春的诗歌
你使大地充满生机
杨柳吐絮
小草发牙
河流解冻
望无不绿
你使明天更有希望
春蚕吐丝
尺鱼跃水
眠蛙纷醒
闻无不繁
你让我们感到温暖
太阳出来
春雨降临
繁星满天
品而不凡
普宁市桥柱中学初一
苏泽勇
人生
不要叹人生苦短,你若是把一生的脚步连起来也是一条长长的路,若是把一生装订起来,也是一本书厚厚的书,人的一生既是短暂的也是漫长的,短暂是因为时间在不知不觉中溜走,漫长是因为是由几千个日日夜夜组合起来的,你若是一个珍惜时间,而又正在浪费时间的人,请听我一句,别在浪费时间了。
人的一生,有三件事情不能等
第一是“贫穷”
贫穷不能等,因为一但时间久了,你将习惯贫穷,到时不但无法突破自我,甚至会抹杀了自己的梦想,而庸庸碌碌的过一辈子。
第二是“梦想”
梦想不能等,因为人生不同的阶段,会有不同的历练和想法,试想一个问题:如果你20岁时的梦想,在60岁的时候才得以实现,那会是什么样的一个情况?
譬如说你20岁时的梦想是希望能买到一辆法拉利的跑车,然后到德国的无限速公路狂飙。你一直努力工作,好不容易到60岁了,总算买得起跑车了,但要实现年轻时的梦想,恐怕也是心有余而力不足吧。
第三是“家人”
家人不能等,或许我们还年轻,未来有很多的时间可以让我们摸索、打拼,但是家人吗?他们还有时间等我们成功吗?还有时间等我们赚到钱,让他们过好日子,让他们以我们为荣?
树欲静而风不止,子欲养而亲不待……这是很多人的痛,也是很多人一辈子的遗憾。
人的上半生:要不犹豫;
人的下半生:要不后悔;
活在当下,把握每次的机会,因为机会稍纵即逝,为自己的生命找到出路!最近在经济日报看到一篇由郑丹瑞写的文章,值得分享,内容如下。
急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看埸合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
未来的事,未来再说。
有缘人,共勉之!
珍惜时间别放弃!永远记住:时间就是金钱,时间就是生命,时间就是一切,时间就是金钱所买不到的。
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初三诗歌:春思_150字满朝春色将尽夜,揽衣吟杯愁不眠重掩纱门珠帘卷,暗伤徘徊为哪般燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒凝泪飞红落点点,点点似肝肠寸断暗烛弱光弱烛暗,寒鸟悲鸣悲鸟寒念远思长隔千山,偶得清明聚又散残红满地游人去,江水枯竭锁千帆年年思卿朝朝盼,可怜归期遥无边忽忆年少二三事,晨饮霜露暮对天渺渺岁月颜色改,天各一方独思念谁道笙歌夜夜幽,凄切哀笛杨柳边只愿老来当归还,又遇春色更细看150字 初三 诗歌
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诗歌冷落在我还没觉得怎么样之前,我不懂得许多,我只是看着你,带点委屈的难过,你有点落寞,然后擦肩而过,这不能怪我。没办法,我遇点小麻烦,暂时不要装作认识我。我喃喃的对你说着,你也只是低下了头,似乎听见了然后慢慢移开呢。我知道你不太高兴,毕竟我们那么亲密,说分开就分开,就那样把你给冷落。我就是不懂得,你所想的。如今我们还在一起,你却认识了个她,三个人在一起,这感觉,真折磨。你是想气气我,还是找个不冷落你的伴友?怎么就和她那么亲热,你知不知道,我有点失落。不再和你一起回家,你说我们离得太远,不方便。但你却和她一起双双出入,你说你们很方便,找个伴而已呢,有什么关系?我开始一个人形影不离的走过,路过无人的街市,苍茫的店铺,路过热闹的无声马路,也路过飘零在马路上的秋叶。一个人,罢了。偶尔的路过你,只是打声招呼,原来我们还认识,有点寂寞。被冷落,被朋友冷落,被朋友冷落的感觉,不好受。我告诉你,我很苦涩,你只是说,一个理由,让你去追寻你所想要,我可以慢慢消失,在无人的街角,然后遇见另一个人,牵手旅行。我还记得你说过关于她的许多好,我还以为只是聊聊罢了,没想到她在你的眼里真的那么好,我想不到罢了。冷落的我不经意间瞥见你,我们之间忽冷忽热,我很怕惹你不高兴,怕你离我而去的背影,我承受不起。还是那样忽冷忽热,一样的苦涩。冷落的感觉,像是世界只有我,苦涩。550字 初三 诗歌
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诗歌诗歌是文学圣坛上的一颗明珠。仅管它已经历几千年的历史,仅管它被更好的文学取代,仅管它经过岁月的洗礼,但它仍是最璀璨的明珠,因为它不会因时光变迁而被遗忘,它是流芳千古的!它,就是诗歌!没有歌曲般动听,但它是有韵律的;没有画般精彩,但它是传神的,它像一杯茶,或浓或淡,只有细细品味,才能拥有精髓。吟诵一首首诗歌,我有这么一刻,感觉自己是在歌唱,唱诗人的心,唱诗人的情。读诗的时候,犹如享受月光,那柔软的心情,没有一丝杂念,那淡淡的色彩,如同诗歌,虽不浓烈,但是文雅,那种感觉,也许只有诗歌可以给予我,满足我。古诗是文雅的,是诗坛的最高境界;近代诗是哲理的,是消除愚昧无知的良药;现代诗是易懂的,是表达情感,抒发心情的最佳方式;外国诗是奔放的,是用文学语言体现诗人强烈感情的诗歌。每一种诗,各有千秋,但我最喜欢近代诗和外国诗,那种运用拟人或比喻表达道理的文学底蕴令我钦佩,外国诗人那开朗、奔放的情怀让我喜爱。“腹有诗书气自华”,人的相貌美丑并不重要,心灵的美好才真正体现出一个人的最佳气质,诗歌正是这样一种文学修养和优雅气质的体现,诗是高雅的,高尚的,它可以净化人的内心,提升人的思想境界。读诗如同品一杯上好的茶,悠悠的香,隐隐的苦,令我沉醉,诗带给我的,是一种纯纯的美,暖暖的情,润润的甜,这美好的感觉我会好好珍藏。500字 初三 散文
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诗歌 关于教师节的诗歌教师礼赞多少年季节轮回,多少个春夏秋冬,你是红烛燃烧着亮丽的生命,奉献几多血和汗,不求青史留英名,你用真情传播着智慧的火种。就象那春蚕献出一生的忠诚,就象那冬梅吟唱着早春的歌声。多少个不眼之夜,多少次灯光长明,你在漫漫的长夜里有伏案的身影,青丝之间添华发,三尺讲台荡笑声,你用友爱缩短着心与心的路程。你是那阳光融化冷漠的冰雪,你是那向导引人走出科学的迷宫。啊!光荣的教师,辛勤的园丁!桃李芬芳是你的欢乐,默默奉献无私的心灵。啊!光荣的教师,辛勤的园丁!桃李芬芳是你的欢乐,默默奉献无私的心灵。红烛赞你启迪了我幼嫩的心灵你丰盈了我空白的脑际你编织了我甜美的梦想你捧给了我未来的钥匙------我敬爱的老师姹紫嫣红的生活饱含你的润育蒸蒸日上的世界依托你的底蕴我高扬起的风帆是你力作桅我燃烧着的热血是你甘为薪------我敬爱的老师你的一生永恒的站在三尺讲台你的禾苗坚韧的长在五湖四海在你深深的皱纹里生长出一股股抖擞的精神在你白白的双鬓中影射出一颗颗向往的心灵------我敬爱的老师我牢记你由衷的教诲红烛赞春天播种的季节。辛勤的园丁撒下粒粒种子,在这万物复苏的季节里开始了又一次的耕种。花丛,繁忙的地方。勤劳的蜜蜂拎着小小铅筒,在这温馨而又充实的日子里采花酿蜜。桑叶,渺小的舞台。洁白的春蚕理着缕缕丝线,在这无众人瞩目的地方默默缝制棉袄。这一切的一切,都是您,伟大的老师。您就是红烛,在漆黑的夜里为我照明,为我引路。那烛身上滚落的滴滴烛油,是您激动与欢喜的泪水。又是一个教师节,老师,您歇歇吧,在这短暂的一天里,把您头上那温暖的火苗暂时熄灭吧。我,要对您说,您辛苦了!红烛赞三尺讲台,是您施展才华的天地;教学新法,发挥点石成金的魔力。挥洒汗水耕耘,为了今天的幼苗早日成材;倾注心血浇灌,为了祖国的花朵更加绚丽。深夜,您批改作业,陪伴您的是爱人的鼾声;黎明,您撰写教案,抚慰您的是孩子的梦呓。您是一片映红东方的朝霞,托起希望,捧起旭日;您是一支熠熠生辉的红烛,照亮别人,燃烧自己。关于教师节诗歌时间的魔术师真的令人眼花缭乱,起伏跌宕的岁月魔箱中,靓丽女孩儿变成老妪银发斑斑。往事如烟,一晃五十年,那时您大学毕业当了教员,年轻,质朴,和善,穿着天蓝色的衣衫。您成了第一任班主任,一群乳臭未干的孩子,怀揣着梦想、渴望、期盼,成了您的第一批学员。五年的相处,一千八百多天,您的音容笑貌,您的孜孜不倦,您的苦口婆心,您的无悔无怨。历历在目,苦辣酸甜。我们见证了那个疯狂的时代,我们也曾是追梦的热血青年。您一生执教桃李满天下,您无私奉献是我们心中的典范。人的一生有时感觉很漫长,我们相处的时间却太短;人的一生有时感觉太匆忙,您教育的知识却终生相伴。当听到您病重的噩耗时,我们的心和您一样痛苦烦乱,您顽强的和病魔作斗争,和时间比赛,又呈现了昔日的容颜。日月交替走过了一万八千圈,回首往事悲欢离合已成笑谈,夕阳唱晚常梦见少年的玩伴,还有不曾忘却的师生情缘。亲爱的王老师,祝您教师节快乐,祝您阖家欢颜,祝您身体早日康健!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情感真切自然,无矫揉造作之嫌,以平淡心现真实情。全文节奏明快,语言清新,始终洋溢着诙谐与风趣,读来其乐无穷。1200字以上 初三 诗歌
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诗歌是感性的诗歌是感性的。人类语言的初始阶段无经验可寻。最初的语言应当是对自我的感觉的表达,而不是作为理性工具。诗歌在众多文学样式中第一个被语言出生,就是顺理成章的事情。诗歌产生于语言最简单的时期,简单的语言就成为诗歌显着的特征。唯有简单的语言才能最真实地抵达抒情的本质。从某种意义上讲,是诗歌挽留了人类语言的纯洁和非功利性。诗歌区别于其它文体,是语言生长过程中人类表达方式的历史选择,是语言不成熟时期生命冲动的外泄。因此,诗是语言不成熟的产物。在一个所谓成熟的语言环境,难于产生真正的诗歌。我们现在所处的环境,是不是一个语言过度成熟的环境?我们每天面对的是相同的教科书,以及面目相似的媒体在教导我们如何说话,如何作文。语言作为工具被大量复制,穷于说明和诠释这个时代,内心的抒情世界被一个老大的市场渐渐掏空。早熟成为这个时代的特征。早熟表示超前脱离幼稚和天真。而幼稚和天真是诗歌产生的最初动因。在成年之后还坚持以抒情方式写诗的人,多半被这个时代定格为不谙世故,不够成熟的那种人。因此,许多诗人抛弃抒情而专事叙事。抒情的难度在于一个人不可能时时处于抒情的状态。她需要酝酿和等待那种诗感觉的出现,这是一个漫长的过程,是对机遇的等待和把握。叙事以貌似简单的形式,突破诗歌文本,马上复制了大批的诗人。诗歌产量急剧上升,而读诗的人却越来越少。诗歌评估体系开始崩溃,其标准在价值多元的背景下无所适从。诗歌评论多在宏观层面指点江山,或热衷于诗歌文本的创建。诗歌审美功能逐渐弱化,有被拉入以“说事”为特征的再现艺术的趋势。有人站出来宣布一个抒情时代的结束,我对此始终表示怀疑。那些以叙事的手法作出的好诗,并非是所指场景的再现,其文字的背后,仍然是强烈的抒情,只不过是面孔冷一点而已。拒绝抒情的诗人尤如拒绝思想的哲学家,是不存在的。抒情的另一个难度,是在创作过程中对“情真”与“诗美”的处理。语言的过分圆熟,给人是语言的另一种美,是那种城府很深,深谋远虑的策划。在安顿词语的过程中被流失的是抒情本质中的那点“真”,语言既是抒情的载体,也是对抒情的干扰。因此,“诗到语言为止”的说法,就显得有些道理。我理解那就是节制语法与节制词语的过程。语言形式的变化只能是抒情方式的变化。诗不是因为意义而存在。诗人也不是为意义而作诗。一首诗,是对一个诗人内在的抒情世界的突破,具有相对的完整性。其指涉与象征都应是整体的。显形的语言所指越清晰,读者进入就越轻松,诗在审美过程中,撞击读者的能量来自于能指在整体语境裂变作用下产生的歧义,联想。每一个进入的读者根据不同的文化背景、艺术修养、人生经验从一首诗的语境场获取对应的信息而激活自己潜在的体验。语言的出场,应符合一首诗整体性的需要。而不是零碎的孤立的细节和佳句的堆砌。诗是抒情的艺术也是语言的艺术。是在同一个窖里相互作用而发酵。诗歌的抒情,是把自己内心的疼痛和愉悦以自己的方式说出来,她没有一定之规。但是,她绝不是为了去诉说别人的感受。那样做叫伪抒情。我们曾经经历过一个伪抒情的时代,高举着“抒人民之情”的旗帜。诗人们首先把自己排斥在“人民”之外,“人民”究竟感受如何并不重要,诗人们可以去猜度,去体验“别人”的生活,根据需要去制造“人民”的感受。而真正的人民却无言以对。一个泛情的虚假时代,给诗带来的灾难是深重的。或许这也是当今许多诗人避讳抒情的原因之一。伪抒情不是抒情,那是借诗歌的名义,用貌似抒情的语言在干着另外的勾当。抒情,是诗人与诗人之间差异与个性鉴别最靠得住的举证;是诗人不经意间在诗歌文本里留下的指纹。无处不在的诗歌,是因为无处不在的抒情。抒情是诗歌存在的唯一理由。1200字以上 初三 书信
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《春》她来到了校园,看见花姑娘们一个个都垂头丧气的,给她们加了一把劲,使得她们再一次长出花苞。她来到了乡村,看见田地一片雪白,使了把劲,哗,一下子恢复了原样。她来到森林,看见果树都变得枯黄,难过极了,一口气使他们都抽出了嫩绿的新芽。她走着走着,遇上了花王大会,花儿们都请春来做评委,春看见了雪白的晚梅,紫色的紫荆花,金色的向日葵,还有红的花、绿的花,弄的春都不好意思选了。所以啊,她请来了人类朋友当评委,评出了花王——牡丹,还评出了花语,譬如:白丁香??纯洁;水仙花??清纯、自尊;郁金香??幸福、博爱;紫罗兰??青春永驻等等。她一路上走到哪里,哪里就会变得生机勃勃,就这样,人间被改变成春的天堂。250字 初三 书信
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