失落的游戏_750字
辛弃疾有一词句特为出名:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”且不论诗中诗人转首遇见她的欣喜,单看这“灯火阑珊”之景,忽的便联想起古人休闲的一大好去处,花灯会。自然,为增添情趣,少不了猜灯谜的活动,此乃古人们的游戏。
而如今,游戏的市场行情依旧风姿不减,古时灯会人头攒动,今有网络游戏产业的大好行势。无论古今,人们皆急需游戏这种娱乐休闲方式来消遣放松。自然,游戏也无一例外的满足了人们这种需求,此乃游戏存在的必要性的体现。然而,游戏逐渐单一化的演变趋势,却是值得我们警醒。
所谓单一化趋势,乃是游戏种类的单一化。如今,但凡人们提及游戏,首先映入脑海的便是网络游戏。可以说,如今的网络游戏已然成为人们休闲的唯一方式。因而,如此极端的演变方式逐渐暴露出弊端。网络游戏成为了人们唯一的选择,而休闲放松的必需无疑是进一步加剧供需不平等,因而很大程度上造成网络繁盛的假象。又因着选择的单一,人们更易沉迷于网络游戏之中,青少年尤其如此。因而,在许多家长眼中,游戏已然被视为洪水猛兽,只因孩子对待游戏的痴迷状态。
相较于古人的吟诗作对,猜灯谜等游戏,网络游戏所缺乏的,则是所谓的人文情怀。网络游戏玩家所面对的是冰冷的屏幕,而古时游戏之中你所面对的,乃是一个个鲜活的生命。我们从游戏中获得的,不仅是放松过后内心极大的满足感,有时更多的是人与人面对交流时的人生体验。
因而怀念如此的游戏,小伙伴们三五成群,嬉笑怒骂,共同享受游戏之乐的过程。自然这种游戏不仅局限于古人吟诗作对的高雅,更多的还是儿时跳皮筋,捉迷藏等小游戏。如今它们似乎已失落。因而,如今游戏产业的形势大好,很大程度上体现其他游戏的没落。我们的游戏,儿时的游戏,是否也如同失落的文明一般,在演变过程中,逐步没落。
“灯火阑珊”,如此别致的风景,却已然黯淡,那些失落的游戏,似乎也将褪去星火,湮没于浪潮之中。
关注每一个人_700字
艾路特在《空心人》中写道:“世界终结的方式,并非一声巨响,而是一阵呜咽。”在这哽咽的声音前,世界不堪一击。因为个体的普遍毁灭即意味着整体的崩溃。因此,在面对一个大局面时,我们应该关注到每一个人。
在宏观的世界上,每个人都是弱小的。唯有聚集起微力量,才可能达到大时代。有古训:“水能载舟,亦能覆舟。”面对这条汹涌的人民大河,又有多少古代帝王将相想到它脆弱的水滴呢?他们称人为人民。人民是人的坟墓。模糊了面目的人群似乎易于指挥,可实际上,又有多少朝代是被人民起义推翻的呢?成也微,败也微。因而,首先要求我们开始关注微。
将一片树叶隐藏起来的最好方法,是放到一片森林里。想要观察这片叶子,唯有将其拎出来。台湾被热死的胖子士兵就是这样一片叶子。他含冤而死的事件被广泛报道,在聚光灯下发出刺眼的光。全岛人民都看见了,他们为这不公呼喊。因为他们同样是“微不足道”的个体,他们在为自己负责。村上春树说:“面对体制的高墙,我们每个人都是蛋。我选择站在蛋这边。”因为接连不断的蛋总能将高墙击破,因为数量众多的微能化身为洪水猛兽。
美国对于任何在对外战争中失踪的士兵,都会尽全力搜寻他们的下落。若还,活着,就想方设法带回来;若死去了,则带遗骨回国;最不济也会设置墓园。相比中国,虽说有“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”的说法,但不觉得在巨大的荣誉面前,生命,人最宝贵的东西,也被淡化了吗?是我们习惯于不把命当做最重要的东西了。因为生命是个人的,胜利是集体的。因为没有真切的人文关怀。因为漠视了“微”。因为早已习惯,未曾拥有,谈何失去。
像我们坚信微公益起效,坚信微表达起效,坚信微力量起效一样,我们得重新审视“微”,相信他的存在必有意义,最终关注每一个人。个人就是微。
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