话说宝玉
话说宝玉
作者:史磊
且说宝玉乃贾政与王夫人之子,乃衔玉而诞,顽略异常。极喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。引王夫人之言:“我有一个孽胎祸根,是家里的‘混世魔王’……你这些姊妹都不敢沾惹他的。”由此看来,宝玉定是块“顽石”。看其外表虽是极好,却难知其底细,后人有《西江月》二词,批宝玉极恰!
虽说宝玉顽略异常,但却敢蔑视权威,大胆挑战封建正统教育,而且重情不重礼。贾府是寄希望与宝玉荣宗耀祖的,他们采取各种手段强迫他读书,盼望他在仕途上飞黄腾达,但“无材补天,幻形人世”已经显示出这封建叛逆者的性格特点。
其实真实的宝玉聪明英俊,真诚热情,风流多情,不驯服不怕世人诽谤,反对封建礼教,笔者一反常例,专以贬笔写宝玉,对宝玉有很多不敬之词其义在于突出宝玉这个形象。
我的担心
在电脑前面,清一色的都是中学生,稚气而又有点成熟的脸上掩盖不住学生的气息,百分之九十左右的男生,还有部分是女生,初中生居多。所有人的目光都集中在电脑屏幕上,无暇旁顾,或喜或忧,更多的是紧张,忙碌地点着鼠标、敲着键盘,几乎所有人都将耳机戴着。他们在干什么?无一例外地都在玩网络游戏!有血腥的打打杀杀的场面,有竞技类的足球比赛,有比运气的打牌,还有一些在上QQ,也是边玩游戏边上的,但最多的还是那些大型网络游戏,刀光剑影或枪炮齐放,不断地闪烁着。这里简直就成了一个大的游戏网吧!
进入这样一个电子阅览室,我觉得我是另类,这里没有一个人在浏览网页的。为什么?我问自己,这里可是图书馆呀,是一个学习知识的地方,是称为“阅览室”的地方,难道就这么失控吗?但事实如此,我们谁都无法回避,春节长假造成这个局面也是很“正常”的,尽管整个图书馆开馆才三四个月,尽管其它借阅处的人门可罗雀,冷冷清清,这里却火热得很,每个人都那么投入地在“战斗”,激情四射地活跃在网络游戏当中。令人称奇的是门口还等着五六个等待入席的候补,有的等不住了,就干脆到其他人旁边去看了起来。
要说这里的上网费也真很便宜,一个小时才一元五,对于这些春节期间拿饱了压岁钱的人来说真是可以好好地享受了。哪怕从早上开馆一直玩到晚上闭馆,也才八九个小时,还不到十五元,何乐而不为呢?而且这里的网速相当快,比家庭宽带要快上好多,电脑及相关设备又是全新的,坐在舒服的电脑椅里,感觉就是不一样。更重要的是这里没有家长的管制,成了他们自由发挥的天地,是它们生活的极乐世界。
网络之害,有目共睹,家长们可能也早已意识到,特别是游戏对青少年的危害更是令人毛骨悚然,我想,在家里,这些中学生肯定都是或多或少要受到家长的监管的,重者责打惩罚,轻者也是各种限制,而在这里却无拘无束,如果家长问起又可以说是去图书馆了,冠冕堂皇,比之说去游戏厅了不知要理直气壮多少倍,那样的话,忙于生计或忙于赚钱的家长们也无话可说了。他们往往三五成群地来这里,然后就想办法凑在一起玩。
我不知道这里的监管为何没有跟上去,图书馆理应是人们学习的场所,游戏只会伤害人们的心理和生理。全国因上网成瘾、因游戏成瘾的人数不胜数,而且正在突飞猛涨,对网络危害的报道更是层出不穷,甚至有点令人谈“网”色变了,但我们还是没有办法控制它和它给人们的吸引力。而如果我们的社会脱管的话,这个后果将是相当严重的。像网吧,人们说禁止18岁以下的人进入,但老板们为了赚钱,不顾规定就是让他们自由出入,因为学生对他们来说是最大的客户了。现在,图书馆又没办法对网络游戏进行限制,实际上就是纵容了这些学生的不良习惯。不少家庭已经处在脱管的状态了,我们不希望社会再一次脱管。
我担心没有意志的孩子抵挡不了游戏的诱惑,我担心见缝就钻的孩子利用一切可利用的机会,我担心陷入泥潭的孩子再也没有拔出来的机会……
人的自控有时会显得很苍白,没有外力的强制约束是不可能成功的。
相关推荐
-
话说中秋尝着甜美的月饼,听着妈妈甜美的声音讲述着中秋的故事,中秋节又名团圆节,是我们中华民族的第二大节日………我慢慢沉入妈妈的世界中听妈妈仔细的描述中秋故事。中秋节有着一段凄美的传说:相传,上古时期,天上有十个太阳,晒得庄稼枯死,大地冒烟,一名叫后羿的英雄,登上昆仑山,挽弓搭箭,一口气射下了九个太阳,因而很受人敬仰。后来,他娶了一位美丽善良的女子为妻——嫦娥。有一天,后羿上昆仑山求道,巧遇王母,赐予长生丹,后羿不忍心撇下嫦娥,将仙丹交与嫦娥。不料被小人蓬蒙发现。一天,蓬蒙趁后羿狩猎之时,叫嫦娥交出灵丹,嫦娥当机立断,将丹吞下,于是就飞天成仙,借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委,痛不欲生,他追啊,跑啊,可是,他跑月亮也跑,他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了,他举头望着天空中的一轮明月,突然发现月亮里仿佛出现了嫦娥的身影。后羿赶紧在院子里摆上嫦娥最喜欢的糕点,以此纪念嫦娥。从此,这一中秋祭月的习俗就这样流传开了。月饼的出现始于元朝,由于元朝的残酷统治,中原广大人民纷纷起义,当时朝廷搜查得十分紧,军师刘伯恩想出妙计,将纸条放进饼中,纸条上写着:“八月十五起义。”再将饼运进义军军营,八月十五,一举攻城,攻下了元大都,朱元璋欣喜若狂,让全体将士与民同乐,将“月饼”作为食品赏赐群臣。于是,中秋就有了吃月饼的习俗。而到了今天,积淀千载的中秋习俗一直被中华儿女传承着。家家户户在团圆相聚的中秋夜一起吃月饼、赏圆月。皎洁的月光倒映在清澈的湖水中,清澈的湖水中映衬着人们幸福开心的笑脸。中秋的月亮还是那么皎洁,月饼还是那么飘香,我们都安详的进入了梦乡。思念你的人是否还在某个地方 ,望着明月,回想着那在心头挥着不去的记忆。700字 高一
-
话说“说话””说话“,即说出心中的语言。心中的语言是看不见、摸不着的,只有通过说话才能让他人听到你心中的语言。所以说,说话是人们表达思想和沟通交流的方式。既然“说话”是人们表达思想和沟通交流的方式,那么我们该说什么、怎么说、何时说,才能更好地表达自己的思想,才能更好地与他人沟通交流呢?答案很简单:掌握说话的技巧。在生活中人际关系至关重要,要想在社会上立足必须学会说话。为人处事应做到:急事慢慢的说,大事清楚的说,小事幽默的说,没把握的事谨慎的说。圣人有云:知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。我说:对自己说的话要负责,语多让人烦,多听少说才恰到好处。除此之外,要善于倾听别人说话。这一点很关键的,在与别人交流的时候,仔细认真地听别人说话,你就能够很准确的理解和领会别人想要表达的思想,以及说话的目的,这样你就能够准确的表达自己的思想,表达自己的观点,能够很好的与人交流和沟通。与人相处之道,莫过于得到他人的信任与支持。在认识新朋友的时候,往往是通过两个人之间的谈话来表达出两个人之间的相互感觉。最后总结一下,话是死的,嘴是活的,要三思而后说。450字 高一
-
话说地税20年来随着改革开放号角的吹响,我们古老的家乡——武进也在不知不觉中发生了天翻地覆的变化。当城市还沉浸在夜幕中是,你是否观察过家乡的变化原来的荒野沟壑,如今已变成幸福热闹的小区公园,缘来弯弯曲曲的乡间小路现在已变成了宽阔的柏油马路。。。。。。你瞧,一座座高楼大厦拔地而起,一座座高架桥也随处可见,相比20年前的生活条件,今日的武进真是万象更新。虽然马路上车辆如棱,但丝毫没有影响环境。这都归功于武进在环境方面有条得治理武进在发展,人们的生活水品也不断提高,都说城市的环境越来越差,可是在我看来人们的生活环境也在提高。三河三园的水清澈见底;马路中央的绿化带里也中起了各种树;繁华热闹的步行街没有白色垃圾的身影。现在的武进蒸蒸日上,政府哪来这么多的财力呢?这一切都离不开各个商业部门的文明交税。要是没有地税我们的生活哪儿会这么好,地税与我们的城市发展有着密不可分的关系。我觉得,财政建设部门,不仅要让城市发展,也要让人们的生活发展,可以把剩余的税金捐赠给外来者,资助他们的子女上学,让他们也过上幸福的生活,这样武进就国泰民安了。文明地税,美好武进!450字 高一 叙事
-
话说礼仪几千年的文明,造就了华夏子孙的礼仪几风貌.从周公制定的礼多党制度到现今,都教导着人们要遵守礼仪.礼仪是中华民族的优良传统.可是随着时代的变化,经济的发展,人与人之间的讲求平等,那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了,人们都一个个在淡忘它们了.可我却认为礼仪是重要,一定要传承下去.记得上次在奶奶家过清时节时,奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗.按照往常的礼节,一家人都应该到齐,磕头祭拜祖宗.可是香烛都烧完了,除了我们一家子和奶奶爷爷外,其他人统统没到.舅舅阿姨一个个都说没空来,而且说这种东西都老古董了,不拜也没有关系,气得奶奶饭都吃不下.我心中也不禁沉觉得有点变扭,心想:祭拜祖宗又不是迷信封建,只是一种思念前人方式和礼节,几句话就搪塞过去,未免太轻视这些礼节了吧.我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类,那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的,因此中国历史之渊源流长就得宜于此.我非常赞同老师的观点,中华民族在世界民族之林中站的最久,就是它的文明礼仪盛行和发展,没有因其他因素中断过.因此,我认为对于中华民族的礼仪文明,我们都要加以保护和传承,这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。高一:唐嘉良450字 高一 议论文
-
话说端午“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。相传2200多年前的战国时期,秦军攻破楚都,屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五,从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗,以纪念爱国诗人屈原。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,即使端午节的由来,说法甚多,但纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。近年来,随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视,端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年,端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后,“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。端午节迄今已有2500余年历史,其中节令习俗为端午节赛龙舟流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。随着人们对历史节日的重新认识,传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园,急促粗犷的鼓声在晨风中敲响,13只龙舟如同离弦的箭,在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕,海内外300余名选手参与了较量。传承为根,创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁,中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素,不断谋新图变。对于90后的我们而言,端午并不仅仅是一个节日,更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日,这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。作为新一代的接班人,需要用自己的责任去挑起肩上的担子!弘扬中国文化,培养爱国情怀,继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。常州刘国钧高等职业技术学校高一:刘芸1200字 高一 叙事
-
口才与说话言语是我们的思想及情感的表达,是心底的声音,没有言语作为工具,我们的思想及情感就表现不出来。言语是思想的衣裳,它能完全表现一个人。一个粗浊或优美的品格,在粗浊或优美的措辞中会自然而然地流露出来。一个人虽然不一定能完全说出自己,但却多数能鉴别及透露自己。在不知不觉中,在有意无意间,在别人的眼前,他往往以每一句话描绘自己的轮廓与画像。说话既轻浮则行动亦草率;所以谈吐是行动之羽翼,对于一切谈吐,人们最喜欢那种出自真诚而且经过选择的言语。言语是一种严肃的东西,有口才的人决不滥用它,同时也劝你不要强求别人听你的活;如果别人不愿意听,最好还是住口不说。回为对方或许对言语的重要未有相当的认识:以致无法乐观地接受。说话天才,不是天生的、是从现实中锻炼出来的,是一分天才。九分努力的结果。人们若既没有擅长于辞令的才智,也没有缄口不言的判断力,那是一件可悲的事。思想的人只是空谈,因思想是无声的。自以为永远说得不够的人,常流于多言而必定是多言多夫。长舌头与头脑简单往往结成亲家。最要紧的是说得少又说得好,那便可被称为懂得说话的艺术。人心不同,各如其面。各人的生活经验,思想情感,千差万异,如果我们不能善于跟各式各样的人交谈,讨论,我们必然陷于孤陋寡闻,自以为是了,孤陋寡闻,而又自以为是的人,正是一个到处都不受欢迎的人,而且,只要每个人想一想:自己的各种看法、意见、兴趣和主张,是不是从娘胎带出来的呢?是不是一成不变的呢?是不是从来没有错过,没有改过的呢,答案一定为:不是。正相反,它们是慢慢地经过长期培养而成形的,它们是会常常改变的,“今日之我”,未必就同“昨日之我”。人与人之间,若能和平相处,只有逅过语言一途。善于言谈的人,能把生活弄得随时随地都很快乐。他们在业余的时间里,可以和他们的朋友,或是他们的家庭,快快活活地过一个晚上,使大家得到更多的乐趣。而且,善于谈话的人,到处都受人欢迎,他能使许多不相识的人携起手来,他能使许多彼此不发生兴趣的人互相了解,互相感到需要,他们能够排难解纷,消除人与人之间的误会,他们能安慰愁苦烦闷的人,他们能鼓励悲观厌世的人,能够清除别人的疑虑和迷惑,能够使别人更聪明,更美好,更快乐,更拥有作为。我们平常似乎很少人知道谈话在生活中,有这么宝贵的价值,常常安排自己的生活,办公啦,看电影啦,可是很少安排去找一些什么人,好好地谈几个小时的话。我们去找朋友的时候,不是为了要办一些琐碎的事情,就是为了应付应酬,联络联络,见了面除了随便我些话来乱谈一阵,并没有好好地想想应谈些什么。在我们宴客或安排什么晚会时。我们花很多钱和时间在饭菜和游艺节目上。我们给客人预备了好酒、名菜,安排了一些文艺节目。可是关于怎样谈话,却一点也没有想到。我们没有想到在一起谈些什么好,我们很少替客人们互相介绍,使他们在一起谈些共同有兴趣的事情。我们也没有想到,在必要的时候,我们自己带头谈起一个所有客人都会有兴趣的话题,我们特别使那些没有熟人的客人感觉到闷气、难堪,只呆呆地无聊地一声不响地坐在那里。在拜访人的时候,我们穿得很整齐。可是对于见了人之后,应该讲些什么,却模糊得很。有许多人不但没有随时准备和别人谈话,事卖上,简直有点怕谈话,甚至于觉得谈话是很讨厌很麻烦的一件事。我们害怕遇见陌生的人,见了比我们地位高一点的人,我们不但害怕,而且还有点害羞,如果遇到不得不参加的会议时,我们坐在那里,除了举手表决以外,什么事也不会作,我们不能站起支持,补充自己同意的意见,也不能反驳,批评我们反对的意见。为什么我们变成这样的人呢?可能是因为我们从小缺乏集体生活,对人太不了解。也可能是固力某几次谈话失败了,为了避免谈话的再失败,于是索性就不肯再开口了。也可能是误解了多作事,少说话的真意,把不说话当作一种美德。也可能是受了祸从口出这成语的影响,觉得不说话是一种保护自己的安全之道。“祸从口出”这句话,在以前相当流行。类似这样的道德教条还多得很,什么君子缄口啦,慎言啦,多言必失啦,等等。总之,都是叫人最好不要出声,不要说话,不要发表意见。其实这些教条都是有它的社会背景的,在过去的中国,政治不良,君主专制,平民没有言论自由,谁要是言语不慎,批评了当局,或是得罪了权贵,常常就会招致杀身灭族之祸。这样相习相沿,人们便以不说话当作一种美德,当作一种安全之道。可是一种合理的社会,不说话,不但不是一种美德,而且也并非安全之道。为什么呢?在合理的社会,人人都有发表意见的权利和义务,对于一切社会的事情,是利是弊,应兴应革,都应该提出批评,提出建议,谁要是一声不响,坐视不言,那就是一方面放弃了公民的权利,一方面也是没有尽公民的义务。在某一个时候,说话的人,往往是并不做事情的人,许多不做事情的人在那里哇啦哇啦,空口说白话,高谈阔论,于事无补。所以多说话,还不如多做事。可是到了现在,说话的人,就是做事的人。要做事,就不得不说话,说话也是为了把事情作得更快更好。说话和作事结合起来,那么就没有什么说多说少的问题。在某些场合,说话就是做事,做事就是说话。例如学校的教师,政策政令的说明者,公共卫生的宣传员,展览会的讲解员等等,都是用他说话的才能服务于社会,推动社会各方面事业的进步与发展的。至于一般办事的人,一面做事一面也要说话。交流经验的时候要说话,交换意见时要说话,有所报告,有所询问,有所批评时,都不免要说话。没有这些种类的说话,或是应该说而不说;应该多说,而懒得说,都会妨碍事情的进行与发展的。所以,我们要从心底扫清一切过去社会上流行许多对说话的不正确的看法,认讥清楚说话的能力在现代生活中的真正地位。这样,我们就很容易摸到说话的意义和学到说话的技巧了1200字以上 演讲稿
-
想说的话直到慢慢长大,我才会慢慢体会成长。直到回忆过去的时候,我才会感到怅惘。我没有什么可以炫耀,也没有什么资本可以炫耀。因为,我只是我。青春是什么?其实,青春是脆弱的苍白,一捅就会破;其实,青春是无力的迷惑,身陷其中而又无法逃脱。到头来,其实,青春就是孤单的寂寞。晨树,那个让我不知该怎样面对的名字。因为它,仿佛倒影着我的影子。曾经的张扬,我不曾忘记;曾经的轻狂,已不附存在;曾经的狂妄不羁,已变成了现在的逆来顺受。有时候,我真的很羡慕小四,羡慕他能把苍脆无力的青春一点一点地描聚在纸上,羡慕他可以在一群朋友地包围下,仍能喊出:“我是个孤独的孩子。”羡慕他可以把苍白的爱,用华美忧郁的文字串织起来。外面的雨下的好大,不知道是不是连老天都见证了这世间太多的眼泪。其实,生活,不过是一场复杂人格化的游戏,人们只不过是一群按程序行动的棋子,像一尊尊的木头。但,生活同样教给了我很多。比如,理想。理想只不过是人们私心利欲的幌子;理想只不过是成功者眼中的过去;理想,是梦想更进一步的升华,是愿望被放大后的远大。我也有过,不敢没有。因为,有人对我说:“失去了理想的人也就迷失了自己。”自己一直很欣赏小四笔下的FOX,那个生活在旅途中的孩子,那个把青春交给脚步的孩子,他可以为了自己的梦想放弃一切,包括:学业,家人。而我却不能,想起同桌离开时拿CD的样子,我突然伤感起来。我想起FOX,他每离开一个地方,都要把随身带的CD挂在树上,很多很多,像一个个彩色的果实。然后背着阳光,踩着影子,继续前行,他说:“离开是为了更好的回忆。”所以,让我离开……600字 高一 演讲稿
-
和上帝说话在无数的黑夜里,我用星星画出你,你的恩典如晨星让我真实的见到你;在无数的黑夜里,我痛苦挣扎着,我见不到曙光与黎明……仿佛就像是快要停止呼吸,仿佛我的天空已经彻底失去了颜色,又仿佛我已经到了悬崖的尽头。在那样的情况下,我进入了另一个世界。我见到了那一位尊荣、圣洁的上帝。此时此刻的我心情是无法言喻的,因为我好痛苦,我好像在地狱边缘环绕,当见到上帝的时候、我知道我的人生有了转机。我小心翼翼地走到上帝的面前,用谦卑的样式来到他的宝座面前。想要寻求他的帮助……上帝问:“你是来自哪里?”我无比激动地说:“尊敬的上帝,我是一个来自地球,被你所遗弃的小孩,我一直都在寻找你。”上帝疑惑地问:“你找我有什么事吗?”……梦境是如此的虚幻,但是我却在这个梦境中得到了我想要的答案—求上帝把我的痛苦拿走,让我快乐生活,上帝说“不”,痛苦让你的人生更加的完美,让你的意志力更加地坚强,让你厌弃尘世的烦忧;求上帝让我的生活富裕,不再贫穷,上帝说“不”,贫穷让你的目光更加的尖锐,不受金钱的诱惑;求上帝把我的恶习拿走,上帝说“不”不该是我去拿掉,而是你去舍掉;求上帝给我幸福快乐,上帝说“不”我祝福你,但幸福和快乐时你的选择;求上帝给我所有的物资,让我可以享受一切,上帝说“不”你拥有生命,为此,你可以享受一切……---成事在天,谋事依然在人!当我们还在那苦境中徘徊时,我们想到的是什么,是向谁寻求什么帮助,还是勇敢地做自己?当苦涩的泪水从你的眼角滑落时,你是想别人痛哭流涕,还是在泪水中学会坚强?当困难排山倒海像你袭来时,你是任他摧残,还是用你小小的身躯去反抗?……答案有千万种,看你如何选择。抬起头,举起手。让我们向苍天宣告,我们是绝对不会认输的,即使我们在大自然的面前是如此的微不足道……奉化市旅游学校高一史圆红700字 高一 演讲稿
-
为未来说话尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家上午好!曾经有一个美国男孩费兰克住在海边。每天放学后,他都会去海边和海豚玩。海豚轻吻他的脸颊和手臂,他非常开心。有一天,费兰克知道日本人吃海豚肉,感到非常愤怒。于是,他以写信的形式保护海豚。如果他呼略了这件重大的事情,那我们的大自然如何生存?在生命面前,人人平等,它们也和人类一样有着宝贵的生命,为什么它们要遭受如此残酷的伤害?为此,我替地球上的动物讲话,因为它们没有地方可去。必须有人听听我们的声音。我现在不敢出去嗮太阳,因为臭氧层有破洞。我害怕呼吸空气,因为我不知道里面有什么化学成分。我曾经和外公一起在池塘钓鱼,直到几年前我们发现鱼灭亡了。现在每天我们都能听到动物和植物灭绝的消息—它们再也回不来了。我梦想着看见大群的野生动物,看见到处是鸟和蝴蝶的热带丛林,但是我不知道还能不能看到它们的存在。我只是个小孩,我没有解决这些问题的答案,但是我想要你们知道,你们也没有!你们没有办法修补臭氧层的破洞,你们不能让三文鱼回到干涸的河流,你们没有办法让灭绝的动物重新成为沙漠的地方重新成为森林。如果你们没有办法去修补,就请不要再去破坏!我只是一个小孩,可是我却知道我们都是一个大家庭的成员。这个家庭有三千万个物种,我们共享着同样的空气、水和土壤。谁也改变不了这个事实。为了让地球充满绿色,为了维护我们共同的地球家园,让我们行动起来吧!保护环境,地球将会变得更美好!姓名:吴鸿雁2012年2月15日北京石景山区涟源八中初一:吴鸿雁550字 初一 演讲稿
-
对老师说的话老师,我有很多话想对你说,我不知从何说起,从我真诚的一句吧:“谢谢您,老师!”老师,是您给予我们丰富的知识,叫我们做人的道理,使我们健康成长。我长大了,而您的白发也慢慢地长了出来,您的全部心血浇灌在我们身上。我怎能不赞美你呢?老师,我要赞美你关爱学生,给予学生温暖。您记得吗?有一次,我在期中考试中考砸了,只靠了60分,我心里悲痛欲绝,十分难过。就在这个时候,是您,是您走过来,和蔼可亲地对我说:“这次考砸了,没关系,只要你现在努力,在下一次的期中考试一定会取得好成绩的。”听完这番话,我又重获信心。老师,您的话识一股暖流,流进我的心里。我仔细地听着你的教导,心里升起了无穷的感激。您还耐心地把每一道题给我讲明白。在您的教导下,我经过努力,在期中考试取得了好成绩。老师,要不是您的关心和教导,哪能有今天优异的成绩!啊!老师您像一朵鲜花一样把花香撒给他人,您的心像花一样美。您像慈母般地关心我们,像辛勤的园丁培养我们,在一年四季中,都给予我们带来了春天般的温暖。在下雨的时候,是你用宽大的身体,为我们遮风挡雨,让我们看见阳光明媚的太阳。我怎么能忘记您对我的一片深情呢?有人说,师恩如山,因为高山巍峨,使人崇敬。我还要说,师恩如海,因为大海浩瀚,无法估量。老师,我赞美您,赞美您对我们的挚爱,赞美你道德高尚的师德。山东青岛市北区青焘中心小学六年级:刘小淇500字 六年级 演讲稿
-
说话有一次,我和朋友吵架,结果我们两人闹翻了,我们每次见面两人都互不理睬,谁也没有和对方说话,有一次学校大扫除,我们需要各自带工具,由于他那天请假,所以就由我去负责告诉他。见了面,原本我只需要告诉他明天需要准备什么,就可以了,但是我们年轻气盛,谁也落不下面子,谁也不和说话我只好一边笔画,一边手舞足蹈,而他则一直摇头表示看不懂啊,原本一句话就能解决的问题,我足足花了10分钟,看来说话才是沟通重要的手段,于是我便跟他说是要带劳动工具,他点点头,表示明白,反正我都跟他说话了,干脆就和他和好吧,我们两开始说话沟通,很快便化解了误会,果然说话是不可缺少的沟通工具。说话是一门艺术,他能将复杂的事情通过语言,说给对方知道,而对方也明白,说话是沟通的重要手段。300字 六年级
-
说话呆在这儿,就是一个字“惨”。在这儿,无论什么时候看电视,玩电脑,游泳……都要“张开嘴说大话”。这不,今天我和爸爸去游泳,一路上,我没停过——今天的天气真好呀。我家的杯子真好看呀……而且一上街,你不买个耳塞塞耳朵,你会晕的,而且在这里,你只要一不说话,二就罚款。这不,有一个人就停下呼吸不说话,就被艟,给罚款100元,可罚也有规定的,如果你停下一秒不说话,那就罚款100元,如果停下一分钟不说话,那就罚款1000元,如果你一个小时之内都不说话,那不仅要罚1亿元!还要你在一个月之内不给停下,休息。到了游泳池,人说人话,游了,可就是被水给呛了一下,被罚了500元,之后,更惨,因为吃饭时被骨头卡住喉咙被罚了900元,因看小学生新作文入了迷,被罚了一亿……小学生新作文,一定要多登录一些好文章喔,补偿我。300字 三年级 写景
-
话说雪天1月30日 星期三 雪今天是雪天,极其寒冷,呼呼的寒风早已吹灭了人们散步的欲望之火,整个小区宁静无比,很难看到人们的踪影。可我却最喜欢雪,看啊,这雪,如牛毛,又如雨丝。出去散散心,多好,也让大脑清醒一下,不要让它超负荷。我在雪中漫步,真是心旷神怡。这雪很小,但天气却很冷,我不由得戴上手套。我伸出手来,接了一片小雪花,研究它的身体构造,雪花十分灵巧,十分寒冷,又十分完整,化成水后,也不改它那清秀的面貌。去得越久,我发现的就越多,要我说,这一场雪,是一堂精彩的课,讲了许多我从未接触过的东西;是一张美妙无比的乐谱,歌曲既动人心弦,又令人难忘;它还是一场比赛,比的就是谁能发现的更多。总之,这是一场快乐与发现交织的雪。300字 小学 日记
-
话说妈妈话说妈妈很唠叨,但每一句话都是为了我们好。每天,都会听到妈妈时不时的一句唠叨,告诉我们怎么怎么做才好,教训我们这样这样做不好。但其实,妈妈说了这些话更是教导,教导我们如何做好。话说妈妈的爱无边无际,但默默付出让我们难以发现。每天,妈妈都会给予我们无限的爱,也许每一件小事,都掺杂着妈妈“爱”的成分,但这个成分,都是妈妈默默放入的,让我们毫无察觉,就这样静静享受,难以发现。但其实,妈妈的爱只是希望我们未来懂得报恩,从小开心快乐,过得更好。话说妈妈,我真的很感谢你,真的很爱你,真的很感谢你的陪伴,真的感谢你的付出。话说妈妈,如果可以,未来换我唠叨,换我付出……五年级:张湾萌作文网专稿 未经允许不得转载300字 五年级 写人
-
话说奥运话说奥运说起奥运,中国人已经期盼100多年的奥运终于到来了.第29届奥运会将在中国举行奥运离我们越来越近,火炬也一天天接近我们伟大的北京.城.我们炎黄子孙也不由自主的迎接奥运了.为了迎接奥运,去年我们举行了拔河比赛,那时天寒地冻,一阵阵刺骨的寒风迎面吹来.同学们忍受着寒冷,拿起绳子来拔河.与寒冷做斗争.还有这几天也是为迎接奥运,举行了跳绳比赛.火辣辣的太阳炙烤着大地.同学们个个跳的汗流颊背,但是同学们仍然热情高涨的为奥运加油.各大领导设计了五福娃,他们的名字分别叫:贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮泥.意思是说:“北京欢迎你”全国奥运健儿们正在加紧训练,他们艰苦训练只是为祖国争光.奥运近了,让我们用实际行动去迎接奥运吧!“同一个世界,同一个梦想”300字 五年级 叙事