荣县大佛
小的时候,听爸爸说乐山大佛世界闻名,是我国最大的大佛。这个大佛雄伟壮观,游人站在江对面或游船上,就可以清楚地观看到大佛的全景。大佛身旁的峭壁上有一个陡峭的石梯,游人沿着石梯可以去到大佛的身边,或者爬到大佛的脚上,留影纪念。那时我真想去亲眼目睹第一大佛的壮观景色。没想到这个愿望至今没有实现,但我却亲眼目睹了位于我市荣县境内的荣县大佛。 那是去年暑期的一个星期六,天气真好,万里晴空飘着朵朵白云,我们驱车来到距市中心西面40多公里的荣县县城约一里处的真如岩下。远远望去,青山叠翠,万木葱茏,楼阁环抱中,大佛依山而立,宛如一个巨人站立在东山之前,保护着荣县这座历史悠久的文化古城。
荣县大佛寺山门在东山脚下,进入山门,曲径通幽。我们缓步拾级而上,首先映入眼帘的是弥勒殿。殿中供奉着一尊肚大脐深、敞胸露怀,能笑古谈今、容天容地、不知人间愁苦滋味的弥勒罗汉。站在殿内,与笑弥勒开心对视,人世间的忧愁顿时烟消云散,给游人凭添几分喜气。沿着走廊再信步上行,便是宽敞高大的正殿。依崖而坐的大佛慈眉善目,神态安祥,上半身露出殿外,头与山齐高,下半身隐藏在殿内。妈妈告诉我:南宋爱国诗人陆游曾任荣州(今荣县)通判,他称真如岩为东山,所以这尊大佛又称为东山大佛。佛像为坐南朝北的释迦牟尼摩崖造型。据历史资料记载,大佛寺始起建于北宋元祜年间,历时8载才完成,至今已有1800多年的历史。佛身高36米多,头长约9米,肩宽12米多,脚宽3.5米。若从工程浩大、规模宏伟而论,它仅次于乐山大佛,为全国第二大佛,如果仅从佛名来区分,荣县大佛无疑是全国释迦牟尼造像中最大的一尊。我们聊着天,不知不觉已登上了大佛楼,由上而下地欣赏这一有着1800多年历史的中国石刻宝库中的珍品,祖先们精湛技艺和闪烁其间的智慧光芒令我惊叹不已。
大佛殿西侧是造型生动、神情飘逸的达摩殿,达摩祖师手持念珠,脚踏一片苇叶,屹立于波涛之中,历尽艰辛,从遥远的印度来到中国,为中印两国人民的友谊,为宗教文化的相互交流献出毕生精力。大佛殿东侧,紧连方丈、藏经楼和禅房,格调各异的建筑,交相辉映,组成一组千姿百态的筑群。
出达摩殿,只觉“山穷水尽疑无路”,细看杂树从中,却有一羊肠小径,盘山绕林,通至半山。攀援而上,只见半山石壁上刻有巨大的“啸台”二字,台下悬崖凌空,形如羊角,烟云生于台下,为大佛寺奇观。陆游多次登上“啸台”,题下了“废台已无隐士啸,遗宅尚有高人家”的诗句。后来,他告别荣州时,又吟咏过“啸台载酒云生履,仙穴寻梅雨垫巾”的绝唱。明代诗人赵永游啸台时,,也写了一首七律待:“晓起东山日色晴,啸台游赏快闲情。路从金壁岩边过,人在丹青画里行。大笑何妨天地阔,放怀浑讶洞龙惊。春风满袖归来晚,得句推敲步月明。”清代进士、书法家赵熙在返家重题“啸台”二字之后,写下的“好山不让凌云寺,只少乌尤风水声”,成为后人对荣县大佛的最高评价。
举步过啸台,再沿“之”字形的钢板悬梯盘旋而上,就登上了山顶。站在山顶,俯瞰荣州山水,只见淡淡的烟云中,绕城而过的旭水河如绸似带,城内街道整齐,高楼鳞次栉比,城外田畴纵横,茂林修竹青翠,农家炊烟袅袅。举目望去,龙头山上被称为“竖笔”的白塔,沉浸在融融的秋阳里,直指蓝天,仿佛正以蓝天作纸,书写着今日荣州的繁荣与昌盛。
在如此圣境里,真是叫人流连往返。我们几小朋友一边做游戏一边唱歌,玩得多开心呀。正当我玩兴未尽时,妈妈告诉我时间不早了,我们依依不舍地离开了荣县大佛,但高大雄伟的荣县大佛却永远留在了我的记忆里了。
电影《举起手来》观后感
星期四早上,我们怀着高兴的心情和老师一起来电影院,观看了一场关于抗日战 争时代的故事,名叫《举起手来》。
影片讲的是:两位大学生为了保护那个小本子,因为那里面写满了日本的罪行,两位大学生为了躲避日本人,不让日本人发现,他们想尽了办法来对付日本人,最终消灭了敌人,迫使日本鬼子投降的故事。
最精彩的还是为了保护从日军手里夺回来的国宝——金佛,八路军、儿童与日本鬼子斗智斗勇,最后终于安全地将国宝运送出日本鬼子侵占的石桥村。片末,看到只有少数日本兵疲惫地走上山头,看着天空的日落发呆。远处传来一句有力的话: “举起手来”。日本兵被吓的都举起了手,同学们都撑起掌来,我也拍起手叫好。
影片看完了,可是我的心久久不能平静,我深深地被这些爱国者的行为所感动,我想:我们现在拥有这美好的生活,是许多英雄用自己的生命所换回来的,而我呢?只知道吃穿玩乐,认为自己生活不如别人,和别人比这比那。现在我明白我们应该珍惜这一切,努力学习,用我们丰富的知识来回报祖,建设祖国,使我们的祖国更加美好、更加繁荣昌盛。
我一定能做到的,相信我吧!
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乐山大佛今天,我们要去游览闻名于世界的乐山大佛,来感受一下古人那巧夺天功的技艺与他们虔诚的佛教信仰。可是,我今天的运气太“好”了,只见通往大佛的路上全是游人,那些导游经常一边走,一边随时停下进行讲解,场面毫无秩序,混乱一片。这样不仅堵住了去路,还浪费了游人的时间,真是让人着急啊!妈妈和姨妈先去排队,而我就去瞻仰乐山大佛的创始人:海通和尚。平常,我们排队只要几分钟,最多也只要十几分钟。今天整整排了3个多小时!好不容易到了山脚下,我们沿着青石台阶(一个台阶有你大半个小腿那么高!可把我累死了),参观了一个个的风景名胜,但我最想看的还是大佛,随着人流我们终于来到了大佛的脚下。这时的我更加缈小了,好像一只小蚂蚁,神秘的大佛揭开了神秘的面纱,整个大佛是面向江水,大佛正坐着,双手自然放在膝盖上,眼睛眯成一条缝,细长细长的,表情很严肃,他的身旁有很多小型的佛像……长江烟波荡漾,仿佛是一条巨龙仰卧在祖国大地上,两岸呈现出的青绿色,清楚地勾画出长江伟岸的身躯。略带黄色的长江水,“哗哗”地吼叫。长江后浪推前浪,兴波助澜滚滚东流。江水一股股向江心流去,被坚硬的石头击回,翻起回头浪,又和后面涌上的水浪相激,轰轰作响。汹涌澎湃的江水把大佛衬托的更加威严!在回家的路上我想了很多很多,古代的劳动人民用勤劳和汗水为我们留下了宝贵的文化遗产,那么我们又该为后人留下什么呢?550字 六年级
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乐山大佛乐山大佛的来历据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载,乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人,结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像,欲仰仗无边法力,“易暴浪为安流”,减杀水势,永镇风涛。于是,海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财,开凿大佛。佛像动工后,地方官前来索贿营造经费,海通严词拒绝道“自目可剜,佛财难得”,地方官仗势欺人,反而说:“尝试将来”。海通从容“自抉其目,捧盘致之”,“吏因大惊,奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行,激励众心,克诚其志。佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中断。大约过了十年的时间,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金,海通的徒弟领着工匠继续修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁任户部尚书赴任,工程再次停工。四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下,至唐德宗贞元十九年(公元803年),前后历经90年时间才完工。韦皋始撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末,原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。乐山大佛耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处,一千多年来,乐山大佛阅尽多少人间春色,经历多少朝代更迭,依旧肃穆慈祥,心旌不摇。青衣江、大渡河于凌云山下汇集为岷江,相传当年水灾频繁,为害甚烈。唐玄宗开元初年(公元713年〕,凌云寺僧释海通为减杀水势,造福民众而发起募集人力物力修凿大佛,至贞元十九年(公元803年〕竣工,前后历时90年,耗资数以亿贯,距今已有1200多年。大佛背靠凌云山,脚踏三江(岷江、大渡河、青衣江),气势雄伟。大佛取弥勒造像,体态端庄,比例匀称,设计巧妙,排水设施隐而不见,它历经千年风霜,至今仍然安坐在滔滔江水之畔,静观人间的沧海桑田。它是中华民族的文化瑰宝,是世界历史文化的宝贵遗产。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说,世界著名的乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上,为弥勒坐像。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起招集人力,物力修凿的,至德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90载。1996年12月6日,峨嵋山---乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”,正式列入《世界遗产名录》。据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载,佛像开凿于唐玄宗开元初年(713年),完成于唐德宗贞元十九年(803年),历时达90年。一千多年来,乐山大佛阅尽多少人间春色,经历多少朝代更迭,依旧肃穆慈祥,心旌不摇。附:乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人,离乡别家,来到乐山凌云山下当和尚。凌云山下乃三江汇聚之处,每当汛期,山洪暴发,洪水便似脱缰的野马,横冲直撞,常常毁坏农田,倾覆舟楫。为了制服江水,海通和尚立志开凿一尊大佛来镇住水妖。首先便是资金问题。海通和尚为了筹集资金,四处化斋,积少成多,经过数年努力,终于解决了这个问题。开凿之日,万众瞩目,喜形于色,但地方官吏却趁机刁难,声称要收取建造和保护费,否则不让开工。海通和尚十分气愤,斩钉截铁地说:“你们可以拿走我的眼珠,但不能拿走佛财!”地方官吏面带嘲弄的神色说:“你要真给我们眼珠,我们就不要你的佛财!”海通和尚马上拿出尖刀,自剜其目,用盘接住,捧到官吏面前。地方官吏大吃一惊,吓得赶紧逃离现场。海通和尚忍住剧痛,一挥手,大佛立刻开凿。海通和尚死后,他的徒弟领着工匠继续修造,经过90年的努力,乐山大佛终于耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之1200字以上 四年级 状物
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灵山大佛范文导语:灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧,1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。下面是小编为你准备的灵山大佛导游词范文,希望对你有帮助!各位游客,现在在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万项净琉璃。照壁长约40米,最高处达8米。五明桥现在我们所走的桥叫五明桥,(顾名思义 分别为声明、因明、内明、医学明、和工巧明)桥为汉白玉桥身,仿造自天安门金水桥,佛教把人类文明分为五类。分别为:1、内明:明白自己、明悟人生。2、声明:语音语调、语言之学;3、因明:逻辑、论辩之学;4、 医方明:医药、养生之学;5、工巧明:人类物质文化生活各行各业的技艺学问,如农业、工业、建筑“灵山胜境”门楼各位朋友现在我们已经来到了,灵山胜境门楼,他的题名也是我国原佛教协会会长赵朴初先生题写的。门楼的反面呢,是用梵文书写的“灵山胜境”匾额,由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写的。“灵山”,梵文名耆(qí)崛山,这里的原指印度“灵鹫山”,简称“灵山 ”,据说, “灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺(印度)取经回国,经过这里,看到这里景色秀异,堪比灵山可媲印度灵山之美,于是就将马山赐名为“小灵山”,此后,玄奘大弟子窥(kuī)基法师就在此始建小灵山寺(宋时改名为“祥符禅院”),历经沧桑变迁,直至97年建造灵山大佛、恢复祥符禅 寺、这样才恢复今天的规模。洗心池各位朋友这里就是洗心池了。佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明,尤如明镜,只是随着年龄的增 长,烦恼和困扰越来越多,就好像一面洁净的镜子有了尘污,也就不能清楚地照彻万物了。因此佛教才通过修行,恢复本来的清净光明,清楚地认识到自身的价值,达到真正的觉悟。各位朋友今天我们有幸到此, 就让我们用这个水来洗掉 凡尘的苦恼佛足坛这里就是佛足坛了,这就是千百年来佛教徒膜拜的圣物,据说,佛祖在世时,不主张世人为他造像膜拜,在他即将圆寂时 佛祖留下脚印,并对其弟子说:“见到足印,如同见我”。日后,信众便以佛足 作为膜拜之圣物。据说玄奘走过 释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜,并将图案带回中国,呈给唐太宗,后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观,佛祖底有xx和万字符,这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。五智门现在我们所走的们叫五智门,又名智慧们,门额上刻有佛教六度内容,所谓六度是佛教所要求遵循的六个方面的行为规范,六度包括“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“布 施”就是叫人放下自私心,多为别人着想,把有价值的东西施舍给别人。多为别人着想,不求回报。“持戒”通俗的将就是遵守寺庙里的戒律。“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱,所谓“忍一时风平 浪静,退一步海阔天空”要做到能忍之人,在“五智门”的另一面居中的是“精进”,是要修行人努力不懈、持之以恒、这样才可以有大的作为“禅定” 就是让我们学会静下心来思考问题,学会以平常心对待每一件事情。也只有真正把前五个“度”融会贯通,才有可能达到“般若”的境界,也就是获得了佛教的大智 慧。也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。菩提大道这里就是“菩提大道”。相传佛祖就是在菩提树下得道的。这两边种植有百余棵银杏树,在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。因银杏树的树龄很长,可以称为 植物中的活化石,也象征着佛教文化的源远流长。大家都看过西游记的吧,作者吴承恩在西游记里描述 孙悟空的师傅是菩提老祖,这菩提老祖究竟是谁 吴承恩也没给个明确交代,会不会和佛祖是同一个人啊 ,在这里我也是不知道了~~~~九龙灌浴九龙灌浴重现了佛经中佛祖诞生之时祥瑞异相。(九龙灌浴表演一天四场,时间分别是10:00,11:30,14:30,16:30)据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人,他能走路会说话,不用旁人扶 持便向东南西北各走七步,每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上天下,为我唯尊”顿时天空出现了 九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供养我们的佛祖。好了,今天就先介绍到这里,祝各位旅途愉快!1200字以上
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太湖灵山大佛之旅无锡的好友约我去游玩,没有带我们到繁华的都市,而是把我们带进了深山,去游览太湖灵山大佛。沿着太湖之滨一直向西延伸直至常州,一路开来我们的车子就像蛇一样在太湖上游动,刚开进小灵山南麓地域时,一座大佛矗立在山的中间,远远望去就像一座硕大纪念碑,雄伟壮观,那张和蔼的面容和一指向天的手势,似乎正掌控着这方天地人间。走到大佛前面的广场中间,很多人围着一个宽大的柱子,静静等待着“圣子出浴”,广播响起普世情怀的佛教音乐,讲述着佛教人物和相关故事,四支喷泉凶猛地洒向柱顶,顶面像绽开了花朵一样,圣子开始从金色柱体内缓缓出浴,一身金光闪闪的圣子在阳光的照耀下,在泉水弥漫的雾气下,就像神灵一样开始诞生了,在这种仙境中我们开始了解和感受佛教博大精深的文化,圣子带着他那一指向天的姿势转动着身体,向人们传播着善意和美好祝愿。随着音乐的余音开始消失在山间时,一座高88米,重700吨的露天青铜大佛开始真正呈现在我们面前,这也是我们刚进入南麓地域所看到的佛像,然而近处一看更觉雄伟,甚至还有一点害怕,下面有一位石雕野人正跪在地上祈祷,或许是在请求大佛饶恕他曾经所犯的过错。此时,我忽然联想到“放下屠刀、立地成佛”的成语,心想如果将那些犯罪分子,遣送到灵山大佛,迫于佛像的威严,或许会情不自禁地把所有罪证全部坦白交代!果能如此的话,想必灵山大佛的名气肯定会远远大于现在。尽管大佛没有给我想象中的那样神奇,但无锡人民却给它戴上了耀眼的桂冠,那就是南面的两幢大楼,总价值17个亿!这一数据和金碧辉煌的墙楼,似乎会给人感觉无锡人民太奢侈,太不会过日子了,这么多银子花在城市建设上远比花在深山里的价值高得多,这也许是你我等平凡人的极端保守而自私的想法,但无锡人民可不把目光放得这么短浅。我们走进了第一座价值13亿的大楼,一个个美丽漂亮的女服务人员面带微笑迎接着每一位客人,并发给每人一双鞋套。室内整个建筑确实非常豪华,就像走进了古代皇宫,一条宽长的鲜红地毯从路面一直铺满到阶梯,在台阶上俯视下面的人群,着实能让你感受到皇帝早朝高高在上的感觉。进入第二道门后,是大楼的正厅,整个屋顶高大而宽广,建筑物更加豪华气派,中间有一块像黑色夜空的玻璃,能清晰地看到几个小星星在闪烁。周围有两排坚硬而粗壮的柱体支撑整幢楼身,二楼是一排具有西方特色的拦杆,风格可谓是中西结合的经典。最引人注目的还要数正中间墙上的那幅闪闪发光的佛雕,是由中间一块大佛雕和四周一块块小佛雕构建而成,总价值3。7个亿,我刚想情不自禁地大加赞赏,却被旁边的工作人员提醒要在佛面前保持肃静。根据安排,我们还要看一场演出,于是便进入了第三个门,一个宽180度的电影屏幕在这个巨大的影院拉开了帷幕,一个个大自然的画面就像在看3G电影,而后整个影院在震动,影院中间突然一阵浓烟四起,一块设计好了的小草绿地和人类生活场景的模型从地下慢慢升出来,20多位美女穿着白色礼服走上台手拿鲜花在翩翩起舞。尽管没能完全看懂整个故事,但这一幕幕人与自然、人与动物、动物与自然的和谐场景还是给我留下了深刻的印象。返回的路上,我沉浸在一片启发式的思考之中,身边的游客还在络绎不绝,尽管门票从以前的8元涨到了80元,但依然没能挡住世界各国朋友们来灵山大佛的步伐。按照指示牌原路返回,却不知不觉走到了一个超大的购物市场,各式各样地奇珍异宝、特产佳品、小吃甜食等,把我们的眼球吸引了过去,很多游客早已陶醉在那购买心爱物品和品尝美味佳肴的快乐之中,我们仿佛走进了大山中的街市。离开灵山大佛旅游景点时,我忽然产生了一种依依不舍之感,对物的留恋往往是来自于人,尽管我与无锡接触得不多,对无锡的文化也没有多深的了解,但从这次灵山大佛之旅,让我切实感受到了无锡人民尚德务实、和谐奋进的无锡精神。相信,无锡的明天会更加美好!1200字以上 高一 散文
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大佛下的解悟孔子在《论语•雍也篇》中说:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”可以引申理解为人的生活能平衡于山水之间。也不知是什么原因,我却常常牵强附会地把这句话与乐山大佛联系在一起,直到去四川实地游览了乐山大佛以后,对乐山乐水的理解才始有了新的升华。闻名于世的乐山大佛,位于岷江、大渡河、青衣江三江汇流处的凌云山下,经考证属世界上最大的石刻弥勒佛坐像。史载唐代僧人海通法师为消除水患,造福民众,历尽艰辛,广募善款而建,值得一提的是海通法师为反抗官吏强行逼索,宁愿自剜双目,用浩然之气吓退贪官污吏,保护了修建佛像的经费,使气势磅礴的大佛得以修建,并在后来者的传承保护下,流传1200多年至今。凌云山并不高,毫不费力就攀登到了山顶,把我们的履痕印上了饱经风霜的沙砾、草地、台阶、方砖……凌云禅院内天王殿、大雄殿、藏经楼的丹墙碧瓦掩映在绿翠浓荫之中,参天的古木楠树虬枝雄干,昭示着宝刹的年寿,四座明清两代重修庙宇的石碑只能算年轻的晚辈恭立两旁。寺内供奉有袒胸露腹、笑逐颜开的弥勒坐像,造型优美、神态庄重的释迦牟尼三身像(今身、应身、报身),还有观音、文殊、普贤、地藏和大势至等菩萨像,都是明代以前的古迹。感到意外的是在藏经楼下辟有“海师堂”,正中立有海通法师手持佛珠的全身塑像,肃穆端庄,正气凛然,显示了宁为玉碎,不为瓦全,舍生取义,保护捐款的坚定信念。我想,后人把海通法师与仙界菩萨相提并论,以此来寄托对海通法师的敬仰之情,也确实在情理之中,若是没有海通法师的以命相搏,又岂会有流传至今、傲立江畔的乐山大佛。再往后走,就来到了大佛的的头顶,从上往下而看,并不能直接感觉到大佛的宏伟,只是看到大佛足下的游客象蚂蚁状地在爬行,于是顺右侧唐代开凿的的九曲栈道缓缓下行,瞻仰着巍巍大佛的雄姿和艺术特色,欣赏着石壁上的“经变图”等摩崖石刻,想象着佛像内隐而不见、妙不可言的排水通风系统……近距离的观察使人深感修建佛像时的工艺先进,技术高超,直觉中国灿烂的古代文明博大精深,源远流长,心中唯有张口结舌,不可名状之感慨,就说那两只走下栈道即能看见的佛脚,每只脚背上竟然可以围坐约百人左右,管中窥豹,可见一斑。我们抬头瞻仰,只见佛像的头顶直插云霄,在蓝天的映衬下颇有点道骨仙风,飘飘欲然。据说佛像凿成之后,曾建有十三层楼阁覆盖,史称“大佛阁”,可惜在战乱年代毁于一旦。至今在大佛两侧的山崖上能看到几十处孔穴,那是当年建造楼阁时安置梁柱的地方。为了从远处观察大佛的全貌和气势,我们乘坐游轮驶离岸边,到三江汇流处的中心停下,只见佛像背靠凌云山,脚踏三江水,佛相庄严,雍容祥和,冥冥中有一股看不见的作用力把人们的视线牢牢地牵住,令人从内心深处为之肃然起敬。经导游指点,发现受视角的影响,使乌尤山和凌云山两座独立的山体聚焦到同一平面内,远远望去恰如一座硕大的天然睡佛,浑然天成,惟妙惟肖,堪称一绝。我虽然不信宗教,但分明感受到一种强烈的震撼和冲击,刹那间神清气爽,心平如镜,烦恼远逝,精神升华,进入了一种从来没有感触过的境界,自叹我在佛前是何等渺小。大佛巍巍而立,用千年如一的目光凝视着清风徐来,江水南流,兴衰存亡,逝者如斯……也给大佛下的我予心灵的启迪和感悟:山和水都是自然界的要素,山的内涵是厚重静穆,水的特征是深邃灵动,仁和智则是人们历来追求的至高境界。乐山乐水都是因人而异,见仁见智自在当事者心中,品格上能有所追求,心灵上能得到满足,就是人生最大的乐趣。诚如眼前这依山傍水的乐山大佛,自古到今游人们纷至沓来,顶礼膜拜,除了宗教信仰的缘故和乐山乐水的因素之外,更崇尚的是海通法师舍生取义,保护善款的壮举,佛在海通的心中,海通在人们的心中。1200字以上 高一 散文
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以校为荣,以我荣校以校为荣,以我荣校;_6-_]:_~hu?﹝能力目标﹞$zu_Z(tdzz(_ThHn引导学生在校学习期间树立目标,认真学习,用自己的实际行动为学校添彩。u_-+u)E_f+_@vvFZ_V_SGR__f_IVA(~二、活动准备(i_9lA_2_G_T]~”_1、召开主题班会,一个月前,让每位学生收集一些与学校相关的资料和荣誉,并给出适当的整理,写出自己的感想。_qr_$qD’__n_~___~i_84’{S,A:六月份的拼搏岁月似乎历历在目,我们做着同样的试题,然后,同样地怀着焦急的心情期待着分数的公布,也同样地,我们都收到了相同的录取通知书,上面印有显赫的五个大字——朱家角中学。Vt_@Zu_??_3pB:也许,我们对我们初中的母校仍印象深刻,烙在心底,但是,从我们收到录取通知书的那一刻起,就展现了一个事实——你是朱家角中学的一名小主人了。E}Vd__iq_rH_P$A:我们的行为规范,g荣我荣,校耻我耻61_A__T_?U0=_t`tP校园是一个大家庭,在这个大家庭中有许多的老师、同学和朋友,我们每天都生活在其中,便一定会有我与校的相互关系,当然也涉及荣辱问题。ZP1=G{aR_v_s_u(学生的思想道德是这所学校好坏的根本。品德高尚是中华民族的传统美德。学生是必须要具有的,没有它,那么行为也就会“不慊于心”。有些学生在社会上作出一些不良的行为,而后果是,人们会直接把他的行为与他所就读的学校联系在一起,间接地认为,那肯定是一所行为规范差的学校,一定不怎么样。学校的荣誉因此被破坏。如果每个学生在内心都具有良好的道德,那么学校的形象也就在外校人眼中变得壮大。Pi”a~plV_$,_z8V一个学校的好坏,也要看它的教学质量,现在在校的学生都是将升学率统计中的一分子,多我一个就可以更高,少我一个便会减低。或许我这么小的一个部分便会对学校的荣誉起决定作用,那么学校的荣誉,便会顷刻间压在我们每一个人的肩上。当然,可能我的疏忽会使学校的荣誉受损,那我岂不是要背负“罪人”这个称号。可见,学:?F_“_-1(DbHZP朱家角中学的前身是私立济青中学和私立约光中学,190年2月两校合并为“私立珠溪中学”,196年月,学校迁至西井街马氏植园,并转为“朱家角初级中学”,198年秋,增设高中成为完全中学,定名为“朱家角中学”,1978年求定为县重点中学,1987年与初中部脱钩成为县重点高级中学,2004年学校乔迁至新校址,改名为“上海市朱家角中学”。Gtn-:_q3H%rfZ2HDR4朱家角中学是上海市青浦区高级中学,坐落在美丽的淀湖畔,占地面通大学、同济大学、华东师范大学等名牌大学录取。朱家角中学的办学特色是:教风“严谨、求实”,学风“勤奋、创新”,校风“明、奋发、求实、创新”。i_‘_{_)___z,L`作为一名朱家角中学的一名学员,努力学习,考进高校是我们共同追求的目标,学校赋予我们的重任,我们要认真完成。未的路很长又似乎很短,三年一眨眼就会过去,未似乎是遥不可及的一角,但是没有永远的“明日复明日”,我们必须抓紧时间。u”_u_Qf_4Lv,LD_s`谁也不知道你会在什么时候停止前进的脚步,成长的道路上布满荆棘与坎坷。生活像盘公路一样不停的盘旋着,但“读书破万卷,下笔如有神”,我相信我自己,我坚信自己一定行。at%A$”Se`_T]]fid等到最后我们的每一滴泪水与汗水换成那一份沉重的录取通知书时,我们会在嘴上挂上一丝微笑说:“我做到了!”___!EB92`,Rr6BUZ__h-Q1i!Te3H~﹙3﹚陆俞连——努力是最重要的g_G;U_r21L_ZD[_作为是朱家角中学的一份子,我以此感到自豪。现在,我正在读高一,未的日子还很长,但是三年之后又是一个重要的转折点,现在我用辛勤的汗水换的努力,将能得到些什么呢?我所期望的是用我的努力换优异的成绩、高等学府的录取通知书。高高兴兴的迈进朱家角中学,最后欢欢喜喜地走出朱家角中学。aN_l2r___;68}ID2可能,这梦想对于我说,现在还很遥远,但是,这不是痴人说梦话,总会有成真的一天。G[)BRrl/s_x1l_3成长的道路上布满了荆棘,挫折与坎坷也在所难免。不管前面的路怎样,我只要走好自己的路,让别人去说吧,又何必在意别人的看法呢?我就是我,一个独立的个体,同时是一个能有个人思维的个体。“书有路勤为径,学海无涯苦作舟”。相信自己,一定可以做得最好。A0___V1L_-_VQS9e2008年这一年是北京奥运会的开幕,同样也是我面临高考的一年,我期待去北京观看奥运会,亲身感受那种激情,感受运动员们为中国留尽了最后一滴泪水和汗水,去看他们为祖国争光……一切一切,前提是努力拼搏,赢得最后胜利!___DtF%Ne:t-最后,那将是朱家角中学以我为荣,想想那会是很光荣的事,不是吗?现在艰苦,奋斗3年,将幸福会是一辈子,为了自己美好的前程,努力吧!Dx_d_AZ`g_4_}_/F:$+a_PB_F﹙4﹚陆雯君——以校为荣,以我荣校U__QQ_x~n_ev_q=qH一个人捧着书站在校园的一个角落里,回忆初三那年还在为进入高等学府的分数线而担忧,可是现在望着校内四周,回忆就此打住,我被拉回了现实。我现在站的地方就是我所追求的高校——朱中。,_gFU(__$reP___校内的风气感染了我,教师们孜孜不倦的精神鼓舞着我,我的直觉在推动着我选择了朱中。也正因为如此,我会爱惜朱中的一草、一木,因为它是我、我们成长摇篮的一个不可分割的小天地,我也开始暗暗下定决心,要在这三年中努力进取,即使不能让朱中以我为荣,也不能给朱中添一道不雅的风景,因为朱中——我以你为荣!_H_XXB};qX’L919D71朱中创办以培养出了许多出色的人才,这是众所周知,否则怎么会有如此多的求知欲高涨的学子闻名而至。所有的这些成就都是之不易的,正所谓“台下十年功,台上一分钟”。我看着朱中的校园,思绪万千,看着校园内的花园式别致的风景,让我不禁联想到鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》的生活中,绿绿的青草,爽朗的读书声。似乎有着很多的相似之处。在求学的路上会遇到很多的坎坷,但是无论怎样,现在的付出对于将的幸福生活都是值得的。_L+]=g_(@E%t’Zap;ap;为了将可以实现的梦想,我们应该努力从今天开始!为朱中赢得更多的荣誉而拼搏吧!朋友们,让我们携手共进,一起为朱中创造一个属于它自己的蓝天,让现在的我们“以校为荣”,让朱中以将的我们“以我们为荣”!dU!__p_E-n?R﹙二﹚学生组织讨论“以校为荣,以我荣校”的主题及个人行为和言语对学校的影响_d`d_99FnNTV__主持人B:相信每个同学都有自己认为“荣校”的正确方式,那就请同学们按照这个标准做,是朱家角中学因我而荣,同时我们也要以校为荣。4;P0l:Fp_Hr;(__R主持人A:每个人的观点都是互异的,每个人的思想也都不会相同,我相同对于“以我(自由发表)___}6H!__6V)Q徐诸希:坚持以“以我荣校,以校为荣”为中心,坚持从行动和思想上贯彻落实,两手都要抓,两手都要硬,高举旗帜向前进,前进,前进进!ap;Sdf__6SQn_x_Z徐畅:我们每个人都像一滴水,只有我们大家向着同一个目标,带着我们所具有的激情,我们学校才会像一股激流,以奔腾之势奋勇前进,所以只有我们齐心协力才会将学校越建越好。Z_aLuQ_@f+)-__蔡方舟:我们要认真学习,刻苦勤奋,要有进取心,要有良好的行为规范。把学校的荣誉紧记心中,并且为创造学校的荣誉而努力。_7?_B_u2__Ip3腾飞:“以我荣校,以校为荣”事实上只是一句空话,具体应该落实在行动上面。所以我们应该致力于提高自己的行为规范。q[(_R?_BXusP{E__戴弘煜:我们要把心思放在学习上面,不断努力争取能够为学校做出自己的贡献。__!S_~liqZ_3x4__戚佳辉:我们应该“好好学习,天天向上”,不仅仅把它当成一句口号喊,更应该以实际行动表现出。_qQ§Zap;TE_,g,奚勇:学校的荣誉就是我们的荣誉,而我们的行为则体现了学校的形象。作为学校一员,我们应该为学校的荣誉着想,不要放荡。dz____XX%_﹙三﹚老师对我们的评价、分析和启发_E$Pa:_Ip7ap;_班主任:俞老师_p]_~pI$_nd_Lx听了同学们的发言后,我感到同学们对“以校为荣,以我荣校”这句话的认识是有一定深度的,不是说光凭喊口号,谁喊的越响谁就越能体现“以校为荣,以我荣校”,而是要从我们身边的小事做起,以小见大,以少积多,由量变达到质变,从而使我们同学的思想品德,道德修养更上一个台阶。只有养成了良好的生活习惯及学习习惯才能在日后的学习中或工作中有所成就,有所建树。从而体现“以校为荣,以我荣校”这句话的真正内涵。+btvap;Gs_Zf__7Q`=G__i_F__6-G-_S副班主任:沈老师90_ap;__6+sT_q{_d各位同学,聆听了大家的发言,我感触颇多。发觉大家阐述的都很精彩。hTa’sfzLG;$+}_其实“以校为荣,以我荣校”这个主题应该体现为两个层面:其一是学生方面,其二是教师方面。作为一名教师,就是要以学生的发展为本,深刻贯彻“二期改”的理念。而做为学生,就要尊重教师,努力配合好教师的每一堂,上能积极思维,作业认真,多提问题。体现出师生之间的一种和谐教学。有利于配合我校争创上海市实验性、示范性高中的实施纲要。:E[@Eq_l_T)_gH此外学生之间要诚信友爱、互帮互助。体现学生与学生之间的一种和谐发展。也许在日常学习中,大家会遇到许多挫折。多少次相信同学们都会陷入一种“众里寻他千百度”的境地,此时希望各位同学不要气馁,发挥你的创新能力和智慧才能。相信你就能看到一种“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。N39_Z_EPdPez@s’最后希望各位同学前程似锦!L_b_ai?8vdI_b_8zx-Le{x_L/f_(老师发表以后)%R$!n_)-EQ_U3@$主持人B:谢谢两位老师对我们的指导,通过他们对我们的教导和建议,我们更应该努力为学校添光彩,为班级争荣誉。_XXh04a__ZFIS_q﹙四﹚主题班会尾声b-aap;2`?29ap;P~h_4_q+主持人A:现在,我宣布朱家角中学高一(3)班“以校为荣,以我荣校”主题班会圆满结束。;af_[S_9_I_7s(-X主持人A、B:谢谢大家!1200字以上 叙事