水边思语之忆戏姿1200字以上

水边思语之忆戏姿

1200字以上 高三 叙事

时间是不小心丢失的浓香糖果,错过了,就会只剩下一滩黏糊糊的水渍,只是人走远了,还会回头望吗?还会不会望着那滩水渍发呆,还会不会去追寻那擦身而过的流年?

我是个不擅长记录的人,但我喜欢回望,安静的张望天空里的朵朵白云,遥望碧水里的丝丝情愫,然后记忆便会如烟似雾般顺着风儿飘散,宛若墨汁随宣纸小一瞬间荡漾着泅散了!

回望那一年,我十七岁.在他过世三年后,开始疯狂的喜欢上他、怀念他,喜欢他那句“我就是我,颜色不一样的烟火”,喜欢他闭着双眼浓情万分的轻唱那句“因为我仍有梦,依然将你放在我心中,总是容易被往事打动,总是为了你心痛,别留恋岁月中我无意的柔情万种,不要问我是否再相逢,不要管我是否言不由衷”然后泪就不争气的流下来了,就当他是言不由衷吧,可是我想问那往事是否只停留在风中呢?不,毕竟回望中有他,有他干净的温暖的笑脸!

我看见他安静的绽放笑脸,看见他眼眸映闪着柔和的亮光,看见他仰望阳光时的安心,却忘了他那眼角残留的泪滴.烂衫破裳搭拉着,珠钗散落,烛火昏暗,昔人离去,这是印象中的曲终人散时!

如果他让你伤痛,你还会不会忆起走进他?一首“汉兵已略地,四面楚歌声;君王意气尽,贱妾何聊生?”唱尽了虞姬的悲哀,他不是虞姬却因虞姬而惊艳四坐,“一笑万古青,一啼万古愁”.霸王别姬里他一直在人生的舞台上演绎着,只要,只要他的霸王始终爱着他,欣赏着他,肯陪他一直走下去.只是霸王别姬必定有了结局.不必诧惊于泪流满面,揪心疼痛,不必悔恨于情感的付出,因为他说过---“人生如戏,戏如人生”!

听他说那句“不行!说的是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子!”顿感柔肠百结,肝肠寸断,泪已无处可流.他,只想从一而终,就算是当一辈子虞姬,但此情可待,却终成陌路.他只是想做好自己,只是想他自己要做的,可知虞姬那一抹成全了虞姬也成全了他,鲜血像鲜花似的漫开在舞台上,他走远了,带着那一低头的温柔,一回眸的忧愁,颤颤巍巍的谢幕,从此生命和红尘两两不相关,殊途了就不会再牵绊了(可谁又会知道或许来生他还会做戏子的)!

昨夜对镜贴黄花,而今空留一场繁华似锦梦,对空愁!

戏子对于我原来就是如此,凄然惨淡,花开必落.人走,灯灭,凄清长夜声声叹.戏子是舞台的主角,循演着一场又一场关于自己却又是别人的故事,插上珠钗,换上华丽美艳的戏服,往斑斓里一挥袖,瞬间,牵出了相思,绕起了情丝,缠绵悱恻,像极了江南烟雾里的雨,没有完结,一直下,一直下,淅淅沥沥!

忘不了他---孔吉,也是我第一次认识了李俊基,忘不了他那双琉璃般的凤眼,满含着柔情,温婉中透着妩媚.“相顾无言,惟有泪千行”,看见他,我只是会心的泪中带笑.孔吉是戏子,演着别人的戏,流着自己的泪,只是不该动情.春、夏、秋、冬,花开花落,回望那一段袅娜娥姿,那一场落地伤!

我无法想象孔吉曲着身子,一边割着手腕,一边表演着木偶戏时有着什么样的感觉,是悲哀还是满足?我知道那里面一定有坚毅,那是为生命的涅磐奋不顾身.他手里扶弄的棉布娃娃像极了他自己,冥冥之中受着命运双手的摆布.对于他,是纵身一越从此忘却,还是苟居于世为自己演出自己的戏?自然,他选择了前者.但那不是生命结束而是生命的升华!

最处,我只能浅薄的思量他.他生来是戏子,生命早已经不是他自己的,只是为别人而生存在舞台上.少了王这个为他痴情的观众他如何谢幕?固他必将付一生于戏,将这一生一世的戏如高山瀑布般粲然绽放,似飞花,似烟火,一一开放那最美的一生!

可是我错了.错的庸俗.孔吉他只是怀有他自己的最简单的愿望,不想离开,只是如此而已.王的男人已离去很久很久了.但那句“下辈子,还要做戏子”的话语却依然还留在耳边回荡.他只想呤唱着永不朽戏文翩然而舞,为王,为天下百姓而舞!

“巧笑倩兮,美自盼兮”,回望那那一段戏姿,回望那一段生命历程,繁华,空前盛世!

戏子,只是以自己独有的方式执着痴迷的去完成生命的另一种高度,那是平凡中的伟大,试问我们何尝不可以去成为戏子呢?

像戏子那样人戏不分,用情,用真,用心去演绎一场生命之戏又何妨.情难自禁时,手舞足蹈,将快乐幸福传递;在真真假假的红尘俗世里,管他欺骗与上当,而只看得见真,用真诚为自己为他人跳一支舞,舞一曲生命之舞,舞出生命的辉煌,生命的极致.假使物是人非,欲语还休,那我们就低头呤一曲幽咽婉转,心却似白荷,牵挂着根须,衍生出爱,每每吐放出缕缕馨香.用心爱人,像飞蛾,无怨无悔的爱.不管你是遇到“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”还是那“无可奈何花落去似曾相识燕归来”我们要的是不离开,不放弃,做好自己,要知道“落红不是无情物化作春泥更护花”,洗尽铅华,历久弥香!

回望红楼梦中人,那一段往事,那一场美丽,又何尝不是宝玉他们的倾心演绎呢!“曾宴桃源深洞,一曲舞鸾歌凤。长记欲别时和泪出门相送,如梦,如梦,残月落花烟重”,罢了,罢了!

继续回望,生命之水长流,滑过青石,俯身掬一汪清泉,闪闪耀眼.望着它一点点的滴落,原来时间也可以是如此美的,这就够了!

水边的哲学

900字 高三 议论文

余秋雨说:两千五百年前,希腊哲人立于爱琴海边,思考人与自然的关系,印度哲人在恒河边,思考人与神的关系,中国哲人立于黄河边,思考人与人的关系。是的,而后人们发现水边的哲学是不舍昼夜。

蓝色爱琴海滋润了整个希腊,蓝色国度上,希腊人以一种自豪的姿态立于爱琴海边凝视着波光荡漾上闪耀的文明,他们自豪地宣示:那是奥林匹克的故乡。印度的两河文明始终要追溯到那国人崇拜仰望的恒河,他们吮吸着那神圣的水,永远带着尊敬和永恒的崇拜。而华夏民族的摇篮--黄河,始终让我们激情澎湃,那蒸腾不息中,我们捧起一手稻谷,洒向黄河,纪念“母亲”已有过的辉煌,许许多多年,人们发现水的蕴意是:生命。

人类有一个共同的蓝色的家,我们以为我们真正“立”于蓝色海洋之上,我们能怀抱整个“蓝色”,而只有真正单纯而又理性的眼眸会看出,人类只是生活在蓝色海洋中的鱼群,我们需要水,水孕育了我们,孕育了整个大自然,我们惊叹“水即生命”--那犹太民族传世不衰的名言,竟是如此简单而又蕴意不凡,响彻心扉。

难道不是吗?那绿叶上闪耀的露珠,那山谷旁的一涧小溪,那一水光潋滟的湖泊,那一望无际的大海不都跳跃着生命?

露珠中,我们欣喜地看到,小小的水珠中竟有生物在蠕动,一点一滴地吮吸着甘露,它反射着整个世界,那小溪流水潺潺之中的欢快,岂非一种生命的跳跃?那是生命的欢唱,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”于杜甫笔下更已是焕发着洞庭湖非凡的气势,气势本身已是一种生命;而那大海着实给了我们太多敬畏太多遐想,那迷人的爱琴海正是如此,富有浪漫气息的它孕育了整个人类的生机与健康,怀抱着奥林匹克的丰碑。

我们无时无刻不感受到水的存在,无时无刻不体味到它的生机与跳动,等到我们恍然惊觉,许许多多的东西竟都成了活在水中的鱼,我们从水中走来,一切从水中走来。

我们着实惊叹了,折服了,又着实惭愧了,我们越来越依赖水,却越来越不安分,象是想要脱离水而上岸生活的死命挣扎的鱼,我们的需要成了一种蹂躏,一种对生命的蹂躏,有些人在恍然惊觉中渐渐醒悟,却仍有人在走极端,而我们必须认识到这是整个人类的责任,“水即生命”需要整个人类来共同体味。

二十一世纪的今天,我们立于爱琴海边,立于恒河边,立于黄河边,让我们追随哲人的步伐,让整个人类顶着一股膜拜带着崇敬去拜谒永恒的水,去思考属于今天的水的哲学---水即生命。

探索中人类在水中走向永恒……

展开阅读全文

相关推荐

高三
叙事
1200字以上