蚂蚁吃,还不是一样?何必厚此薄彼,夺掉这边的粮食,送给那一边呢?”庄子的故事看到这里,我们可以得出一个结论了:庄子之所以能逍遥,是由于他超脱了名利与死亡;而庄子之所以能超脱名利与死亡,乃是由于他有道德修养,有学问的功夫。庄子虽然是一个隐士,却有救世的热情;虽然玩世不恭,却有严肃的道德使命;虽然鼓吹貌似浪漫的逍遥,却有极为深厚的学问与功夫。名利是人类失去自由的脚镣与手铐。而死亡,却使人类的一切化为乌有,注定了命运的悲剧。试想一下,如果我们能挣脱名利的束缚,跳出死亡的陷井,还能有什么烦恼可言。着从某种意义上说不就是逍遥之境吗?900字 高三 议论文
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灵山大佛7月2日是放暑假后的第一个休息日。为了让我放松一下,缓解紧张的学习气氛,老爸决定带全家人到国家5A级旅游景点——灵山大佛景区游玩。一路上,老爸告诉我:这灵山大佛无论是地理位置,还是外形构造,都可谓是绝无仅有。说地理位置吧,大佛南临太湖,背倚灵山,左挽青龙山,右牵白虎山,地灵形胜,风水佳绝,是难得的佛国宝地;说外形构造吧,他相当于一幢30层的高楼,比“山是一尊佛,佛是一座山”的四川乐山大佛还要高出17米,是迄今为止我国最高的佛像,如果加上三层座基,更是高达米呢!更绝的是,这尊释迦牟尼佛像全部用黄铜制成,共用铜700吨!灵山景区还拥有号称江南四绝的“江南第一钟、天下第一掌、神州第一鼎、华夏第一壁”。说话间,2.5小时的车程不知不觉地过去了。当我们驶入太湖十里长堤,远处巍然屹立的灵山大佛也已映入眼帘。放眼望去,大佛双目垂视,眼神睿智而慈祥。不论我们走到哪里,似乎都在大佛眼神的关切之中;嘴角似笑非笑,欲言而未语,诸多嘱咐好似即将出口,使人倍感亲切,引发种种遐想,就在这关切的眼神之中,我们开启了灵山之旅。一进大门,首先看见的就是那号称“华夏第一壁”的大照壁。全长40余米的大照壁上题写着七个大字“湖光万顷净琉璃”。这几个字庄重大气,苍劲有力。听老爸讲,这可是由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写,寓意就是:太湖之畔是佛家的琉璃世界。后来,我们又相继游玩了经廊、降魔浮雕、阿育王柱、天下第一掌、祥符禅寺等景点。而其中最让我惊叹、最令我难忘的有两处景点:灵山梵宫和灵山大佛。听其他的游客说,梵宫的造价高达7亿人民币。在梵宫上演的大型情景剧——《吉祥颂》更是以完美的声、光、电综合演绎释迦牟尼成为智者、觉者的过程。这一剧目大量使用新建筑工程、数字多媒体等技术,是佛教与科技的完美结合。这场演出不仅是一场磅礴逼真的视听享受和心灵体验,同时也是一个了解佛法的契机,一个反思人生的机缘。以高科技手段悟道,真是令人叫绝!看完了《吉祥颂》,我们又来到了堪称世界之最的灵山大佛。在山下,我抬眼望去,似乎大佛并没有想象中的那么高。于是我健步如飞,拾阶而上,开始登顶。等我费尽九牛二虎之力,爬了218级台阶,登上60米平台,终于来到大佛脚下,俯瞰大地,这才发现,只有登临绝顶,才有一览众山小的感觉。我不禁感叹:灵山大佛如此之高,引无数游人竞折腰!夕阳西下,大佛笼罩在落日的余晖中,大有佛光普照的吉祥征兆。灵山大佛名不虚传,灵山胜境不虚此行!900字 初一 日记
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人生之三境作文所谓的人生其实就是由最开始的生人慢慢的融入了个人的生活。每个人在经历人生这个漫的过程时,都会产生三种境界“净、竟、静”。人之初、性本善,其实说的就是一个“净”。每个人出生以后,他都是天真无邪的,即他的心是清净的、没有牵挂的。要不人们怎么会常说童言无忌;即是说只要是小孩子说的话,大人们都不会有所顾虑的。此种“净”界一般是指而立之年之前。而“竟”界一般是指而立之年到一个甲子之间。从“净”界到“竟”界可谓是历程非常复杂!首先,这种境界之间的转换是建立在时间的基础之上,用通俗的话讲就是一个人随着时间变化也会相应的发生变化;当然,这种变化的大小是因人而异的。那为什么在人生的历程种会伴随着境界之间的相互转化呢?这是由于人的思想有了变化,它会产生心动决定行动这种效应。在境界相互转换时我们应注意这种境界转换后所产生的能量。人的能量分为正能量和负能量;说到这里,我得给大家讲一个关于这方面的故事。那是很久很久以前,刚刚经过战乱之后陈国非常的贫穷,处处是废墟和流离失所的国民。在陈国的武功县有这么一户姓王的,王老伯家里有两个儿子,长子王牡畞(mu),次子王蠈(zei);由于国家刚刚经历了战争家里一贫如洗,就因为家里贫穷,王蠈选择去偷去抢,在王蠈被捕前,他已是陈国武功县出了名的斗云山山大王,烧杀抢掠无恶不作,说白了就是一个十恶不赦的强盗,给当地的老百姓和官府带来了很大的损失,这就是我所说的负能量;而同样是因为贫穷,长子王畞选择了考取功名,经过三次的落榜,王畞依然不放弃,终于在自己四十八时考上了,并当了大官,为陈国做了许多的好事,同样是因为贫穷,唯有考取功名才能拯救自己,这就是一种正能量。所以,在我们的境界发生转换时,必须选好、选对参考物来指领我们的人生。人生中大半辈子我们都在“竟”界中奋斗、追求、徘徊、彷徨,不知不觉时光轴已转过一个甲子,我们便来到了人生中最后的一个境界--“静”界。人的后半生不应再有徘徊、彷徨,因为时间已经不允许我们那样做了!我们能做的就是让自己的人生尽量能画一个完美的句号,让自己悄悄的来,静静的走。对于前半生的事,好的方面要继续发扬,不足的方面要勇于改正,这样便是善莫大焉!人生无悔时,把谈“净--竟--静”还真别有一番滋味!人生之三境初三作文900字 初三