不诚不信不为过
800字
初二
议论文
在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。
《孙子兵法》中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信“，巧妙运用计谋，以诈取胜。
我国古代有这样一个典型的战例。春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反问计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。
这样的例子屡见不鲜，战国时的纵横家苏秦张仪，名垂史册的唐宗宋祖，哪一个不是使诈的专家？而对他们所创下的伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么？这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键，也是令我们后人手捧青史，唏嘘赞叹的所在。
时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。
都说商场如战场，真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上，“诈而不欺”之道也是可取的。当然，我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋，赢得先机，使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策，那么你的对手就摸不清你的虚实强弱，从而达到“治人而不治于人”的效果，使你的企业在竞争中获胜。
“诈而不欺”固然好，但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往、待人接物时仍要本着“诚信”的原则。
总之，我们欢迎诚实守信的人，但社会是复杂的，在特殊情况下“不诚不信”也不为过！
幸福者，自行由心
900字
高二
散文
鸵走大漠，鹰击长空，狂浪怒吼，侃侃强乐；横卧苍穹，拟把狂欢。何谓幸福？不过这般恣意行走罢了。
《双城记》开篇时说：“这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎，踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。”倘若如此，便谈何幸福与否？而我以为“本来无一物，何处惹尘埃。”林清玄在《心田上的百合花》中曾说过：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”这般见解，竞把这幸福人生的寓意剖析得如此透彻。
踏在这片泥泞的土地上感到满腔的欣喜，这欣喜来源于心无旁鹜，全心之态的境界。这番形容，便也是自由了。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”庄子脱去尘世的束缚，直冲云霄，心灵作瀚漫游弋，成为旷代的伟大哲人。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”李白摆脱世俗的枷锁，徜徉于山水之间，成为伟大的诗人。他们的幸福来源于纵情山水，连草木虫鱼都见证这几千年前的文人墨客的逍遥情趣，那么又何患无处寻觅这幸福二字的真意，寻寻觅觅不在乎自由二字罢了。
有人的幸福如瀑布或山洪，有人的幸福如涓涓小溪，而有人的幸福却拟作一g黄土，两抹晨曦三粒星辰，四打旧衣，五本日记，六根琴弦，七寸目光。屋檐上鸽子成群，院子里花田锦簇，几声清脆的蛐蛐鸣唱的音符也可做幸福的脚架了。《掌上的醉香人生》中有言：耄髫之年，掬沙而泻，望破人生百态。有人嗤笑道：“看破红尘，便可做那整日吃斋颂经与青莲木鱼相伴的和尚尼姑了。”然而世事难料，也不尽然。横一把琴，弹一支曲，余音绕梁，香气满屋，间或呷茶一般细细口味着已放的凡尘往事，大千须弥，又有谁能否认这其间流淌着的不是淡淡的欣喜与惬意呢？
幸福，易者，亦不易者，全在一“悟”字上，而这悟得，便是思已之念，行已之思，品已之行，故而乐于其味。
然而尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。繁华处，纡金佩紫也不比粗布糙衣受用无边；笙歌间，珍馐嘉宴还不如山肴野蔌半朴半拙。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”此番放浪形骸的豪情壮语正是胸襟磊落，气量广大的李太白的千古绝唱。故，心胸寥廓，有容乃大，为此，可谈幸福。
孤马游疆是幸福，萧声断月亦是幸福，体力不支了，体态臃肿了，记忆衰退了，两鬓斑白了，即使命数已到抛物线的下滑处，拥它“提壶挂寒柯，远望时复为”的闲逸风情，也便能聊以从容了。
侃侃而谈，盖幸福释者，自行由心。
高二:杜冁
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议论文
800字
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不迁怒,不贰过孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也 则亡,未闻好学者也。”孔子是古代大教育家大思想家。弟子三千，有大成者七十二，开篇那句话说的就是孔的弟子之一颜回。颜回这个人很早就病死了，要论才学，他在孔子的众多弟子当中，不能说是最出众的，但自汉代起，他就被列为七十二贤之首，他尊重老师，为人谦逊好学，人也没什么欲望，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。历代皇帝不断的追加谥号给他，到了明朝称之为“复圣”，山东曲阜还有“复圣庙”。我对孔子没什么研究，只是高中零零散散学过几篇文言文，但一直让我记忆深刻的就是孔子对颜回的评价，那就是“不迁怒,不贰过”。“不迁怒,不贰过”的意思是，自己不高兴不要转移到别人身上，同样的错误不犯第二次。先说说不迁怒，人类是个阶级社会，也是一种思想极其复杂的高级生物，其实迁怒给别人的事时时刻刻都在发生，生活中最常见的表现就是你给你的领导批评了，你无原无故的骂了你的下属，或者是你的心情不好，张口就骂了路人甲。其实迁怒有一种典型的表现，就是迁怒的对象，一种是社会地位、职务、经济能力、个人能力等方面比你低的人，一种是你朋友、亲人，同事和你对等的人，还有一种是与你完全不相关人。迁怒给比自己社会地位、职务、经济能力、个人能力高的现象比较少。迁怒的形式就是把不高兴转给别人，有时候是自己痛快了，有时候是更不痛快了，有时候是则是你的不痛快像传染病一样，一直传下去。我记得有一次晚间开车，会车了大家换下近光灯，相安无事，偏偏有个司机不肯换，刺的睁不开眼，那下次会车的时候，我也不换灯光，那么被我晃了眼的司机也有可能不再换灯光，这是一种典型的迁怒。我们可以说在冷静的时候告诉自己不要那样做，但是迁怒本身就不是冷静的时候做的事情，所以非常难以控制，不迁怒是一种与生俱来的修养，当然也可以在后天的磨砺中养成，我认为，每一个人都需要这种品德。再说说不贰过，那就更是圣人的必备品质了，同样的错误不犯第二回，听起来简单，但是却难上加难的事情，想想我们自己，做过多少过之又过之事，别说不贰过，三过四过都习以为常，有些人拿过就当家常便饭而混然不知，还有些人稍微醒目一点的，当然会检讨自己，但是以后还会不会再过呢？不一定。所以在颜回认识过处理过的方式，就是他为人的高度，圣人孔子欣赏颜回说明一个道理，人不是不能有过错，而是看他能不能改正，甚至俗语说：“失败是成功之母”，这也是另一个方面的表现，虽然失败不一定是过错，但是不要在同一件事上失败，也是一个道理。大发明家爱迪生失败过千遍万遍，那是不断的试验，他是不是拿了铜丝做白炽灯，失败了拿同样的铜丝再来一次，显然不会吧，但是这样简单的道理，却偏偏很多人做不到。说实话，笔者也做不到，但那是我的目标。有时候，这个不贰过虽然是指同样的错误不犯第二回，但是人世间的过要不要你样样都犯上一回，再去改正吧，显然不能。时下的热播的《监狱风云》，关注过媒体新闻的人都知道是怎么一回事，吸毒显然是过，而且是触犯法律的，好吧，柯帅哥痛哭流涕的忏悔，一定程度上大家也不是非不原谅他，但是呢，你从新闻中看到了，是不是也一定要尝试一回呢，然后我再不贰过，不对!不贰过的确是同样的错误不犯第二回，但是你明知是错的东西再去犯，就不同了，我理解的，不贰过还应当不犯别人犯过的过，有些拗口吧，但这就是不贰过的精髓所在。这也应了另一句俗语：“不知者不罪”，不知其为过而犯过，知其而改之，这就是圣人的标准。最后呢，再说一点，你也不能事事无知，拿无知当圣人，做人之道还是要学的，懂得人世间的基本道理，明白哪些可以做，哪些不可做，法律、规章、制度、道德的底限等等。如果你能事事克已，去学了，去做了，有时候不但可以得到别人的原谅，还可以得到尊重和理解。“不迁怒，不贰过"，做到了，你也是圣人，其码我是这样认为的，可惜我不是孔子，呵呵。1200字以上 初二 散文
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不信不立，不诚不行“什么？你又没做作业，这回我一定要告诉老师！”我严厉地看着光头强（绰号），用手指指着他。他看上去很担心的样子，皱紧眉头，沉默良久，他的嘴巴邪恶地上扬，他说：“你不是喜欢校门口卖的文具盒吗？只要你不告诉老师，我送你一个。”这个好处是我怦然心动：这可是我梦寐以求的文具盒呀，可妈妈却不让我买，趁这机会，我就能得到它了呀！但我答应过妈妈，不能随便拿别人的东西呀！一旁的光头强见我这样犹豫不决，又加了条件：“要不，我再给你一支天使笔，一把恶魔尺。”听了这话，我一话不说立即答应了他：反正就拿这一次，妈妈也应该不会发现，要是发现就说是姐姐送的。到了下午，我如愿以偿地得到了文具盒套装，我边走边跳地回了家，开心得合不拢嘴。正当我拿出文具盒要做作业时，妈妈走了进来，刚开始还满脸笑容地要告诉我一个好消息，可话还没出口，她的目光便锁定在了文具盒上。妈妈可谓是变脸大王，她立刻皱起眉，收回笑容，摆出严厉的目光，左手插着腰，右手手指指着文具盒，怒气冲冲地问：“你怎么会有这个文具盒？”看见妈妈这幅架势，我冷汗直流，咬紧嘴唇，牙齿打着架，我的心上下不停地乱蹿。怎么办？该不该说实话？要是说了实话，我可得吃“竹笋炒肉”了！还是按原来的计划进行。我支吾着：“妈……妈妈，这是姐姐送……送我的。”妈妈半信半疑，火气消了点，问：“真的？”我点了点头，眼睛不敢直视妈妈。“好，我信你一次，但我还是得打个电话确认一下！”什么？这可怎么办！姐姐帮我啊！我偷偷跟着妈妈。“什么？不是？好，拜！”最后一个字，让我的心提到了嗓子眼，我赶紧溜回了房间。妈妈来了，怎么办！这下躲不过了！谁知，妈妈迎着笑脸走来，说：“我错怪你了。”我听了，暗自庆幸：太好了，妈妈没发现！于是安慰妈妈似的，说：“不要紧！”可妈妈换了张生气的脸：“我刚才是想给你最后一次机会说实话，既然你一再选择错路，那我可饶不了你！”果然，我不说实话，还是吃了个“竹笋炒肉”。妈妈火气渐渐消了：“孩子，一千句谎言也掩盖不住一个事实，不信不立，不诚不行。我从小救你让你讲诚信，你怎么忘了呢？面对诱惑，你不能被它蒙蔽双眼，一定要记住，诚信是道德，是智慧，是我们应有的品质。”听了妈妈这段话，我开始后悔，认识到了错误。是啊，不信不立，不诚不行。800字 五年级 记叙文
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‘诚’‘信’不分家每个人都希望得到别人的尊重，然而要得到别人的尊重，首先得讲诚信。诚实守信，我们一定要从小养成这个良好的习惯！记得那次，妈妈感冒了，我就帮妈妈去菜市场买菜。一到菜市场，那里的菜琳琅满目，有卖鱼的，有卖鸡鸭的，还有卖蔬菜的……让人眼花缭乱。我买了许多的菜，有青瓜、豆芽等等。最后买一把空心菜就回家。我来到了一位老爷爷那，他的面前摆满了一把把嫩绿嫩绿的空心菜，再望望他，他的脸上，.这是一位慈祥的老人，头发梳得十分认真，没有一丝凌乱。可那一根根银丝一般的白发还是在黑发中清晰可见。微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，悄悄地诉说着岁月的沧桑。那张面无表情的脸的中间，高高地立着一个笔直的鼻梁。鼻子底下是一张紧闭着的嘴。我呆呆的望着他，站在那里，我想我是被他脸上的沧桑所震惊。他抬起头来望了我一眼，问我﹕“你要买把空心菜吗？”我立即回过神来，“一把多少钱呀？爷爷，看这菜的颜色还不错。”爷爷手里拿了一个塑料袋，“一把四元。要买吗？”见一把四元，我就想：我和妈妈都喜欢吃空心菜，就拿两把吧。我对老爷爷说：“我要两把。”爷爷给我挑了两把又新鲜又大把的给我装了起来，我忙把一张10元钱递给爷爷，爷爷把钱找给我，我就急急忙忙的回家了。到家了，我才发现，刚才那个老爷爷多找了我18元钱，他把10元钱当作1元钱找给了我。我想道：我一回到家连水都没喝一口，就要又往返一次，去还老爷爷多找给我的18元钱吗，在么炎热的天。18元钱呀，我不是赚了吗？18元钱加上我的零花钱，刚好够买我梦寐以求的那本书了吗？我该这么做吗？可那个老爷爷要卖多少把空心菜才可以得到那18元钱，还在这么炎热的天。18元钱我可以自己慢慢的存，可丢失了诚信可就不好了。哎呀，得快，要不然这个老爷爷回家了可不好。我立即出了门，去了菜市场，我赶紧找到了那个卖空心菜的老爷爷，把那18元钱还给了老爷爷，他激动的对我说：“谢谢了，小姑娘，谢谢你呀，太谢谢了！”我见爷爷这样，“不用，这是我应该做的。”我觉得我的抉择是正确的！我们要从小学会诚信待人，明是非，知荣辱，做一个文明上进的好学生，长大在社会上做一个受人尊敬的人。800字 六年级 叙事
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‘诚’‘信’不分家每个人都希望得到别人的尊重，然而要得到别人的尊重，首先得讲诚信。诚实守信，我们一定要从小养成这个良好的习惯！记得那次，妈妈感冒了，我就帮妈妈去菜市场买菜。一到菜市场，那里的菜琳琅满目，有卖鱼的，有卖鸡鸭的，还有卖蔬菜的……让人眼花缭乱。我买了许多的菜，有青瓜、豆芽等等。最后买一把空心菜就回家。我来到了一位老爷爷那，他的面前摆满了一把把嫩绿嫩绿的空心菜，再望望他，他的脸上，.这是一位慈祥的老人，头发梳得十分认真，没有一丝凌乱。可那一根根银丝一般的白发还是在黑发中清晰可见。微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，悄悄地诉说着岁月的沧桑。那张面无表情的脸的中间，高高地立着一个笔直的鼻梁。鼻子底下是一张紧闭着的嘴。我呆呆的望着他，站在那里，我想我是被他脸上的沧桑所震惊。他抬起头来望了我一眼，问我﹕“你要买把空心菜吗？”我立即回过神来，“一把多少钱呀？爷爷，看这菜的颜色还不错。”爷爷手里拿了一个塑料袋，“一把四元。要买吗？”见一把四元，我就想：我和妈妈都喜欢吃空心菜，就拿两把吧。我对老爷爷说：“我要两把。”爷爷给我挑了两把又新鲜又大把的给我装了起来，我忙把一张10元钱递给爷爷，爷爷把钱找给我，我就急急忙忙的回家了。到家了，我才发现，刚才那个老爷爷多找了我18元钱，他把10元钱当作1元钱找给了我。我想道：我一回到家连水都没喝一口，就要又往返一次，去还老爷爷多找给我的18元钱吗，在么炎热的天。18元钱呀，我不是赚了吗？18元钱加上我的零花钱，刚好够买我梦寐以求的那本书了吗？我该这么做吗？可那个老爷爷要卖多少把空心菜才可以得到那18元钱，还在这么炎热的天。18元钱我可以自己慢慢的存，可丢失了诚信可就不好了。哎呀，得快，要不然这个老爷爷回家了可不好。我立即出了门，去了菜市场，我赶紧找到了那个卖空心菜的老爷爷，把那18元钱还给了老爷爷，他激动的对我说：“谢谢了，小姑娘，谢谢你呀，太谢谢了！”我见爷爷这样，“不用，这是我应该做的。”我觉得我的抉择是正确的！我们要从小学会诚信待人，明是非，知荣辱，做一个文明上进的好学生，长大在社会上做一个受人尊敬的人。六年级:郑燕枚800字 六年级 叙事
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凡事不为过哭泣，夹杂着许多的含义，如：“感动下的泪水、悲伤的泪水、喜悦的泪水、惊吓后的泪水，不一样的场景，就会有不一样的感情色彩，随之也颠覆着黑与白的的结果。”平生，看了一些富有哲理性的书籍文章，也会记下一些比较富有深意的字词句段，其中有一篇是在说哭泣一事。我还清楚地记得，那篇文章的标题是《会哭的女孩有糖吃》，抛开女孩一词，重点放在“会哭”，间接联系“有糖吃”。为什么会哭的女孩才会有糖吃呢？苦肉计，是古代兵法中其一之计，在各个朝代中都曾有过明确地记载。苦肉计，无非是运用泪水、及一些丰富表情，再加上一些哭诉和狠心把自己弄伤弄残，来达到自己的目的。苦肉计的演绎，并非是语言描述的简单明了，不仅面部表情要到位，而且要让人达到真的亲信于自己的目的。所以，哭泣也并非简单之事。 世间万物都不可太过， 太夸张了。举个简单的例子：“一个赶羊小孩3次喊有狼的故事。都说，人做事做人都要高明些，如若做不到诚信待人，那边要欺骗于人了，所以，欺骗的手段固然也要高明些。一个人，欺骗他人的手段如若能达到，欺世间万物都不可太过， 太夸张了。举个简单的例子：“一个赶羊小孩3次喊有狼的故事。都说，人做事做人都要高明些，如若做不到诚信待人，那边要欺骗于人了，所以，欺骗的手段固然也要高明些。一个人，欺骗他人的手段如若能达到，欺骗了他人后，还能让他多次栽进同一个陷阱，在当今社会是很难的。赶羊小孩戏骗众人有狼，最终狼真的来了却没人相信与他，只能说是他活该了。作为一个人，无论是做好事还是坏事，都不可太过分了，国都得去行使一件事，终究会适得其反。如果，什么大事小情，你都哭哭咧咧的，把芝麻小的事夸大为西瓜大小，那么，久而久之，也就不会再有人为他做事，觉得他装可怜状的未免太过了。在社会上行走要切记，凡事禁忌 ”过“。哭泣一词深有寓意，上面骗了他人后，还能让他多次栽进同一个陷阱，在当今社会是很难的。赶羊小孩戏骗众人有狼，最终狼真的来了却没人相信与他，只能说是他活该了。作为一个人，无论是做好事还是坏事，都不可太过分了，国都得去行使一件事，终究会适得其反。如果，什么大事小情，你都哭哭咧咧的，把芝麻小的事夸大为西瓜大小，那么，久而久之，也就不会再有人为他做事，觉得他装可怜状的未免太过了。800字 初三 说明文
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不为山高 不为水低转眼三年，竞赛已经结束。竞赛一事，留下的不是一等奖的名号，更多的是一种在生活中不断追逐着梦想的放肆和快乐。在高一时，为着自己对化学的一腔热情，我扑入了化学竞赛的怀抱。在这个过程中，快乐和痛苦都是美丽的。在刚刚进入竞赛班级时，由于先教的是当时与面上教学内容几乎完全无关的有机化学部分，经常看题都看不懂，常常会为了自己十几分甚至几分的考试成绩黯然。与此同时，每周三晚自习的上课也让我常常会发现自己平常作业也来不及，对自己的学习能力打了一个大大的问号。我不断质疑，此刻的我到底应该相信谁的话呢？是自己的畏惧？是父母的鼓励？是老师的帮助？还是同学们那不断前行的奋斗？幸好，我没有选择放弃。渐渐地，我开始融入这个过程，开始学会在为竞赛努力的同时不放过任何一丝空闲以保证自己的学习时间。也许，不断地奋斗的过程是人生中一种不可磨灭的快乐的记忆。在高一的这一段时间里，我学会了不注重分数的变化，因为考卷难易程度可以轻易改变它，唯有题目背后的那些知识才是我奋斗收获的结果。进入假期，更加艰苦的奋斗开始了。每天上午8点到校导致我必须在6点半起床。这对于我这一个依赖假期补觉的人来说无疑是一种痛苦的折磨。每天上午讲课，下午练习卷的生活枯燥而又充实，疲惫而快乐。每每在一天下午考完一张专题卷之后，回家满脑子就是明天怎样才能有更好的成绩。同时由于上午的课较为基础，基本上听的懂，对化学竞赛的信心逐渐提高，这一段时间的机械化生活也为后来的停课复习打下了一个比较良好的心理基础。永远无法忘记，王凯老师在知道最终成绩后的那一张脸。考完几周后，他突然到了我们班级门口，把我们班两个参加化学竞赛的人叫了出去。他两眼通红，眼里闪着泪光。他说，我们这一届没有一个保送，同时也向我们说了声抱歉。但是，我并不遗憾，我经历过了，我努力过了，我不后悔。我并不是为保送而来，我是为挑战自我而来。人生中，我们都会经历高山和流水，但这些都不能阻拦住我们的脚步，唯有记住不为山高，不为水低，以一种平常心对待，不去为自己的路途担忧，坚持自己的梦想，一切才能实现。800字
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