小议中国式教育
600字
高一
议论文
一天,有人问了我这样一个问题“青岛毗邻大海,为什么没有出现过水灾,城区也没有被被水淹过?”我有些愕然。
“莫不是他们的领导管理得力?”我试探着,
“不是。”
“莫不是青岛的海坝驻得很高?”
“也不是。”
我就有点丈二的和尚,摸不着头脑了。
他嘻嘻哈哈着说:“告诉你吧,我问你啊,在一百多年前青岛被什么国家占领过?”
“一百多年?我想,那个时候好像是正好被德国占领的吧?”
“这就是原因啊,德国重视规划,早在一百多年以前,就规划好了,你知道德国的技术没得说,他们啊,工程都是要求是可以用上百年的——”他的语气拖得很长。
我愣了半饷,有点惘然,又有点哭笑不得。
总是有人说中国在进步,在进步,我看那人们口中所说的进步,只是经济上的进步,而不是文华上的进步,我想想,只有什么时候中国的教育进步了,中国才真正进步吧?
看了《功夫熊猫》这部影片,令我捧腹之余又有些担忧,中国文华渗透进外国的日常生活固然是好,但是几千年的中国武术文华,却被别的国家灵活玩弄于鼓掌之间,利用我们国家的文华金字大招牌令他们获取利润,中国人呢?!
顺毛驴,打鼓皮是传统的中国式教育,儿女稍有不顺,不听话,往往是大吼大骂“你皮又在做烧是不是啊?”然后条子打在身上,然后罚跪,然后口头教育,然后就放了。所谓中国特色的教育方式。
西式教育,便如放风筝一般,让你自己飞翔,却自己掌握着手中的线,只要你落下来,便会收线放线,然后又让你高飞。
但是中国的这种教育方式已经持续了好多年,就想某些人所说的,要想改过来不是一件很容易的事,做到是有难度的。
在某些个别地区,却有另外一种方法另大家就范,那就是开着跑车撞了人,然后大叫一声:“我爸是李刚!”
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小议作文初三的第一次期中考试刚刚过去,蓦然回首才发现多少个日日夜夜已不可再追回。还没来得及数清身后那串歪扭而凌乱的脚印,一年的尾声又将来到,新的一年又再向我招手——十月的钟声已敲响!哎!!!"光阴似箭,日月如梭"步入初三已经两个月了!不知不觉,在初三已经自由驰骋了1个月,再次与同学相聚,有欢笑,有感动,有泪水。功课初三生活,比想象中要繁忙很多,永远做不完的试卷,和老师整天嘴里念叨不停的“中考越来越近了,你们要好好努力!”开始越发心慌,不知之后的自己会变得怎样,学习达人?呵、就像老师说的,中考的脚步越来越近了,每堂课都静得连喘气的声音都听不到,也许,真的,大家都意识到了,只有读书,才能改变命运,才能走出惠安这座小城市。友谊初三,对于这个词我们有几分激动几分欣喜,之前商量好的,要好好的度过这我们共同欢乐的仅剩一年的少年时光。一年后的我们,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,我们分分离离,能有几个人还能在一起,不多,不多,多乎哉,不多已。师生情初三的生活是单调乏味的。每天三点一线的生活,越来越胖的书包压得我喘不过气来。每天早上起来看到的就是那堆积如山的书本和练习册。那杂乱如麻的那枯燥无味的正反比例函数,每天晚上梦见的是那复杂的物理竞赛题,嘴里还念念有词。初三是上天给予我们的黑色幽默。每个老师都是全新的,他们给予我们希望,我暗自发誓,不能让他们某一个人失望,向着自己的目标努力。时间的摩天轮,很快很快,我们要把持好初三这个重要的方向盘,努力向前。600字 初三 散文
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小议豫剧我是正宗的河南人,说起河南印象最深的就数河南梆子——豫剧莫属了!小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》,不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》,我也不例外,妈妈很喜欢唱歌,很小的时候就听她哼唱着。关于豫剧,至今记忆犹新的还是那个“渔具”传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧。人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯,设置了网眼大小不同的网具,大鱼会被结实的大网挂住,小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法,只是祈求上天能给他们一次机会,能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网。因为北岸的渔人们没有想出办法,于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具;隔天清晨收网摘鱼,或是有大鱼拖网远去,以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候,北岸的渔人们就要敲梆子,招呼南北两岸的渔人们一起出动,追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法,这样支派他们也是有道理的,更何况渔具也的确要人管理,就都答应了。每天,他们不用打鱼,就在太阳底下光着膀子敲着梆子,嘴里大声吆喝吓唬着,呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了,就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子,每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了,渔人们就管这调调叫河北梆子。南岸的渔人们听到了,很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧,以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活,影响着一代代热爱豫剧·喜欢豫剧的戏迷们。600字 初一 议论文
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