沙葬
有谁
了解了生命的归宿
经过了生死的轮回
依然无果
有谁
经历了流荒的岁月
踏过了岁月的极限
不显沧桑
可是谁
看见了饥渴的枝干
献上了生命的甘泉
那望不尽的尺度
枯黄一片的尸体
横梗在广裹的荒野、沙海之上
空气里漫天的灰尘
洒落又扬起
又是一场无言的葬礼
埋葬了又一波的生命
这里
留下一片黄土
留着一块黄土
这里
还有一点点不甘死亡的草
探出头呼吸干燥的空气
地下埋葬着无数枯枝败叶
最后一粒沙还未落尽
又是一场扬起又洒落
沟通
在这个科技信息迅猛发展的时代,人们在地域上的联系越来越密切,在心灵上的沟通却越来越薄弱。经济腾飞带给我们更为丰盈的物质生活,却也衍生出种种人际关系的问题。这种问题已趋于普遍化,不仅在踏足社会的成年人行列中有所体现,也对尚在求学的青少年造成困扰。我们应对此加以必要的重视。
人生下来就免不了要与别人打交道。与父母长辈相处是人生必经的一个阶段。但当代许多孩子却认为:两代人的观念、思维方法不同,我们逐新,他们守旧,根本无法沟通。有句俗语说:“十年一代沟。”此言不假。我们所处的社会时代不同,造成了两代人对世界的认识存有差异。
许多年轻人认为自己的人生应由自己掌握,追求独立自主,不应受父母的干涉。其实这种想法是过于偏激的。由于年轻人的社会经验不足,盲目追求自我,也许会多走许多弯路或遇见许多困难,甚至会因识别不明而走上犯罪的这条不归路。其中的事例不胜枚举。但这也不能说明,完全听从父母的安排是正确的。
有时候因为父母管束过严,处在叛逆时期的青少年反弹过大,会出现逃学、夜不归宿等状况。在经济发达的美国,青少年离家出走属于普遍现象;在中国,孩子过早独立也是履见不鲜。也有不少父母以为给孩子提供良好的物质条件,满足其物质需求已然足够,就可以漠视对孩子的精神教育。这种想法是错误的。据调查表明,犯罪行为日趋低龄化。有78。2%的犯罪行为是青少年所为。在马加爵事件中值得我们反思的事情有很多很多。
一个人最大的悲剧,是他的个性被扭曲。哲学观点认为:人之初,性本自然。刚出生的婴儿就像一张纯洁的白纸,可以被涂上任何颜色。他的人生观、世界观、价值观都是在后天环境的影响中形成的。一个孩子的道德品行受其父母影响甚巨。《曾子杀彘》中有言:“婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。”作为孩子的启蒙老师,家长们应该重视彼此心灵上的沟通,自觉地谆谆教导孩子,使之建立正确的是非观和道德观。若不然,像校园枪击案这样的悲剧不会结束。
“近朱者赤,近墨者黑”。这句话讲明了我们做人处世的原则在形成的过程中或多或少会受周边的人影响。富兰克林在自传中谈到,他的谦逊是经朋友善意的提醒,改正陋习后培养出来的,他也把他的许多成绩归功于这种好品质。然而事物的两面性又告诉我们,在与人交往的过程中,不愉快的经历对性格的塑造也有一定影响。
美国作家R?D?Kiser写了一本书讲述他灰色的童年生活。由于在求学时期饱受同学的欺负,使他即便在成年以后仍不懂得如何与人发展正常的关系。曾经的伤害形成一道无形的墙,隔绝了他与别人心灵上的沟通。
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