苍蝇的自述550字

苍蝇的自述

550字 四年级 状物

我的名字相信大家听了都会觉得讨厌——大头苍蝇。不要以为我们就是永远坏的,我们也会改过来。本来我们也是爱干净的,但因为应为你们人类的种种陋习,所以让我们才能门登堂入室,传播疾病,变成了千夫所指的害人虫。在澳洲我们还是造福于民的“财神爷”呢!最近,澳大利亚政府在其发行的50元澳元纸币上,还印着我们的头像呢!

在你们人类总觉得里众所周知,我们是一种臭名昭着的害虫,尽管我们全身具有金属光泽,体态也称得上华丽,但我们却是浪迹人间,成天同温血动物的排泄物、分泌物和垃圾扎堆,生活肮脏,伴菌陪毒,糟蹋事物,传播病毒,可谓坏事做绝。但是我们为什么还可以在澳大利亚独领风骚呢?获此殊荣。诉大家吧!澳大利亚地广人稀,城市卫生条件好,垃圾少。这样的环境我们怎么能呆下呢?我们面领“灭顶之灾”,为了生计所迫,我们不得不背井离乡,纷纷向草原、森林和田野“搬家”。天长日久,我们在新的环境里“入乡随俗”,生活习性也发生相应的变化,一改过去的恶习,主要以食植物汁液、花蜜野果为生,成了“卫生苍蝇”。我们的外形也变化了,个子大了,翅膀变金色的了,飞翔时没有令你们讨厌的“嗡嗡”声了。

我们还成了大宗商品之一,以专供大专院校和科研单位作为实验研究的材料,还可以作为鱼饵,巴西、墨西哥等美洲国家还把我们当作美味的虫膳食品呢!最主要的还是我们给当地农业带来的累累硕果,为他们创造了巨大的财富,所以被澳洲的人们称为“财神爷”。知道了吧!

我们本性并不恶,所以不要以老思想、老眼光来看待新事物。

“玉树”站起来

1000字 初三 书信

青海玉树地震发生的时候,香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天。地震的时候他先跑到安全地带了,看到还有老师孩子没有出来,就奋不顾身冲进去。这一去再没有出来。他做志愿服务多年,从来不愿意宣扬:“做事就行了,有什么可说的。”不仅自己极为低调,也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望:“就是死在志愿服务的路上,也是值得的。”

云南大旱,各路兵马支援抗旱。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了,吃不习惯,喝不服水土,不光为打井队伍做技术咨询,还到处进行地质水文勘探,为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务,说这是这辈子最应当做的事。

灾难面前,人性的光辉熠熠生辉,人格的高贵闪闪发光。大地震救援刻不容缓,各地支援不惜代价。从四川汶川5.12到这次4.14青海玉树地震,从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故救援,无不显现着人类平常不大显露的大爱。儿子来电话说,他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血,我连声说好。我无法做到的事,儿子做了,我发自内心地感到欣慰。虽然儿子比较瘦弱,还在工厂实习做工,但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为,比做更多的工都有益。

人终归活的是一种社会价值、生存价值。这种价值是说,你活着社会需要不需要你,他人需要不需要你。灾难与人类生活相伴而生,无法避免。如此,我们只好坦然面对。对灾难的态度,在灾难面前的表现,体现着人格的尊严,体现出人品的上下,更是对人活着价值的检验。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责,不是说他可以超越本能放弃自我求生,而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白:就是父母,我也不可能去救他们。一个人,无论什么情况下,如果心里只有自我,活着是没有多少意思的,活着的价值也大打折扣。

而黄福荣陈树林们就大不相同。他们在生与死的关头,想到的是保护孩子,保护别人,置自己生死于度外;他们在利与义的取舍之间,选择的是社会公义大众利益而不是自己的一点点私利。人间有爱,正是这样一些平时不起眼的人,做着一些看似平淡其实不凡的事,让世界每个角落都充满了真爱。

救灾在继续。我为灾民而祈祷,我为灾区群众的努力自救而动容,我为各路大军及时救援而激动,我为党和国家对灾区人民“不放弃、不抛弃”的努力而叫好。我更为那些闪现着人性光芒英雄们的壮举而感动,无比感动。我痛恨每一个灾难,我感动于每一次灾难中人格光辉的闪现。灾难中的感动,感天动地。老天爷啊,你怎么忍心一次次地用这样残酷的方式来检验人类,来考验国家社会?!衷心祝愿玉树地震灾区救援工作顺利,灾区人民尽快恢复生产,重建新的美好家园

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