有感于“吻《圣经》上的蜂蜜”
犹太人有一个古老的习俗,那就是在孩子刚懂事,就去翻开《圣经》,在前几页上滴上蜂蜜,让他们去吻,其目的是让孩子从小就知道书本是甜的。
每每想起犹太人的这个习俗,总让我思绪万千。是啊!犹太人这个习俗说明了什么?说明了他们重视读书。他们认为书中有知识,书中有智慧,书中有金钱。因此,他们从小就让孩子们多读书,读好书,将来才会大有作为。难怪犹太人中出了那么多的伟大人物:如马克思、爱因斯坦、贝多芬、海涅等等。我想:犹太人之所以那么聪明,就是因为他们用书本来武装自己的头脑!
可是,在我们“改革开放”的今天,我们这些孩子在干什么?我们在老师和家长的“强迫”下,每天在进行“题海战”。甚至有 许多 老师和家长把孩子的课外广泛读书看作是一种“异端”,或是一种不三不四的行为。有的教师认为学生只要把书本的知识学好,就能考好并能为自己增光;有的家长却认为自己的孩子只要把书本的知识学好,就能考上重点大学。因此,他们平时给学生加大作业量,压得学生实在喘不过气来。我今年小学六年级,每天各科的作业多如牛毛,我每天学到12点左右才能休息。为了免除老师的惩罚,好多时候做不完作业,我只好求父母代做。试问这样的“题海战”能提高学生的成绩吗?能培养们的智慧吗?能扩大他们的视野吗?
书中有无穷的知识,书里有无限的智慧,可我们的老师和家长为什么就不能给孩子门这个权利呢?!我多么希望老师和家长们能够让孩子们抽出大量的时间,广泛的阅读有益的书籍!
请我们吸取外国人的读书经验吧:俄罗斯每20人中就拥有一本《普希金》集,韩国人以书架代替酒柜,英国人用读书方式来代替看电视等等。我们更应该学习我国许多优秀人物的读书事迹,伟大领袖毛主席早年如痴如狂的读书精神,至今令人崇拜不已。
让我们这些孩子们广泛的读书吧,书中有无穷的智慧,书中有无穷的力量!
(辅导教师:贾亮)
读《寻找文化的尊严》有感
公元1999年7月11日,中国文化史学者余秋鱼先生走上千年学府岳麓书院讲坛,发表了题为《走向21世纪的中国文人》。19世纪开始,中华文化突然遇到西方文化的冲击,中华文化过去的骄傲和自身的弊端在这种冲撞中表现的非常充分,所以,20世纪就成了要血耻的世纪。
在刚刚过去的春节中,我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术,当然也包括餐饮,中国的“食”文化历来文明与世,历史悠久,但这仅仅是这种简单的民间艺术,仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗?这本《寻找文化的尊严》向我们提出:中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
但事实是,随着改革开放,国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击,我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的文化,现在的年轻人热衷于热歌劲舞,而很少接受中国传统艺术的洗礼,那么这样做的后果是什么呢?我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国,但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾,既丢掉了自己原有的,又学不全别人的新东西,到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗?
很欣慰的是,近几年的高考加进了一些诗词古文的考核,使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”,虽然这其中很大一部分只是为了应付高考,但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣,毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》,看那繁复敦原的清代家具,稳重笃定的处世之风,着实让我羡慕不已,也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
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《圣经》的告诫——读《中学人文读本•人与自然》本书主要讲了人类与自然的区别与关系,人类的起源,人类的文明,人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映,而不应该是自然的主宰,我们不能说:“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定,把科学以外的东西称作伪科学,强迫自然符合科学,见到不符合的就闭上眼睛,装作没看见,那么科学也要成为迷信。科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达,我们都不能否定,现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的,都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此,人类的文明对自然造成了破坏,科学技术越发达,破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球,它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说:“除了我们的思维方式以外,一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产,成了地球的统治者。我曾经看过一本书,叫做《人类曾经被毁灭》(听说已经遭禁,为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的,就是闭上眼睛。),整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说:中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前,一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系,并降临地球近地轨道,悬浮在中国西北地区的上空,低得仿佛一踮脚就可以摸得着,传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后,利用地球动物基因,通过剪切、拼接、重组,创造了人类。之后还教育了人类,有了人类的第一代文明。《周易》、中医、金字塔都是这一代文明的遗留物。由于当时人的理解能力还不完善,所以高级生物只教给了方法,没有讲原理,这就造成我们现在对中医的原理一无所知。后来月球飞船中爆发了骇人听闻的战争。被击伤的月球宇宙飞船被迫飞离地球,“天”与地发生分离,诱发了滔天的大洪水,吞没了平原、谷地上的一切生灵。侥幸活下来的高山牧羊人没有能力把第一代文明继承下来,而是发展起我们今天的物质文明。在《圣经》当中,当上帝知道了夏娃带领亚当偷吃了“知善恶果”后,十分震怒,他说:“那人已经与我们相似,能知善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树上的果子吃,就永远活着。”于是,上帝将他俩赶出了伊甸园。“知善恶果”在这里代表一种知识、一种文明。不同的文明对善恶的看法相去甚远,大洪水前文明的善恶标准肯定与今天物质文明的有所差别。上帝就是告诫后人应当延续大洪水前的文明模式,否则,人类社会将要遭遇意料之外的困难。本来,人们以为上帝自私,不让人类发展如此好的物质文明:动物被驾奴了,沼泽被疏干了,江河被防治了,森林被开发了,荒原被耕种了,时间被计算出来了,空间被测量出来了,天体运行被识破了,海洋被横渡了,高山被跨越了,世界各地都被打上了人力的印记。但是近年来,环境保护的广泛开展,掀起了对于发展物质文明的反思。另外,西方的科学主张“还原论”,即杯子由陶瓷做成,里面有分子,分子里有原子……而人原来都是具有“整体论”的思维模式的。但是,随着科学技术的发展,“还原论”出现了许多弊端,许多学科已经开始向“整体论”转化。人转了一个大圈,最后回到了当初的起点。看来上帝是够英明的,在人类初期,他了解物质文明将给人带来的困难。这个文明的转化目前人类是没有资格的。人类离取消“征服自然”的口号还需要时间。但是,人必须对自然界保持基本的尊敬,否则,就难保人类的生存和发展。幸好,人类仅仅处于文明发展史的黎明时期,离太阳变冷还有十几万年光景,我们不必期望过高。文明的等级越高,歧视就越少。原先的奴隶、奴隶主阶级歧视已经消亡,国籍、肤色、种族歧视已经逐渐消亡。当人之间的歧视消灭完成后,剩下的是逐步消除物种歧视。对实验用动物是物种歧视的一部分,终有一天,我们的后代在回顾20世纪我们在实验室的所作所为时,将感到恐怖与不可思议,正如我们现在回顾古罗马竞技场中的屠杀于18世纪的奴隶贩卖时赶到恐怖与不可思议一样。随着歧视的消亡,人类的文明一定会改变。依照现在的观点,若消除物种歧视,那么难道不可以吃生物、踩死生物、消灭微生物吗?自然界原是弱肉强食,人类的文明抵抗它并逐步地从同阶级推广到全人类。再要推广,难道教猫不吃老鼠?所以说,用现在的观点看,消除物种歧视、弱肉强食是不可能、不应该的。尽管如此,我们仍然有必要知道,如果人的价值只在于掠夺来满足自己的欲望,那么人类与自然界的其他动物就没有区别。我们今天的探索决不是为了沉浸在辉煌之中,而是为了明天的道路更宽广。科学的尴尬正面对上帝的嘲笑,源于环境的压力,改造、占有物质资料的道路已经受到了反思和怀疑,人类转了几千年的科学圈子,又回到了当初的起点。1200字以上 初二 读后感
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有感于生命这是一个真实的故事:在非洲的一片大草原上,生活着一群象。一年,一场流行疾病席卷了整个草原,这群象自然也难幸免。但大象依靠自己超凡的体质顶住了病魔的侵袭。一段时间后,几乎所有的象都已经康复,只剩下一头小象还在苦苦挣扎。它被折磨了很长时间,终于要倒下了,但这个时候,两头大象一左一右夹住了小象。因为它们知道,象是不能倒下的,一旦倒下了,那么它们的巨大的内脏就会互相挤压,最后不堪重负而破碎。这也是象知所以站着睡觉的原因之一。大象们轮翻上阵,帮助小象熬过了艰难的几个日日夜夜。终于,小象成功地挣脱了魔爪,恢复了健康。可见,无论多么强大的生命,都有脆弱的时候,而这时候,它会需要更强大的力量的帮助。所以,朋友们,关心我们的生命吧,热爱我们的生活吧!不要让生命因为我们的冷漠变得脆弱,变得黯淡。因为,那是你的生命,你自己的,它不属于其他任何人。同时,关爱其他生命吧!在别人有难时帮一把,也算时让自己的生命绽放了辉煌。环顾你的四周吧!有多少鲜活的生命啊!我们的生命受到大自然的厚赐,他是优越无比的。纳那么,为什么还要犹豫呢?赶紧去生活吧!400字 六年级 读后感
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有感于》四个大男人旁若无人地站在候车道上,而道口前赫然竖立着一块牌子,上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字,而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。看了这副漫画,我很生气。既气那四个男人不讲公共道德,也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然,那四个男人的行径人所共愤,可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么?至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说:“各位先生,请注意,这里是‘母子上车处’,请你们在另处上车,对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。在这一方面,美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事,说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历,上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人,当时美国的法律有这么一条:“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始,乔治也在救济对象中,为了自食其力,他便努力工作,终于摆脱了救济。有一位朋友问他:“那么大笔救济你都不要,为什么还要那本日历?”他回答:“因为靠政府救济来生活是可耻的,而那本日历是我作为一名消费者所应得的,我应该维护自己的合法权益,做到明明白白消费。”我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益,不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益,更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时,我们应该勇敢地站出来说“不”。650字 六年级 看图作文
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摇蜂蜜五月一日劳动节,我去乡下玩,顺便玩一下摇蜂蜜的机器。我们经过紫金大桥,又穿过两个隧道,一下就来到了爷爷家。我二话没说,就冲进了一个有电视的房间,开始看电视。足足看了两三个钟头,才恋恋不舍的去吃饭。饭菜可多了,但我心里还是想着电视,于是夹了几块爸爸做的红烧肉到碗里,便又跑去了那个房间,看《喜羊羊和灰太狼》。边看边吃饭,十分悠哉。下午,两个在技术学院的人来了,他们是龙凤胎,来向奶奶买蜂蜜。妈招呼我出去试试摇蜂蜜,我才关掉电视,扔掉手中的遥控器,开始试试摇蜂蜜。我拿起机器的把手,感觉黏黏的,因为上面有一些蜂蜜。于是,我便拿了一张纸,垫住把手,就开始摇蜂蜜。我开始用力,把手越转越快,在二十秒钟内就摇好了一面蜂蜜,我把那一面蜂巢拿出来,换了个面(因为蜂巢有两面)面拿出来,也换了个面,再继续摇,由于上回摇消耗了大量的体力,所以这回摇得很慢。大约花了四十秒才摇好,共花了一分钟。我一连摇了好几片蜂蜜,才停下来休息一下。我想,我们真是一个强盗,竟然用刀破坏了小蜜蜂的蜂巢。为了要得到蜂蜜,必须得先切开蜂巢,才能摇出甜甜的蜂蜜来。摇蜂蜜真好玩,我以后要经常去爷爷家玩。Bye-bye!但是,我们最好不要把蜂巢毁掉,因为那是它们建造的。我个人这样认为。没了蜂蜜的小蜜蜂的心里一定很难过,因为我们抢走了它的劳动成果。希望爷爷善待小蜜蜂,让小蜜蜂的蜂蜜保留一点下来,给它们自己吃。点评:语言活泼,风趣幽默,令人忍俊不禁。叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人。650字 四年级 叙事
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种蜂蜜种 蜂 蜜孩提时代是美好的、是值得回忆的,有时又是幼稚可笑的。不懂事的我常常做出一些让家人捧腹大笑的事情。现在长大了,回想起来仍然忍俊不止。记得那是我四岁的时候,有一天,我的嗓子有些沙哑,妈妈就买了一瓶蜂蜜让我冲水喝。我还从来没有吃过蜂蜜呢!所以就迫不及待地打开盖,拿起勺子就舀了一勺尝了尝,哇!太好吃了,我又一连舀了好几勺子,津津有味地吃起来,不一会儿蜂蜜就被我“消灭”了半瓶。我舔着嘴上的蜂蜜,心想:“好好吃哦!要是天天能吃到蜂蜜,就太棒了。”突然我脑筋骨碌一,想出了办法。妈妈说过,“种瓜得瓜,种豆得豆。”我不如照着妈妈说的去做,来个“种蜂蜜得蜂蜜!”我趁着妈妈不注意的时候,拿起剩下的半瓶蜂蜜和我的塑料小铲,准备到花坛里干一番大工程。我先在花坛挖了一个坑,再把剩下的蜂蜜全都倒进坑里,最后,再用土把坑小心地填上。我心里美滋滋的,因为我以后就会有很多蜂蜜吃了。哈哈!我偷偷地在一旁看着,可一直等到天黑也没见有什么变化。我虽然心理非常着急,但是也不敢扒开看看,生怕把蜂蜜苗弄死。第二天早晨,一早,我就急忙来观察昨天播过“种”的地方,可还是老样子,同样是一天、二天、三天……过去了,可还是不见踪影。等得实在不耐烦了,取出塑料小铲,小心翼翼地挖起来,天呀!哪还有蜂蜜,只有一摊黏黏的汁,还有一大群黑黑的小东西在爬来爬去。蜂蜜到哪里去了呢?于是我赶紧跑去找妈妈,将这件事的前因后果全都告诉了她。妈妈听后笑地前仰后合。我被妈妈这么一笑,搞的莫名其妙,便问:“妈妈,你笑什么?”她说:“你居然会想到种蜂蜜,真像《小猫种鱼》中的小猫。孩子,以后做什么事情都要多动脑筋,不能千篇一律,照葫画瓢。”我听了,经过一番思考才明白其中的道理。眼间,我已经上小学四年级了。可我现在一想起当年种蜂蜜的事,就不禁笑起来。王德邻写于2010年3月6日指导老师 :刘亚玲650字 四年级 记叙文
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有感于生活夜,依旧宁静。而我,不再平静。此刻,只有漆黑的冷夜雨与我对视。我向它道声Good night。可清冷的月光依旧透过树叶的缝隙洒在窗上。月光下树枝抖动了一下,仅存的几片黄叶在空中打了几个旋儿,飘落在地上,走完他自己短暂的一生。这样的月,我独自坐在窗前,遥想在这满天群星中,有哪一颗是我呢?朋友的那段话,依旧萦绕在我耳边,为了等待展翅飞向苍空的刹那,便要忍受这蛹里漆黑的挣扎与考验,便要尽力使自己不悲伤,不灰心,便要坚强面对许许多多令人难解的情绪。这不就是我所谓的生活吗?可在这尚存温情的生活面前,心中已时时涌动着浓浓的无奈与压抑,时常会用自己曾经胡编过的小诗来安慰自已:我愿意做一叶扁舟/在这波涛汹涌的大海里奋勇前进/即使不能到达彼岸/也甘愿永远躺在大海的怀里。这或许就是生活。所以每当曾是昨天的希望已经肥皂泡一样破灭的时侯,好强的我总会把它寄托在下一个希望中。每到此时,我都会远足于郊外,晚露湿了双脚,野草吻着裤边,插根草将晚露集起,唇说她清凉。舌,说她甘甜。望着那瓦蓝的天空,将心中一切的不快抛向空中,顿感心旷神怡,眼里也盛满了蓝的悠远,心中又充满了鲜活的希望。并下定决心,告诉自己Never give up。这便是生活,为了理想而努力,而奋斗,勇敢的抛去一切,尽心尽力的做好每一件事,即使你的"梦想"是那样的遥不可及。人生在世,挫折嘲讽是必不可少的,而对于聪明人来说,它也只是我们走向成功的一块垫脚石。我们每个人都在生活这个大圈子中,扮演那只属于自已的角色。我们的职责便是让自己的人生更充实完美。所以,在今后的生活中,我不会再哭,我会坚持自己的理想,全心全意为之付出。夜,依旧宁静;而我,不再平静。650字 初一 读后感
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有感于_600字清晨,我冲起一杯不加糖的咖啡,趁着这大好时光,细细品读我手中的书。不经意,我翻到了这片作文,我便沉迷于其中。一种莫名其妙的“苦‘‘从我心中涌出,这好似是咖啡的味道,实是发自内心的“苦‘‘。然而,作者经历的苦却让我受益非浅。写的是作者在打工求学生涯的同时,使作者看到人间百态,引起了从所未有的对社会的思考,进而逐步懂得了人生。作者一段短短的经历,是含着十分丰富的涵义:生存的毅力,追求的目标,不灭的希望--当然,有爱也有恨。这是一段十分苦难的经历,但人生充满苦难,挫折与不辛才是更有意义。贝多芬曾说过一句话:“苦难是人生的老师。‘‘难道不是吗?贝多芬本身就是一个例子:德国著名的音乐家贝过芬,在他中年的时候,他双耳全部失聪,这对于一个音乐家来说,是个多么沉重的打击。但他仍以超人的毅力,从事指挥与创作是啊,一个人想要成功,这将面临着重重的困难,而我们越过困难,就回得到属于我们的胜利。这来而不断的挫折,却教给了我们人生的真B。不经历风雨,怎么见彩虹。这句话在多少著名的伟人身上体现过:李时珍,孙中山,别林斯基,爱迪生,华盛顿等。作者在结尾中说到,人世间有许多的东西是朴素的,比如希望,追求,梦想,而朴素的东西是美的。那么,拥有这些东西的人,是不是最幸福的人呢?我这样想着,甜甜地笑了。我感到很幸福,我真的很幸福呀。因为我和我追逐的求学梦,以及许许多多需要付出才能实现的梦,都存在这无悔的生活中。这是精神的升华,拥有自己的梦,为自己的梦而奋斗,我们会因此而感到无比的欣慰。直面苦难,体味生活的感觉,从挫折中走出自己的梦想路。让我们在不顺利的时候永远记住,苦难是人生的老师!650字 六年级 读后感