君子
50字
初三
诗歌
君子之心度人腹，
不知其中肠梗阻。
只怨遇事行不通，
忘了道路多弯曲。
一节印象最深的课
500字
五年级
记叙文
眨眼之间，小学五年就过去了，欢声笑语都融入逝去的时间中，其中就有一节令我印象最深的课。
那是三年级的第一堂科学课，上到一半时老师让我们用用显微镜，那时我简直不敢相信自己的耳朵，激动得颤抖的手轻轻地抚摸着显微镜，我学会怎样使用它后就调整一下心态，开始用显微镜去观看一个以前从没接触过的世界，我把手放在底板上把他放大了几十倍，天啦，没想到竟然在手里也有一个特别精致的小人国!几十颗细如针尖的灰尘零零散散的分布在手的东，南，西，北，有的独具一格，有的像形影不离的好朋友，在一块凑热闹，看完手的国度我又想起了头发，我摘了一根头发放在镜片下，又低头一看，头发像一条光溜溜的黑色大蟒，上面还布满了无数三角形的鳞片，在阳光下上面还泛着光泽，没想到如此细小的头发丝竟然有如此高超的的服饰，我又把一张纸放在下面，万万没想到的是平滑的纸被放大几十倍后看见了上万根交织在一起的呈白色而极细的线条，纵横交错，甚至还通过无数细微的小孔看见纸后面，然后我又看见一滴水里各种新奇古怪的微生物，一片树叶里不为人知的秘密，我还捉了一只蚂蚁，看见那锯齿般的牙齿，但快乐的时光总是那么短暂，在课堂中度过了有趣的四十分钟。
现在，我们只能靠回忆去想起以前快乐的事情，然而这节科学课却永远记在我的脑海中。
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君子人皆因生而有眼、有耳、有口，故可善看、善听、善言。君子性非异也，善假借于此三物矣。观近望远，听贤避奸，直言慎言。“生活不是缺少美，而是缺少发现。”雨果启人以善于观察，而事实上我们纷繁复杂的世界美丑共生，一双慧眼，既要能看见生活的花季，又要洞察良莠之别，更要“吾日三省吾身”近窥自我。近观是了解生活之微，那远望便是察前路之景。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，春秋孔子远望“大同社会”，教化天下。陈涉自比鸿鹄，居高鸟瞰。李大钊遥见红色社会大旗，一呼而应千万中华儿女。于当代，变的是技术，是环境，人类瞳仁一丝没变，我们如何能修得一双慧眼，看天下细与宏，远与近？唯有如古君子一般，既察身边微妙，又登高而望，目极千里。俞伯牙与钟子期高山流水乐曲寻知音之事千古传颂，知音难得，可人耳仅用于听知己知琴音吗？并非如此，君子既要能听“善我”，又要海纳“非我”之句，只要是正确的话语，都应不避亲疏，从谏如流。秦王一合天下，权归一体，却心胸狭隘，把贤人善语拒之千里而取奸人祸言，其结果天下皆晓：楚人一炬，一片焦土。与此相比，唐太宗同是“权倾天下”，但善听贤臣，广纳雅言，魏臣直言，太宗善听，才成就盛世王朝。此中真言，千古皆如是。新时代信息化技术化延伸了我们的耳朵，接受的信息与过去当然不可等量而语，因为耳听八面，辩证取舍，便成了当代用耳之道。孔子曰：“君子敏于事而慎于言，其道可正焉。”说话，是人类主体对客观世界发出的信息行为，区别于目与耳接受信息。话语既然是从内而外的行为，其必体现一个人的思想与气质，所以应慎言。韩愈、陶潜、卢梭、康德等皆是慎言之士，以老子的话而言便是“道可道，非常道。”众人皆言的道理便不再是真道，君子不随众而语，特立独行，一字千金。沉默虽是金，但面对重大事件君子还是要脱口而出。司马迁为李陵求情；李誓批判颓丧古俗，手书无愧，无惧人间是非；鲁迅的一针见血……观望现代，可见三鹿奶粉事件、金融危机的内部缺陷、山西行政问责风暴，皆是由君子之口牵出。确实，君子喻于义，小人喻于利，这就是君子慎言，小人多言，君子直言，小人为己而言的区别所在。耳得之而为声，目遇之而成色，口言之而成语，古今君子皆如此，看听说皆要有道。900字 高三 议论文
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君子让我想想我最近看过的关于君子这个词的东西是什么，好像是瘾君子出现的频率多一些，前几天新闻说傅艺伟吸毒什么被抓了。在之前，那个宁财神也被抓了，张默还有谁谁谁的。逃不脱瘾君子这个称号，然而今天我想要写的或想要说的，可不是瘾君子这回事。是真正正正得君子。有多少人对君子有概念呢，是觉得君子那几个象征性的东西很多么……君子有所为，有所不为这个似乎也是我们考虑的东西。那么什么是君子，我觉得不能那么去给这个定义。君子不是长相，不是说你长得一个贾宝玉就是君子了，嘴里含着一个玉出身就是君子。君子不来源于自身的条件，尤其是外在条件，君子来源于个人对待事物的态度和这个人的特性。有超越常人的，超越人情世故的做法和认知。在我心中的君子大约是想老舍那样，小狗包弟也是他的朋友，哪怕在家里人极度不理解，不认同的情况下，甚至是他的家人的阻挡阻挠，他也仍旧有人的最基础的情感，永远把包弟当做家人般对待。包弟已经不作为一只狗存在，包弟是人。一个老舍那样的人，我想假如包弟是老舍，老舍是包弟，它也会那样做，在包弟最终被拖到实验室的时候，也会感受忧愁和感伤。真正的君子，也不是阮籍阮郎那样，我认为他是君竹，即像一个竹子那样的人。生活的有些高洁优雅，总之有点离我们太远。所以不大适合我心目中君子这个划分区域。真正的君子，一定是有自己的坚持，能用理智和爱去看待身边的美好。他会感恩，也会祝福，会流泪伤心，更会保留自己本性。就像所有的东西都会在他眼里恬淡美好，就像他能坚持着人最基础的信仰。600字 初二 散文
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君子自古皆道红颜祸水，女人殃国，今日我却要赞这红颜，赞其生命的芳香。西施——在越王勾践战败附属于吴王后被送与吴王夫差为妃。以如花容颜引得吴王为其倾颓，加之越王卧薪尝胆，终胜吴国。此事之后，世人皆赞越王“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”吴人皆骂西施：“红颜祸水”。但我要为西施一辩：“吴国灭亡恨西施，越国若灭又怨谁？”西施，在吴越之争中起了决定性作用，她的生命自带芳香。昭君，古代四大美女之一，被用于和亲。一纸令下，离开故土，前往一个未知的国度。“犹抱琵琶半遮面”，我却想问昭君遮的是面还是泪。史书上说：“昭君为汉藏两族的友好关系做出了巨大贡献”。是啊，一女子便可有如此大的作用，那又何必战场相争？昭君，从某种意义上说是一枚暖玉所为的棋子，是一个精致奢华的礼物。但无论从哪个方面上讲，都无法否定其生命的芳香。武则天——千古第一女帝。对其持有偏见的人说：“再厉害也不过一女子，若生于布衣之家，怕也夺不了天下。”我却佩服武则天，她下手够狠、够快、够绝，有雄心，有谋略，以女人的方式夺了天下。为了成功，她舍弃了不少东西，而这，恰是生命的最高境界。她晚年称帝，开殿试武举，政治清明，经济发展，有“政启开元，治宏贞观”的美称。她留下无字碑，好些人说“朕的功过让后人评价”，而我支持玄色的观点：“没有人可以评价朕，就算是朕自己，也不可以。”回首其一生，可谓芳香。安而不忘危，西施做到了；存而不忘亡，昭君做到了；治而不忘乱，武则天做到了。君子的生命无疑是芳香的，她们堪称君子，生命亦是芳香。600字 初三 议论文
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君子——读《论语》有感一个温和的冬日里，伴随着淡淡的阳光的味道，跪坐在落地窗前。茶几上摆的是纯白的瓷杯里装着的是那香叶，嫩芽的冒着热气的清茶，还有……《论语》。那是一本墨蓝色的线装版的书。而我抱着无比虔诚的心去体味的，这半本便可治天下的书。泱泱大国，礼仪之邦。自我华夏五千年来，一直有一种人羽衣谪仙，傲然于世。他们即使贫困潦倒，也不为五斗米折腰；他们即使面对匪徒，也会从容不迫；他们即使往事不堪，也会及时改过……他们有着铮铮铁骨，他们有着惊世韬略，他们有着仁者之心，他们有安邦之心……他们便是君子，在历史的陈迹中，在世俗的眼光里，也丝毫不减玉的润泽的君子。君子不邪。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”我以为真正的君子也可以用“思无邪”这三个字来概括。君子是纯真的人，纯是发自内心，真是真情对人。他们在幼年的时候便能学会谦让，少年的时候便认真学习，中年的时候便有本事去真心造福人民，老年的时候认真治学，教育出新一代的君子。他们思想纯真，心无杂念的去执着地追求自己的理想。君子不傻。我在《论语》中找到了一句被误解了很久的话——以德报怨。其实，子曰的是：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。” 孔夫子认为以德报怨是对德的滥用，也是对宽恕的滥用。你说，如果以德报怨，那么用什么来报答恩德呢？好人坏人一视同仁，这也太傻了。释迦摩尼会以身饲虎，而孔子不会。君子不是你好我好大家好的好好先生，他们能实话实说，在于他们有勇气有智慧有能力有知识有文化有教养的实话实说。君子不器。直译过来便是君子不是东西。而我的个人的理解是：君子不应该被装在器皿里，不应该被世俗所禁锢。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”那是怎样的傲然与凄凉，从不抛弃自己的信念君子，宁为玉碎不为瓦全的君子呵！老子曰：“上善若水”。君子也如同水一样，清白，纯洁，不染一丝纤尘。他们本该自由的汇入那茫茫的江面，浩瀚的大海，去寻去知识的脚步，他们偏怀着仁德的心灵去与黎民苍生共度难关，哪怕“伯乐不常有”，他们如水一样被装在一个个“杯具”里，不得一展才华。君子，纯真的君子，无邪的君子，可爱的君子，谪仙的君子……他们执着的追求，终于得到了他们所追求的。在几千年后的我们还能读到他们学习的喜悦，对小人的愤怒，难遇伯乐的哀叹，真心为百姓的快乐……是他们之德，更是我们之幸。茶已尽，跪坐的腿微微发麻。阳光渐渐褪去了点点斑驳，我轻轻地合了书，《论语》封面的墨蓝色却愈发神秘。1000字 高一 散文
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君子他临危受命，接手清华大学校务，他苦心浇灌，奉行“学校如水，师生如鱼”的理念。他那慈爱的目光始终笼罩着这片挥洒过他毕生心血的清华园。他是梅贻琦，清华永远的校长，也是我们心中永远的谦谦君子。当无人愿任清华校长之时，他接手了这个项目，从1931年任清华大学校长起，梅先生奉行“教授治校”的原则和培养学生完整人格的理念，搏得学生们的信任与赞美。他一生沉默寡言，但他有高尚的教育家风度的心，他爱护学生，和各方周旋，使学术之花不惧战乱，傲然吐新，为民族保留火种。不久，卢沟桥事件爆发，使得东北和华北沦陷，面对这危急的时刻，梅贻琦先生依然选择沉默，淡定的带着学生们流亡四方。硝烟四起，战火纷纷，原本蔚蓝的天空充满战火和硝烟。炮火轰鸣，炮弹声声刺耳，而梅校长依然从容地行走着，他着一身长衫，拄着拐杖，双眼坚定如炬。他不失仪容，总是安步当车，神态稳重，消瘦的脸上没有丝毫的急迫，平静的指挥着学生们的安全撤离，这种风范深深镌刻在学校师生们的心里，是战火年代最动人最温暖的画面。抗战时期，梅先生面临了一个选择，留在北京还是台湾，他毫不犹豫的选择去台湾，不是为了自己，而是为了保护那笔“庚子条款”。他在如此危难之时首先想到的不是自己而是清华与学生们，舍小我而利大义，这是一种多么崇高的精神，如此的精神境界让人肃然起敬。1962年梅贻琦先生病逝于台湾，他去世后人们发现他的一个账本，里面清清楚楚的记着他的每一笔开销，可见梅先生一生节俭朴实。他把毕生心血都献给了清华，他用沉默寡言告诉我们“行胜于言”，他用他的精神告诉我们奉献的伟大，他给清华做出如此大的贡献，真是这样一位令人敬佩的君子。“在这风雨飘摇之秋，清华好像一只船，行驶在惊涛骇浪之中，有人正赶上驾驶他的责任，此人必不应退缩，只应鼓起勇气，坚韧前行……”我的眼前浮现出这样一幅画面：梅先生着一白灰色长衫，站在清华大学门口，背坚毅而笔直的挺着，眼睛盯着这挥洒过他一生心血的清华园，他目光烁烁，但不知为何，他的眼角流下一行泪，嘴角抖动着，好像要说些什么，但还是没有说，他用泪表述了他一生的牵挂……梅贻琦，他是清华永远的校长，也是我们心中的谦谦君子……800字 小学
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我谈君子“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是柳永眼中的君子；“零落尘泥碾作尘，只有香如故”是陆游眼中的君子；“生当作人杰死亦为鬼雄”是李清照眼中的君子。滚滚长江东逝去，却留下历史的足迹，让我去追寻我中的君子。我心自问我中的君子应该是值得尊重的人，只有这样的人生命才有意义。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人是君子，才值得尊重。国家虽然被灭亡，但文天祥却仍然不愿接受敌国的劝降，铿锵有力地发出“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼”，何等震撼！从此名流青史；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，虎门销烟的林则徐面对鸦片泛滥，士兵不像士兵，军队不像军队。强烈爱国的他决定为国家付出一切，毅然虎门销烟。最终成为民族英雄。如果他不爱国，不销烟，那么沉睡的灵魂将继续沉睡，民族将更衰败。因此要爱国，爱国才是君子，才值得让人尊重。“大雪压青松，青松挺且直”的人是君子，这样的人才值得尊重。敢于挑战敢于拼搏。司马迁狱中仍然不惧刑苦，怀着“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”去拼搏他的《史记》，终成正果。如果他不挑战人生，不敢拼搏，那么世界将不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的鸿篇著作《史记》。那么历史将留下许多空白，留给后人不可弥补的遗憾。因此敢于挑战，敢于拼搏的人才赢得世人敬仰。“言必行，行必果”的人是君子才值得尊重。韩信在穷苦潦倒时，漂母把自己的饭分给韩信一半。当时韩信非常感动就承诺他一定会报答漂母的一饭之恩。因为内心有诚信，他不断地努力，最终他当上了楚王，统领天下。带着黄金万两来酬谢漂母。这成为广为传诵的佳话，为韩信的帝王基业打下良好的基础。如果韩信被穷困击倒，不讲诚信，那么历史将会改写，我们将不会认识诚信典范韩信，我们后人将对这段历史充满遗憾。因此，诚信不可少，只有讲诚信的人才值得让人尊重。“诚在心间，信在人间”是亘古不变的话题。生活中，那些热爱祖国的人，敢于挑战，敢于拼搏的人，始终讲诚信的人方可成为君子，实现人生的价值，充实生命。青年的我们更需要这些精神，才能更好地成为将来社会主义的建设者，接班人；青年的我们是祖国的未来，民族的希望。就让我们将爱国，拼搏，诚信长驻心中，使自己成为自己乃至社会眼中的君子吧！900字 初三 说明文
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君子以自强不息天行健，君子以自强不息——题记周末，坐在柔软的沙发上，窗外传来清脆的鸟鸣，我无聊地举起遥控板像恶狼般搜寻着肥美的羔羊。突然四起的硝烟，震耳欲聋的炮响仿佛将我拉入时间长河，不停倒退，似乎回到了上世纪四十年代……军营中，高大的身影注视着前线，纵然敌机炸弹投放在身旁，他却仍不动摇。传令兵跑进来，等待将军的将令，“杀！”排山倒海的士兵从战壕中跳出，冒着炮火向顽抗的敌军发起了冲锋，浴血奋战。刀光剑影不断在身旁倒下，但又有人不断涌上，又为保护国家，保护民族，保护自己所在意的人。几十年前的国人为了国家的荣耀，穿上军装，拿起武器，投身战场。他们自强不息的精神感染了一代又一代的人。而现在，却有许多人在质疑他们，批判他们，诽谤他们。几年前某知名段子手取笑先烈，被知名凉茶企业支持，国人素质日益低下，造成了自强不息这种精气神的缺失，他们的所作所为，不仅破坏了社会和谐与稳定，更抹黑了革命英烈的美好形象。这种自强不息的精神是先烈留给我们的，是中华民族宝贵的精神财富，是属于我们整个民族的骄傲。从林则徐的虎门销烟，到周恩来的为中华崛起而读书，到反帝爱国的五四运动，再到振奋人心的新中国成立，哪一次革命的胜利不是国人依靠自强不息的精神取得的。我们必须保持、尊重、弘扬先烈的精神，将这种精神永远的传承下去。在未来，也许中华民族到了最危险的时候，但我相信，中国独特的自强不息的精神准会带我们走出困境，走向美好的未来。天行健，君子以自强不息。自强不息，挑战自我，战胜挫折，永不言败，方能造就未来。600字 初三
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君子之交翻阅我中华千百年来的文化史册，看尽了六朝烟雨，赏遍了江南杨柳，望苍茫大地，我不禁要问，君子之交，若如何？是真的，除了淡淡如水之外，再也没有别的可以形容了，金戈铁马为我们推开了一幅铁与火相交织的画卷，或许尔虞我诈，勾心斗角本来就是三国时期的主旋律，但是抛开这些不谈，曹操与关羽之交当称为君子之交，虽然是战场上的敌人，虽然是各为其主，但是他们却是如清水一般对待，正是因为曹操的爱才之心，使他明知不能留住关羽，却还以礼相待，成全了他千里寻兄，五关六将的忠义，而正是曹操的君子相交，才使得华容道上留下了关羽的一声长叹。他们是敌人，他们是朋友，他们更是千百年来史册上的君子之交。蓦然回顾，有人说他们是政敌，有人说他们是朋友，但这些也许都不重要，在那场时代的漩涡中，本来就没有谁对谁错。他一生为民变法，后还迫害而死，他一生几经谪贬，虽文才出众，而老境却如斯惆怅。在政治他们或许要针锋相对，而文学却是他们心中共同的净土。他说：“不畏浮云遮望眼，史缘身在最高层。”他说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”他们惺惺相惜，他贬黄州，他书信相传，他死，他的《制词》，文采飞扬，也许这就是王安石与苏轼的君子这交，如此耐人妹味。不要以为君子相交就是不发生任何争执的，恰恰相反，君子相交，因为时代，因为背景，更会令人唏嘘不已。记住：君子之交，清淡如水，君子之交，至死无悔。500字 初三 散文
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花中的君子出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——题记自然之大，之奇，无花不有，那你喜欢什么花呢？是淡雅脱俗的菊花？是色彩浓颜的牡丹？还是高雅端庄的荷花呢？从古至今，荷花一直都是人们所赞颂德花，人们赋予了它各种美好的品质。它可是“花中的君子”呢！荷花又名莲花、水芝、水芙蓉、凌波仙子等。它可是多年的水生植物呢！它如同一位小姑娘，粉着脸，亭亭玉立在池塘中心，被一圈圈地“绿盘子”所包围。它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，总是那么庄重地立在水上，释放出美丽的颜色，散发出淡雅的清香，令人陶醉其中，回味无穷……荷花，它是那么的清洁无暇，那么多清纯脱俗，那么多娴静深情！当然，在我们的身边不仅仅只有荷花，还有别的花，例如：菊花、牡丹等。菊花，它不畏严寒，高洁，高雅脱俗，不与百花争艳，但是，你知道吗？它不愿光明正大的开放，它宁愿自己独自开放，未免有些太自私了吧！这是逃避现实的表现。还有受人欢迎的牡丹哩！它总是散发出一阵阵的浓香，它那浓艳的花瓣在百花中尤为夺目，的确有很多人为它如痴如迷，但是相对于一切淡雅的荷花，是不是平淡写更好呢？花中的君子，乃为荷花，着并没有夸大其实，它的确有君子般的气度。它可以用来做药，医治别人的病；它的根（藕）可以用来作食料，带给人们可口的菜肴；它的用途还有很多很多，它为我们无私的奉献自己，它身上每一个地方都有很多的用途。你难道不认为它的君子们？它的那么的高尚，是花之君子，是我们所要学习的——不受环境的影响。500字 初三 记叙文
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我眼中的君子从古至今，人们对于“君子”二字的定义难道就一定只是品德高尚的人吗?这个问题已经困扰了我很长时间，今天让我回首历史，找寻答案。寒冷漆黑的深夜，凄厉的北风无情地吹着世间万物。这时，几只鸟因抵挡不住寒风的呼啸而发出悲惨的叫声，枯干的树叶也被寒风吹落。此时的秋天已是北风呼啸，渐渐寒意思四期四起。他却只能穿着一件单薄、破旧、带着血渍的囚衣，无助的靠在牢房的冰冷的墙上。他忍住了心理的委屈、痛苦，忍住了着要夺眶而出的眼泪，但他不敢去想今天要发生的事情。天刚蒙蒙亮，他被嘈杂的声音惊醒。随后狱卒们把他带到了一个满是刑具的屋子里，他对着刑具似乎已是习以为常了，回过头却看见狱卒的脸上露出了一脸的坏笑。他向他们投去了鄙视的目光，狱卒们看见了他的表情，于是“怒发冲冠”，随后等待他的只能是痛苦的刑罚。在狱卒们卑鄙的笑声中，他艰难的走回了自己的牢房，痛苦的缩成一团，手指插入了脏乱的头发。看着被铁链锁住的双脚，还有被打的满是鲜血的脚和胳膊，这时他才发现自己早已是遍体鳞伤!是放弃还是继续坚持的走下去?他似乎感到有些不知所措，但是一个坚定地信念给予了他力量，于是，他毅然决然的选择了坚持!虽然前方的道路满是荆棘的，满是坚辛和挑战，但是，这是他自己做的选择，他要为他自己的选择付出代价。终于，创作出了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。而他的名字也早被人铭记在心中——司马迁。这极有毅力的人，难道不能被人们称之为君子吗?在夕阳西下的时候，乌江边有一个伟岸的身躯伫立在岸边。他面无表情的望着乌江血色的江面，发丝随着风在空中飘动，手里的那把剑还在滴着鲜血。自己早已被敌军包围，他想起了自己往日称王的日子，可是现在自己面对着身后强大的敌军，就如同一只蚂蚁。汉军不费吹灰之力就可以取其的性命。于是他想起了自己心爱的女人美姬，想起了美姬为他跳的每一只舞，把她哄入梦乡。然后在她熟睡的时候拿出剑，剑锋在她的脖子上滑过，立刻涌出了鲜红色的血，这鲜红色流过了她那雪白的颈。剑落地的声响惊醒了他，看着美姬倒地的身影，他飞快跑过去，鲜红的血液淌在冰冷的铠甲上，最亲最爱的人就这样死在自己的怀里，他悲痛欲绝。正在些时，身后的敌军大举进攻，他本想跑回自己的国家，但是挡在乌江中途时，他想到了无颜见江东父老，于是返回乌江边，举剑自刎。他给历史留下了遗憾，但是，被人们成为西楚霸王的——项羽，在我心中永远都是“君子”的形象。被称为君子的人，并非只是品德高尚，君子应无愧于“英雄”二字。900字 初三 议论文
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君子之交近来有一问困肺腑诸君通达可知我无惯常誓赌 穷至唯剩项上一头颅何不称作下酒之物慷慨本应不假思图却于一刹忽不得悟博交广慕 却愧项上只一好头颅则当与谁称作下酒之物都一片 锦上穿针赚得芳华满目至严冬 天地杀我谁敢赠碳一炉闻此门 肯将他人笔墨视作己出也算是 心血免遭俗眼平白辱半世蝼蚁不比大儒迎刀锋亦大呼知足陈词傲骨 连心十指折腰捧佛足实是多此一句生死共度也深知 世间倥偬客各有青云路真知己 岂忍知己作我劫波浮木只相盼 天地杀我还敢赠碳一炉便不负 当时意气怒马邀同途太落魄 无酒相酬徒有当垆大哭等时来 拜别倥偬客扬鞭青云路谢字无 到名利化羽碑文大恩嘱某年月 知己赠我尘世情一炉250字 初一 诗歌
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君子有所思行紫阁连终南，青冥天倪色。凭崖望咸阳，宫阙罗北极。万井惊画出，九衢如弦直。渭水银河清，横天流不息。朝野盛文物，衣冠何翕赩。厩马散连山，军容威绝域。伊皋运元化，卫霍输筋力。歌钟乐未休，荣去老还逼。圆光过满缺，太阳移中昃。不散东海金，何争西飞匿。无作牛山悲，恻怆泪沾臆。100字 初二 诗歌
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五绝四君子颂（一）寒梅枝不畏冰霜，骨有信念藏。谁言梅寒苦，只为吐芳香。（二）兰花淡然草木心，栖遁崖石间。不以君子居，却生清风源。（三）新竹春雨润新簧，虚心吐幽香。高风存嘉气，亮节自留芳。（四）秋菊霜染秋菊瘦，闲看百花残。凌寒多姿彩，耻笑温室贪。100字 高三 诗歌
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赠四君子：松梅兰竹一、咏松万木凋零积雪重，凛然挺立傲双空。节高材大苍天里，直待凌云砺剑锋。二、咏梅剑胆琴声玉魄心，英姿不畏苦寒侵。暗香浮动黄昏近，别有风情意趣真。三、咏兰沐浴东风馥郁香，百卉千花竞芬芳。双双粉蝶时时舞，漫卷诗情翰墨香。四、咏竹野静林深峻节成，千成寒露听风声。潇湘夜雨空山后，春笋尖尖礼笔声100字 初一 诗歌
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