需要善
人人都有所需要的。人人所需要的都不同。有的人需要的是金钱、亲情、地位、权利。我觉的这四样都也很重要。我觉的人只有一颗善良的心才算是最重要的。人只要有一颗善良的心才能把这四样都能做得好。人只要讲善良的心,才是人最需要的。
人只有一颗良心才能分得清善、恶、好、坏。你是否问过自己有一颗良心,你曾经是否问过。如果你问过,你可能找到过答案,也可能永远找不到答案。永远是一个谜底,迷底永远也找不出来。但是你的心只有你自己最清楚。在大街上曾经看见过一幕:有一位孤寡老人在大街上乞求。还用他那衰老的声音在说年轻人施舍点吧。这位老人家走到一位年轻人面前,老人还没说,这位年轻人毫不犹豫的在腰包里掏出了一元钱给了这位老人。年轻人给的这一元钱对平常人好不足道。而这一元对这位老人家来说,真是太重要了。在这位年轻人走之前,老人说:“年轻人谢谢了”。而这位年轻人微微一笑。这一笑可能是这位年轻人心理得到了一份安慰。还有一位年轻人走过来,老人家说:“年青人施舍点吧。年轻人却说:“老头我一份钱也没有”。但那位年轻人的腰包里却又几百元。他心里可能抱着一种瞧不起的态度去看这位老年人。他心里是否感到一份愧疚和不安。我曾经想过这件事,我是否他掏出过一份善良的心去给这位老人。老人家回报的是一份带着微笑的安慰。那两位年轻人比起来,一份是有善心的,一份是没有的。看看差别有多大吧。这就是人的内心。其实人的内心的善良才是最重要的。往往人们忽视了这一点。这一点确是人最需要的。我们应该想到这一点,这一点能体现触一个人的品质和内心。我没应该有这份善良的心,从自我做起。用你的这份善良的心去回报祖国和家园。假如一个人没有了善良的心会受到良心的谴责,会遭到众人的批判,这个人会成为恶人。早晚会走的黑暗的道路。会迷失自己人生该走的道路。会走向极端。如果一个人的心善,会造就一切美好的事物,会让别人赞不绝口。会让别人刮目相待。会把握自己的人生掌握的十分美好,会让自己变得自信和健康起来。这就是善与恶的反差,应该提起高度注意,应该去寻找自己内心的一份善,不应该去找这份恶。善对人像人参一样对人有大补。二恶对人来说是一瓶毒药,会把人毒死。我们一改去学善。人的一生只有善才能走向正路,有恶只能走向悬崖峭壁,走入深渊。会让你走向深渊。这也是劝解年轻人应该面善,不应该学恶。
我需要的就是这一点,善心应该从自己的内心去发挥出来,应该从身边的每一件小事做起,我们应该重视这一点。
真英雄
从古到今,多少豪杰被称为英雄,但“真英雄”却屈指可数。
提起楚汉之争,大家都会欣赏刘邦,欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽,欣赏他的心直口快,有情有义。
楚汉之争的最终结果是刘邦称帝,项羽乌江自刎。项羽死了吗?不,没有,他虽死犹生,他在人们心中成为了一个挺天立地的真英雄。
在鸿门宴上,项羽没有杀刘邦,是因为先前他答应过项伯要好好对待刘邦,以至范增再三提醒,项羽都默然不应。如此守信用的人,难道不该为他喝彩,为他鼓掌吗?当樊哙闯入帐中,他不但没有治樊哙的罪,反而好好对待樊哙,如此真性情的人,难道不该为他喝彩,为他鼓掌吗?
一次刘邦在逃避项羽的追击时,竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢,他决不会做出这样的事,在他失败后,他在军帐中问他的爱妃——虞姬,他该怎样安置她。虞姬泪流满面,拿起项羽的刀自尽了。项羽来不及阻止,只能眼睁睁地看着曾经杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江边,他不忍心杀了追随他多年的坐骑,一个人下马与敌人进行斗争,身受重伤,最后自刎于乌江边,他的坐骑见主人已死,也跳入江中。试问,如果项羽无情无义,他的爱妃,他的坐骑会无怨无悔地追随他吗?
退一步讲,就算没有这些事迹,就凭他的一个西楚霸王的名,一首荡气回肠的歌,一段生死相随的情,难道还不能够征服世人,难道还不能被人称之为“真英雄”吗?不,我认为已足够了!
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需要千锤万击还坚劲,任尔东西南北风。——题记需要是一种爱:当你孤独时,陪伴是需要;当你沮丧时,安慰是需要;当你成功时,分享是需要……而当你畏惧困难时,鼓励是需要。一只未到渺茫世界飞翔过的雏鸟,她的内心多半会充满恐惧。在这时,鼓励是需要。我就像一只雏鸟一样胆怯。在我四岁时,第一次学游泳,我望着那五米余深的一片湛蓝充满恐惧。无论教练怎么催促,我都不肯下水。最后教练急了,威胁着说:“再不下水我就把你扔下去!”我更恐惧了,向水边挪了一小步,可又不得不下水。一瞬间,冰冷刺骨的水漫上全身,我站在“冰窖”中绝望地哭了,但当我抬起头时,却对上了一双炽热而又充满鼓励的眼眸。田教练对我说:“没关系,我们一点一点来。”这鼓励仿佛是冬日里的一把火,把我冰冷的心点燃了。我第一次感到不那么无助了,不那么畏惧了。田教练的那句鼓励使我信心大增。就这样,我攀着泳池的边缘一点一点地游,一次一次地游,终于“游”过了漫长的十二次课。考试如约而至,我的心却早已忐忑不安。因为自己太紧张、太怕水,这次的考试最终以失败告终!可我却始终忘不了那鼓励的眼神。田教练对我说:“没关系,我们一点一点来。”这鼓励仿佛是冬日里的一把火,把握冰冷的心点燃了。我第一次感到不那么无助了,不那么畏惧了。田教练的那句鼓励使我信心大增。就这样,我攀着泳池的边缘一点一点地游,一次一次地游,终于“游”过了漫长的12次课。考试如约而至,我的心却早已忐忑不安了。因为自己太紧张、太怕水,这次考试最终以失败告终。可我始终忘不了那鼓励的眼神。时光飞逝,两年一眨眼过去了。六岁时,我再次站在奥体的游泳池边,要学会游泳。这次我依旧找的田教练,因为他永远会在我畏惧的时候鼓励我。这次我学起来轻松多了,很快就可以摘板了。但就在我飘飘然的时候,忘记了游泳万不可大意,一下呛了三口水,这次呛水后我又开始畏惧了。可是当我再次想放弃时,有对上了田教练那双温柔又充满鼓励的眸子,这让我信心大增。终于,我以最好的成绩通过了考试。我不再畏惧了!今天,我再一次再在奥体的泳池边,望着那一片湛蓝,我不禁在眼前又浮现出田教练那充满鼓励的眸子。现在,我已是精通三种泳姿,游泳速度极快的女孩了,这一切都源于他那双充满鼓励的眼眸。小草柔弱,肥沃的土壤是需要;樱花妖娆,默默奉献的绿叶是需要;流行陨落,寂静的夜空是需要。我有勇气,不再畏惧。因为在我需要的时候,我得到了鼓励。鼓励就是爱,让我一路前行。900字 初一 叙事
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需要城市的上空是天空,多变的天空。当每一座城市都化做觞城,请让我相信你曾经真切的留恋我指间的温暖,在乎过我的出现。习惯了一个人存在于一座城市,习惯于一个人擦去眼角的泪水,可是,我却总是可以透过繁华的场景看见寂寥的灵魂。人生是在行路吗?为什么我们这么晚才可以遇见。让我似乎嗅到十月的桂花是爱情的味道。纯净的白色充溢着血液,若释盐的伤口撒下爱情的种子,在痛苦中生根发芽。爱你的深度无法测量,让我把诺言当爱情,深深的爱着你。你伫立在彼岸。是漠然的姿态,你爱的彼岸已经熄灭了灯火,而我却满足你的出现。苛守手中最后一丝星火,企图点燃你潮湿的荒原。如果我像个抓住母亲衣角的孩子,挽留你不要消失在我身边,你爱的奇迹是否还会出现?当真实的生活博取美丽的誓言,你是否会静静看着起浪的大海,如果我不愿意离开你就不会放开我的手。告诉我上帝会珍惜这最后的爱恋吗?我带着遥遥的想念,静静地看着记忆里的你。熟悉的脸依然是我爱的模样,但是,眼前出现的却是陌生的场景陌生的言语。无数次我要自己相信你是爱我的无论再大的风雨,都不可以阻止你爱的脚步。你会像我的天空在出现我的每时每刻在任何角落,会认真的听我琐碎的语言,认真的微笑。可是,我只有在睡梦中想象。醒来发现漆黑的夜,如同密封在瓶子的空气,沉闷清冷。你的天空是淡蓝色的,是我向往的色彩。可是,或许我今生都没有机会飞翔于你的天空,是我需要却得不到的天空,是我可望不可及的风景。可是,我多么愿意倾听你的承诺就像数星星的孩子,即使不会兑现我依然会惬意的微笑。忘记一切的倾听,爱上你是对是错,你的快乐像已经是我的快乐,你的痛苦可以轻易的唤醒我的眼泪。和你相伴的分分秒秒都会成为我生命中最灿烂的记忆,多么想告诉你我们要勇敢的爱下去。你的风景已经是我的全部,而我不要做你的累赘,让你疼痛。如果我们可以一起走过十年该多好呀!十年的时间可以让我静静的看着你记住你,让这些交织光影美丽我单薄的或者已经凋零的青春,编织一个美丽的童话,涂上我爱的关于你的色彩,沉淀在我的心里面。该离开的时候让你把对我的爱换成恨那样就不会心痛。你心痛我就会流泪会泪水无法掩饰单纯的伪装。让我的爱化做浮云的分子吧,永远存在于你的天空,浩瀚的天空。亲爱的,让我们好好相爱吧!当悲伤和黑暗降临之前,我宁愿你是我需要却得不到的天空。我多么渴望在记忆的年轮里你有过这样一段美丽的回忆,彼此曾经幸福的点缀彼此的生命,迷惘凄苦的人生旅程。900字 高三 叙事
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说“善”中国历来就是一个提倡“善“的国家。我们的老祖师孔子就认为,“君子”是最理想的人格标准,而成为君子的第一步就是要有善的本性。禹,君子也。三过家门而不入,善哉。禹治水,心中挂念着的是天下受灾的百姓,就算是妻子生了孩子,他也是义无反顾的冲到了抗洪的最前线。这种善行,恐怕不是每个人都做的出来的。心念大家,舍我小家。禹将他的人格升华到了君子的境界。反观我们生活中的那些贪官污吏,他们打着各种各样的旗号,诸如美化城市环境、构建小康社会等等,拿着公款做一些违法乱纪的事。吃得油光满面,还不停的数说着自己为百姓办的好事。伪君子的形象大白于世人。中国有句古话说得好:恶有恶报,善有善报。或许不少人会不以为然,看看,丛飞不是很为人着想吗,他最后不也是英年早逝?是的,丛飞他是过早的离开了我们,但是,社会对他的爱心的认同,以及更多的人加入到关爱行动中,就是对丛飞的“善”的最好回报。陈观玉奶奶就是一个“善有善报”的例子。改革开放初期,深圳还是一个破落的小渔村。但在国家的推动下,已经有人来深圳打拚,并开办了自己的公司,还发行了股票。但是当地人孤陋寡闻,完全不知道股票是什么一回事,大家都不愿意买。这可急坏了那些开公司的人了。看着那些外地人一筹莫展的样子,陈观玉奶奶不忍心了,她将自己的全部积蓄都拿出来买了股票,帮别人渡过了难关。同村的人都说她傻,被骗了,而她自己也不奢望什么回报。但事实却证明陈奶奶是对的。股票飙升,她成为了第一个吃螃蟹的人。发家后陈观玉奶奶也没有贪财,而是将这些钱捐赠给贫困的孩子们。这就是“善”的功劳。它不仅给别人带来好处,也让自己受益匪浅。陈观玉已经超越了“君子”的境界。君子三思而后行,谋定而后善之。陈观玉奶奶却无意知情,不谋回报,用毕生积蓄解救他人燃眉之急,可以说是大善了。佛曰:渡人自渡。要想别人对你善,就要先对别人善。在车上为有老弱病残让座,善哉;捡起掉在地上的垃圾,善哉;出门时与邻居相遇,和对方点个头,打声招呼,亦善哉。这些老生常谈的东西,我们偏偏就做不到。人之初,性本善。想必我们已经忘了这句话。现在的人都说人之初,性本恶。其实,心中有恶,则见人也以其为恶。心中有善,则看人也以其为善。佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。那些说人性本恶的人,恐怕心中也是充斥着恶的吧。善,是人性的光芒。人皆有之,君子能勿丧耳。900字 高一 议论文
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论善行善路上,人人都是善性的传递者,财富与善心并不一定成正比,尊严也从未有过排行榜。善在大爱里,更在细节中。儒家学派的孟子早在两千年前就提出了“人性本善”,人性本善是主张人性的根源点是善的,有善心才会有善行。因此,只有通过一些“善举”才能拉近人心之间的距离。众所周知,著名慈善家陈光标曾说过:“一个企业要发展,就离不开社会提供的优良的环境和支持。每个企业都有自己应承担的社会责任,要让更多的人享受到企业发展的成果,这是企业家的价值所在。”其实我们每个人都不会像陈光标那样有钱,但我们可以从他身上分明体会到,善良的心地更是难能可贵,而金钱是人心之外的。善与富是毫无相关的,慈善事业固然是又那些有钱的企业家的资助为主力,但我们这些普通人依然可以参与其中,我们并不一定要像陈光标那样风风光光地资助几千万,我们也固然不会像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就;但我们都有自己的一颗善心,善心更在细节中,有如搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与孤单老人闲聊,这些都是我们真诚的善心。除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之适处。“一杯咖啡”的故事无疑在给我们警示,从先生慷慨地留下了墙上一杯咖啡的纸条,到拾荒者从容走进咖啡店,到侍者从墙上揭下那张纸条扔进纸篓,在这一过程中其实拾荒者并不知晓这杯咖啡是谁大发善心给予的,而那位先生也不知自己施舍的那杯咖啡到底给何人所饮,再一,拾荒者喝得起咖啡店里的咖啡么?这里何尝不又是施舍资源的再浪费。正因为我们行善不适处,才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之适处,不是吝啬我们的善心,而是为了更高效的利用我们的有效的资源,去帮助我们身边真正需要帮助的人。古人根据人创造了神,而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明,而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是平民百姓之人。不求回报的善,永远不是真的善,真的善要在给予的时候教会他付出,真的善事要教会他前进的方式,而绝非单纯地帮他扫除前进的阻碍。否则,在那温柔的酷刑下,原本的善意亦会变得狰狞。当拾荒者已然习惯于免费享用咖啡,若有一日咖啡厅易主,搬迁,再到这等“咖啡时间”,他又该何去何从?900字 高中 议论文
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