生命力顽强的吊兰
在我的小房间里,挂着一盆不起眼的吊兰。的它叶子虽然像翡翠那样碧绿,叶子的中间有一条像波纹一样的叶脉,从远处看,叶子有宝石般的光泽。
吊兰是我最喜欢的花之一了!但是有一次出游,玩了好几个星期,我心想:哎呀!这下坏了!我家的君子兰都抵不了一个星期不“喝水”,这么软弱,毫无抵抗能力的吊兰怎么禁得住几个星期的干燥呢?我真是粗心,早知道不出来了,最喜欢的花都要枯了,就怪自己太粗心!
但是,当我回到家后,飞似的跑向小房间,想为吊兰做最后的“告别”,但是,当我跑到小房间时,我愣住了:君子兰都是东歪西斜的,但吊兰却稳稳的“睡”在小课桌旁,像个刚出水的莲花,又像个刚生出的小宝宝一般。
奇怪,这小小的吊兰怎么禁得住这么多天的“残酷考验”呢我有些奇怪,于是上网搜了搜:哦!之所以吊兰那么有能耐,是因为它有着顽强的生命力,既是在严寒酷暑.风雨交加的时候会低下“头”,但等这一结束,瞧!它有抬起了头,这足以说,他有多么的坚强了。
其实,养吊兰不仅仅提高了我的养植物的技术,但更多的是让我学会了许多从课本上学不到的知识。
无比困厄的环境,无以想象的艰难,无与伦比的勇气,给在红尘世俗中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞,生命就是拼搏,就是战胜自己,锤炼自己,升华自己。我们也应该学习吊兰那在面对困难险阻时不罢休.不放弃的品质。才能取得优良的效果。
吊兰没有君子兰那么娇贵.显眼美丽;没有松柏那么庞大.挺拔--它是渺小的,不惹眼的。但它是顽强的,它是有毅力的!它,是最后的佼佼者。
吊兰是渺小.卑微的,但它又是伟大的!
生命加速,迎接痛苦
速度与长度成正比
—题记
“一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。”这是白居易赠刘禹锡的诗。洒脱之中寄情谊,我不知刘禹锡得信后是何反应,但我读后却是一声苦笑。只有失败者才会想停下脚步歇息,才会感慨世事无常,才会寄希望于幻想。所以我说,白居易是流着泪写下这诗的,经历了太多苦难,终不能使天下大治,这也许是为官者,为君者最大的不甘。所以只好停下脚步,抒发自己的心情,逃避自己的遗憾,而给后世留下淡泊慷慨的美名。
都市的白领妄图享受淡泊宁静的快乐,于是他们走到山间,走到水边,走到林中。却时时忘不了暂时搁置的工作。他们痛苦,抱头大哭。他们不知道归隐是极其痛苦的,飘逸从来都是伪命题,所以太白才会豪饮斗酒,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟,以酒精来驱散痛苦的情绪。人生就像赛跑,只有一条路,没有捷径通向宁静的山水茅屋,只有赢得比赛才可以慷慨退场。
很多人喜欢看一些风流才子、娴静淑女写的文字,包括我自己,喜欢他们诗意地生活。曹植七哀,长逝入君怀;陶潜采菊,飘如陌上尘。谢灵运昔去今来花似雪,刘长卿怜君何事到天涯。李白云雨巫山枉断肠,杜甫今夕共此灯烛光。苏轼品清欢之味,晏殊淡柳絮之风。易安做花水飘零,岂独伤心是小青。当代安妮如清冽的泉,安意如像芬芳的花。不过,秦观在我心里,是任何人无法比拟的。我深深痴迷于他自在的飞花,无边的丝雨,挑起的一帘幽梦,分开的朝暮思念,流不尽的春江泪。后来我才发现,我是多么的渺小自私。
我在欣赏别人的伤感,赞叹他们的愁思,却没看到他们的痛苦,用他们心上的伤疤来取悦我们,我是卑鄙的。我从前甚至想要过上他们的生活,沉浸在日夜感伤中,浏览溪水和落花。尤其是被学业压得不堪重负时,这种感觉尤为强烈。我放慢了自己后才发现,就像吸毒一般,沉浸在自己的世界,精神被麻痹,丧失了上进心,我是一个彻彻底底的懦夫。面对生活,我逃避了,我在挣扎中痛苦,写下一段又一段伤感的小诗,发泄愁绪。当别人拿着我的文字赞叹的时候,我仿佛感受到了我所憧憬的人们的感觉,被别人欣赏自己的伤感。瞬间我感受到了放慢生活是一种痛苦,逃避也是,归隐亦然。
自此以后我明白了生命需要速度,需要速度去追求自己想要的,去越过困难。成为不自私的人,需要用速度去跑出生命的长度,生命的价值。这个世界是公平的,不会因为你的逃避而为你免除一些苦难,放慢生活的速度,只会摔倒。速度显示了我们在这个世界的价值,当我们放慢了速度,也就相应贬低了自己,当我们归隐田园,世界留我们何用?
古希腊哲人说“人活着,就是在赛跑,只有速度和方向。”可我要说“人活着,就是在赛跑,不仅有速度,方向,还有长度,跑到终点,胜者为王!”
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