有福“童”享_1000字
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在中国有这样一个群体:他们的父母为了生计外出打工,用勤劳获取家庭收入,为经济发展和社会稳定作出了贡献,但他们却留在了农村家里,与父母相伴的时间微乎其微,包括内地城市,也有父母双双外出去繁华都市打工。这些本应是父母掌上明珠的儿童集中起来便成了一个特殊的弱势群体,他们有一个酸楚的名字:留守儿童。
多年不见自己的父母,呆呆的望着天空,这样的孩子,从小就受到亲情的折磨,生活中不容弱者,也许正因为这样的原因,他们早早学会自立,稚嫩的肩膀上多了一份承受,包括思念。思念仿佛成为他们生活的格调,而眼泪,又怎能不会去体恤父母的无奈。
留守儿童的泪,也是社会的痛。
往往在留守儿童中存在这样的问题:
1。学习较差。由于父母对孩子关注少,学习也是过问甚少,与他们的思想观念差异较大,所以沟通上出现障碍,随之教育上弊端较多。
2。性格缺陷。由于外出务工的父母常年在外,回家次数少,与子女联系少,对孩子的成长缺乏足够的关注和指导极易使它们的性格变内向。3。缺乏亲情。由于父母不在身边,往往缺乏亲情的抚慰与关怀,出现焦点紧张,缺乏安全感,人际交往能力差等。
4。心理障碍。他们需要亲近、畅通倾诉,而他们的父母又无暇顾及他们的情绪、情感变化,这对他们的心理健康不利。
5。行为偏差。父母不在身边,缺乏及时有效的约束管教,部分留守儿童存在行为偏差的现象。
我看过一段视频,主要是一个地方政府组织留守儿童与自己的父母见面。在旅途中,我看到那些孩子们紧紧相拥,此刻,他们心里是怎样的呢?也许真正能够得到安慰吧。到站了,孩子们迫不及待的要下车找自己的父母,就在那一瞬间,我从孩子们的眼里看到了一股莫名其妙的感动,对,是我看到的。镜头特写的是一位10来岁的女孩,女孩找到妈妈,扑了过去,连说“妈妈,我好想你。”妈妈的眼中也有了泪水,女孩问爸爸为什么没来,妈妈告诉她爸爸太忙,没时间。但女孩还是紧紧握着妈妈的手,与妈妈一同去了他们一直租来的“家”,女孩说要比想象中简陋,不过,还是有一种温馨的感觉,说着女孩笑了。晚上见到自己的爸爸,一家人一起吃晚饭,女孩此刻的心情也许是以前只能是出现在梦境中的吧。而后妈妈带着女孩到处逛了逛,可是爸爸妈妈工作紧张,女孩只能暂住两天。临走了,女孩抱着妈妈爸爸静静的相拥在一起。
后面的我不多说了,是对于一个留守儿童来说是最不愿经历的,我们是普通人,我们无力去改变这种现状,也无力去消除他们的贫困,但是,我们一定要尽自己的力量去做点什么,其实社会不是缺乏爱,而是缺乏把爱汇集起来的倡导者,让我们一起来关注留守儿童,别让感动变心酸。
高一:王秋萍
水之美,在其纯_800字
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你爱水,在于它的坚强。因为你知道水滴石穿的故事。它爱水,在于它的清晰透明。因为它能从中照出自己的容貌。众人爱水,在于它的无私。因为它能尽情的让人们吞噬着帮助大家解渴。可我爱水,却在于它的干净,纯洁……
世间最净之物、最美之物莫过于水者。它是美的化身,它是净的灵魂,它是纯的最高峰!
还记得《红楼梦》中贾宝玉曾这样说过:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉;我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”在他这番话中是借以水的清净无染来赞美女儿纯洁高尚。这也暗含了水的种种优点。而往往也是水特有的这种优点,恰恰是人心所失的美德。
当走在大街小巷,看到老人摔倒,你是否无情的视而不见?当坐上公交车,在那狭小的空间里看到老弱病残,你是否还能毫无触动般的一动不动?如果小悦悦事件就发生在你的身边,你是否依然像那十八个行人般见死不救?我不知道我们自己怎么了,我更不知道这个社会怎么了,我只知道我们每个人来到这个世界时,都是带着一颗赤子之心落地的。我们每天都在成长,可这颗心为什么要与之成反比呢?本应该由纯洁定格的心,却被我们转逆为了世俗,复杂。这样下去,我们活着该有多累?这个世界该有多累?
人之初,性本善。在这遍布弘扬互帮互助的世界,我们的中国在讨论老人摔倒该不该扶的话题。在这四处宣扬“道德”二字的世界,我们的中国竟然失去了一个小悦悦。我有时也想讥讽一下这个社会:“你们还记不记得古人之云的大同?”
比起人的复杂,我更爱水的那一份纯洁,它就静静的呆着,看着这千变万化的世界,可自己却不受一丁点污染,死守属于自己的那一份纯洁,不论这个世界会演变成何样,唯一不变的将是水,与它与生俱来的特性——纯净。
要说这世间最美之物,莫过于水者,因为水能倒映着任何美物,但水最真实的美又并非这些,水最真实的美在于它的纯洁,纯净……
高一:赵洲
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存上等心,享下等福在陕西的一个寺庙门口这样一副对联“在高处立,着平处坐,向阔处行;存上等心,结中等缘,享下等福”看后令人最深刻的便是那最矛盾的两个短语,存上等心,享下等福。都说是心比天高,命比纸薄,为何存上等心,能享下等福?一位普通工人三十多年来始终如一的“你好”“明天见”不是对领导说的,不是对老板说的,不是对亲人说的,仅仅是对同厂的保安说的。是客套?是虚伪?还是形式?不,这只是一种发自内心的尊重,尊重那个和自己一样靠血汗生存的生命。存上等心,不是心高气傲地藐视大地;存上等心,不是自命不凡地施舍怜悯。它是一种面对生活的姿态,严谨、真诚、谦逊、感恩,即使自己身居高位,依旧能保持最美好的道德修养——谦逊;即使自己地位卑微,依旧能保持最高的心灵尺度——感恩。存感恩心,为谦逊人,做严谨事,说真诚话,这看似简单的为人准则,如今只能在社会上的普通百姓身上见到谁能说这不是一大幸事?洞房花烛夜,金榜题名时,自古以来就被人们推崇为世间最大的幸福。“高考”成为每年六月最心系天下的大事,而考上理想的大学成为天下普通父母的最大心愿。于是,今年六月的新闻也毫无例外地为高考留下头版头条。“为孩子高考,上海一母亲下跪”“为不打扰考生,江苏一群家长在公路上拦人、拦车,甚至与行人发生冲突”“为避免孩子分心,一家长竟隐瞒丈夫过世的消息”“为参加高考,交警劝女儿弃车祸的母亲安心考试”。这些令人感动的背后,也让人难免痛心,难道高考已经比尊严,比公德心,比孝心,比生命都还要重要了吗?金榜题名时固然令人欣喜,可是人生当中还有许多东西比这重要的事。存上等心,就是不要太执念于世俗的名利,而是要保留人性最良善的本性,唯有如此才能享受作为普通人最平凡的幸福。享下等福,是对平凡生活的真诚热爱。幸福是持久的快乐,而当这种快乐建立在我们平时那令人忍不住抱怨不已的生活上时,那才是真正的幸福。北京一段老旧的铁路旁,总有一位年老的铁路检修工敲敲打打的身影,每当火车经过时,他一定会敬礼致意,而火车司机也鸣笛回礼,几十年来从未间断。云南省,怒江傈僳族自治州福贡县的乡村医生邓前堆,28年来日日搭溜索过江治病,家里屋顶漏雨他不急,溜索过江他不怕,永远乐呵呵为怒江两岸的老百姓看病,从不收出诊费。“草根百姓”虽没有大风大浪的生活,更没有大富大贵的命运,却能在自己平凡的岗位上,享受着极其简单的快乐。享下等福,不是真的低人一等的不思进取,而是乐于平凡,敬于职守的知足真诚,那是源自对生活的认真,对工作的执着,对生命的热爱。存上等心,享下等福,做真实人……1000字 高三 叙事
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