再话舍得
800字
六年级
议论文
从小爸爸妈妈就教导我要学会舍得，不做小气之人，要做大气之人。
从小老师就告诉我舍得是大智慧大学问。
古往今来，那些伟大的人物都有许多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世，被后人所赞颂。
普通人的舍得呢？
记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币，他留下49个，给别人51个，时时处处帮助别人不求回报，等到老年就成了德高望重的人，被人尊敬。这个小故事诠释了舍得的含义。
下面的小故事，却又让人困惑了。
他从小生长在一个富裕家庭，他聪明好学。父亲的突然离世让他的生活陷入困境，幼小的他没有退缩，依然努力奋进。
他遇到一个知识渊博的老师，15岁正值新中国成立，学有所成的他踏入教育行业。
他诲人不倦，热爱着自己的事业。
19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。
他命运坎坷，依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给北京的大学生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。
从此，他的朋友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错过了机会，朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不平，而他只是笑笑。
他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了朋友，他的心血都灰飞烟灭……
可是有人记得吗？他的舍又得到了什么？
也许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍珠，是灿烂的，是伟大的，是人间最善良的人。
是啊，千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业，伯乐是伟大的。
曾经我用清脆欢快的声音说：“我愿意带着舍得一路前行！”
如今再看舍得感到了它的重量，不是说说就可以的。
现在我依然愿意带着舍得一路前行，只是对此刻的舍得有了进一步的理解。
舍得——我要用一生来感悟你。
六年级:周宇珊
再话赵佶
1000字
高一
散文
历史踏着它的车轮从宋末一直驶到了今世，现在让我们乘上历史的轮回车，重新回到宋末，看一看那位“只识丹青画自然，不思立志治国家”的“丹青皇帝”赵佶的宫廷生活吧。
这是公元一一零一（辛已）年的一天，这天风和日丽，艳阳高照，孔雀园中一湾清泉映着舞动的白云，鱼儿在白云之上自游，宛若已跃进龙门即将幻化成吞云吐雾之金龙。随着一阵宫乐的鸣奏和无数声“万岁”的欢呼，赵佶继位了……
这位气宇轩昂，相貌不凡的皇帝让人打眼看去遍觉与历代皇帝有所不同。果不其然，徽宗继位的第一件便大破了已往的规矩——发布“定国式诏”，取而代之的是发布了一份“广集书画贤士，建造画院与皇宫东临”的圣旨，与此同时拟订的还有不安民圣旨——“令九州府衙收集各地奇珍以及天下美女入宫，以补后宫空白和绘画之缺。”
他高居宫中，静待所需东西的到来，哪管每日折本如山，大事不断，只顾他那娇妃与笔墨。可真是“徽宗风流胜李杨，心与丹青同存亡”啊！
又是一个好天气，这日徽宗正在欣赏他新得的“庐山高图”奉令办事的御史满面春风回来复命，只见徽宗双目炯炯放光，喜气从心头一直流到眉梢，快步随着那御史直向珍宝园而去。等待了数月之久的奇宝终于到了园中，他看到这满园奇珍遍地异宝的园子真是喜出望外。
从造型奇特的寿山奇石，到制作精巧的“清泉宝砚”；从世间难得的珍奇花草，到倾国情城的奇美娇娘，无一不让人心动。更何况那堪称绝世至宝的白玉孔雀更始珍品中的极品。真可谓“是珍宝园中走一遭，民间哪得珍宝。”
他在处理过美女之后又欣然用他那独特的瘦金书体题下了“别开洞天”四个大字，以显示那珍宝园中孔雀园的精妙绝士。随后便招来那些儒雅画师，命他们将这孔雀登高的奇美描绘下来。可谁想，那些画师数日的“耕耘”竟没有一幅令他满意的。众人觉得很奇怪，直到徽宗宣和殿御笔亲绘那幅传世名作“芙蓉锦鸡”图并言道：“孔雀登高必先迈左腿，无有先迈右腿者”后，众画师才恍然大悟，惊叹徽宗的观察入微和妙笔丹青。
除了丹青写意之外，他所剩的活动便也只有风流快活，整日古筝鸣奏，歌舞不断。
就这样，八年的光阴转眼而过，压制了八年的怨气终于难以压制直冲霄汉，在一个阴云密布（已亥年）的日子，在那珍宝园中御笔亲点“别有洞天”的小山上带着他那妙笔丹青和至爱的孔雀与庞妃一并横剑自刎……
俗话说：“天作孽犹可活，自作孽不可活。”或许徽宗不拾荒地，他会是一个非常成功的画家，但他登上了皇位，就意味着他必须担起自己的责任，正所谓“在其位，谋其政。”若违背此理，如若像徽宗一样倒也罢了，大不了一死了之，如若像陈希同那样，背道而驰，那可是要背上千古骂名的！
伴着冰冷的雨滴，我再次步入历史的隧道，从宋末一直驶到今世，眼见那些引之以为荣的人们，心痛万分，聪明的人难道不应在闲暇时回顾一下历史，体悟一下“读史使人明志”之理吗？
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六年级
议论文
800字
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舍得舍得舍得舍得，有舍才有得。这一小句话却不断地挂在我的嘴边。如此简单的一句话，却包含着人生的道理。只有舍去一些东西，才会获得自己真正想要拥有的东西。人生即使如此。光阴似箭，日月如梭。转眼之间就到快要到了中考，各种科目让同学们喘不过气来，只有一些气场还算稳定的学霸还能笑容满面，学习成绩不好的也就只能叫苦连天了。我只是趴在课桌上默默地看着，一言不发，表面看上去镇定，内心却慌乱不已，到处在找办法。终于放了学，背起沉重的书包，迎着橘红的夕阳与美丽的彩霞，回到了家中。“有没有什么方法可以快速学好？”一个个结果都是“没有”。深深地叹了一口气，要想学好，只能去枯燥的复习，除了复习就是复习，除了枯燥就是枯燥。最起码这是我认为的道理。不甘地舍去了几天上手机电脑的时间，一回到家，做完作业就开始埋头苦读。我不习惯开灯，只要轻轻一伸手，拉开窗帘，皎洁的月光就会随之透露进来，顺便照亮了我的卧室，还将我的影子拉的很长很长……时间如流水一般缓缓流淌而过。我已经记不清这是忍耐的第几天了，这几天都沉浸在书本的海洋，习惯了书本的气味。笔墨已经被我用去了一支又一支，一盒又一盒。每当临睡之前，我就会扭扭自己的脖子和身子，用这种行为来缓解酸痛与麻木。很快就到了中考，几番考试下来，我发下这些题目我都有复习过。考试结束后我飞奔地向家跑去，宣告家人考试的很顺利。舍得，舍得，有舍才有得。我舍去了空闲的时间，得到了自己真正想要的成绩。550字 六年级 议论文
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舍得舍得笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛！得之坦然！失之淡然！冀州市六年级:段茹文350字 六年级 诗歌
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舍得“舍得”本源于佛语，出自《了凡四训》。“舍”者，实无所舍；“得”者，亦无所得，合谓“舍得”。用俗语讲，“舍得”指的是世间万物均在舍与得之中达到一种平衡，二者是矛盾的统一体，它贯穿于事物发展的始末，是一个永无止息的相互制衡的循环。“舍得”之妙，妙在微言大意。随着时光的流转，“舍得”的智慧与中国的传统文化精髓——老庄哲学迅速融合，成为一种禅理。“舍得”这一禅理，以它超强的渗透力，穿越了时空隧道，又迅速与百姓的日常生活相合，以雅俗共赏、启人心智为特点，成为一种“生活禅”。著名作家贾平凹在谈到舍得的智慧时，无不感喟地说：“世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对了金钱，权势，声名和感情，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧；有人愈是要获得愈是获得不了；有人终于获得了却大受其害。会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。翻读古书，历史上有过了许多著名人物，韩信能胯下受辱方成大器，勾践卧薪尝胆终得灭吴，田忌与齐王赛马，以下肆对齐上肆，上肆对齐中肆，中肆对齐下肆，舍了小负之悲，得了全胜之喜。人是如此，万事万物何尝不也是这样呢？蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。回顾我们经历过的事吧，许多时候我们因没有小忍而乱了大谋，许多时候我们吃了一点亏懊丧不已不久却赢取了利好，为了保持我们的本真没有被一时的浮华迷惑，声名太盛则又使我们失去了行动的自在。舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事啊，舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。“舍得”哲学不仅在日常生活中为世人所推崇，而且被一些具有战略眼光的企业家作为企业文化和经营哲不延伸到企业管理中。750字 六年级 散文
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舍得记得比尔盖茨曾说过：“人生是一场大火，我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”这就是舍得的含义。从古代到现代，有许多人的舍得值得我们学习。从前，在一个村庄里，有三个要好的朋友。一个是很有钱的人，一个是很爱读书的人，另一个是为人所知的学者。一天，他们出海远航，想到另一个村庄闯闯。他们坐在一个不大不小的小舟里。有钱人带了一大笔金银财宝，以便到了目的地可以更好的开始做生意；读书人带了一大捆书，为了在船上不寂寞，而那个学者却什么也没带。路上，不巧碰上了暴风雨，为了更好的航行，船主要求他们把东西扔掉点。有钱人不舍得自己的金银珠宝，就教唆读书人把书都扔了，而读书人也舍不得自己心爱的书，也要求有钱人把财宝都扔了。学者见状对他俩说：“有钱人，你要想想当初你是怎么白手起家的，为什么不把财物扔掉，保全性命之后，也可以从头开始。况且这只是你财物的一部分，不是吗？读书人，你读了那么多书籍，你书中的内容都在你脑海里，有什么可在乎你的书？知识都已经在你的脑袋里了。”有钱人听后，把财物都扔了，读书人也一样把书都扔了。之后他们顺利的到达了彼岸，正如那个学者所说，有钱人一样白手起家，而读书人后来当上了先生。有舍才有得，得到的不一定是金钱，比金钱更重要的是一种勇于追求的精神，这是一个人价值观的最好体现。在美国某著名大学的计算机课堂上，曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起，谈论着要是能成功的开发某软件的话，将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说：“既然这样，不如我们一起辍学吧，开始研发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下，最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后，震惊全球的微软软件研发成功，一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空，这个勇敢的年轻人就是比尔盖茨。因为他可贵的放下，英明的果断，他终于在自己的领域里自由翱翔。舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。我发现“舍”与“得”只是一个相对的观点，它们没有权利决定自己的命运。舍得之间也只不过是认知的一念之差。800字 六年级 散文
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小舍得随着时间的流逝，我渐渐长大，时间也渐渐地被繁重的功课占用越来越多。我十分喜欢画画和弹琴。这两个兴趣爱好我十分热爱。每当在家里做完功课，我都会拿出我心爱的'画夹和琴盒，享受着画中的美丽风景，聆听着动人的音符。画夹和琴盒在百忙的作业中给我带来了放松和舒心。随着我上了初中，作业如潮一般向我涌来。我不得不挤身进入作业中。努力奋力地去完成。每天如此，当我做完作业，却已经是深夜了，没有时间再去画画或弹琴。这一事实让我懊恼不已。我十分为难，要么放弃画画，要么放弃弹琴。这可是我最喜欢的爱好啊！我的心情变得十分烦躁。不知不觉中，我的脾气变得暴躁，成绩下降了，手也生疏了，弹不出优美的旋律，画不出美丽的画。这一切妈妈都看在了眼里。有一个周六晚上，我一个人郁闷地躺在床上。这时，妈妈走到我的床边，轻轻地拍了拍我的头，对我讲了一个故事：有一个人学问很高，但每一门功课都不是最好。他每天都十分努力，却总不见效果。有一天，他的老师带他去爬山，山上有许多漂亮的石头。那人便不停地捡，当他们快到山顶的时候，那人再也走不动了，老师让他放下那些石头。那人一卸下那些石头，顿时就感觉轻松，很快便到了山顶。我全神贯注地听着。妈妈慢慢地讲完故事就走出了我的房间。我闭上眼睛，细细品味。突然间我豁然开朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地达到极致。以后，我放弃了画画，我的心情变得舒畅许多，成绩也上升，我又能弹出优美的曲子了。舍得，生活就是这样，没有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。我在生活的一点一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。600字 六年级 记叙文
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舍 得舍得，是一个亘远的话题。从《孟子》的鱼和熊掌，到《淮南子》中的塞翁失马再到《后汉书》的东隅桑榆，舍与得融会于整个中华民族的风骨。忆往昔，那高冠岌岌长佩陆离的爱国诗人，临着滔滔东去的汨罗，发出“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”叹慨，既然举世皆浊，既然众人皆醉，生命之得再绚丽亦不过虚存于世。于是，他舍弃了身后不堪回首的黑暗，换得了生命的永存，留下了一腔爱国热血，流芳千古，荡气回肠。忆往昔，繁华灯火，金迷纸醉，令多少人遗失了自我的金屋碧宇，于那五柳宅主人的眼中也不过凡尘俗世，不足留恋。于是，他无怨无悔的舍弃了乌纱案牍，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然宁静。忆往昔，大禹治水三过家门不入，舍弃了天伦之乐，换得天下苍生无忧笑容，范仲淹先忧天下后乐自我，换得黎民百姓共享福泽。历史的长河里许许多多的君子都以他们的高风峻节，对舍得作出了正确的诠释，作出了值得后世效仿的表率，他们舍去了眼前的既得利益，也收获了比物质财富更高贵而无价的精神上的至高境界，收获了人生中最崇高的幸福。而不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。死死守着身边看得见的利益，不愿意取舍的人们，往往看不到，舍弃一种选择，换得就是一种新生。巴尔扎克笔下的老葛朗台，固守着堆积成山的财富，却吝啬于给予，无理地苛待家人，在物欲横流的资本社会中迷失了自我。淡漠的亲情，使他终老也难以感受到人世间最美好的父女深情。民国时期的汪精卫，为了高官厚禄，里通外国，向日本人暗送秋波，摒弃了民族的气节，损害了国家的利益，使人民进一步陷于水深火热之中。浮华过眼云烟，最终他所得到的，只有人民的唾弃，百年的骂名。去年锒铛入狱的贪官周永康，在职时抵不住私心的诱惑，手握重权的他竟徇私枉法，出卖重要机密，给社会带来了重大损失。天网恢恢，疏而不漏，很快，自以为滔滔罪行天不知地不晓的他被中纪委绳之以法。家庭破碎，自食了恶果。他们是不懂舍得的真谛的人。他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在应该舍，应该得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞旋的假像早已将他迷住，使他看不清自己，看不见未来，看不见舍得换来的心灵的安宁与平静。这样的人，是将被湮没在历史长河中的人。以人为镜，可以明得失。在我们的学习生活中，我们同样常常要面临许多舍与得的抉择。譬如，舍去黑发勤学的好时光，罔然不顾已迫在眉睫的期考，沉浸玩乐，荒度青春美好年华；譬如，在考试过程中，舍弃自己的诚信，昧着自己的良心，以自欺欺人的作弊去换得一时的光荣。譬如，在身边同学需要帮助时，拒绝伸出援助的双手，袖手旁观，对同学所遇到的困难报以冷漠。譬如，不愿吃苦，不愿付出，在安逸中忘却了自己曾经树立的远大理想，碌碌无为。这些又何尝不是“一叶障目，不见泰山”的行为？放下手中的智能机，改掉早餐贪睡的毛病，捧起桌前的书本，临着未济湖的晨风勤思苦读，你将收获的是比他人更多更丰富的知识；面对同学的求助，不过于计较自己的不方便与麻烦，给予温暖的帮助，你将得到的是一段美好而真挚的友谊；把渴望达到的目标贴于床前，时刻提醒自己不要安于现况，激励自己勇敢向前拼搏，你将实现的是人生的理想与价值。舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。在舍与得，见贤思齐，见不贤而内自省中，我们将不断健全心智，健全人格，提升修养，升华情操，一步一步从幼稚走向成熟，成为对社会大家庭有所贡献的一份子。点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。1200字以上 初三 议论文
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舍得佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学。舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生境界。鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。有时，我总会想“人为什么有舍才有得，有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得，但似乎行不通。我曾经听过这样一个故事：有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌。如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。"舍得，舍得，有舍才有得"没有舍哪有得。900字 高一 议论文
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舍得海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自已的内腔，当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭；还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立“断”。当它被危险困住时，它便马上折断自已的尾巴，而让自己得到安全。我们常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。细思“舍得”这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有“舍”，怎能“得”呢？就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自已身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到只有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，“舍得”并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。其实，很多时候我们并不是不知道这个道理，只是道理谁不会讲呢！因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢！如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静知他人之痛呢！如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自已的内心，自已倒底想要什么，让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选择，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。750字 初一 议论文
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舍得舍得舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢？从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐，。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的‘‘东西’’，然而，如果你能够领悟‘‘放下’’的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。舍得舍得，以‘‘舍’’为‘‘得’’！如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白‘‘以舍为得’’的妙用。在田地里，没有播种（舍），哪有收成（得）？对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢？舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。800字 五年级
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舍得海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物，就一根肠子通到底，虽然它看起来貌不惊人，但是它却生命力极强。研究发现，海参一旦遇到危险时，便吐出自已的内腔，当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时，它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危险时，它会当机立“断”。当它被危险困住时，它便马上折断自已的尾巴，而让自己得到安全。 我们常说一句话：“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中，我们总是愿意不断的追求得到自己的期望，总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得，常常因为就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的烦恼。 细思“舍得”这个词，就会发现颇有深意，把它分开来理解，就不防这样认为，没有“舍”，怎能“得”呢?就如海参和壁虎，如果不愿意舍掉自已身体的一部分，那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的，当然不会有如此高深的领悟，之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物，我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙，我们却总是想不到只有舍弃才能得到，而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实，“舍得”并不是单体的存在，舍和得其实是相辅相成的，就象辨证法，不是说万物都是辨证的存在着嘛。 其实，很多时候我们并不是不知道这个道理，只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静知他人之痛呢!如果真是这样，如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候，那么就静静地问问自已的内心，自已倒底想要什么，让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候，内心极力想得到的，却还是要舍掉了。然而，这就是生活，它注定了那些必然的单项选择，不要为你舍掉的难过吧，因为在你不经意间，在你没有注意的地方，你已经得到了，只是，你还没有发现罢了。点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。800字 高三
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舍得在人生路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺撼，不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛：有舍才有得。当你在选择的边缘徘徊时，想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足，还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候，你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了，就不会再为之浪费美好的青春，不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的，至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。放弃，容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物，不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放，当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了，或许那一刻的你是真正的“舍得”，舍得放下，放下那原来不属于自己的东西，放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西，放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要，心灵的释放是轻松的源泉。有人在田园路边欣赏菊花灿开，也有人在花前月下感慨时光易逝，而我却在学习如何“舍得”，如何用微笑面对生活，如何用真诚感动冷漠，不是支离破碎的梦，而是应该正视“舍得”，用心去理解“舍得”，是的，有舍才有得。舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧，也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”，即使那时候的你不是心花怒放，眉开眼笑，也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧，为自己的未来，为家人的等待，为老师的期望赢得份满意的答卷，弥补过去所犯的错，偿还以前所欠的债，即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”，只有舍得放弃，才会得到更多。人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走，不是所有的失去都意味着缺撼，不是所有的得到都意味着圆满，无论失去或得到，只要用一颗平静的心去面对，缺也会是圆!舍得，有舍才有得!点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。800字 高二 议论文
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舍得佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？ 孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学。舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生境界。鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。有时，我总会想“人为什么有舍才有得，有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得，但似乎行不通。我曾经听过这样一个故事：有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌。 如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！ 在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。 学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。 "舍得，舍得，有舍才有得"没有舍哪有得。800字 初三 议论文
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舍得忽然想起了一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人不屑屡战屡败，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地？陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执着，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盘中藏着一张监狱机关图，只要他一个失手，就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思，造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭风吹日晒，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，也哺育了世间万物阿！舍与得，一念之差，人却猜不透，处处追逐着这双生子的脚步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花开”，再想想凡·高的自尽--看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，突然间就笑了：其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我们不应该得到和无法得到的，锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就够了。初一:烂好人800字 初一 议论文
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